高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册 第10课 辽夏金元的统治 课件（共42张ppt）

(共42张PPT)
第十课
辽夏金元的统治
第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一
【课标要求】通过辽夏金元诸政权的建立发展和制度建设，认识少数民族在统一多民族国家发展中的重要作用。
1.契丹早期社会的发展4世纪末——10世纪初古八部大贺氏遥辇氏部落制度走向国家萌芽唐初，产生了第一个永久性部落联合体。依附唐朝，设立松漠都督，并赐姓李氏。契丹社会走上了礼制化的轨道。备茶图骑射图一、辽和西夏（一）辽朝（916～1125）2.辽朝的建立916年，契丹族首领耶律阿保机建立契丹国，定都上京临潢府（今内蒙古巴林左旗），后来版图扩大，改国号为辽。辽与北宋长期对峙，大部分时间里维持了和平局面，通使频繁，贸易活跃。辽朝在经历了北方统一、南向运动之后，建立起了一个疆域辽阔、民族众多的国家。在这个广大境域内的居民，大致可分为两类：一为以从事农业为主的汉人和渤海人；另为以从事畜牧业为主的契丹人、奚人以及其他北方游牧民族。在这种情况下，契丹原有的一套统治秩序已经不能适应新形势的需要。一、辽和西夏（一）辽朝材料一：契丹……官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治，得其宜矣。——《辽史》卷四五《百官志》（1）内容：北面官负责契丹等游牧民族事务，南面官负责以汉人为主的农耕民族事务。（2）特点：因俗而治、汉蕃分治，既学习汉族制度又保持本民族特色。（3）作用：保护汉族封建文明，促使契丹封建化；缓解民族矛盾，促进民族交融和经济发展。3.南北面官制辽墓壁画《契丹官吏图》辽墓壁画《汉人官吏图》一、辽和西夏（一）辽朝4.四时捺钵材料二：秋冬违（避也）寒，春夏避暑，随水草，就畋渔，岁以为常，四时各有行在之所，谓之捺钵。……居有宫卫，谓之斡鲁朵；出有行营，谓之捺钵。——《辽史·营卫志序》（1）内容：皇帝和宫廷依然保持草原习俗，每年随季节转换定期迁徙。迁徙中的行营成为国家政治中心。（春水、夏凉、秋山、坐冬）（2）作用：进行军事训练，笼络归属民族酋长四时捺钵主要地点时间活动内容春捺钵长春州鱼儿泺正月上旬捕鹅、钩鱼夏捺钵永安山炭山四月上旬—七月中旬避暑、议政、放鹰秋捺钵庆州伏虎林七月中旬入山射鹿冬捺钵永州广平淀十月以后避寒、议政、猎虎一、辽和西夏（一）辽朝1.起源：
党项族是古代羌人的分支
唐末在今陕北、宁夏一带形成边疆藩镇
宋初仍然保持半独立的地位。
西夏文
1038年，元昊称帝，定都兴庆府（今宁夏银川），国号大夏，史称西夏。
2.建国：
（二）西夏——党项族
（1038-1227）
3、西夏的制度建设
（1）制度基本模仿北宋
（2）一制二称：中央机构除汉式官称外，同时有一套本民族称谓的官称。
西夏官曰中书，曰枢密，曰三司，曰开封府，自中书令、宰相、枢使、大夫、太尉，皆命蕃汉人为之。
——《宋史·夏国传》
西夏中央机构图
番号 乌珠、兀卒 乌尼 宁令 谟宁令 领卢
汉号 皇帝 皇后 大王 天大王 枢密
（二）西夏——党项族
（1038-1227）
4、外交：
与北宋签订《庆历合议》，对北宋称臣，北宋灭亡后，西夏向金朝称臣，仍然保持事实上的独立。
史料阅读：其地则自契丹东北隅，土多林木，田宜麻谷。以耕凿为业，不事蚕桑……其人则耐寒忍饥，不惮辛苦，食生物，勇悍不畏死……善骑，上下崖壁如飞。济江不用舟楫，浮马而渡，精射猎……其俗依山谷而居，联木为栅，屋高数尺，无瓦，覆以木板，或以桦皮，或以草绸缪之。墙垣篱壁，率皆以木，门皆东向。环屋为土床，炽火其下，相与寝食起居其上，谓之炕，以取其暖。
——（南宋）徐梦莘:《三朝北盟会编》
1.起源：金朝的建立者女真族活动于黑龙江、松花江流域，以农业、狩猎、畜牧为生。
二、金朝入主中原（1115-1234）
2、崛起：
1114年，女真族首领完颜阿骨打举兵反辽。
1115年，完颜阿骨打称皇帝，建立金朝，定都会宁府（今黑龙江省哈尔滨市阿城区），会宁府也称上京。
1125年，金灭辽。
1127年，金灭北宋，与南宋逐渐形成对峙局面。
二、金朝入主中原（1115-1234）
3、金的制度建设
（1）基本沿袭唐宋制度
（2）同时保留女真族管理系统：“猛安谋克”制
材料一 猛安者千夫长也，谋克者百夫长也，以三百户为谋克，谋克十为猛安……壮者皆兵,平居则听以佃渔射猎习为劳事,有警则下令部内,及遣使诣诸猛安、谋克征兵。
——《金史·兵志》
猛安谋克
军事单位
社会组织
基层制度
材料二 猛安，从四品，掌修理军务，劝课农桑，并负有“防捍不虞，御制盗赋”的任务；谋克，从五品，掌抚辑军户，训练武艺，唯不管常平仓，余同县令。二者皆可世袭
特点：兵民合一，形成了军事、行政、生产三位一体的组织。
军民合一（军户）
兼具行政职能
世袭特权
材料三 据《大金国志》记载，金猛安谋克下，曾“有一家一口三十顷者”，但“岁输粟不过一石” ；且“不令家人农作，尽汉人佃莳（租田耕作），取租而已。”
金初猛安谋克行军骁勇，传有“金军不满万，满万无敌于天下” ，但到蒙古入侵时，却“多不能弓矢”
封建地主化
影响：从军事上来看，节约了财政开支，而且保证了较强的战斗力；猛安谋克与地域性的村寨结合起来，发展为地方政权的雏形，由地缘政权代替了血缘的氏族组织,加速了女真族的封建化进程。后期腐化堕落，加速了金朝的灭亡。
腐化堕落
骁勇善战
4、鼎盛：12世纪后期金世宗在位，政治稳定，经济繁荣，史称 “大定之治”。世宗被百姓誉为“小尧舜”。
5、衰落：世宗死后，金朝受到北方游牧民族的袭扰，猛安谋克又日益腐化，统治逐渐衰落。
二、金朝入主中原（1115-1234）
民族政权 辽 西夏 金
民族及 活动区域
政权的建 立与发展
政治制度
与两 宋的关系 战争
议和
灭亡
契丹族
辽河上游
916年耶律阿保机建契丹国，定都上京
“南北面官”制度
为夺回幽云十六州，北宋多次与辽用兵
“澶渊之盟”
北宋“岁币”
1125年金灭辽
党项族
陕北、宁夏一带
1038年元昊建大夏，定都兴庆（银川）
基本模仿北宋制度
与北宋多次交战，互有胜负
西夏向北宋称臣，北宋“岁赐”
1227年亡于蒙古
女真族
黑龙江、松花江流域
1114年完顔阿骨打建金，定都会宁
沿袭唐宋制度
猛安谋克制
1127年灭北宋
南宋岳飞抗金
1141年“绍兴和议” 南宋“岁贡”
1234年亡于蒙古
【归纳总结】
思考1：请归纳辽夏金制度建设的共同经验及特点，分析影响？
游牧与农耕文明的碰撞交融
王朝 民族 守旧制 增新制
辽
西夏
金
归纳总结
契丹
党项
女真
四时捺钵
南北面官
民族称谓官称
猛安谋克
制度基本模仿北宋
基本沿袭唐宋制度
特点：因俗而治，兼容并蓄，保留本民族特色。
影响：
①缓和民族矛盾，稳定统治；
②促进了社会经济和文化的发展；
③加快了民族交融—政权封建化。
学习汉族文明
保留民族特色
1、史书记载：“契丹……官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。”以上描述所反映的辽的国家治理特点是（　　）
A．民族分化 B．民族自治
C．军事管制 D．因俗而治
2、《金史兵志》记载,女真族初起时期,“其部长日学董,行兵则称日猛安、谋克，从其多寡以为号。猛安者,千夫长也，谋克者，百夫长也”。这表明猛安谋克制度（ ）
A.带有氏族制和军事化特点 B.与战国军功爵制比较接近
C.是纯粹的军事化管理体制 D.随季节迁徙更换防御中心
针对训练
D
A
1、蒙古崛起
(1)建国：
1206年，漠北蒙古部首领铁木真统一草原各部落，建立蒙古汗国，被尊为“成吉思汗”的尊号。
三、从蒙古崛起到元朝统一（1271～1368）
1206年
统一蒙古
1218年
灭西辽
1227年
灭西夏
1234年
灭金朝
收复吐蕃
兼并云南
远征亚欧
蒙古的三次西征：
第一次西征（成吉思汗）：1219年，以复仇为名西征，灭花剌子模国，军队直抵黑海北岸；
第二次西征（拔都）：灭金后不久，征服今俄罗斯、乌克兰等地，军队打至德国、匈牙利和巴尔干半岛；
第三次西征（旭烈兀）：13世纪中叶，以西亚为目标，攻占巴格达。
(2)扩张：
2、建立元朝
成吉思汗像
忽必烈像
元朝建立：
1271年，忽必烈定国号为元，定都大都
元朝统一：
1279年，元军在崖山海域击败南宋余部，完成统一。
中国历史上少数民族建立的第一个统一的封建王朝
三、从蒙古崛起到元朝统一（1271～1368）
元朝是中国历史上第一个由北方民族建立的大一统王朝
阴山以北
南海诸岛
库页岛
新疆、中亚
元朝疆域图
北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表。
—宋濂《元史》
共1300多万平方公里
元朝的疆域
巩固统一的措施
三、从蒙古崛起到元朝统一
②作用：
①行政机构精简，提高了行政效率。
②宰相权力过于集中，导致权贵专权，内乱频繁
①内容:
中书省：行政（直辖河北、山西、山东）
枢密院：军事
御史台：监察
3、中央官制——一省两院（中书省、枢密院、御史台）
（1）含义：
当时中央的宰相机构是中书省，委派官员代表中书省处理地方事务，逐渐形成常设机构，称为行中书省，简称行省。
（2）性质：
既是地方最高行政机构，又是中央派出机构（双重性）
4、地方行政制度：行省制
◎元朝疆域图
地方
行省·10个
路、府、州、县、宣慰司
中央
腹里（河北、山东、山西）
山东、山西、河北归中书省直接管辖
三、从蒙古崛起到元朝统一
材料一:行省“掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省（中书省）为表里，……以省官（中书省官员）出领其事……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之。”
——《元史·百官志七》
材料二:行省“诸行省用及（超过）千定（锭），必咨都省” “决大狱，质疑事……皆中书报可而后行”。 ——《元史·百官志七》
材料三:元统治者吸取了汉唐以来地方割据势力据险对抗中央政府这一教训，地方区域的设置，人为地使自然区域割开，造成犬牙交错的局面。
——李怀孔《中国古代行政制度史》
（3）特点
①辖区广阔，军政大权集中；
②行省受制于中央，权力大而不专，中央集权与地方分权相结合；
③打破“山川形便”，采取 “犬牙交错”政区划分方式。
思考：材料反映了行省制的什么特点？
三、从蒙古崛起到元朝统一
陕
西
行
省
秦岭
左图是陕西行省的轮廓，其中秦岭横亘中间，为何这样设置，难道这样不会限制陕西的南北交流吗？
元统治者吸取了汉唐以来地方割据势力据险对抗中央政府这一教训，地方区域的设置，人为地使自然区域割开，造成犬牙交错的局面。
——李怀孔《中国古代行政制度史》
削弱了地方的经济、文化认同感，使行省失去扼险而守、割据称雄的地理环境。
三、从蒙古崛起到元朝统一
材料一:行省辖区广阔，权力集中,地方军、政、财权无所不统……中央只有加重行省权力,才能够及时并有效地镇压反抗行动,同时也能对分封在边疆地区的诸王贵族进行节制。
——张帆《中国古代简史》
材料二:“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。”
----《元史·地理志》
材料三:行省制是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态。行省也是蒙元帝国留给后世的重要遗产。
——摘编自李治安《行省制度研究》
行省辖区广阔，军政大权集中，提高了行政效率，有利于加强中央集权，巩固多民族国家统一。
促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展。
它的创立是中国古代地方行政制度的重大变革，是中国省制的开端。
思考：结合材料和《元朝形势图》,想一想行省制度有何影响？
三、从蒙古崛起到元朝统一
5、交通：驿传制度
◆修驿道（交通出行、运输物资）
◆设驿站
（为公差人员提供交通和生活服务，并运输官府物资）
◆分设急递铺（传递文书）
◎元代急递铺令牌
意义：
（1）有利于加强中央集权，巩固统一；
（2）促进交通运输的发展；
（3）推动经济文化的交流。
元朝各行省驿站
古代驿传人员
据统计，元朝全国1119处驿站共约有驿马45000匹。在东北的哈儿宾(即今哈尔滨)地区则有狗站15处，供应驿狗3000只。
——环球信息网
6、边疆管理
西藏地区和台湾开始归属中央政权的管理
元朝形势图
盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之,比于内地。
—《元史·地理志》
①吐蕃：由中央政府的宣政院进
行管理。
②西域：设北庭都元帅府、宣慰
司等管理军政事务。
③台湾：设澎湖巡检司，履行行
政管理职能。
边疆管理呈现与内地一体化趋向，
创设了多元文明融汇一体的稳定环境。
四、元朝的民族关系
回
波斯人
阿拉伯人
汉人
畏兀儿
蒙古人
1、蒙古族和回族形成
(1)蒙古原是漠北的一个游牧部落，统一草原后逐渐将其他部落融入，形成了蒙古民族。
(2)中亚、西亚的大批穆斯林随着蒙古的征服移居中国，在伊斯兰教整合下形成了一个新的文化共同体，时称回回人，成为回族的前身。
2、民族政策：四等人制
等级 名称 民族
第一等 蒙古人 蒙古族
第二等 色目人 蒙古以外的西北、西域各族人，包括西夏、畏兀儿、回回等
第三等 汉人 北方汉族，包括已经入居中原的契丹、女真人
第四等 南人 原南宋统治区的居民（处于不平等地位）
按征服的先后排等级
这四等人在政治待遇、法律地位、经济负担以及其他权利义务上都有种种不平等的规定。
—— 摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》
（1）目的：保障蒙古贵族的统治利益。
（2）特点：浓厚民族差别对待、民族压迫色彩与急速民族融合并存。
（3）评价：民族矛盾更加尖锐，但民族间的交往和交融也得到进一步发展。
石人一只眼
挑动黄河天下反
四、元朝的民族关系
1368年元朝灭亡，以宫廷贵族为核心的部分蒙古人退回草原。大批留居内地的蒙古人、色目人等，逐渐与汉族相融合
知识链接
元朝的灭亡
孛儿只斤·妥懽帖睦尔（Toghon Temür，蒙古语意为“铁锅”，1320年—1370年），元朝第十一位皇帝，蒙古帝国第十五位大汗。
至正二十八年（1368年）闰七月，明军进攻大都，妥懽帖睦尔出逃，蒙古退出中原，元朝对全国的统治结束。
3.元朝灭亡
（1）原因：社会贫富差距带来的阶级矛盾日益严重。
（2）概况：
1351年，韩山童、刘福通、徐寿辉等领导的红巾军起义爆发。
原属红巾军的朱元璋独树旗帜，1368年正月在南京称帝，建立明朝。
1368年8月，明军攻陷元大都，元朝灭亡。
（3）结果：以宫廷贵族为核心的一部分蒙古人退回草原。大批留居内地的蒙古人、色目人等，逐渐与汉族相融合。
（1271-1368）
材料一 从辽、金朝起，中原先进的生产技术和文化以空前的规模向北方传入，汉族向北方迁徙也空前增加，极大地改变了草原树海的面貌。辽、夏、金的政治制度也发生一系列变化。游牧部族的制度无法再继续下去，而向着中原农耕民族的组织制度演变。
——武玉环《中国大通史·西夏》
材料二 虽然各政权之间战争不断，但各民族在政治、经济、文化等方面交流频繁，民族融合是主流，都对统一多民族国家的发展作出了贡献。例如：辽有自我独特的医学针灸、防腐技术和历法，又有契丹汉族结合的建筑风格……
——龚书铎《金戈铁马的交汇》
材料三 忽必烈一路走来，带来了游牧文明的草原文化与农耕文明的中原文化大融会、大交流、大发展的局面。……上都城（会宁府），孔庙倍受尊崇。这里，帝师寺蒙古学得到传扬。这里，佛教、道教、伊斯兰教、基督教、萨满教各倡其门，庙宇、道宫、佛殿庄严肃穆、香火兴隆。这里云集天下客商。这里，旅行家、科学家、政治家、学者往来频繁。
——殷继红《元上都文化》
①扩大了疆域版图，促进对边疆地区开发
②促进少数民族封建化进程；促进中华文明的延续与传承
③促进民族交融，推动统一多民族国家发展
④活跃中外交流，促进文化繁荣
探究：如何认识少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用？
3、“元代行省长官在忽必烈时期其主要执掌钱粮、户口、屯种、漕运等事务,成宗时,可就领本省军队。同时,没有中书省、枢密院转发的诏旨,行省官员既不能更改赋税,也不能调动军队。”由此可知,元代(　　)
A.地方长官有较大独立性 B.重视对地方官员的监察
C.行省权力受到中央节制 D.专制主义皇权达到顶峰
4、成吉思汗于1206年统一蒙古草原，建号“大蒙古国”。1271年，忽必烈采用《易经》”大微乾元”卦辞，建国号为“大元”，寄托美好寓意的同时，更是为了赓续汉唐正统。据此可知，忽必烈意在（　　）
A．彰显承接中原王朝之名 B．推动蒙古的崛起
C．巩固江南地区统治秩序 D．张扬先辈的精神
针对训练
C
A
5、元朝实行土官制度。云南临安路辖区内所属各州、县、千户均由土官任职管理.其中在少数民族众多而又情况复杂的红河地区建立起一套比较完备的行政组织机构,比较稳固地把红河地区统一在云南行省的管辖之下。这可以用来说明当时（ ）
A.三级地方行政区划基本确立 B .边疆管理呈现出与内地一体化趋向C .云南地区首次纳入朝廷管辖 D .政府较好地处理了各民族间的关系
6、忽必烈统治时,虽然政权设置大体完备和仪文礼制初步告成,但大量阻碍社会进步的蒙古旧制仍得以保留,并且统治集团内大多数人始终对汉族地区的典章制度、思想文化有比较深的隔膜。 这一现象反映出忽必烈统治时期（ ）
A.贵族集团的包容性强 B.蒙古部落文明具有优势C.政权封建化进程艰难 D.政治体制体现二元色彩
针对训练
B
C
7、元朝时期，“西域之仕于中朝，学于南夏，乐江湖而忘乡国者众矣”。中原之士“西游昆仑圃，北望大荒之野，涉黄河之流，而寻瑶池之津”。对上述历史现象理解最恰当的是(　　)。
A.元朝时民族交融进一步加强 B.元朝时边疆和内地民族联系加强
C.元朝重建大一统，疆域辽阔 D.西域民族政权派人学习中原文化
8、“四等人制"- -词最早是由学者屠寄( 1856-1921)在《蒙兀儿史记》中提出的,学术界迄今并没有发现元代实行过“四等人制”的法令,但这种划分却反映在一些政策和规定中 ,例如汉人打死蒙古人需要偿命,而蒙古人打死汉人只需“断罚出征,并全征烧埋银”;汉人如当兵则不许充宿卫,如当官也往往只能做副贰。据此可知“四等人制”
A.是后世学者虚构出来的一个历史概念 B.处在最底层的南人指的是南方的汉人C.反映了元朝统治时期尖锐的民族矛盾 D.适应了统-多民族国家发展的需要
针对训练
A
C
与北宋鼎立
辽夏金元的统治（916——1368）
金：控制东北，入主中原
（猛安谋克制、行科举制）
元：灭割据政权
推行行省制度（重大创举）
设置宣政院
与南宋鼎立
统一中国
辽：控制北方（南北面官制）
西夏：位居西北（仿北宋官制）
疆域空前辽阔
制度
多元
民族
融合
【合作探究】北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的作用
1、创新制度，影响深远
辽朝的南北面官制，为我国统一多民族国家政权的组织形式提供了成功的范例。
元朝行省制，对于加强中央集权具有重要的意义，是中国古代地方行政制度的重大变革，影响深远。
2、发展生产，促进对边疆地区的开发
经过西夏政权的开发建设，地处西陲的今河西走廊和宁夏沿黄河地区农业和手工业取得了飞跃性的发展。
3、学习汉制，民族交融，推动游牧文明的封建化进程。
辽夏金元不同程度地吸收了中原先进的政治制度和文化内容，加深民族交融。
崖山之后无中国
崖山海战是宋元之间的决战。战争的最后元军以少胜多，宋军全军覆灭。南宋灭国，陆秀夫背着少帝赵昺投海自尽，许多忠臣追随其后，十万军民跳海殉国。此次战役之后，南宋残余势力彻底灭亡。
问题探究
历史上，“中国”的形成与中华民族共同体的发展密不可分，无论是“大一统”王朝还是分裂动荡时期，各民族的向心凝聚始终是主流。任何形式的“无中国”说都是缺乏中华民族共同体意识而出现的错误观点。“崖山之后无中国”是被东洋史学“遗毒”植入、西洋史学讹谬塑造的伪历史观，实质上是要割裂中华文明、掩盖中华民族大家庭交往交流交融真相，反映出网络舆论乱象中的历史虚无主义错误思潮。以史实为依据，崖山海战前后皆中华，辽宋金的对峙局面下“中国认同”早已深入人心，元朝继承并强化了中华民族一体格局。
——廖靖靖《以中华民族共同体意识重审“崖山之后无中国”说的错谬》
无稽之谈
元朝实现了全中国的统一 ，“中国”一词的地域意义突破九州而演变为十一行省 ，人民意义突破汉人而演变为汉、蒙、色目等众多民族，其文化意义演变为农耕文化和草原文化兼有。而其最重大的变化，乃是“中国”主权行使，可以是汉族政权，也可以是少数民族和汉人的联合政权。元朝同时承认了辽、宋、金“各与正统”的地位。 ——摘编自何志虎《“中国观”在元代的转换》等
①元朝在版图上拓展了祖国的疆域，促进了对边疆的开发；②在制度上传承和创新并举，加强了中央集权，维护了国家统一；③在民族关系上，促进了民族交融，增强了国家认同，丰富了“中国”的内涵。总而言之，北方少数民族政权促进了中国“多元一体”统一多民族封建国家的发展。
元朝以前的中国历史，包括汉、唐在内，本质上属于“小中国”。到了元朝，加上此前辽金等北方民族政权的影响，中国才变成了“大中国”。
——张帆
“中国”从区分汉族与少数民族的民族标识变成了多民族共同体的政治符号，成为统一多民族国家代名词。
疆域：从局限于黄河长江流域扩展到囊括周边四夷之地的辽阔疆域
经济：从农耕经济区扩展到包含农耕、游牧两大经济区的经济共同体
制度：从中原王朝的郡县制拓展到边疆帝国创造的多元治理体制
文化：从儒家礼乐文明扩展到包含少数民族文化的多元文化体系
民族：从单一汉族共同体扩展到包含少数民族的多民族共同体
观念：从华夷之辩到民族认同不断增强
崖山之后无中国 → 多元一体大中国
一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史。
我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的。
我们悠久的历史是各民族共同书写的。
我们灿烂的文化是各民族共同创造的。
我们伟大的精神是各民族共同培育的。