2.《烛之武退秦师》第二课时 课件(共22张PPT)统编版必修下册

(共22张PPT)
烛之武退秦师
必修下第一单元
第二课时
可见外交在国与国交往中起着不可替代的作用，甚至在大军压境生死存亡间能力挽狂澜，改变形势，以三寸舌，敌百万师。蔺相如用他的外交说辞，打退了秦王抢夺和氏璧的野心，完璧归赵。诸葛亮舌战群儒，促成了孙刘联盟，共击曹军。烛之武用他的三寸舌，劝退了攻打自己国家的秦师，他是怎样做到的呢，今天我们一起学习这篇文章。
上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
——《孙子兵法》
上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或军事行为，其次是用外交手段战胜敌人，其次是用武力击败敌人，最下策是攻打敌方的城池。
学习目标
1.揣摩人物言行，分析人物形象。
2.探究烛之武成功说退秦师的原因。
3.体会《左传》的叙事艺术。
活动一：揣摩人物言行，分析人物形象
勾画并朗读揣摩人物对话时的语气和行为，批注人物的形象特点。
游说的促成者
游说者
被游说者
被游说者的同盟者
佚之狐、郑伯
烛之武
秦伯
晋侯
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
烛之武被郑伯召见
似慌乱中发现救命稻草。识人却不早举荐，国家危难方举荐，颇有蹊跷。
态度谦卑恭敬，推测却很明确。流露了一直未被重用，不得志的怨愤和郁闷。
放下个人积怨，勇敢担起纾解国家危局的重任。有大局观。
批注展示
“子”是对对方的敬称。表明礼贤下士的真诚态度，应是认识到错误后的羞愧懊悔，无政治远见、无主见，却从谏如流，知错能改。
①
夜缒而出，见秦伯。曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
②
③
④
⑥
⑤
⑦
⑧
⑨
⑩
十句话，语气真诚，不卑不亢，将秦晋之间的利害关系分析如此透彻，让秦伯心悦诚服。这绝非只是口才，更是智慧，是对错综复杂的矛盾冲突和国家关系的深刻洞察。
①②谦恭示弱。“敢”是谦卑低调，“执事”是抬高对方。
③
战，给秦造成困难却让晋获利。
④
⑤
⑥
不战，郑给秦以利益。
⑦
⑧
晋秦联盟的实质（过去，将来）“唯君图之”语重心长，言辞恳切。
⑨
⑩
深明大义、勇敢无畏、关心国家、有政治远见、能言善辩。
只身赴险。侧面、细节描写，写烛之武的勇敢无畏和智慧。
烛之武夜赴敌营见秦伯
分析烛之武的论辩技巧（言辞、逻辑、站位）
秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
欲扬先抑，以退为进
阐明利害，动摇秦君
替秦着想，以利相诱
引史为例，挑拨秦晋
推测未来，劝秦谨慎
言辞恳切，不卑不亢，抓住一个“利”字，采用攻心战术。闭口不谈郑国的利益得失，言谈中似乎处处在为秦国利益着想：先讲明秦晋围郑，即使攻下郑国，秦国亦无大裨益；存郑对秦倒有好处，晓之以害，动之以利。
示弱
谈郑的存亡于秦的利弊
瓦解联盟
人物 言 行 批注
秦穆公 秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
晋文公 “不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
烛之武游说结果
能权衡利弊、实际、见利忘义
恩怨分明，顾全大局，理智冷静。具有儒家倡导的道德品质“仁”“智”和“武”
烛之武形象：
①顾全大局、深明大义的志士。
②知难而上、义无返顾的勇士。
③不卑不亢、机智善辩的辩士。
其他人物形象：
郑 伯——礼贤下士，从谏如流。
佚之狐——识人才的伯乐。
秦 伯——以利为重,亦敌亦友,
变化难测, 有政治手腕。
晋 侯——恩怨分明，顾全大局，理智冷静的统帅。
1.站在历史的客观角度，你觉得烛之武游说秦伯取得成功有哪些原因？结合历史故事背景谈谈你的看法。
2.从这个历史记述中，你能看到《左传》的思想特征吗？
独立思考，列出观点和论据，小组内讨论，全部展示。
活动二：探究烛之武游说秦伯成功的原因，体会《左传》的思想
主观原因：烛之武的使命感、胆识与智慧
活动二：探究烛之武游说秦伯成功的原因，体会《左传》的思想
讨论展示：
客观条件：
“晋军函陵，秦军泛南”——联军双方的地理位置
被游说者的特点——秦伯好利而轻义——联盟瓦解
《左传》的观念较接近于儒家，重视“礼”（包括仁、智、勇、武等），强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时对有智勇精神的下层人民进行表现和颂扬，有鲜明的 “民本”思想。
被游说者的同盟领袖特点——晋侯的仁、智、武
作为记事类散文，本文是如何叙事的？
1.言说过程中的秦穆公“缺席”，只有最后一句“秦伯说”。为何不写秦穆公的反应？
2.本文作为战争题材的文章有何特点？
3.比较《史记》和《左传》对烛之武退秦师这段历史的记载，二者在章法结构上的异同。
三十年，缪公助晋文公围郑。郑使人言缪公曰：“亡郑厚晋，于晋而得矣，而秦未有利。晋之强，秦之忧也。”缪公乃罢兵归。晋亦罢。(《史记·秦本纪》)
活动三：结合文本，体会《左传》的叙事艺术
1. 写人物详略得当，主次分明
言说过程中的秦穆公“缺席”，只有最后一句“秦伯说”，中间不写秦穆公的反应，是为了突出烛之武的形象而采取了虚化处理，虚实相映。这也体现了《左传》在叙事上的主次分明，对主要突出的人物浓墨重彩，次要人物则及其简要处理。
活动三：结合文本，体会《左传》的叙事艺术
2.写战事巧妙用力
本文虽涉及战事，主战场却不在前线。作者着重描写战争背后的因素，战略战术运用、外交策略的谋划、将帅的个性气质等等，写出了战争的复杂和深刻。这也是《左传》写战争的一大特点。
3.比较《史记》和《左传》对烛之武退秦师这段历史的记载，二者在章法结构上的异同。
三十年，缪公助晋文公围郑。郑使人言缪公曰：“亡郑厚晋，于晋而得矣，而秦未有利。晋之强，秦之忧也。”缪公乃罢兵归。晋亦罢。(《史记·秦本纪》)
活动三：结合文本，体会《左传》的叙事艺术
思路提示：章法结构包括
①行文结构（内容的顺序，如何开头，如何结尾，先写哪些，后写哪些，怎样过渡，怎样照应，线索、波澜起伏、设置悬念、卒章显志……）
②剪裁（对材料的取舍和详略安排）
《左传》在材料取舍上、详略安排上有较大区别。
3.比较《史记》和《左传》对烛之武退秦师这段历史的记载，二者在章法结构上的异同。
三十年，缪公助晋文公围郑。郑使人言缪公曰：“亡郑厚晋，于晋而得矣，而秦未有利。晋之强，秦之忧也。”缪公乃罢兵归。晋亦罢。(《史记·秦本纪》)
活动三：结合文本，体会《左传》的叙事艺术
《左传》和《史记》在 行文结构和剪裁上都有较大区别。
比较项 《左传》 《史记》
行 文 结 构 叙述顺序 顺叙 顺叙
过渡 有人物行为自然串联事件，过渡自然：佚之狐……夜缒而出，见秦伯……子犯请击之
照应 晋秦围郑、罢兵 晋秦围郑、罢兵
悬念与波澜 佚之狐的举荐与郑伯召见时的谈话写出波澜 没有刻意写波澜
剪 裁 材料取舍 出兵原因、驻扎地点、佚之狐的举荐、郑伯召见、晋文公的话 舍去前述材料
详略安排 两次谈话详细记述 简略
资料一：
《孙子兵法·谋政篇》：“凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”
资料二：
吕祖谦《东莱<左传>博议》：“天下之事以利而合者,亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑,郑将亡矣,烛之武出说秦穆公,立谈之间存郑于将亡,不惟退秦师,而又得秦置戍而去,何移之速也!烛之武一言使秦穆背晋亲郑,弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心,讵能若是乎 秦穆之于晋,相与之久也,相信之深也,相结之厚也,一怵于烛之武之利,弃晋如涕唾,亦何有于郑乎 他日利有大于烛之武者,吾知秦穆必翻然从之矣!
阅读下面的两段话，请结合《烛之武退秦师》和你所了解的史实与文学作品谈谈你的阅读感受。
拓展延申
1.下列对原文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A.佚之狐的话“师必退”，表现了佚之狐对烛之武的了解与信任，使读者未见其人，先知其才，从反面表现了烛之武的才能。
B.文中的主要人物是烛之武，作者通过他的语言，不管是牢骚，还是说辞，都表现了他不仅能言善辩，而且深明大义、机智勇敢。
C.秦晋围郑的原因有二：一是郑“无礼于晋”，二是郑“贰于楚”。
D.本文除去主体说辞部分层层深入、步步紧逼之外，首尾几个自然段的叙事，尽管文字简洁，情节的推进变化却是波澜起伏，扣人心弦。
A
A.以其无礼于晋，且贰于楚也。（倒装句中的介宾结构后置）
B.是寡人之过也。（判断句）
C.夫晋，何厌之有？（宾语前置）
D.以乱易正，不武。（被动句）
D
2.下面对各句句式特点解说不正确的一项是（ ）
不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》
以年代为线索编排的有关历史事件，如《左传》
以国家为单位分别记叙的历史，如《战国策》
记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》
通过记叙人物活动反映历史事件，如《史记》
断代史
纪传体
编年体
国别体
通史
3.将史书体例名称与相应的文字阐述进行连接
烛之武退秦师
《左传》
欲扬先抑，以退为进
阐明利害，动摇秦君
替秦着想，以利相诱
引史为例，挑拨秦晋
推测未来，劝秦谨慎
课文的核心部分是烛之武说退秦师，这段话不过一百多字，却成功说退秦国撤军，瓦解了秦晋对郑国的围困。前人说“烛之武一言，贤于十万师”，并非过誉。
学习论辩艺术，了解中华文化，领会其中的人文精神，增强文化自信。
1.你平时可曾成功地劝说过别人？谈谈你的经验。
2.整理积累文言词句。
3.背诵课文第三段。
4.选做：课外阅读《触龙说赵太后》，比较与本篇在论辩艺术上的异同。
再 见