课件28张PPT。第8课
小狗包弟作者：巴金2 巴金简介巴金先生作为一位在作品中追求人道主义的文学家，也曾将一条小狗送上解剖桌。
他为什么要这样做呢？带着这样的疑问，今天我们一起走进他的《小狗包弟》。 巴金，原名李尧棠，字芾甘。1904年11月25日生于四川成都的一个官宦家庭，2005年10月17日于上海逝世，享年101岁。
他被公认为20世纪不多的几位文学大师之一，他的作品代表着20世纪中国现代文学与人文精神的颠峰。 巴金，现代著名作家。
主要作品: 长篇小说《灭亡》
“爱情三部曲”
（《雾》《雨》《电》）
“激流三部曲”
（《家》《春》《秋》）
中篇小说《寒夜》 《憩园》
散文集《随想录》
1981年曾获“国际但丁文学奖”。楔子（1自然段）—— 艺术家与狗的故事 开端 （2自然段）—— 包弟来历发展（3—6自然段）—— 七年相处 结局（7－9自然段）—— 一朝离别 尾声（10－13自然段）—— 真心忏悔 一、寻找文中关于小狗包弟的内容，说说你看见了一只什么样的小狗 ？ 二、找出文中作者感情流淌的词语或句子，想
一想你看到了怎样的一位老人？整体阅读，梳理内容一、你看见了一只——的小狗 ？找出写“包弟”和人亲密接触的几件事？突出了它的什么特点?见到陌生人口吠一阵就跑开了（正面描写）在客厅里和客人作揖聊天（正面描写）拍摄包弟的镜头（侧面描写）日本女士过问包弟的情况（侧面描写）爱人外出食饭讨骨头喂包弟（侧面描写） 特点是：可爱、聪明、有情义、通人性在家呆七年,和我们家人相处得很好二、找出文中作者感情流淌的词语或句子，想
一想你看到了怎样的一位老人？？ 作者对小狗包弟是很有感情的，随着故事的展开，作者的情感经历了四次变化：与狗亲密相处红卫兵抄“四旧”送走小狗之初送到医院之后痛苦煎熬至今欢快忧虑轻松沉重歉意文章中共写了2个与狗有关的故事，请大家将故事的主人公和情节进行一下比较，看看二者有什么异同？ 相同点：?都是写人与狗之间的故事 不同点：? 前一个故事写狗的忠诚，
后一个故事写人的背弃 一条可爱的小狗，一个善良的老人，为何会有小狗被老人送上解剖台的悲剧发生呢？作者在反差中凸显了“文革”这一特定历史阶段人性的沦丧 你想听听牛棚里的事吗？
????都说我们学校红卫兵的凶狠是出名的。其实不是凶狠，而是残忍。什么叫做残忍？我在文革时才弄明白。残忍就是想方设法、充满创意地迫害人。决不只是用力气打。
??? 比方叫你解开腰带，将几十条毛毛虫放进裤子里，再叫你把腰带扎上，这滋味你受过吗？
??? 比方用塑料眼药瓶吸凉水，往耳朵里灌，直灌满耳朵眼儿。这刑罚你受过吗？一位姓K的数学老师至今还闹中耳炎，就是那时凉水灌耳朵留下的病根。
??? 再比方三九天叫你脱下衣服，只留背心裤衩，站在五楼窗台上冻着。弄不好一头栽下去？你在哪里听过有这样的刑罚？
??? 当然，这残忍的行为中，还带着学生们恶作剧的成分。可我们一位老师被红卫兵用盐酸泼在脸上，烧瞎了一只眼，就纯粹是一种凶残了。你说如果不是文革，你能看到人性会有多么凶残？
你知道什么叫“狼奶养大的一代”吧！ 这场运动堪称“十年浩劫”，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽，世态炎凉。作家秦牧曾这样记述他的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体前行”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体大多是被打破头颅鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”
可见这是一个多么动乱的年代，人的生命贱如草芥一钱不值，人性被扭曲变形，就连 对人忠诚亲近的无辜的小狗也难逃一劫。对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看？ ???有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。 既然是时代的罪恶，作者应该痛斥鞭笞那个时代，可为什么要歉疚自责与忏悔呢？作者在文革中作为主人失去了包弟作为丈夫失去了妻子，作为本应备受尊重的作家受到了迫害，作者要控诉那个时代，怎样控诉？作者选择了写对一条小狗的歉疚，对自己迫不得已的忏悔。这种自我解剖比其他方式更有震撼心灵的力量，这种自我反省是呼唤良知呼唤人性的最深刻的典范。由此看出巴金是一位什么样的人？因为抛弃小狗包弟，他痛苦自责。这是因为面对非正义的事情时，他无能为力，他违背良心做了他不愿意做的事情。他谴责自己对包弟的出卖和背叛，谴责自己的懦弱。
“文革”中巴金也是受害者之一，“文革”结束后，他勇于反省，对包弟表示深深的歉意和忏悔，他严于解剖自己，敢于讲真话，为人诚实正直，是一个值得人们敬佩的人！本文价值：写作价值：思想价值： 作者严于解剖自己、敢于说真话的勇气和肚量，而这种勇气和诚实，正是当今的人们所缺少的。
本无过错的老人敢于自我反省的精神尤其可贵。 ①以小见大----从细小事物中发现和展示人性与社会；②巧用对照--狗与人的对照 ；两条狗的故事的对照 。③叙事自然、语言朴素 ，抒写真情实感。一、认识自我： 巴金先生之所以伟大，正是他认识到了只有勇于忏悔和反省，才是拯救我们民族的现代精神力量，他以“揪出自己示众”的无比勇气和无私品德，点燃理性的火种，从精神上唤醒我们这个灾难深重的民族，重建精神家园。人文拓展善于反省，让人肃然起敬君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（荀子）
忏悔可以使人摆脱魔鬼。（冯骥才）
反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。（海涅） 善于反省，也是一种智慧德国总理勃兰特的下跪赎罪受世人称赞善于反省的民族与国家，才会蠃得他人的尊重二、关注历史小泉“拜鬼”，遭到亚洲人民反对面对污染的环境，人类更应该反省三、关注社会揭露文革的荒唐、没人性表现作家勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气 呼唤人性，讴歌人性总结文章主题： 巴金的这篇《小狗包弟》深刻的揭露了“文革”的罪恶，让我们看到“文革”风云之一角，连狗都难以幸免，也表现了作家严于解剖自己的可贵精神。请同学们在课后认真品读，仔细体会，学习巴金先生的正义感和“以小见大”的行文技巧及自然朴实的语言特点。总结课件28张PPT。第8课
小狗包弟作者：巴金2 2005年10月17日19时06分，一代文学巨匠巴金永远离开了我们。 巴金，原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，生于四川成都一个官宦家庭。 1928年完成第一部中篇小说《灭亡》,引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》） 和“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）等小说，又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。 其作品被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。整体感知：1、自读课文，注意生字生词的读音。
2、小狗包弟的故事，文章中真正开始于哪一段，又结束于哪一段？
3、小狗包弟有哪些经历？随着包弟经历的发展，“我”的感情有什么变化？找出文中表达人物的感情的句子。开端：（2）包弟的来历
发展：（3-6）七年相处
结局：（7-10）痛别包弟（2—10）：
包弟的故事1、小狗包弟有过哪些经历？
2、随着包弟经历的发展，“我”的感情有什么变化？ 与“我们”
亲密相处?? 被追杀?被送走被解剖被转送给“我”高兴 快乐喜欢感动害怕忧虑 轻松羞耻歉疚 包弟是一只怎样的小狗？找出表现“包弟”和人亲密接触的几件事，说说这些事突出了它的什么特点。特点：可爱、聪明、有情义、通人性 原 因主观：怕引来祸害，为了自保客观：文化大革命（抄“四旧”）目的反思忏悔揭露文革对文化大革命作出个人的反省呼唤理性，呼唤人性探讨研究：
包弟如此可爱，作者也很喜爱包弟，却要把他送去解剖，为什么？你认为作者写作本文的主要目的是什么？文章中还有哪些地方反映了“文革”的现实？1、武斗批斗（社会动乱、残害生命）
2、熟人掉头走开（人性泯灭）
3、小孩杀狗（人性扭曲）
4、邻居被抄家
5、竹篱笆变成砖墙（人情冷漠） 开始于1966年结束于1976年的“文革”使从普通百姓到国家主席刘少奇的大多数人民都受到了强烈的影响，堪称“十年浩劫”。
其主要论点是：一大批资产阶级的代表人物、反革命的修正主义分子，已经混进革命队伍里，只有实行文化大革命，自下而上地发动广大群众来揭发，才能把被走资派篡夺的权力重新夺回来。?
现象：红卫兵，大字报，批斗会，游街示众，武斗。
作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”
关于文革第一张大字报“炮打司令部”拉开了文化大革命的序幕文革下的百姓红卫兵大窜连两派的斗争祸国殃民 文章揭露“文革”的罪恶为什么不着重写自己在文革中遭遇的迫害，而是写一只狗的遭遇?1、狗性忠诚，人性冷漠——对比衬托
2、狗尤如此，人何以堪——以小见大 文章标题是“小狗包弟”，开篇却写艺术家和狗的故事，可以删去吗？如果不能，它又有何作用呢？作
用结构：自然引出下文内容：深化主题表达效果：对照交待故事背景，奠定悲伤基调，暗示人与狗的悲惨命运狗性的忠诚
人性的冷漠与背叛自责的必然性与忏悔的必要性悲剧的普遍性序幕：（1）艺术家和狗的故事
（作为铺垫，引出下文，奠定基调，深化主题）
开端：（2）包弟的来历
发展：（3-6）七年相处
结局：（7-10）痛别包弟
尾声：（11-13）怀念与忏悔
（反省自我，点明主旨）文章的思路主体（2—10）：包弟的故事揭露文革的罪恶反省自己，解剖自己呼唤理性，呼唤人性主旨归纳：主旨归纳：学习本文,你看到了一只＿ ＿ 的小狗;
学习本文,你看到了一段＿ ＿的岁月;
学习本文,你看到了一个＿ ＿的老人.忠诚可爱残忍动乱勇于自省写作背景：
“文革”中，巴金遭到了残酷的迫害。他看到许多同志、战友、亲人遭到迫害，却有恨不敢说，有泪不能流，有时还不得不说些违心的话，做些违心的事。粉碎“四人帮”后，他被压抑的感情像火山一样爆发出来了，他说：“我吃够了谎言的了，现在到了讲真话的时候了。”“人人只有讲真话才能认真的活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子。” 1978年起，他开始在香港《大公报》连载散文《随想录》，回忆自己在“文革”中的遭遇和内心感受，反省了自己的过错，解剖了自己的灵魂，引发了中国文坛的一场历史回顾与反思的热潮。他还曾呼吁建立“文革博物馆”，让人们牢记那段历史。巴金，被人们誉为“20世纪中国的良心”。1、我写作是为了战斗，为了揭露，为了控诉，为了对国家、对人民有所贡献，但绝不是为了美化自己。
2、人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。巴金语录 巴金写这篇文章仅仅是想揭露文革，自我忏悔吗？这篇文章，可以给我们什么样的启发？提醒世人：
一个民族、一个国家，要有勇气正视历史，反思历史。一个人，要有勇气自我忏悔，自我解剖。 巴金的这篇《小狗包弟》深刻的揭露了“文革”的罪恶，让我们看到“文革”风云之一角，连狗都难以幸免，也表现了作家严于解剖自己的可贵精神。请同学们在课后认真品读，仔细体会，学习巴金先生的正义感 和“以小见大”的行文技巧及自然朴实的语言特点。总结
