22.伯牙鼓琴教学设计

《伯牙鼓琴》教学设计
教学目标：
1.会写“哉、巍、弦”等5个生字。
2.正确、流利地朗读课文。
3.能根据注释和“资料袋”的内容理解词句的意思，能用自己的话讲讲这个故事。
4.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
教学重点：
1.凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。
2.感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；体会音乐艺术的无穷魅力。
教学过程：
一、认识人物导入，揭示课题
1.课件出示轻音乐《高山流水》，介绍认识人物，有一个唐朝诗人李白，他喜欢喝酒，对酒当歌，人生几何？举杯邀明月，对影成三人；他的唐诗及其出名，人们尊称他为“诗仙”。诗写得好的叫做诗仙，那琴弹得好的叫什么呢？“琴仙”。是啊，有一个人，他早在2000多年前就以成名，他是当时著名的琴师，既是弹琴高手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”，那这个人就是--伯牙，我们现在听的这首名曲《高山流水》就源于他之手，而这首名曲源于一个感人至深、流传千古的故事。出示课题：伯牙鼓琴。（板书课题）
2.学生齐读课题，弄清题意。
?“鼓”是什么意思（弹。）
?这里的“琴”指的是七弦古琴。（教师可出示古琴图片，讲解古琴的两种形式（苍璧式--因鼓璧形同于圆盘而得名。和伏羲式），“伏羲式”--是华夏民族人文先祖，伏羲发明创造的。
初读课文
现在就让我们一起走进这个千古流传的故事。
1.听朗读，要求：给不认识的字注音；划分朗读节奏。
（1）正音：在这则小故事中◆需注意的字音：
①“少选之间”的“少”读三声ｓｈǎｏ，不要读成ｓｈàｏ。
②“汤汤乎若流水”中的“汤”读ｓｈāｎɡ，不要读成ｔāｎɡ。
③“以为世无足复为鼓琴者”第一个“为”读二声ｗéｉ，表示“以为，认为”；第二个“为”读四声ｗèｉ，表示行为的对象。
.听了课文范读，一起看看你们的划分的朗读节奏和老师有什么区别。
（课件出示正确的朗读停顿。）
伯牙／鼓琴，锺子期／听之。方鼓琴／而志在太山，锺子期曰：“善哉乎／鼓琴，巍巍乎／若／太山。”少选之间／而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎／鼓琴，汤汤乎／若／流水。”锺子期死，伯牙／破琴／绝弦，终身／不复／鼓琴，以为／世／无足／复为／鼓琴者。
.根据正音，节奏的划分，朗读课文。
在优美的音乐声中，同学们为什么展现了一个优美的故事，哪位同学能独自为我们展示个人风采，读一读这个故事呢？其他同学边听边想象边思考，用自己的话说说这个故事的大意。
（伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的太山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。）
预设：文言文的教学，诵读应放在首位。学生只有反复诵读，才能深入理解，并品悟出文言文的美感。这篇文言文篇幅很短，适合反复诵读，所以在教学开始时教师可引导学生读准音、读准节奏、读出韵味。
三、再读课文，整体感知
1.刚刚的这位同学说得真好呀！但是，我们学习文言文，重在字词的学习，现在请同学们小组合作学习，结合注释理解句子的意思，并以小组的形式汇报。
（1）伯牙鼓琴，锺子期听之。翻译：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。
（2）方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”翻译：伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的太山。”
（3）少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”
从这两句话中，我们不难看出，他们两人一人善于鼓琴，通过琴声表达自己的志向；一人善于倾听，能从琴声中听出伯牙的心声。伯牙先生是当时的鼓琴高手，听过他鼓琴的人成千上万，而钟子期只是一个山村里的樵夫，以砍柴为生，但是仅仅只有钟子期能听懂伯牙的琴声，所以伯牙视钟子期为知音，他们相遇相识、彻夜长谈，直到东方泛白，他们才洒泪挥别，并相约于来年的中秋节八月十五再相见，春去秋来，当伯牙满怀期待的赶来与子期相遇时，万万没有想到，遗憾的事情发生了……
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。翻译：锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
他面对着子期冰冷的墓碑。他伤心欲绝，悲痛万分，于是在钟子期坟前弹奏了最后一首曲《忆故人》。遗憾的是钟老父也听不懂伯牙的音乐。伯牙第一次以诗的形式为钟老父解读了这首曲子的含义，来追忆故人。老师读两句大家读两句。
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
说罢！他掏出戒刀，“铖”的一声割断七根琴弦，然后双手把宝琴举过头顶，猛地摔去，终身不再弹琴。倘若你在场，你一定会被伯牙的这种壮举所深深感动。他的壮举让我们感受到了深深知音情义，所以俗语常说：“伯牙断琴，知音难寻”。
总结
是啊！2000多年已经过去，伯牙和钟子期早已不再人世，那架鼓琴也早已不在人间，但是人们的故事一直流传至今，那首《高山流水》也成为了千古绝唱祭奠着他们。
让我们再一次跟着音乐去品味他们的知音情吧！
作业布置
用自己的话讲故事给同伴听。
板书
伯牙 钟子期
善弹 善听