2023-2024学年部编版历史九年级上册单元综合复习题 第一单元 古代亚非文明（含解析）（江苏地区适用）

第一单元 古代亚非文明
一、选择题
1．尼罗河流域是人类文明的发祥地之一，这里诞生了许多辉煌灿烂的文明成果，金字塔就是其中的代表。通过金字塔我们可以了解（ ）
A．佛教的对外传播 B．法制传统的源远流长
C．法老权力的兴衰 D．种姓制度的深远影响
2．文字的出现是人类步入文明社会的重要标志。下列文物能够印证古代埃及步入文明社会的是（ ）
A．B．C． D．
3．几千年来，尼罗河定期泛滥，带来了肥沃的淤泥，使尼罗河谷地和尼罗河三角洲变成了沙漠中一条生机勃勃的“绿色走廊”，孕育出灿烂的古埃及文明。这说明（ ）
A．自然环境影响古代文明发展 B．商业经济具有明显的扩张性
C．古代文明都产生于大河流域 D．世界文明具有多元一体特点
4．古代亚非地区的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。古代埃及文明发源于（）
A．尼罗河流域 B．两河流域 C．印度河流域 D．黄河流域
5．阿拉伯人有一句谚语：“人间惧怕时间，而时间惧怕金字塔。”金字塔是
A．古代埃及国王的宫殿 B．古巴比伦国王的宫殿
C．古代埃及国王的陵墓 D．古巴比伦国王的陵墓
6．“倘自由民雇用船工，则每年应付彼谷物六库鲁。”这说明古巴比伦王国（ ）
A．法老权力无限 B．商品经济比较活跃
C．民主政治发展 D．种姓制度相对森严
7．某地出土的石柱下端有用楔形文字刻写的法律铭文。这里的“法律铭文”是（ ）
A．《汉谟拉比法典》 B．《十二铜表法》 C．《查士丁尼法典》 D．《拿破仑法典》
8．自2021年1月1日起施行的《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律。迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典颁布于（ ）
A．尼罗河流域 B．两河流域 C．印度河流域 D．黄河流域
9．下图所示的文明成果诞生于（ ）
A．尼罗河流域 B．地中海沿岸 C．印度河流域 D．两河流域
10．这部法典规定：拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要处以死刑。这部法典是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，比较全面地反映了（ ）
A．古罗马社会的情况 B．古巴比伦社会的情况
C．古代印度社会的情况 D．古代雅典社会的情况
11．《汉谟拉比法典》石柱的顶端，刻着汉谟拉比王在太阳神兼司法神沙马什座前接受权柄的浮雕；法典序言中，汉谟拉比声称自己将根据神的旨意管理国家；法典内容中，对于难以裁决的案件，会把当事人投入水或火中，交给神明审判。这表明《汉谟拉比法典》（ ）
A．具有浓厚的神权色彩 B．具有森严的等级观念
C．有封建君主专制色彩 D．对后世有深远的影响
12．世界上迄今已知的第一部较为完整的成文法典在其前言中宣称，颁布法典的目的是发扬正义于世，灭除邪恶之人，使强不凌弱。该法典用某种文字镌刻在黑色石柱上，这种文字是（ ）
A．阿拉伯文 B．两河流域楔形文字 C．拉丁文 D．古埃及象形文字
13．汉谟拉比曾对拉尔撒总督颁布诏令：有关古尔古里城的土地，巴尼一向对之有所有权，因为文书记载这是让渡给他的。因此，你应当把土地归还给巴尼。该诏令反映出当时（ ）
A．社会等级非常严格 B．信奉君权神授观念 C．保护土地私有制度 D．商品经济比较活跃
14．下列四张图片是世界古代不同区域文明的代表性成就。下列说法正确的是（ ）

A．相对孤立，毫无交流 B．多元分散，独立共存
C．起源中东，不断扩散 D．亚洲领先，非洲落后
15．下图呈现了早期人类文明的有关信息，该图反映出早期人类（ ）
约公元前3100年古埃及初步实现统一 约公元前3000年古代印度文明开始出现 约公元前3000年中国龙山文化、良渚文化诞生 约公元前2900年两河流域苏美尔地区产生城市国家
文明成果的单一性 B．文明起源的多源性
C．文明交流的包容性 D．文明发展的稳定性
16．达塔是公元前1500年印度一个非常善于经营的富有商人，他有很多愿望，在当时的条件下他的哪个愿望可能会实现（ ）
A．向婆罗门上供以求得到神佑 B．娶一位美丽的公主做妻子
C．雇佣一名武士保护他的财物 D．向国王多纳税以寻求爵位
17．古代印度的一项制度规定：各个等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。这一制度是（ ）
A．分封制度 B．种姓制度 C．佛教教义 D．《古兰经》
18．如图是古代亚非文明的地图，其代表性的四大文明古国按从右至左的顺序排列正确的是（ ）
A．古中国、古印度、古巴比伦、古埃及 B．古印度、古中国、古巴比伦、古埃及
C．古中国、古巴比伦、古印度、古埃及 D．古埃及、古印度、古巴比伦、古中国
19．下图所示为某一宗教的传播路线，该宗教是 （ ）
A．婆罗门教 B．佛教 C．基督教 D．伊期兰教
二、综合题
20．古代亚非文明是指在亚洲和非洲大陆上发展起来的一系列早期文明,这些文明具有悠久的历史和丰富的文化传统。阅读下列材料，回答问题。
材料一：
图一 图二
材料二：图二是一座石碑，上面用楔形文字刻着一部法典。下面这段材料就是法典其中的一部分内容：如果奴隶胆敢对主人说“你不是我的主人”，耳朵就要被割掉；如果奴隶主伤害奴隶的眼睛或骨头，则只需向奴隶主赔偿奴隶身价的一半。
(1)材料一中图一的建筑是什么？它位于哪个流域？是古代哪个文明古国的文明象征？
(2)看材料一中的图二及材料二回答：这是哪个国家颁布的哪部法典？
(3)从材料二中可以看出这部法典维护的是哪一阶级的利益？这部法典在世界法制史上有何地位？
21．阅读下列材料，回答问题。
材料一 第196条：倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。第200条：倘自由民击落之同等之自由民之齿，则应击落其齿。第205条：倘自由民之奴隶达自由民之子之颊，则应割其一耳。
——《汉谟拉比法典》
材料二 据《梨俱吠陀》记载，当诸神分割原始巨人普鲁沙的时候，普鲁沙用口创造了A，用手创造出B，用腿创造出C，用脚创造出D。
(1)材料一反映了古代什么国家的法律条文？该法典的历史地位是什么？
(2)依据材料二写出A、B的名称。
(3)材料二反映了古代印度的什么制度？这种制度对印度社会发展有什么影响？
(4)从两则材料看，都体现了人类社会哪一个历史阶段的特征？
参考答案：
1．C
【详解】据所学知，金字塔是埃及法老的陵墓，是权力的象征，通过金字塔我们可以了解法老权力的兴衰，C项正确；佛教和种姓制度产生于古印度，与古埃及无关，排除AD项；金字塔体现不出法制，排除B项。故选C项。
2．A
【详解】根据图片信息，结合所学知识可知，埃及进入文明时代的标志是象形文字，A项正确；两河流域的苏美尔人很早就发明了楔形文字,排除B项；甲骨文是中国发现的古代文字年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响，排除C项；古巴比伦王国汉谟拉比时期，为加强中央集权，制定了一部较为系统和完整的法典《汉谟拉比法典》，这是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，排除D项。故选A项。
3．A
【详解】根据材料“尼罗河定期泛滥，带来了肥沃的淤泥，使尼罗河谷地和尼罗河三角洲变成了沙漠中一条生机勃勃的‘绿色走廊’，孕育出灿烂的古埃及文明。”可知，自然环境孕育了人类文明，A项正确；题干未体现商业经济，排除B项；古代文明不一定都产生于大河流域，有的还产生于海洋，排除C项；题干未体现世界文明，排除D项。故选A项。
4．A
【详解】结合所学内容可知，古埃及文明位于尼罗河畔，A项正确；古埃及文明与两河流域、印度河流域和黄河流域无关，排除BCD项。故选A项。
5．C
【详解】考查点：金字塔。解题思路：金字塔是古埃及文明的象征，是古埃及的法老陵墓，故排除ABD，C符合题意。故选C。
6．B
【详解】根据材料“倘自由民雇用船工，则每年应付彼谷物六库鲁”，这说明在古巴比伦王国雇佣自由民要给予报酬，体现出商品经济比较活跃，B项正确；法老是古埃及国王的尊称，排除A项；材料没有体现民主政治，排除C项；种姓制度为古印度等级制度，排除D项。故选B项。
7．A
【详解】根据题干“石柱下端”、“楔形文字”、“法律铭文”并结合所学可知，两河流域的苏美尔人很早就发明了文字。他们通常用削成尖头的芦秆或木棒做笔，在未干的软泥版上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字”。两河流域的《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上。除前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会，因此是《汉谟拉比法典》，A项正确；《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源，排除B项；《查士丁尼法典》是2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例形成的，排除C项；很多国家的民法都以《拿破仑法典》为参照蓝本，排除D项。故选A项。
8．B
【详解】根据所学知识可知，古巴比伦国王汉谟拉比颁布的《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，古巴比伦王国位于两河流域，原是幼发拉底河中游的一个小国。由此可知，迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典颁布于两河流域，B项正确；经上述分析，迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典颁布于两河流域，而不是尼罗河流域、印度河流域、黄河流域，排除ACD项。故选B项。
9．D
【详解】根据图片，这个文明成果是汉谟拉比法典石柱，属于古巴比伦遗存，古巴比伦位于两河流域，D项正确；古巴比伦与尼罗河流域无关，排除A项；古巴比伦与地中海沿岸无关，排除B项；古巴比伦与印度河流域无关，排除C项。故选D项。
10．B
【详解】根据材料“这部法典是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典”可知是《汉谟拉比法典》，《汉谟拉比法典》反映了古巴比伦的社会情况，B项正确；ACD项不符合题意，排除ACD项。故选B项。
11．A
【详解】根据材料“刻着汉谟拉比王在太阳神兼司法神沙马什座前接受权柄的浮雕……汉谟拉比声称自己将根据神的旨意管理国家；法典内容中，对于难以裁决的案件，会把当事人投入水或火中，交给神明审判”可知，材料表明汉谟拉比宣扬君权神授，《汉谟拉比法典》具有浓厚的神权色彩，A项正确；材料没有涉及“森严的等级观念”“对后世的影响深远”，排除BD项；《汉谟拉比法典》颁布时，古巴比伦王国是奴隶社会，不是封建社会，排除C项。故选A项。
12．B
【详解】依据题干的“世界上迄今已知的第一部较为完整的成文法典”可知是汉谟拉比法典。汉谟拉比法典是两河流域的文明成就，用楔形文字刻写而成。B项正确；阿拉伯文与汉谟拉比法典无关，排除A项；拉丁文与汉谟拉比法典无关，排除C项；古埃及象形文字与两河流域无关，排除D项。故选B项。
13．C
【详解】根据材料“有关古尔古里城的土地，巴尼一向对之有所有权，因为文书记载这是让渡给他的。因此，你应当把土地归还给巴尼”可知，汉谟拉比法典最终将土地判给了土地所有者巴尼，说明国家重视对土地的保护，即保护保护土地私有制度，C项正确；材料内容涉及的是土地归巴尼所有，并没有涉及等级制度，排除A项；君权神授是指自己是天命派遣，于凡间管治世人，它是天神在人间的代表，作为人民只可遵从君主的指示去做，不能反抗，材料内容没有体现君权神授的观念，排除B项；材料内容仅涉及的是土地所有权，没有体现商品经济的发展，排除D项。故选C项。
14．B
【详解】根据题干和所学知识可知，图片展示的分别是古代两河流域、古代埃及、古代印度、古代中国的成就，这说明世界四大文明古国同时并存分布在多个不同的区域，具有多元分散、独立共存的特征，B项正确；相对孤立，毫无交流，起源中东，不断扩散，亚洲领先，非洲落后，图片信息无法体现，排除ACD项。故选B项。
15．B
【详解】据材料“早期人类文明的有关信息”可知，古埃及文明、古印度文明、中华文明和古巴比伦文明的产生时间基本一致，说明早期人类文明的产生具有多源性的特征，B项正确；材料体现不出文明成果的单一性，早期人类文明成果具有多样性，排除A项；材料体现不出文明交流的包容性，不符合题意，排除C项；材料体现不出文明发展的稳定性，表述有误，排除D项。故选B项。
16．A
【详解】依据题干“达塔是公元前1500年印度一个非常善于经营的富有商人，他有很多愿望，在当时的条件下他的哪个愿望可能会实现”，结合所学知识可知，古代印度实行的是种姓制度，这一制度下，商人属于第三等级吠舍，需要供养第一、第二等级，而婆罗门是第一等级，富有的商人向婆罗门上供以求得到神佑可能会实现，A项正确；种姓制度下社会各等级之间贵贱分明，世代相袭，很难通过多纳税，得到国王授予的爵位，也不可能跨越等级与公主结婚，排除AD项；;武士属于第二等级，商人不可能雇佣到武士保护他的财物，排除C项。故选A项。
17．B
【详解】根据题干“古代印度”、“各个等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚”并结合所学可知，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。种姓制度下的各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚，因此这一制度是种姓制度，B项正确；分封制度是中国古代的制度，排除A项；早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教，与题干不符，而且佛教教义不是制度，排除C项。《古兰经》是伊斯兰教经典，诞生于阿拉伯半岛，排除D项。故选B项。
18．A
【详解】根据题干“古代亚非文明的地图”结合所学知识可知，位于黄河、长江流域的文明古国是古中国。位于印度河、恒河流域的文明古国是古印度。位于两河流域的文明古国是古巴比伦。位于尼罗河流域的文明古国是古埃及。故四大文明古国按从右至左的顺序排列正确的是古中国、古印度、古巴比伦、古埃及，A项正确；BCD顺序排列不正确，排除。故选A项。
19．B
【详解】根据材料图片，结合所学知识可知，题干给出的图片是佛教对外传播示意图。公元前3世纪，阿育王在位时，佛教有了很大发展，并向外传播。向北，经中亚传到中国大部分地区，又从中国传到朝鲜、日本和越南等国；向南，传入斯里兰卡、泰国、缅甸等国和我国境内的傣族地区，B项正确；图片没有涉及婆罗门教，排除A项；基督教诞生于巴勒斯坦，排除C项；伊斯兰教诞生于阿拉伯半岛，排除D项。故选B项。
20．(1)金字塔；尼罗河流域；古埃及。
(2)古巴比伦王国；《汉谟拉比法典》。
(3)奴隶主阶级的利益；迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
【详解】（1）建筑：根据所学知识，图一是金字塔；
流域：金字塔位于尼罗河流域；
文明古国：金字塔是古埃及文明的象征。
（2）国家及法典：根据所学知识，图二是《汉谟拉比法典》；《汉谟拉比法典》是古巴比王国时期颁布的法典。
（3）阶级：根据材料二“如果奴隶胆敢对主人说‘你不是我的主人’，耳朵就要被割掉；如果奴隶主伤害奴隶的眼睛或骨头，则只需向奴隶主赔偿奴隶身价的一半。”可知这部法典维护奴隶制的利益。
地位：根据所学知识，迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
21．(1)古巴比伦；是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
(2)A：婆罗门 B：刹帝利
(3)种姓制度；激化了当时的社会矛盾，对后来印度社会发展带来了不良影响。
(4)奴隶社会。
【详解】（1）根据材料一中的《汉谟拉比法典》，结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》反映了古巴比伦的法律条文。《汉谟拉比法典》是世界上第一部比较完备的成文法典。
（2）根据材料二图片结合所学知识可知，图片反映的是古代印度的种姓制度。其中A指的是婆罗门；B指的是刹帝利。
（3）结合所学知识可知，材料二图片反映的是古代印度的种姓制度。种姓制度激化了当时的社会矛盾，对后来印度社会发展带来了不良影响。
（4）从两则材料可以看出，都体现了人类社会在奴隶社会的阶段特征。