8《大卫·科波菲尔》教学设计第二课时（表格式）统编版选择性必修上册

课题 大卫·科波菲尔（第二课时）
教学目标
教学目标： 1. 结合课文具体描写，分析人物性格特点，在人物对比中深入把握人物形象，认识 人物形象的典型意义。 2. 继续体会社会环境（人际交往）对大卫成长的影响。 教学重点： 认识人物形象的典型意义；在人物对比中深入把握人物形象。 教学难点： 认识人物形象的典型意义；在人物对比中深入把握人物形象。
教学过程
时间 教 学 环 节 环节一：导入 通过上节课的学习，我们了解到，大卫的成长之路异常艰辛，成长环境 恶劣，他身心皆处成长困境。那么，与米考伯夫妇的交往给深陷人生寒冬的 大卫又带来了什么呢？米考伯夫妇是怎样的人？他们是否也有人生困境呢？
什么困境？负债破产的经济困境。 环节二：结合课文具体描写，分析人物性格特点。 （一）米考伯夫妇应对困境的办法一：装（爱慕虚荣） 关于米考伯夫妇，大家一定圈画了不少他们有意思的表现，那咱们先来 看看，面对经济困境，米考伯夫妇应对困境的办法（武器）是什么？请你结 合课文具体内容说一说。 好啦，那我们就来看一看吧：面对经济困境，他们的一个办法就是“装 ”： 你一定关注到了 6-21 段。因为这几段写了大卫与米考伯的第一次见面。古今 中外大多数小说家都很重视人物的初次亮相，（读红楼，大家都记得曹雪芹写 王熙凤的出场“未见其人、先闻其声 ”，真是令人叹为观止的精彩描画）狄 更斯也精彩地刻画了米考伯的首次亮相。初识米考伯，给大卫的突出印象是 什么？用今天的一个常用词就是“装 ”——第 8 段，大卫说“有一种说不出 的装成文雅的气派，给我印象很深 ”。 （1）你看第 6 段，米考伯的衣着打扮：他的衣服破旧，但装了一条颇为 神气的衬衣硬领。他手里拿着一根很有气派的手杖，手杖上系有一对已褪色 的大穗子，他的外套的前襟上，还挂着一副有柄的单片眼镜——我后来发现， 这只是用作装饰的，你看：衣服破旧“分明经济拮据，可是装了颇为神气的 衬衣硬领、拿根很有气派的手杖、挂有柄的单片眼镜又分明想搞得很气派、 很讲究，一副英国上流社会绅士的派头。装门面，装文雅、装体面、装气派， 就是特别能装，但破旧的衣服、褪色的大穗子又透着打肿脸充胖子的力不从 心。这是衣着打扮上的“装 ”——反映出人物怎样的心理？虚荣心盛。（应对 困境的一大法宝） （2）再来看第 21 段的离场：于是，他便戴上帽子，腋下夹着手杖，腰 杆儿笔挺地走出来。离开账房后，他还哼起了一支曲子。大家闭着眼想象一 下米考伯的形象，神气的英国绅士派头，还是个曲不离口的乐天派，真是心 情不要太好啊！这哪里像一个债台高筑，一贫如洗、背了一屁股债的人呢。
——这是行为举止上的“装 ”。 （3）米考伯的语言也很有特点，来看第 16 段：你在这个大都市的游历 还不够广， 要想穿过这座迷宫似的现代巴比伦， 前往城市路 ，似乎还有困难 —— 简而言之，”说到这儿， 米考伯又突然露出亲密的样子，“你也许会迷路 —— 为此， 今天晚上我将乐于前来， 以便让你知道 一 条最为便捷的路径 。话 文绉绉的，感觉很别扭，为什么？因为他的说话对象是我，一个来此打工谋 生的 10 岁孩子。说话要看对象，对着孩子拽深奥难懂的大词现代巴比伦、正 式场合才用到的书面语“便捷的路径 ”等等，口语中这么用就显得卖弄学识、 卖弄斯文的滑稽可笑了。其实大家试试，用通俗的表达该怎么说？孩子，你 初来伦敦这座大城市，容易迷路，我带你走一趟，告诉你近道。不就这么一 句话吗，叫米考伯搞得这么复杂。这是语言上的装，这就是米考伯的话风。 （4）住宅也要“装 ”，看第 24 段——家徒四堵、一贫如洗了，还要成天 拉窗帘遮人耳目。总之，衣食住行、言谈举止、举手投足处处体现出“装 ”， 凸显了了人物怎样的心理？虽然里子不行，但面子上要装——太爱慕虚荣。 米考伯太太呢？ （第 26 段）“跟我爸爸妈妈住在 一起， 当时我从来没有想到， 有 一 天我 不得不招个房客来住 ” （第 28 段）“ 当我跟爸爸妈妈 一起过日子时我真的不懂，我现在用的‘困 难 ’这两个字是什么意思 ”析：娘家的辉煌成天挂在嘴边，可这富裕的娘家， 有没有水分？ 究竟有多少真实成分？又或者仅是米考伯太太安慰自己的幻 想？夫妇俩在这一点上真可以用一个词概括“夫唱妇随 ”，惊人地相似。这 就是米考伯夫妇应对困境的办法：要面子，爱虚荣。 （二）米考伯夫妇应对困境的办法二：乐观？ 来看第 32 段，当债主讨债，叫骂着堵上门来，遇到这种时候，米考伯先 生真是又伤心，又羞愧，甚至悲惨得不能自制，用一把剃刀做出抹脖子的动
作来，……可是在这过后还不到半个小时，他就特别用心地擦亮自己的皮鞋， 然后哼着一支曲子，摆出比平时更加高贵的架势，走出门去了。大家的感觉 是什么？用今天的话说：他的心也忒大了，真是虱子多了不咬，债多了不愁， 不可救药地乐观。不到半个小时，就能迅速开心、瞬间自愈，阴晴悲喜转换 迅速，还继续装文雅，真是得乐且乐、看的很开、心态极好。 看 34 段，当米考伯太太对我诉说最伤心的知心话时，米考伯刚还泣不成 声，转瞬又欢快地唱起来了。前一刻还泪如泉涌，要蹲监狱，后一刻就幻想 上了——有朝一 日，时来运转，绝境中总能眺望希望，困厄里总想好运不请 自来。乐观得很！当然这乐观是不是很盲目。 “有朝一 日，时来运转 ” 口头禅就是不离口的习惯性语言，最能暴露人 的心曲了。光盼着时来运转，时运不来怎么办？等靠要？还是自己努力去争 取？（借口头禅刻画人物，小说家的常用技巧。（千万别闹出什么乱子来—— 那篇小说里出现了 7 次，是谁的？胆小的别里科夫的） 47 段，米考伯因债务入狱，我去探监，刚大哭后，他郑重劝告我，要拿 他的这种结局引以为戒。他要我千万记住要是每年收入二十磅，花掉十九磅 十九先令六便士，那他会过得很快活，但要是他花掉二十磅一先令，那他就 惨了。支出不能大于收入，这是米考伯常挂在嘴边的至理名言。其实，花掉 十九磅十九先令六便士也就剩六便士了，几乎也就等于罄底光。花掉二十磅 一先令，花超了，用成语怎么概括？“入不敷出 ”，用今天的话就叫“透支 ”。 米考伯刚还郑重其事告诫大卫理财之道呢，转脸儿就自食其言，继续借钱买 酒，欠着债享受，从大哭到高兴，也就一会功夫。 米考伯太太呢？看 49 页 32 段，米考伯太太也同样能屈能伸。你看她从 为缴税的事急得死去活来到欢快地吃喝，也就一个钟点。先当掉银茶匙吃起 来、喝起来再说，哪管下顿还有没有吃的？专心解决了近忧再说，根本就没 有远虑。夫妻俩简直应了那句老话“不是一家人，不进一家门 ”啊。
进一步讨论：这里，想问大家个问题：小说中只有大卫需要成长吗？你 认为谁还需要成长？为什么？好，同学们，我们是否可以这样想： 同处困境 下，大卫与米考伯，谁更像是孩子？10 岁的大卫需要成长，你觉得米考伯夫 妇需要成长吗？与大卫形成鲜明的对比：大卫虽为孩子，却深刻地感受到了 成长环境的恶劣，对自己成长受困、受阻感到痛苦。不但对自身处境有清醒 的认识（感到身心两伤），更有改变环境寻求成长的强烈愿望，并最终困境突 围（改变处境，冲出困境，投奔贝特西姨婆）；米考伯夫妇虽为成人，却有着 幼稚的表现：强烈的虚荣心——使他们在言谈举止、衣食住行上打肿脸充胖 子。总沉浸在娘家辉煌里的米考伯太太，让人不禁联想到了谁？阿 Q？ （我 们先前比你阔得多呢！）他们都不敢更不愿面对现实！而娘家辉煌更可能是她 的自欺欺人？夫妇俩也会痛苦，但他们的痛苦会瞬间化解，而化解的武器不 是去寻求解决自身困境的办法，而是迅速适应降临在身上的一切困厄，只想 当下，不虑明天。靠典当、借债度日，一卖再卖，一借再借， 以幻想走运自 我安慰。这样看来，成人米考伯夫妇是不是也需要心灵上的成长呢？大卫的 处境令人同情，米考伯的处境也令人心酸，特别是他们处于困境下，还茫然 不自知，还要虚荣一把，就更令人为之唏嘘了。所以，会觉得夫妇俩没有现 实感的行为举止虽滑稽可笑，但却是一种心酸的笑。 环节三：认识人物形象的典型意义。 债台高筑却仍债多不愁，不管明天如何，今天先得乐且乐。这就是米考 伯夫妇。这对夫妻已成了文学中的典型，他们的性格被称作“米考伯主义 ”。 “米考伯 ”，这个词已被收入英语词典了。意思是“没有远虑，幻想走运的乐 天派 ”。我们该知道，米考伯不仅存在于书里，更存在于当时的英国社会中， 他们绝不仅仅是个例，也不会少见。他们是一类人的代表，具有超越个体的 典型性和普遍性。我们还得知道，经典的文学形象总能有超越民族、超越时 代的意义。他们不仅存在于文学作品中，存在于诞生出他们的那个时代，他 们还会从作品中走出来，从那个社会、那个时代走出来，穿越遥远的物理时 空，来到我们这个时代，告诉我们他们并没有随着那个时代死去，他们分明 还活着：你看，葛朗台们没有死去，阿 Q 们就在我们中间，奥楚蔑洛夫们也
仍会在咱们身边溜达…… 所以，请你想一想，我们今天还有米考伯式的人物吗？你都想到了谁？ 想想看（吃光、用光、花光的月光族们，信用卡的透支一族们，他们身上是 否有那么一点儿米考伯的影子呢？你怎样看待这些当代米考伯们？ ）当然， 在困境下，我们有时是不是还需要那么一点点米考伯哲学？所以，还有人说 “人人心里都应该住着一个米考伯 ”你认同这句话的观点吗？看来米考伯主 义的确值得我们深思。那我们课后就拿起笔来，表达一下自己的认识吧！ 环节四：分析与米考伯的交往对大卫成长产生的影响。 （三）米考伯夫妇应对困境的办法三：善良、爱 虽然米考伯夫妇装文雅、爱虚荣、无远虑、总幻想着走运，可是在课文 第 51 段，大卫却说“我跟米考伯一家患难与共，彼此已经很熟，舍不得分 开 ”。这是为什么？ 联系前十章，对比着看：与虐待大卫的继父谋得斯通，毒打大卫的萨伦 寄宿学校校长克里克尔等人相比，米考伯夫妇将大卫视同家人，给了孤苦伶 仃的大卫如父亦友、如母亦友的温暖。在他们身上，有着善良与爱的光辉。 这份患难与共不禁让我们想到了那句“这世界已经够冷，让我们以彼此的体 温取暖！ ” 我们再来解决本课开头的问题：与米考伯夫妇的交往会给深陷人生寒冬 的大卫带来哪些影响？小说虽没明说，但人物交往形成的环境，会潜移默化 地造成影响，我们不妨从米考伯夫妇的性格特点、为人处世以及大卫后来的 人生走向上做一推测： 1.大卫会不会接受乐天派的一点儿传染？在解决不了的困境下来一点点 米考伯思维？ 以良好的心态面对厄运的打击。从大卫之后永远走向上的路， 战胜重重磨难来看，夫妇俩可能会给身心皆处困境的大卫带来些乐观 2.米考伯夫妇的善良与爱和大卫的纯真、善良，互相传递，构成善与爱 的成长环境。 3.米考伯用至理名言真诚地劝诫大卫， 以自己的入不敷出做反面教材。
这不也是理财观的正面引导吗？ 4.夫妻俩患难与共，风雨同舟，不离不弃，这婚恋观会不会影响大卫？ 大家可以随着进一步阅读去发现 环节五：小结及课后学习任务 今天这节课，我们着重分析了米考伯夫妇的形象及其典型意义，还有他 们对大卫成长的影响。相信你一定想知道总盼着时来运转的乐天派米考伯后 来怎样？你可以读读本章之后有关米考伯的章节，就会对这个人物有更完整 的认识，也会给你带来不少更有趣的阅读体验。 读后，我们也可以模仿狄更斯幽默风趣的语言给米考伯写个小传。 我们可以也对“米考伯主义 ”发表下自己的看法。 我们也可以将课文中对米考伯夫妇的精彩描写，改编成独幕话剧剧本， 供纪念狄更斯诞辰 150 周年纪念活动时演出使用。 以上学习任务，大家不必都做，可以任选其中一个完成。