岳阳楼记课件
图片预览
文档简介
课件26张PPT。第26课 岳阳楼记语文版 八年级下册 同学们，我国古代有很多名胜古迹都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如，三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。
王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”令人神往之至；崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷；而岳阳楼上，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰。《岳阳楼记》更
是成为了写景状物抒情的名篇。
今天，我们就来共同阅读这一
名著，看看它描写了怎样的景色，
抒发了怎样的感情。 “记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。你们还知道哪些这样的古文呢？ 范仲淹 （989-1052） 字希文，苏州吴县（现江苏省吴县）人。北宋时期政治家、文学家。他工于诗词散文，所作的文章富有政治内容，文辞优美，气度豁达。有《范文正公集》传世，我们还学过他的词《渔家傲·秋思》。滕（ ） 谪（ ）守
浩浩汤汤（ ） 霏霏（ ）
冥冥( ) 樯（ ）
岸芷（ ） 汀（ ）兰
嗟（ ） 偕（ ）忘téngzhéshāngfēimíngqiángzhǐtīngjiēxié1 古今异义：
微：（古义）没有（今义）细小。
气象：（古义）景象（今义）大气的状态和现象。 2 一词多义：
以：来，属予作文以记之；因为，不以物喜，不以已悲。
观：看，予观夫巴陵胜状；景色，此则岳阳楼之大观也。
一：一，一碧万顷；全，长烟一空。
极：极点，感极而悲者矣；尽，此乐何极。
或：有时候，而或长烟一空；或许，也许，或异二者之为。
空：天空，浊浪排空；消散，长烟一空。
通：顺利，政通人和；通向，北通巫峡。
和：和乐，政通人和；和煦，至若春和景明。 3 词语活用：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡：守，名词作动词，做……太守。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：先，后，形容词作状语，“在…之前”和“在…之后”。 4 特殊句式：
判断句：此则岳阳楼之大观也。（“也”表判断）
倒装句：刻唐贤今人诗赋于其上。（状语后置）
居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。（定语后置）
微斯人，吾谁与归？（宾语前置）
省略句：（其）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。听课文朗读，注意朗读节奏。 有感情的朗读课文，说说课文可以分为几个部分？每部分分别写了什么？第一部分(1)第二部分(2-4)第三部分(5)写重修岳阳楼的背景及写作缘由。写迁客骚人览物而生的两种感情。抒写宽广胸怀和政治抱负。若夫霪雨霏霏：
山岳潜形：
薄暮冥冥：
去国怀乡：
忧谗畏讥：
满目萧然： 结合课文注释，分组疏通课文第3段，并找出重要的文言字词句。若夫，用在一段话的开头，表示另提一事，近似“像那”。潜形，隐藏了行迹。薄，迫近。冥冥，天色昏暗。去国，离开国都。谗，谗言，诽谤性话语。讥，讥笑，挖苦。萧然，萧条冷落的景象。至若春和景明：
上下天光：
宠辱偕忘：
或异二者之为：分组疏通课文第4、5段，并找出重要的文言字词句。至若，用在又一段话的开头引起另一层描述，近似“至于”“又如”。天光、天色、湖光。宠，荣耀。辱，荣辱。谐，一起。或，近于或许、也许的意思，表委婉语气。为，这里指心理活动。不以物喜，不以已悲：
是进亦忧，退亦忧：
微斯人，吾谁与归：不因为外物好坏和自己的得失而喜悲。没有这种人，我同谁在一道呢？微，无，没有。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。是，这样。进，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。 第1段重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？“政通人和，百废具兴” 说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的旷达胸襟，与一般的“迁客”不同。背景 第2段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？ 作者并没有停留在写景上，而用“然则”转到岳阳楼的地理形势，转入写什么？从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？气势非凡：
宽阔无边：
湖光山色： 第３段画面描写渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？第４段呢？第３段第４段极力渲染“悲”的气氛，因物而悲。极力渲染“喜”的气氛，因物而喜。 作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？“去国怀乡，忧谗畏讥”“迁客骚人”的“悲”“心旷神怡，宠辱偕忘”“迁客骚人”的“喜” 指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规箴之意。“古仁人之心”是怎样的？不以物喜不以己悲。“微斯人”的“斯人”指什么人？ 文章先简略叙述重修岳阳楼和作“记”之事，然后由事入景，写在岳阳楼上所见自然形胜，触景而生情，用“览物之情得无异乎”过渡，接着写“迁客骚人”所触之景不同情亦不同，一悲一喜。这里的景写得很出色，但不是为写景而写景，而是为了写“迁客骚人”的“情”，“情”“景”交融。最后由情化理，进入议论，否定“迁客骚人”的“以物喜”“以己悲”的情感，提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一响彻云霄的口号。 本文采用了记叙、写景、抒情和议论等表达方式，说谁哦文章是怎样将这几种表达方式结合在一起的？ 怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？在当今时代，这一思想观点有着怎样的借鉴和教育意义？ 我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育意义。岳阳楼记叙事：
写景：
抒情：
议论：重修岳阳楼 作文以记不以物喜 不以己悲 暗 明 悲 喜↓ ↓↑ ↑先天下之忧而忧
后天下之乐而乐 本文通过对岳阳楼周围景物的描写，以及对“迁客骚人”“览物之情”的分析，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表示了对好友滕子京的慰勉和规箴之意。 1.背诵全文。
2.整理重要的文言字词句并熟记。
3.你还知道哪些范仲淹的作品呢？试着找一些出来并仔细品味。 读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。
—— 苏霍姆林斯基
王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”令人神往之至；崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷；而岳阳楼上，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰。《岳阳楼记》更
是成为了写景状物抒情的名篇。
今天，我们就来共同阅读这一
名著，看看它描写了怎样的景色，
抒发了怎样的感情。 “记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。你们还知道哪些这样的古文呢？ 范仲淹 （989-1052） 字希文，苏州吴县（现江苏省吴县）人。北宋时期政治家、文学家。他工于诗词散文，所作的文章富有政治内容，文辞优美，气度豁达。有《范文正公集》传世，我们还学过他的词《渔家傲·秋思》。滕（ ） 谪（ ）守
浩浩汤汤（ ） 霏霏（ ）
冥冥( ) 樯（ ）
岸芷（ ） 汀（ ）兰
嗟（ ） 偕（ ）忘téngzhéshāngfēimíngqiángzhǐtīngjiēxié1 古今异义：
微：（古义）没有（今义）细小。
气象：（古义）景象（今义）大气的状态和现象。 2 一词多义：
以：来，属予作文以记之；因为，不以物喜，不以已悲。
观：看，予观夫巴陵胜状；景色，此则岳阳楼之大观也。
一：一，一碧万顷；全，长烟一空。
极：极点，感极而悲者矣；尽，此乐何极。
或：有时候，而或长烟一空；或许，也许，或异二者之为。
空：天空，浊浪排空；消散，长烟一空。
通：顺利，政通人和；通向，北通巫峡。
和：和乐，政通人和；和煦，至若春和景明。 3 词语活用：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡：守，名词作动词，做……太守。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：先，后，形容词作状语，“在…之前”和“在…之后”。 4 特殊句式：
判断句：此则岳阳楼之大观也。（“也”表判断）
倒装句：刻唐贤今人诗赋于其上。（状语后置）
居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。（定语后置）
微斯人，吾谁与归？（宾语前置）
省略句：（其）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。听课文朗读，注意朗读节奏。 有感情的朗读课文，说说课文可以分为几个部分？每部分分别写了什么？第一部分(1)第二部分(2-4)第三部分(5)写重修岳阳楼的背景及写作缘由。写迁客骚人览物而生的两种感情。抒写宽广胸怀和政治抱负。若夫霪雨霏霏：
山岳潜形：
薄暮冥冥：
去国怀乡：
忧谗畏讥：
满目萧然： 结合课文注释，分组疏通课文第3段，并找出重要的文言字词句。若夫，用在一段话的开头，表示另提一事，近似“像那”。潜形，隐藏了行迹。薄，迫近。冥冥，天色昏暗。去国，离开国都。谗，谗言，诽谤性话语。讥，讥笑，挖苦。萧然，萧条冷落的景象。至若春和景明：
上下天光：
宠辱偕忘：
或异二者之为：分组疏通课文第4、5段，并找出重要的文言字词句。至若，用在又一段话的开头引起另一层描述，近似“至于”“又如”。天光、天色、湖光。宠，荣耀。辱，荣辱。谐，一起。或，近于或许、也许的意思，表委婉语气。为，这里指心理活动。不以物喜，不以已悲：
是进亦忧，退亦忧：
微斯人，吾谁与归：不因为外物好坏和自己的得失而喜悲。没有这种人，我同谁在一道呢？微，无，没有。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。是，这样。进，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。 第1段重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？“政通人和，百废具兴” 说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的旷达胸襟，与一般的“迁客”不同。背景 第2段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？ 作者并没有停留在写景上，而用“然则”转到岳阳楼的地理形势，转入写什么？从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？气势非凡：
宽阔无边：
湖光山色： 第３段画面描写渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？第４段呢？第３段第４段极力渲染“悲”的气氛，因物而悲。极力渲染“喜”的气氛，因物而喜。 作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？“去国怀乡，忧谗畏讥”“迁客骚人”的“悲”“心旷神怡，宠辱偕忘”“迁客骚人”的“喜” 指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规箴之意。“古仁人之心”是怎样的？不以物喜不以己悲。“微斯人”的“斯人”指什么人？ 文章先简略叙述重修岳阳楼和作“记”之事，然后由事入景，写在岳阳楼上所见自然形胜，触景而生情，用“览物之情得无异乎”过渡，接着写“迁客骚人”所触之景不同情亦不同，一悲一喜。这里的景写得很出色，但不是为写景而写景，而是为了写“迁客骚人”的“情”，“情”“景”交融。最后由情化理，进入议论，否定“迁客骚人”的“以物喜”“以己悲”的情感，提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一响彻云霄的口号。 本文采用了记叙、写景、抒情和议论等表达方式，说谁哦文章是怎样将这几种表达方式结合在一起的？ 怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？在当今时代，这一思想观点有着怎样的借鉴和教育意义？ 我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育意义。岳阳楼记叙事：
写景：
抒情：
议论：重修岳阳楼 作文以记不以物喜 不以己悲 暗 明 悲 喜↓ ↓↑ ↑先天下之忧而忧
后天下之乐而乐 本文通过对岳阳楼周围景物的描写，以及对“迁客骚人”“览物之情”的分析，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表示了对好友滕子京的慰勉和规箴之意。 1.背诵全文。
2.整理重要的文言字词句并熟记。
3.你还知道哪些范仲淹的作品呢？试着找一些出来并仔细品味。 读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。
—— 苏霍姆林斯基
同课章节目录