浙江省温州市2023-2024学年高一上学期期中联考语文试题（含解析）

浙江省温州市2023-2024学年高一上学期期中联考语文试题
一、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①意境是指诗人的主观情意与客观物境互相交融而形成的、足以使读者沉浸其中的想象世界。但是，所谓主观情意与客观物境的交融，不能简单地理解为情景交融或意境相加。意与境交融之后所生成的这个“意境”是一个新的生命，不明白这一点，就很难讨论关于意境的其他问题了。
②若论境与象的关系，首先应当承认境生于象，没有象就没有境。刘禹锡所谓“境生于象外”常被人引用和发挥。刘禹锡虽然说“境生于象外”，但也不否认这一点。细读其《董氏武陵集纪》全文，其中有一段话称赞董铤的诗：“心源为炉，笔端为炭，锻炼元本，雕砻群形，纠纷舛错，逐意奔走。”可见刘禹锡也十分重视象的摄取与加工。境生于象只说到了问题的一个方面，还有另一个方面就是境超乎象。由象生成的境，并不是一个个象的和，而是一种新的质。意境超出于具体的象之上，也就超越了具体的时间与空间，而有了更大的自由，更多的想象余地。杜甫登上高高的慈恩寺塔，“俯视但一气，焉能辨皇州”，借用这两句诗可以说明超乎象而进入境的情况。没有大地就没有飞升的起点，但不飞离地面也不能进入意境。
③所谓境超乎象，并不意味着意境的形成必须借助意象的比喻、象征、暗示作用。的确，英美意象派所讲的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的艺术形象，中国古典诗歌中的松、菊、香草、美人，庶几近之。但中国一向对意象的理解却不限于此，那种具有比喻、象征、暗示作用的意象也不很普遍。只要是熟悉中国诗歌的人都知道，意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示。诸如：“野旷天低树，江清月近人。”“大漠孤烟直，长河落日圆。”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。”“岱宗夫如何，齐鲁青未了。”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。”以上这些最见意境的诗句都不是靠比喻、象征、暗示形成的，把英美意象派所讲的意象硬搬过来套在中国传统诗歌的意境上，总显得不那么合身。
④总之，境与象的关系全面而确切的表述应该是：境生于象而超乎象。意象是形成意境的材料，意境是意象组合之后的升华。
（选自袁行霈《境与象》）
材料二：
①诗歌意境，从表现对象分，有“物意境”“事意境”“情意境”“理意境”。
②所谓“物意境”，也叫“物境”，就是以“物”为表现对象的审美意境。山水诗、咏物诗、山水画、花鸟画中多有此类意境。“物境”具有令人身临其境的“形似”的审美特点。如：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”“风乍起，吹皱一池春水。”“桃花春水渌，水上鸳鸯浴。”这些都是“物境”名句，一个个逼真如画，历历在目，令人有“处身于境”、目悦神怡之美感。
③所谓“事意境”，也叫“事境”，就是以事为表现对象的审美意境。叙事诗、咏史诗和写人诗中多有此类意境，此外古典戏曲、小说和散文中也往往有此类佳作。事境有大有小，有时一句诗就是一个事境，如“少小离家老大回”“风雪夜归人”“落花时节又逢君”；有时一首诗是一个事境，如《孔雀东南飞》《长恨歌》和《卖炭翁》。事境的审美特点是“近”，贴近生活，真实可信，所以才能获得“亲切不泛”的美感享受。
④所谓“情意境”，也叫“情境”，就是以“情”为表现对象的审美意境。抒情诗、抒情小赋、抒情散文和音乐、戏曲中多有此类意境。在古典诗歌中，有直抒其情成境者。如赵嘏《忆山阳》：“折柳城边起暮愁，可怜春色独怀忧，伤心正叹人间事，回首多惭江上鸥。”金圣叹评云：“看他四七二十八字，中间杂用‘愁’字、‘怜’字、‘忧’字、‘伤’字、‘叹’字、‘惭’字， 凡若干悲苦字成诗，知先生怀忧，真有甚深者也？”但更多的是借景抒情而成境者。如汉乐府《西洲曲》：“南风知我意，吹梦到西洲。”又如苏轼《水龙吟》：“细看来，不是杨花，点点是离人泪。”李白是写情境的圣手，他有许多这方面的名句，诸如：“秋风吹不尽，总是玉关情。”“请君试问东流水，别意与之谁短长？”“仍怜故乡水，万里送行舟。”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”“狂风吹我心，西挂咸阳树。”在李白笔下，风、水、月皆成为情的化身，而又是那样亲切自然，尽情尽理，真是大家风范。
⑤所谓“理意境”，也叫“理境”，就是以“理”为表现对象的审美意境。如果说“情境”的审美特点是求“美”的话，那么“理境”的审美特点则是求“真”。玄言诗、哲理诗、议论散文、寓言、写意画中多有此类意境。如：“海内存知己，天涯若比邻。”“前不见古人，后不见来者。”“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。”“欲穷千里目，更上一层楼。”“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。”“会当凌绝顶，一览众山小。”这些都是直言其理的名句，还有借景言理的，如崔颢《黄鹤楼》一诗，金圣叹评云：“他何曾是作诗，真是直上直下放眼恣看，看见道理却是如此。”什么“道理”呢？就是“黄鹤” 飞了，“昔人”去了，甚至他们早都死了，而“楼”还存在着。生命是有限的，空的，只有“楼”是无限的，实的。所以，感叹生命无常、人生短暂，便是这首诗的道理。这些道理是通过昔人、黄鹤、楼、白云、此地、千载等时空意象表现出来的。前者所举名句，或理，或意，都浸泡在浓郁的感情里；后者所举的“道理”则隐含在意象之中。所以朱光潜先生说：“诗有说理的，但是它的“理”融化在赤热的情感和灿烂的意象之中，它绝不说抽象地未受情感饱和的理。”
（选自古风《意境探微》）
1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．意与境交融之后生成意境，意境可以超越具体的时间和空间，给读者更多的想象余地。
B．“没有大地就没有飞升的起点”，这一比喻的意思是象生于境，没有境就没有象。
C．“境超乎象”并不意味着意境的形成必须特殊手法的作用，旨在表明意境是意象组合之后的升华。
D．“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”等最见意境的诗句都不是靠比喻、象征、暗示形成的，可见意境的形成不一定借助特殊的艺术手法。
2．根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“物境”讲究的是逼真如画，历历在目，具有令人身临其境的“形似”的审美特点。
B．《长恨歌》体现了一首诗是一个贴近现实生活的事境，可给读者“亲切不泛”的美感享受。
C．抒情诗、抒情小赋和抒情散文中多有“情境”，这种“情境”有的是直抒其情，有的是借景抒情。
D．“情境”求“美”，“理境”求“真”，“情”“理”在同一诗作中不能兼而有之。
3．结合材料内容，下列选项中最能支持“理意境”观点的一项是（ ）
A．榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
B．念天地之悠悠，独怆然而涕下。
C．不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
D．邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
4．简要分析材料一第三段的论证思路。
5．杜甫诗云“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（《登高》），崔颢有诗“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”（《黄鹤楼》）。请结合材料分析以上诗句中境与象的关系。
二、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成下面小题。
给我一枝枪
茹志鹃
我赤手空拳，紧贴在绝壁上，面前是万丈深渊，战斗机笔直地俯冲下来，在我头上掠过，接着，咯咯地射来一串机枪子弹，第二架又怪声啸叫着，从我头上擦过去，接着第三架，羞辱我，威吓我，而我只有怒目相对。我要是有一枝枪，哪怕是一枝短枪，我也不会遭到这样肆无忌惮的欺凌，我愤怒地大喝一声：“强盗！”
我从床上直坐了起来，犹觉得心在乱跳。好熟悉的梦啊！它又不是梦，是我在熟睡中重新记起的十几年前的一次经历。
那年，我从文工团下到营部，是营里唯一没有枪的兵。在一次回营部的路上，我碰到了三架战斗机的围攻。最后，是沂蒙山的臂膀掩护了我。我回去，跑到营长面前：“发我一枝枪！”
营长朝我看看，没有说话。我们是没有枪的，我们的枪都是从敌人手里缴获的。于是，我仍是全营中唯一没有武器的人，穿着军装，但没有枪。
“我一定要一枝枪。”这一要求在我心中越来越强烈起来。
钟敲了十二下，已经是半夜了。我重又躺下，感到一种夜的馨香，纯洁恬静，自由舒畅。我越发想起了枪。
“我要一枝枪！”这声音好像就在我的跟前，不是十多年前的。是小鲁，我明白了，是他引来这难以平伏的思潮。
小鲁是战友的儿子。昨天傍晚，小义惊喜地跳进来报告，“妈妈，小鲁大哥哥来了！”小鲁站在房门口，穿着簇新的军装，帽沿压到眉上，拘束地在我身边坐下。
孩子扒在他膝上，尊敬而又羡慕地端详他。“叔叔！”突然，孩子改变了对他的称呼，道：“你怎么没有枪？”
我看见小鲁的脸慢慢地红了，停了半晌，才说：“我说我要一枝枪，他们说还要慢一慢。”当然，现在给新战士发一枝枪，已经不是问题了，从第一批工农拿起系着红缨的梭镖起，我们就知道，没有枪，要付出什么代价！
我伸手开了灯，床前的玫瑰花儿立即跳回窗帘上去了。小鲁明天就要出发，昨晚硬给小义留了下来，说是要和解放军叔叔睡一夜。我走到外间，电灯还亮着，柔和地照着两个人。小鲁眉毛乌黑，舒展两臂，像要展翅奋飞。孩子那毛茸茸的头，略仰着脸，似乎在问：“叔叔，你有枪吗？”
我第二次向营长要求一枝枪，是在同年的秋末。我们部队过沂水，进入了鲁西南。四处没有庄稼，村里没有树，屋上不冒烟，路上不见人。那一天，我们进入了这样一个村庄，宿营住在一位以前的村干部家里，家里没有男人，房东是位大嫂。
“大嫂，你家大哥呢？”
她没有回答，用嘴向村外呶了呶。村外是光秃秃的一片，村边上拱起几堆新土。我不由得打了一个寒噤，问道：“他？……”
“牺牲了，一起七个。”大嫂的脸呆呆的，好像总结似的说：“没有枪！咱们没有枪！手榴弹也没有……”
忽然，小鲁在梦中皱了皱眉，一个翻身，把小义抱在怀里。年轻的战士，你梦见了什么？梦见自己还没有一枝枪吗？我给他们关上了半扇窗。窗外是洁白的月光，一只纺织娘时断时续地在唱。生活在行进，时而严峻、鲜明，时而又温和、含蓄，絮絮地向我们披心沥胆。
我们的队伍集合出发了，房东大嫂抱着孩子，站在门口目送我们，我对营长说；“让我上去缴一枝枪。”营长轻轻说道：“这次战斗下来，给你想办法。”
战斗结束，敌人被歼的消息传来，通讯员突然给我送来一枝枪。小巧的左轮枪，用一块大红绸子包着，装着六颗子弹，正是营长皮带上的那枝。
“营长牺牲了。”通讯员垂下眼。
一枝左轮，六颗子弹，用一块大红绸子裹着，这就是我拿到武器时的情景。小鲁，年轻的战士，不用我说，你能懂得我当时的心情……
一点了，生活已经进入了新的一天，我们离过去又远一天了，但是，历史是不会消亡的，也决不重复。小鲁，现在你不会等自己同志牺牲以后再有一枝枪的。
我有一枝枪了，我到底有一枝枪了。我揣着它，日夜不离，一直到我转业的时候，交给组织，一把左轮，五颗子弹。还有一颗，我用了。
虽则是轻风徐来，但凉气更重了。电灯光温柔地照着战士和孩子。他们盖得很好，睡得也很好。我拉直小鲁挂在椅背上的军衣，轻轻地给他们关上了电灯，掩上了门。
回到床上，我却无法入睡。一闭眼，又仿佛看见战斗机在我头上盘旋、低飞，侧着身子俯冲、扫机枪。我伏在一片开阔地上，还带了一个妇女会的姑娘。敌机没有遭到任何抵抗，越飞越低，毫无顾忌地在我们头上削过去，搅起地上的灰土。姑娘脸色有点苍白，伏着一动不动。我愤怒，但没有屈辱的感觉，因为我想起我有一枝枪，我到底有了枪。我朝那直插下来的飞机打了一枪。子弹不知飞到哪里去了，但是我在战斗，在保卫自己，保卫解放了的土地。敌机尾巴一沉，朝上飞去，小心地在上空盘旋扫机枪。他怕了，他胆怯了。
钟敲两点了，窗帘上的玫瑰已悄悄地爬上了墙。真是该睡了，天明还有工作呢！我们的夜纯洁恬静，自由舒畅，她守护我，我也守护她。
天亮了，小鲁穿着簇新的军装，向我告辞。小义眼睛焕然发亮，从身后拿出一朵花来，花是普通的纸做的，每一个花瓣都涂了不同的颜色，他踮起脚，把花插在小鲁的胸前，欢快地喊道：“敬礼，解放军叔叔！”
小鲁低下头，摘下那朵花，小心翼翼地放进内衣口袋里。我看见在那穿着军装、束着皮带的身影上，仿佛已经背上一枝枪……
1962年1月5日（有删改）
6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．“我仍是全营里中唯一没有枪的人”，“仍是”“唯一”表达了“我”作为文工团的兵不受重视的抱怨和委屈。
B．小义一开始叫小鲁“大哥哥”，后来又突然改称“叔叔”，这种称呼的改变，表现出小鲁因没有枪受到孩子的质疑。
C．“四处没有庄稼，村里没有树，屋上不冒烟，路上不见人”，鲁西南的这种景象，反映了战争的残酷和民众的苦难。
D．“呶了呶”“呆呆的”可以看出大嫂的痛惜和悲伤，而“没有枪！咱们没有枪！手榴弹也没有……”写出了她的愤怒与不甘。
7．下列对“枪”在句子中的内涵分析，不正确的一项是（ ）
A．“我要是有一枝枪，哪怕是一枝短枪，我也不会遭到这样肆无忌惮的欺凌”，这里的“枪”是实指，指一枝用来射击的枪，是抵抗敌人、保家卫国的武器。
B．“‘你怎么没有枪？’我看见小鲁的脸慢慢地红了”，小义认为军人都应该有枪，小鲁虽然是一名军人，可他还没有枪，因而脸红，这里的“枪”是军人身份的象征。
C．“我有一枝枪了，我到底有一枝枪了。我揣着它，日夜不离”，“我”接过的枪是营长的那枝枪，这枝“枪”也意味着革命斗争精神的传承。
D．“我看见在那穿着军装、束着皮带的身影上，仿佛已经背上一枝枪……”，这是“我”在脑海中想象的画面，旨在表达“我”相信小鲁终有一天能拥有属于自己的枪。
8．本文结尾处写到的“花”，与《百合花》中写“我”看见通讯员“背的枪筒里不知在什么时候又多了一枝野菊花”中的“花”，有什么不同？
9．茅盾评价茹志鹃的小说风格近于“静夜箫声”，可见其具有“诗化”特点。请结合本文，谈谈你对“诗化小说”的理解。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
（甲）
①君子曰：学不可以已。
②青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳， 以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
③吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
④积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
（节选自荀子《劝学》）
（乙）
①学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经终乎读礼其义则始乎为士终乎为圣人。真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。故《书》者，政事之纪也；《诗》者，中声之所止也；《礼》者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎《礼》而止矣。夫是之谓道德之极。《礼》之敬文也，《乐》之中和也，《诗》《书》之博也，《春秋》之微也，在天地之间者毕矣。
②君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲，非也，囋，非也；君子如向矣。
（节选自荀子《劝学》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．其数则始乎/诵经/终乎读礼/其义则始乎/为士/终乎为圣人
B．其数则始乎/诵经终乎读礼/其义则始乎/为士终乎为圣人
C．其数则始乎诵经/终乎读礼/其义则始乎为士/终乎为圣人
D．其数则始乎诵经/终乎/读礼其义/则始乎为士/终乎为圣人
11．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A．“金”，在古代有的指用金属制成的刀斧等，有的泛指金属，此处指前者。
B．“终日而思”和“顺风而呼”中的“而”字都是连词，表示修饰的关系。
C．“跬步”，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”，也被用于形容极近的距离。
D．“驽马十驾”中的“驽马”是劣马，“驾”相当于“匹”，指十匹劣马行走。
12．下列对有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．甲文第③段借助“登高而招”“顺风而呼”等日常生活中的例子来说明借助外部条件的重要作用。
B．甲文第④段运用对比论证、比喻论证的方法阐述了学习需要逐步积累、坚持不懈这两个重要因素。
C．乙文第①段中出现的《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》都是儒家经典，与《易》并称“六艺”。
D．甲乙两文表现了荀子对“劝学”传统的发展，基于“性恶论”的观点，他强调后天学习的重要性。
13．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（2）故学数有终，若其义则不可须臾舍也。
14．儒学中的君子风范历来为人称道，请结合选文谈谈你对君子学习的认识。
四、古代诗歌阅读
阅读下面这首词，完成下面小题。
早寒江上有怀
【唐】孟浩然
木落雁南度，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，归帆天际看。
迷津①欲有问，平海夕漫漫。
【注】①迷津：事见《论语·微子》“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉”。
15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联化用鲍照《登黄鹤矶》“木落江渡寒，雁还风送秋”句，运用比兴手法，为下文书写心志奠定情感基调。
B．颔联诗人言明家住襄阳。襄阳古属楚国，故诗中又称其“楚云端”，就地成对，无斧凿迹。
C．颈联以“乡泪”真挚之情对“归帆”想象之景，丝丝入扣，充分表达了作者的感情。
D．尾联以景结情，大意为风烟迷失了去往渡口的道路，而茫茫的江水与海相平，在夕阳下荡漾。
16．思想感情与具体形象相融合，就形成意象。试分析诗歌借助意象表达了哪些情感。
五、情景默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白《梦游天姥吟留别》写瞥见仙境青天广阔、金楼银阁的两句是：“ ， 。”
（2）白居易《琵琶行》中“ ， ”两句通过描写邻船寂静、冷月无声来侧面表达音乐带给人们强大的感染力。
（3）李煜《虞美人》一词中能够表现物是人非、容颜改变的句子是：“ ， 。”
六、简答题组
阅读下面的文字，完成各题。
近日，在贵州黔东南地区进行的“美丽乡村”系列篮球赛事，被网友们取了一个既亲切又响亮的名字——“村BA”。在“村BA”现场，四面看台 ① ，欢呼与加油声也持续不断。每逢“村BA”开打，十里八乡的人都会 ② ，一些观众甚至驱车200 公里前来观战。更夸张的是，“村BA”的连场比赛经常能从上午打到夜晚，并且从来都不缺少选手和观众。如此 ③ 的比赛氛围，可能连不少职业赛事也比不上。目睹“村BA”的盛况，有网友戏称：“在中国最接近 NBA（美国职业篮球联赛）的不是CBA（中国职业篮球联赛），而是‘村BA’。”
有人说，“村 BA”之火，火在一个“土”字。的确，球场是村里自建的，参赛球员全部的解说员，都彰显出“村 BA”浓郁的乡土特色。但出圈的“村BA”，绝不囿于“乡土”二字，而是将特色文化、产品、产业与球赛相融合。一路升级为全国性赛事的“村BA”俨然已成为名副其实的乡村体育 IP（知识产权），它在超越赛事价值的同时，逐渐成为传承乡土文化，既促进了农、文、体、旅深度融合，也呼唤更多人回到乡村、振兴乡村、关注乡村。
18．请在文中画横线处依次填入恰当的成语

19．文中画波浪线的句子有语病，请写出修改后的正确句子，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。
20．对文学作品来说，标点有时很有表现力。选文的“村BA”和下文“北京话”中的引号都表示特定称谓，试分析它们分别具有怎样的表达效果。
“凤娇照例跑到第三节车厢去找她的‘北京话’，香雪系紧头上的紫红色线围巾，把臂弯里的篮子换了换手，也顺着车身不停地跑着。”
（选自《哦，香雪》）
七、选择 简答
阅读下面的文字，完成各题。
在网络中，网红词的“躺平”通常是指人们放弃行动而任其自然发展的处事方式。在现实生活中，躺平 ① 。虽然睡觉采用哪种姿势，是个人的习惯，但对于某些人群和特殊情况， ② ，否则， 不仅会影响睡眠质量，还可能损害健康。婴幼儿或少儿时期骨架柔软，睡姿可以千态万状。 ③ ， 经常打鼾的人不宜仰卧入睡，以侧卧位为宜。孕妇最佳的睡姿是左侧卧位。腰椎间盘突出症患者通常以仰卧和侧卧位为宜，侧卧位时应在双下肢下方垫一软枕。现代科学研究发现，成人正常的睡姿是向右侧卧位，侧卧时背和双腿像弓一样微微弯曲，手交叉呈拱形，就像胎儿呆在母亲腹中，全身容易放松，有利于解除疲劳。由此可见，“躺平”睡姿只可一时，打个盹而已。
21．与文中画波浪线句子的修辞相同的一项是（ ）
A．羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
B．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
C．我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
D．羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
①
②
③
八、材料作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
著名心理学家阿德勒曾说：
“所有失败者之所以失败，是因为他们缺乏‘归属感’和‘社会兴趣’。他们在面对事业、友谊等问题时，不相信可以通过合作的方法来加以解决。他们赋予生活的意义，是一种属于他们个人的意义。”
“生活的意义在于对别人发生兴趣以及互助合作。假使一旦理解了赋予生活的意义，我们就拥有了整个人格的关键，并能不断训练自己拥有更具勇气和合作性的生活方法。”
上述材料带给你怎样的思考？请结合自己的生活经验谈谈你的理解，写一篇论述文。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体。③字数不得少于 800 字。④不得抄袭、套作，不得泄露个人信息。
参考答案：
1．B 2．D 3．C 4．材料一的第三段首先指出“境超乎象，并不意味着意境的形成必须借助意象的比喻、象征、暗示作用”，然后点明意境的形成必须借助意象的比喻、象征、暗示作用这是西方英美意象派的看法，接着作者举出了中国古诗中大量的例子来印证自己的观点，最后总结，把英美意象派所讲的意象硬搬过来套在中国传统诗歌的意境上是错误的。 5．①“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”描写了木叶和江水意象，无边的空间，无尽的时间，因空间的寥阔、时间的绵亘而易悲凉为悲壮；“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，通过主观情意与客观物境交融，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的意境。
②“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”描写了黄鹤、白云、千载等意象。诗超越了具体的时间与空间，通过这些意象，让人感到生命是有限的，空的；通过主观情意与客观物境交融，为读者营造了生命无常、人生短暂的意境。
【解析】1．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
B.“这一比喻的意思是象生于境，没有境就没有象”错误。由原文“若论境与象的关系，首先应当承认境生于象，没有象就没有境”可知，这一比喻的意思是境生于象，没有象就没有境。
故选B。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“‘情’‘理’在同一诗作中不能兼而有之”错误。由原文“诗有说理的，但是它的‘理’融化在赤热的情感和灿烂的意象之中，它绝不说抽象地未受情感饱和的理”可知，“情”“理”在同一诗作中可以兼而有之。
故选D。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.从“榆柳”“桃李”等可判断出属于“物意境”。
B.从“怆然”“涕下”等可判断出属于“情意境”。
C.“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的哲理是：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远；只有站得高，才能看得远，高度决定眼界。属于“理意境”，“理意境”。
D.从“逢冬至”“影伴身”等可判断出属于“事意境”。
6．C 7．D 8．①本文结尾处，小义送给小鲁纸花，代表了和平年代小义对解放军的敬意；小鲁小心地把花放进内衣口袋，包含着对自己解放军身份的珍视。
②《百合花》中，“枪筒里插了一枝野菊花”这一细节使小通讯员形象更饱满鲜活，虽然是战争年代，残酷的战争没有泯灭他对美的追求。 9．①淡化故事情节。文章没有离奇曲折的情节，也没有激烈的矛盾冲突，而是用一连串的生活、回忆、梦境的画面串联情节。
②虚化人物形象。用简笔勾勒人物，不过多着墨于人物形象的刻画，将人物交融到小说的情境氛围里。
③文章语言富有诗意，抒情性强，具有强烈的艺术感染力。例如玫瑰花图案“从床前跳回窗帘”“悄悄爬上墙”，运用比拟手法，写出了时间的流逝，也增添了文章的灵动气息。
④作品主题不着力揭示战争之恶，而是凸显了不管是和平年代还是战争年代都要保家卫国，展现了战争中的人性美。
⑤叙事方式采用现在的生活与回忆、梦境交织穿插的叙事方式，虚实交融，意境诗化。⑥视角选材方面，通过女性视角，描写温馨的夜色和孩子们安睡的场景，笔触细腻。
【解析】6．本题考查学生对小说内容的理解能力。
A.“‘我’作为文工团的兵不受重视的抱怨和委屈”理解错误，“我们是没有枪的，我们的枪都是从敌人手里缴获的”，可知抱怨是因为资源短缺，发不出枪。
B.“小鲁因没有枪受到孩子的质疑”理解错误，称呼的改变表现的是孩子对解放军的敬重，表现了小鲁作为解放军在孩子心中的份量。
D.“愤怒与不甘”理解错误，是对抗战资源短缺的无奈。
故选 C。
7．本题考查学生鉴赏作品的艺术形象及其内涵的能力。
D.“旨在表达‘我’相信小鲁终有一天能拥有属于自己的枪”理解错误，这里的“枪”象征着小鲁的在军旅生活中磨炼的坚强意志和保家卫国的本领。
10．C 11．D 12．B 13．（1）君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会见识明达而且行为不犯错误了。
（2）所以学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。 14．①君子学习，是听在耳里，记在心里，表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上，一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。②君子学习是为了完善自我，君子答问应象空谷回音一般，不多不少、恰到好处。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：按其途径而言，应该从诵读《诗》《书》等经典入手，到《礼经》结束；就其意义而言，则从做书生入手，到成为圣人结束。
“乎诵经”作“始”的后置状语，中间不能断开，排除AB；
“乎读礼”作“终”的后置状语，中间不能断开，排除D。
故选C。
11．本题考查学生理解古代文化常识和文言词语在文中的意义和用法的能力。
A.正确。
B.正确。句意：整天思索。/顺着风呼叫。
C.正确。
D.“‘驾’相当于‘匹’，指十匹劣马行走”错误。“驾”指马走一天的路程。劣马拉车走十天也可以走很远的路程。
故选D。
12．本题考查学生理解文章内容，鉴赏艺术手法以及掌握文学文化常识的能力。
B.“逐步积累、坚持不懈这两个重要因素”概括不全面，原文还有“专一”。
故选B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“博学”，广博地学习；“日”，名词作状语，每天；“参省”，检验反省；“知明”，见识明达。
（2）“学数”，学习的教程；“须臾”，片刻；“舍”，懈怠。
14．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
根据“君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可以为法则”可知，君子学习，是听在耳里，记在心里，表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上，一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。
根据“君子之学也，以美其身”“故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲，非也，囋，非也；君子如向矣”可知，君子学习是为了完善自我，君子答问应象空谷回音一般，不多不少、恰到好处。
参考译文：
（甲）
①君子说：学习是不可以停止的。　　
②靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经斧锯加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会见识明达而且行为不犯错误了。
③我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有更长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。
④堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，非凡的智慧就会得到，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。
（节选自荀子《劝学》）
（乙）
①学习究竟应从何入手又从何结束呢？答：按其途径而言，应该从诵读《诗》《书》等经典入手，到《礼经》结束；就其意义而言，则从做书生入手，到成为圣人结束。真诚力行，这样长期积累，必能深入体会到其中的乐趣，学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人，反之又与禽兽何异？《尚书》是政事的记录；《诗经》是心声之归结；《礼经》是法制的前提、各种条例的总纲，所以要学到《礼经》才算结束。才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪，《乐经》讲述中和之声，《诗经》《尚书》博大广阔，《春秋》微言大义，它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。　　
②君子学习，是听在耳里，记在心里，表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出，相距不过四寸而已，怎么能够完美他的七尺之躯呢？古人学习是自身道德修养的需求，今人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我，小人学习是为了卖弄和哗众取宠，将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以，没人求教你而去教导别人叫做浮躁；问一答二的叫啰嗦；浮躁啰嗦都是不对的，君子答问应象空谷回音一般，不多不少、恰到好处。
（节选自荀子《劝学》）
15．A 16．①诗人选用了落叶、鸿雁、北风、长江等意象，描绘了一幅落木萧萧、鸿雁南飞，北风呼啸江面寒冷的深秋景象，抒发了诗人浓烈的思乡之情。
②作者又选用迷津、平海意象，风烟迷离渡口又在何处，茫茫江水在夕阳下荡漾，烘托出作者迷茫的心情。
【解析】15．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。
A.“首联化用鲍照《登黄鹤矶》‘木落江渡寒，雁还风送秋’句”错误。首联没有化用典故，树叶飘落，大雁飞向南方，北风萧瑟，因而江上分外寒冷。第一联是写景，这是一种“兴”起的手法。
故选A。
16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
诗人选用了落叶、鸿雁、北风、长江等意象，落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷活画出一幅深秋景象。处身于这种环境之中很容易引起悲哀的情绪，这是一种“兴”起的手法，作者面对眼前景物，思乡之情，不免油然而生。
“迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说渡口的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑，奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居和从政的冲突。如今孟浩然奔走于东南各地，最后还到长安应进士举，境况颇与孔子相似，瞻念前途渺茫，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。
17． 青冥浩荡不见底 日月照耀金银台 东船西舫悄无言 唯见江心秋月白 雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字的写法，“冥”“浩”“耀”“舫”“唯”“雕”“砌”“颜”。
18． 座无虚席/人山人海 纷至沓来/接踵而至/接踵而来/蜂拥而至/慕名而来 热火朝天 19．它在超越赛事价值的同时，逐渐成为传承乡土文化的平台，既促进了农、文、体、旅深度融合，也呼唤更多人关注乡村、回到乡村、振兴乡村。 20．①加引号的“村BA”是从NBA、CBA 衍生而来的全新特定称谓，是乡村和专业体育赛事相结合的新文化生态，表明“美丽乡村”系列篮球赛事已经成为具有影响力的名副其实的乡村体育IP。
②加引号的“北京话”表现出年轻乘务员说着一口漂亮的北京话的特点，特定称谓的使用让语言生动鲜活。
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
第①空应形容四面看台上观众的情况，联系后文“欢呼与加油声也持续不断。每逢‘村BA’开打……一些观众甚至驱车 200公里前来观战”可知，此处应填表示观众很多的成语，如“座无虚席”“人山人海”等成语。座无虚席：座位没有空着的，形容观众、听众或出席的人很多。人山人海：形容人聚集得非常多。
第②空，语境说的是每逢“村BA”开打，十里八乡的人都会从四面八方聚集在这里观战，故应填“纷至沓来”“接踵而至”等成语，也可考虑“村BA”的影响力，填“慕名而来”等成语。纷至沓来：纷纷到来；连续不断地到来。接踵而至、接踵而来：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来，形容人接连而来或事情持续发生。蜂拥而至：像一窝蜂似地拥来，形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。慕名而来：指仰慕名声而来。
第③空，根据前文可知比赛氛围十分高涨热烈，故此处应填“热火朝天”。热火朝天：形容场面、情绪或气氛热烈高涨。
19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句语病有：
一是成分残缺，“成为”后面缺少宾语中心语，可加“的平台”“的媒介”等；
二是语序不当，“回到乡村、振兴乡村、关注乡村”应改为“关注乡村、回到乡村、振兴乡村”。
20．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
“村BA”的引号表示特定称谓，“村BA”是网友们对贵州黔东南地区“美丽乡村”系列篮球赛事的称呼。美国职业篮球联赛叫“NBA”，中国职业篮球联赛叫“CBA”，很明显，“村BA”这一称呼是化用国际通用的知名篮球赛事的简称，体现乡村篮球赛事巨大的社会影响。系列篮球赛事是“美丽乡村”主题，又在贵州黔东南地区进行，“BA”前加上“村”，点明了篮球赛的“乡土”属性。“村BA”与“NBA”和“CBA”在称谓上有明显相似性，是乡村和专业体育赛事相结合的新文化生态，表明“美丽乡村”系列篮球赛事已经成为具有影响力的名副其实的乡村体育IP。
“北京话”的引号也表示特定称谓，因为这位男列车员说一口标准、漂亮的北京话，这是人物的一个鲜明特点，因而凤娇她们背地里叫他“北京话”，用这个外号来称呼他，更能凸显人物特点。因此特定称谓的使用让语言生动鲜活
21．C 22． 其实是一种睡姿 需要采取更适宜的睡姿 成人则不然
【解析】21．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
画线句的运用比喻修辞，把“背和双腿”的弯曲程度比作“弓”。
A.“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”意思是羁鸟留恋自己原来的树林，池中的鱼儿思念自己原来的河流。运用比喻、对偶，羁鸟”“池鱼”比喻仕宦生活中的诗人自己。“羁鸟”对“池鱼”，恋旧林”对“思故渊”，对仗工整。
B.“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”意思是天姥山高耸入云，连着天际，横向天外；山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。运用夸张的手法，写出天姥山耸立天外，直插云霄。
C.“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”运用借喻，借“厚障壁”比喻“我”与闰土之间形成的隔阂。
D.“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”意思是手摇羽扇头戴纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，就把强敌的战船烧得灰飞烟灭，运用借代和夸张手法，用“樯橹”借代曹操的军队，夸张地用“灰飞烟灭”来形容曹操一方的惨败状况。