记承天寺夜游课件

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名称 记承天寺夜游课件
格式 zip
文件大小 150.5KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2015-04-20 16:08:47

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文档简介

课件20张PPT。走近苏轼苏轼(1037-1101):字子瞻,号“东坡居士”,世人称为“苏东坡”。眉州人,北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,美食家,豪放派词人代表。与父苏洵,弟苏辙并称为“三苏” ,为“唐宋八大家”之一。苏轼一生仕途坎坷,曾因一封信入狱,但他学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称”欧苏“,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称”苏黄“;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法"自出新意、不践古人",擅长行书、楷书,能自创新意,开创"尚意"书风,,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称”宋四家“, 浣溪沙
苏轼
游蕲(qí)水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
  山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。
  谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”
——贬官黄州
“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生 。”
——贬官黄州
“日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人”
——贬官惠州

“我本无家更安住,故乡无比好湖山”
—— 贬官杭州
记承天寺夜游宋·苏轼(二)朗读节奏(1)念/无与乐者,遂/至承天寺/寻/张怀民。
(2)庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横,盖/竹柏影也。
(3)但∕少闲人/如吾两人耳。??2?解释词语
月色入户
念无与为乐者?
水中藻、荇交横???????
怀民亦未寝?
遂至承天寺寻张怀民??
相与步于中庭??
但少闲人如两人者耳?
欣然起行(高兴的样子)?
庭下如积水空明????
盖竹柏影也?(1)念无与为乐者?
??译文:想到没有可以交谈取乐的人。
?(2)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。?
译文:月光下庭院的地面,如水一样清澈透明,水里的水藻、荇菜交错纵横,原来是竹子和柏树的影子呀?
(3)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
?译文:哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我俩这样的闲人啊。(1)从文章的标题看,是记叙夜晚到一家寺院游玩的经历。那么,作者为什么会想着在初冬的夜里去寺庙游玩?一方面作者被贬,心情郁闷,想出去走走。另一方面因为月色很美,想去寺庙寻张怀民一起赏月2)文中并为直接叙述作者与张怀民的友情,但从字里行间却可以看出两人亲密无间,请找出相关词语说明。1、遂至承天寺:“遂”,寻之不假思索;???
2、怀民亦未寝:心有灵犀,甚笃。“亦”,一对
朋友情怀相似;“未寝”,正是作者意料中的事,?
3、“相与步于中庭”;
4、“但少闲人如吾两人者耳”;志同道合
张怀民元丰六年被贬黄州,初到时寓居承天寺,曾筑亭寓所旁,苏轼名之为“快哉亭”,并写《水调歌头》赠他,词中名句“一点浩然气,千里快哉风”同心之情,默契之心。?4、说说名句的好处(赏析语言)写出了月光和竹柏倒影的什么特点?点染出一个怎么样美妙的境界?
??赏析一个句子的方法是:明确写了什么,用了什么修辞,有什么效果,给人什么感受。
?套用:写了什么:描写月光;
?比喻修辞:“积水空明”,喻庭院中月光的清澈透明—月光如水,错觉为庭院积水;“藻荇交横”比喻月下美丽的竹柏倒影—触类生发,扑朔迷离,水月莫辨。?
效果与感受:为读者刻画了个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。?“庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也。”?用自己美丽的语言表达出来:
?此句用比喻手法写出了月光的清澈透明,竹柏倒影的清丽淡雅。点染出一个空明澄澈,疏影摇曳,亦真亦幻的美妙境界。?4、说说名句的好处(赏析语言)?“庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也。”?3、这样描写月色好不好,好在啊里??
这段写月景写得出主要在于1、比喻运用传神:“积水空明”比喻庭中月光清澈透明,“藻荇交横”比喻月下美丽的竹柏倒影。文中没有出现“月”字,但两个比喻却使人感受到了无处不在的皎洁的月光,点染出一个空明澄澈,疏影摇曳,亦真亦幻的美妙境界。
2、正面描写与侧面烘托相结合:“积水空明”正面比喻月光,“藻荇交横”却是用竹柏倒影来侧面烘托,二者结合创造出一个冰清玉洁的透明世界。(1)古人爱把竹柏比作君子,比作好友。苏轼写竹柏有用意吗?竹柏是耐寒之物,“岁寒然后知松柏之后凋也”,古人称松、竹、梅为“岁寒三友”,以喻坚贞的操守。而竹是代表着超凡脱俗,清新高雅。苏轼很喜欢竹子,宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。此时月光投影于竹柏,不正是借此景来抒发和张怀民的深厚友情吗?1、本文最能表达作者情感心境的句子是哪一句?????? ?“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”2、说说“但少闲人如吾两人者耳”要表达的心境赏月的欣喜,贬谪的悲凉、漫步的悠闲、自我排遣的乐观与豁达、人生的慨叹??1、阅读过全文,你觉得文中作者叙事、写景、抒情都围绕哪个字来写,请说说理由。文中叙事、写景、抒情都紧扣着”闲“字。
1、入“夜”即“解衣欲睡”,“闲”;
2、见“月色入户”,便“欣然起行”,“闲”;
3、与张怀民“步于中庭”,连“竹柏影”都看得那么仔细,那么清楚,两个人都很“闲”。
4、“何夜无月?何处无竹柏?”但冬夜出游赏月看竹柏的,却只有“吾两人”,因为别人是忙人,“吾两人”是“闲人”。
结尾的“闲人”是点睛之笔,以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。惟其“闲”,才能“夜游”,才能欣赏月夜的美景。 如何理解闲人??闲人在文中有什么作用? “闲人”,即清闲的人。它包含着复杂的意味。首先,指具有闲情雅致的人;同时指明作者身为闲官的现实。其次,它包含了作者安闲自适的心境。同时也包含了作者对世人忙于名利而辜负良辰美景的慨叹。貌似达观,实含惆怅、悲凉之意。他的自适、自乐其中隐含着失意情怀的自我排遣。
作用:“闲”是文眼,闲人是点睛之笔,深化中心,点明主旨。小结全文以月光为线索,用诗一般的笔调,将自己赏月的闲适宁静,超脱清逸融入在记叙描写中,诗情画意的表达了作者无奈寂寞,欣喜悲凉,苦闷惆怅但又豁达乐观的复杂情感。我们的感悟:追求自己的美好,用微笑面对人生的逆境。比较拓思?柳宗元被贬永州时,写下了《小石潭记》,苏轼被贬黄州时写下了《记承天寺夜游》,同是被贬之人,同样是寄情于山水之间,他们当时的心境有何不同??柳宗元与苏轼虽处于不同朝代,但他们在政治上的遭遇是相似的,在仕途失意时他们同样选择寄情山水来排遣愁怀、抑郁,但二者的心境还是有不同的。柳宗元在《小石潭记》中流露得更多的是他政治上遭受挫折后内心的忧伤与悲苦,这从他对小石潭周围环境的描写中便可感受得到;而《记承天寺夜游》则不同,;苏轼在抒发壮志难酬的愤懑的同时,还呈现出自嘲、自解、自慰的心态,这从文中“但少闲人如吾两人耳”中可以感受得到,可以说苏轼的心态要比柳宗元更乐观一些。“举头望明月,低头思故乡 。”
“海上生明月,天涯共此时。”

“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。”

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 ”