斑羚飞渡

课件30张PPT。 假日到了，有个男人带着一家人——年老的母亲，温柔的妻子和可爱的儿子去划船游玩。不料船翻了，全家落入水中。这家人中只有这个男人会游泳，而他的能力只能救一个人。请问：他该救谁？为什么？ 蚂蚁的故事斑羚飞渡 　　斑羚，也称青羊、山羊。体长1～1.2米,形似家养的山羊,但颌下无须。雌雄均具黑色短直的角,角基有轮纹，毛松而厚，冬毛灰黑色或深棕色，夏毛色较暗，喉部有一块白斑。介　绍冬季一般以灌木幼枝和苔藓、地衣为食。为国家二级保护动物。常栖于山顶之间，善跳跃。 沈石溪 原名沈一鸣，中国作家协会会员，云南作协理事。1952年10月生于上海，16岁赴西双版纳傣族村寨插队落户。1979年开始儿童文学创作，其动物小说别具一格，在海内外赢得广泛声誉，他本人也被誉为“中国动物小说大王”。小说《圣火》获1990年世界儿童文学和平奖。《第七条猎狗》获中国作协首届儿童文学作品奖。《一只猎雕的遭遇》获中国作协第二届全国儿童文学优秀作品奖。 给下列红色的字注音。

对峙 逞能 湛蓝 缥渺 斑谰 甜腻
娴熟 迥然不同 参差不齐 略胜一筹
眼花缭乱 秩序井然 悲 怆 zhìchěngzhànmiǎolánnìxiánjiǒngcēnchóuliáozhìchuàng无论是前进还是后退，都处于困难的境地。
进退维谷：
一尘不染：
迥然不同：
参差不齐：
略胜一筹：
眼花缭乱：
秩序井然：
心甘情愿：形容清净、纯洁。形容差别很大。不整齐，不一致。 形容有条理，整齐有序的样子。比较起来，稍稍强一点儿。眼睛看着复杂纷繁的景像而感到迷乱。完全愿意，没有一点儿勉强。课文故事提纲 身陷绝境准备飞渡试跳成功成功飞渡走向彩虹斑羚飞渡半大斑羚老斑羚跃跳(前,高)猛蹬(再次)起跳钩蹿跃(后,低) 坠落落位置(获得)新生(走向)死亡走、退飞奔起跑这个故事是真实的吗？这则故事让你懂得了什么？ 动物为了延续生命会做出巨大牺牲.老斑羚从容就死以换取种族生存的做法使平凡的生命升格为伟大。那悲状的瞬间使它们的生命放射出炫目的光彩。思考 1、作者如何细致具体地描述出七八十只没有姓名的斑羚？详写三四对，其余略写 类别：老年斑羚 公斑羚
母斑羚 年轻斑羚
小斑羚 个体：镰刀头羊 一只半大斑羚 灰黑色斑羚AB思考 2、文中几次写彩虹，有什么作用？ 身陷绝境时 渲染神秘色彩，推动情节发展。头羊之所以想出飞渡的办法或许是受了彩虹的神秘启示。 斑羚飞渡时 烘托飞渡的气势，渲染飞渡的悲状美。 头羊牺牲时 渲染头羊自我牺牲的崇高美。思考 3、在观看斑羚飞渡的整个过程中，我”的反应如何？有何作用？意 外从头至尾没有一只老斑
羚调换位置自杀也结对子老斑羚以身体为跳板，飞渡年轻斑羚吃 惊震 惊人类面临灾难时的选择放弃谁 弱者？ 强者？ 老者？ 幼者？ 他人？ 自己？ 人类的“弃老”传统 日本有抛弃老人的传统。以前日本一些贫瘠的山村中，为了节约有限的口粮，60岁以上的老人，要被儿子背到深山里，放在那里让他自生自灭饿死 最近，在我国武当山周边发现了大量掩藏于灌木草丛之中可容一人大小的窑洞。它们是古时用来寄放失去劳动能力的老人的，称为“寄死窑”，一些关于寄死窑的传说，这里家喻户晓。据说，进窑的老人，家里只送三天饭就不管了。弃老保幼 在物质匮乏时代的选择 震荡可怕极了。一刹那间，男人、女人、小孩，所有的人都奔到甲板上，人们半裸着身子，奔跑着，尖叫着，哭泣着，惊恐万状，一片混乱。海水哗哗往里灌，汹涌湍急，势不可当。轮机火炉被海浪呛得嘶嘶地直喘粗气。 船上没有封舱用的防漏隔墙，救生圈也不够。 哈尔威船长，站在指挥台上，大声吼喝：“全体安静，注意听命令！把救生艇放下去。妇女先走，其他乘客跟上，船员断后。必须把六十人救出去。” 实际上一共有六十一人，但是他把自己给忘了。…… 船长喊了一声：“奥克勒福大副？” 大副回答：“到！” 船长问道：“我们还有多少分钟？” “二十分钟。” “够了，”船长说，“让每个人都下到小艇上去。奥克勒福大副，你的手枪在吗？” “在，船长。” “哪个男人胆敢抢在女人前面，你就开枪打死他。” 大家立时不出声了。没有一个人违抗他的意志，人们感到有一个伟大的灵魂出现在他们的上空。 …… 二十分钟到了，轮船沉没了。 船头先下去，须臾，海水把船尾也浸没了。 哈尔威船长，他屹立在舰桥上，一个手势也没有做，一句话也没有说，犹如铁铸，纹丝不动，随着轮船一起沉入了深渊。人们透过阴惨惨的薄雾，凝视着这尊黑色的雕像徐徐沉进大海。 ――《“诺曼底号”遇难记》（节选）文明时代护弱 1994年12月8日，新疆克拉玛依友谊馆的舞台失火，有关部门的领导和孩子们及他们的老师在一个大礼堂里开会，不幸发生火灾，结果烧死的是孩子和深爱孩子的老师。各级领导捷足先登全部脱险。……在紧要关头，有人大叫一声“大家都坐下，不要动！让领导同志先走”，而这些领导同志还真的先走了…… 克拉玛依大火死难者家属 这场震惊中外的克拉玛依大火，带走了288名中小学生和37名老师 。 文明中仍然残余的“野蛮” 面对死亡时任何犹豫、慈悲、怜悯、胆怯都是生命无比珍贵的体现，也是舍己救人者之所以伟大的体现。你可以迫于情势和规则反对一个人顾自抢先逃命，但是你不可以认为他的死是应该的，而且没有犹豫的权利。 只有万分珍惜、不舍的东西，我们才能说它是珍贵的；轻易可以抛弃的东西，怎么可以说是珍贵的呢？而生命，恰恰就是我们最珍贵的、最不想抛弃的东西。也唯有这样，那些献出自己生命的人，才显得如此高尚、高贵，而值得我们敬仰。 敬畏生命