广西壮族自治区南宁市、柳州市两校2023-2024学年高三上学期语文摸底调研测试试卷
一、现代文阅读（35分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
数字技术可以使历史文化遗产以全新的方式永久保存，有利于传承民族文化记忆。作为新时代文化建设重大基础性工程，国家文化大数据体系建设已被纳入国家“十四五”规划，中国文化遗产标本库、中华民族文化基因库、中华文化素材库等正在建设中。在这些文化数据库中，文化遗产将按照一定标准结构化存储于服务器中，实现专业资源分类和系统资源整合，并可以通过有线电视网络实现与千家万户的连接。届时，无论是单纯地学习了解传统文化，还是开发文创产品，抑或是进行学术研究，都可以通过终端方便地从上述文化数据库中查阅提取素材。
在对文化遗产元素的应用上，数字虚拟仿真等技术能够推动文化产业突破各种介质、载体及时空界限，实现文化创意跨载体呈现、跨时空交互，从而为文化产业创造出新业态和新场景，同时也会拓展传统文化传播的边界和想象力。
目前，已有不少机构借助5G、AR、VR、人工智能等技术推出了大量数字文化精品。比如，北京冬奥会开幕式用激光与数字光影机械装置，为观众呈现了非物质文化遗产“二十四节气”，让中国文化的内核得到完美表达。河南卫视的《唐宫夜宴》端午奇妙游《中秋奇妙游》系列节目，以“5G+AR”技术将虚拟场景和现实舞台结合，将传统文化与前沿科技创新交融，让舞蹈与国宝梦幻联动，提升了传统文化的穿透力。还有一些机构利用数字技术推出实景游戏体验、博物馆场景角色扮演等项目，给人们带来别样的文化体验。
数字技术的加速应用和迭代，深刻地影响着优秀传统文化现代表达方式的创新以及优质文化产品的供给力度，成为激发文化建设活力的关键所在。随着整个国家消费升级步伐的加快，人们不再执着于单纯的物质消费，而更加看重文化消费和精神体验，更在乎文化消费品是否具有超出想象的创意性和直抵人心的感染力。丰富的文化遗产资源能够为消费注入美学创意、设计创新，助力消费需求从“物质型”向“精神型”转变，而数字技术作为催化剂，能够将文化元素以多元方式导入消费领域，满足人们新的消费偏好、新的消费场景要求，进一步提升消费品质。
需要注意的是，数字技术对文化遗产的影响并不完全是正面的、积极的。例如，在大众流行文化的快速迭代中，数字经济的“快”与传统文化的“慢”之间形成较大反差，不是所有文化遗产都能幸运地搭上数字技术快车，那些登不上数字技术快车的文化遗产可能会面临更加严峻的生存危机。
另外，在科技与文化的融合中，文化始终是内核和灵魂，而数字技术只是工具和载体。可是，不少所谓的文化科技产品，虽然外表绚丽，也运用了不少新技术，但没有多少文化内容，文化遗产成为其引流和营销的噱头。(摘编自黄隽《数字技术为文化遗产带来了什么》)
材料二：
追根溯源，数字技术具有天然的优势，利用技术创新使得古籍的整理出版工作速度大大加快。古联公司集合古籍爱好者建设运营古籍整理平台，利用人工智能技术开发出古籍文字识别、自动标点、繁简转换等技术，不仅能够减轻古籍整理者“字字校对”的负担，更能将古籍文献的文本内容和图像迅速转换为数字数据，通过新媒体随时随地为读者提供简体古籍文献，大大缩短了古籍“重获新生"的整理时间。同时，利用数字技术能节约读者阅读繁体古籍文字的时间，拉近古籍与读者的距离。
更进一步而言，数字技术更新了古籍文献的呈现形式。现今，古籍文本的实物展示和整理出版日趋活跃，短视频解读古籍日益火热，古籍数字化教材编写逐步开展。古籍爱好者利用数字技术将古籍转化为数字数据，通过短视频、朗读、音乐、书法等多种吸引读者兴趣的形式动态呈现。如此一来，读者可以通过多种形式灵活了解古籍的深厚思想内容，推动优秀的典籍蕴含的传统文化创造性转化、创新性发展。
古籍“活”起来不能止步于此，如何更好利用数字技术让古籍“活”起来传下去呢 正如古联公司未来所要努力的，在现有古籍数字化的基础上，应当加强多民族古籍文献的数据库建设，更应当开展跨学科人才培养和古籍数字化教材编写等工作，建设起集古籍人才培养、资源整理出版、数字化创新于一体的平台，真正做到数字技术“籍合”优秀典籍；此外，还可以将古籍的图文信息通过数字技术制作成文创产品，通过多种样式提供给消费者使用。
(摘编自王超《巧用数字技术，让古籍“活”起来传下去》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．我国对文化遗产数字化十分重视，将其大数据体系建设纳入国家“十四五”规划，建立各种文化数据库。
B．数字虚拟仿真等技术可推动文化产业突破各种介质、载体和时空界限，为文化产业创造出新业态和新场景。
C．数字技术的加速应用和迭代对我国优秀传统文化现代表达方式的创新具有决定性的作用，影响着整个国家消费升级的步伐。
D．人工智能对古籍文字识别、自动标点、繁简转换等提供了支持，使得人们整理古籍文献的速度大大加快。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．材料一第三段运用例证法论证了数字技术对文化遗产的保护与传承所产生的效果。
B．材料一和材料二都谈到了“数字技术与文化遗产的关系”，但二者的侧重点并不相同。
C．材料一指出了数字技术对文化遗产影响的正反两面性，使论证更理性，有思辨色彩。
D．古联公司在多民族古籍文献数据库建设和人才培养方面取得了巨大的成就，做到了数字技术“籍合”优秀典籍。
3．下列选项最适合作为论据支撑“利用数字技术让古籍‘活'起来传下去”观点的一项是（ ）
A．国家图书馆古籍馆副馆长陈红彦建议，将古籍保护设立为一级学科有效整合现阶段相关学科资源。
B．南京图书馆通过复刻古籍袁枚的《随园食单》并拍成小视频，让古籍在网络上火了一把。
C．退休后的古籍修复师李英没有像其他退休的人那样去赏花踏青，而是在国家图书馆古籍馆继续文献修复工作。
D．祁县图书馆从《昌黎先生集考异》一书中精选出十八枚印章作为棋子，复活古代棋类游戏《十八子围老虎》。
4．为什么说“数字技术对文化遗产的影响并不完全是正面的、积极的” 请简要说明。
5．某地有一批古籍需要进行数字化保护，请根据以上材料提两点建议。
阅读下面的文字，完成下面小题。
棣花
贾平凹
商州的人，或许是常出门的，或许一辈子没有走出过门前的大山，但是，棣花却是知道的。棣花之所以出名，有各种各样的说法。文人界的，都知道那里出过商州唯一的举人韩玄子，韩玄子当年文才如何，现无据可查，但举人的第八代子孙仍健在，民国初年就以画虎闻名全州，至今各县一些老户人家，中堂之上都挂有他的作品。或立于莽林咆哮，或卧于石下眈眈。拳脚行的，都知道那里出过一个厉害角色，身不高四尺，头小，手小，脚小，却应了“小五全”之相术，自幼习得少林武功。他的徒弟各县都有，便流传着他神乎其神的举动，说是他从不关门，从不被贼偷，冬夏以坐为睡。一个大画笔，一个硬拳脚为世人皆知。但那些小商小贩知道棣花的，倒是棣花的集市。棣花的集市与别处的不同，每七天一次，早晨七点钟人便涌集，一直到晚上十点人群不散。中午太阳端的时辰，达到高潮，那人如要把棣花街挤破一般。西至商县的孝义、夜村、白杨店、沙河子，北上许家庄、油坊沟、苗沟，南到两岔河、谢沟、巫山眉，东到茶坊、两岭、双堡子，百十里方圆，人物，货物，都集中到这里买卖交易。
其实，棣花并不是个县城，也不是个区镇，仅仅是个十六个小队的大队而已。它装在一个山的盆盆里，盆一半是河，一半是塬，村庄分散。河对面山上，有一奇景，人称“松中藏月”。那月并不是月，是山峰，两边高、中间低，宛若一柄下弦月，而月内长满青松，尽一搂粗细，棵棵并排，距离相等，可以从树缝看出山峰低洼线和山那边的云天。塬根各流出一泉，称为“二龙戏珠”。其水冬不枯，夏不溢，甘甜清冽，供全棣花人吃、喝、洗、刷。泉水流下，注入正街后上百亩的池塘之中。这就是有名的荷花塘了。
这里，一到腊月，廿三日是小年。晚上家家烙烧饼，那戏楼上便开戏了，看戏的涌满了场子，孩子们都高高爬在大场四周的杨柳树上，或庙宇的屋脊上。夏天里，秋天里收获的麦秸堆、谷秆堆，七个八个地堆在东西场边，人们就搭着梯子上去，将草埋住身子，一边取暖，一边看戏，常常就瞌睡了，一觉醒来，满天星斗，遍地银霜，戏不知什么时候早就散了。戏是老戏，演员却是本地人，每一个角色出来，下边就啾啾议论：这是谁家的儿子，好一表人才；这是谁家的媳妇，扮啥像啥；这是谁家的公公，儿子孙子都一大堆了，还抬脚动手地在台上蹦逖。有一个三十岁演小丑的，在台下说话结结巴巴，可一上台，口齿却十分流利，这免不了叫台下人惊奇；但使人看不上的是他兼报节目，却总要学着普通话，因为说得十分生硬，人称“醋熘普通话”，他一报幕，下边就笑，有人在骂：“呀，又听洋腔了!”“醋熘熘，醋熘。”“真是难听死了!”“哼，红薯把他吃得变种了!”虽然就是这样一些演员，但戏演得确实不错。这戏从廿三一直演到正月十六。
到了正月初一，早晨起来吃了大肉水饺，各小队就忙着收拾扮社火了。十六个小队，每队扮二至三台，谁也不能重复谁，一切都在悄悄进行，严加守密。只是锣鼓家伙声一村敲起，村村应和，鼓是牛皮古鼓，大如蒲篮，铜锣如筛，重十八斤，需两人抬着来敲。出奇的是那社火号杆长三尺，不好吹响，一村最多仅一两人能吹。中午十二点一过，大塬上的钟楼上五十吨的铁铸大钟被三个人用榔头撞响，十六个小队就抬出社火在正街集中，然后由西到东，在大场上绕转三匝，然后再由东到西。上塬，到雷家塬，再到石板沟，后返回正街。那社火被人山人海拥着，排在一起，各显出千秋。十六个队年年出众的是西街村。东街村年年比不过西街村，这年腊月就重新打芯子，合计新花样，做出了一台“哪吒出世”，下边是三张偌大的荷叶，一枝莲茎，一指粗细，支楞楞，颤巍巍，长五尺有二，上是一朵白中泛红的盛妍荷花，花中坐一小孩，作哪吒模样。一抬出，人人喝彩，大叫：“今年要夺魁了!”抬到正街，西街的就迎面过来，一看人家，又逊眼了。过来的是“孙悟空三打白骨精”，那大圣高出桌面一丈，一脚凌空前跷，一脚后蹬，做腾云驾雾状，那金箍棒握在手中，棒头用尼龙绳空悬白骨精，那妖怪竟是不满一岁的婴儿所扮，抬起一走动，那婴儿就摇晃不已，人们全涌过去狂喊：“盖帽了!”每一次经过正街，沿街的单位就鞭炮齐鸣，若在某一家门前热闹，这叫“轰庄子”，最为吉庆，主人就少不了拿出一条好烟，再将一节二尺长的红绸子布缠在狮子头上，龙首上，或社火上的孩子身上，耍闹人就斜叼着纸烟，热闹得更起劲了。
棣花就是这样的地方，山美，水美，人美。所以棣花的姑娘从不愿嫁到外地，外地的姑娘千方百计要嫁到棣花。农民辛辛苦苦劳动，一月复一月，一年复一年，但辛苦得乐哉，寿命便长，大都三世同堂；人称“人活七十古来稀”，但十六个小队，队队都有百岁老人。
(有删改)
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．开篇介绍棣花在商州很有名，而“棣花之所以出名，有各种各样的说法”。这些表明棣花有着多种鲜明的特点，丰富了棣花形象。
B．文章以开市、散市时间说明棣花的集市开市早、散市晚的特点；采用赋的手法写集市覆盖范围，表明棣花在当地经济发展中所处的地位。
C．文章扮社火部分，介绍牛皮古鼓、铜锣的大，写出了棣花人的古朴大气，又以每队扮社火不能重复，都要悄悄进行，表现棣花人的公正。
D．文章写棣花姑娘不愿外嫁、农民“辛苦得乐哉”、当地人寿命长的特点，呈现了当地人民的生活状态，淳朴而又有市井气，令人向往。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章不仅写了棣花现实中的人物群像，生活气息浓厚，还采用工笔手法勾勒棣花文武传奇人物的形象，有着虚实相生的效果。
B．第二段写棣花自然景色，有视觉有味觉，有动态有静态，同时长短句式相结合，整散句式相结合，创造出优美的艺术境界。
C．文章写扮社火时，和一般散文写法不同，着力于叙述情节化，在情节起伏中写出了社火节目精彩纷呈的特点。
D．文章文风朴实，展现棣花的自然、社会构成形态，再现棣花的风俗景象，如《秦腔》一般，展现出一种生存状态和生存哲学。
8．第三段写棣花演戏的情景时，运用了多种手法，请简要分析。
9．在贾平凹看来，有意思的散文全在于真情和趣味上。这篇文章是怎样表现真情和趣味的 请从选材、立意角度分析。
二、古代诗文阅读（36分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
江秉之，字玄叔，济阳考城人也，祖道，晋太常。父纂，给事中。秉之少孤，弟妹七人，并皆幼稚，抚育姻娶，罄其心力。初为刘穆之丹阳前军府参军。高祖督徐州，转主簿，仍为世子中军参军。宋受禅，随例为员外散骑侍郎，补太子詹事丞。少帝即位，入为尚书都官郎，出为永世、乌程令，以善政著名东土。征建康令，为治严察，京邑肃然。殷景仁为领军，请为司马。复出为山阴令，民户三万，政事烦扰讼诉殷积阶庭常数百人秉之御繁以简，常得无事。宋世唯顾觊之亦以省务著绩，其余虽复刑政修理，而未能简事。以在县有能，迁补新安太守。
元嘉十二年，转在临海，并以简约见称。所得禄秩，悉散之亲故，妻子常饥寒。人有劝其营田，秉之正色曰：“食禄之家，岂可与农人竞利!”在郡作书案一枚，及去官，留以付库。
其后晋寿太守郭启玄亦有清节，卒官。元嘉二十八年，诏曰： “故绥远将军、晋寿太守郭启玄往衔命虏庭，秉意不屈，受任白水，尽勤靡懈，公奉私吃，纤毫弗纳，布衣蔬食，饬躬惟俭。故超授显邦，以甄廉绩。而介诚苦节，终始匪贰，身死之日，妻子冻馁，志操殊俗，良可哀悼。可赐其家谷五百斛。”
史臣曰：夫善政之于民，犹良工之于填①也，用功寡而成器多。汉世户口殷盛，刑务简阔，郡县治民，无所横扰，劝赏威刑，事多专断。尺一诏书②，希经邦邑，龚、黄之化③，易以有成。降及晚代，情伪繁起，民减昔时，务多前世，立绩垂风，艰易百倍。若以上古之化，治此世之民，今吏之良，抚前代之俗，则武城弦歌④，将有未暇；淮阳卧治⑤，如或可勉。未必今才陋古，盖化有淳薄也。
节选自《宋书·列传第五十二·良吏》
注释：①填，黏土。②尺一诏书，亦称尺一牍、尺一板。古时诏板长一尺一寸，所以称天子的诏书为尺一。③龚、黄之化，西汉著名循吏龚遂、黄霸两人都认为治国以德政教化为先，以刑罚制裁为辅。④武城弦歌，孔子的学生子游出任武城宰，以弦歌礼乐教化百姓。⑤淮阳卧治，汲黯治理淮阳郡，善于抓大事而不究小节，因其老病，汉武帝特许他躺在郡阁中治理。
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
政事A烦B扰C讼诉D殷E积F阶庭G常数百人H秉之御I繁J以简
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“罄其心力”与“罄竹难书”两句中的“罄”字意思相同，都是“用尽，用完”之意。
B．“尽勤靡懈”意为竭力勤勉没有懈怠，与“靡有朝矣”句中，两个“靡”字意思相同。
C．“未必今才陋古”与《石钟山记》“盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也”两句中的“陋”字意思相同。
D．受禅，即接受禅让，指在王朝更迭中新皇帝接受旧帝让给的帝位，又称“封禅”。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．江秉之对年幼的弟妹尽心竭力，抚育其长大成人，有长兄风范；为官清廉，不忘周济亲友；治县有能，被提拔为太守。
B．江秉之在京都所在地担任县令，任职期间，执法严格，明察善辨，用简捷的方法来处理复杂纷繁的事物，把京畿一带治理得井然有序，清平无事。
C．郭启玄奉命出使虏地，秉持意向而不屈从；担任白水太守时，勤于政务丝毫不懈怠；修身正己，志气节操不同于流俗。
D．江秉之、郭启玄都有清廉节俭的品格，但史臣叙述的侧重点并不同，前者重述其为政治理才能，后者重展现其节操品质。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①人有劝其营田，秉之正色曰：“食禄之家，岂可与农人竞利!”
②而介诚苦节，终始匪贰，身死之日，妻子冻馁，志操殊俗，良可哀悼。
14．结尾史臣认为古代良吏易得，后代良吏难为，原因有哪些 请简要概括。
阅读下面这首唐诗，完成小题。
秦中感秋寄远上人①
孟浩然
一丘常欲卧，三径苦无资。北土非吾愿，东林②怀我师。
黄金燃桂尽，壮志逐年衰。日夕凉风至，闻蝉但益悲。
注：①本诗作于孟浩然第一次到长安应举不中、滞留至秋天时。②东林，庐山东林寺。
15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A．诗首联从正面写"所欲"，颔联从反面写“不欲”，颈联则写滞留帝京的景况和遭遇。
B．“三径”代指诗人隐居之所，与《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”中的“三径”意思相同。
C．尾联写了“凉风”和“蝉鸣”，这两种景物突出了秋天的特点，凉风瑟瑟，蝉鸣嘶嘶。
D．这首诗显示出诗人性情率真和诗风明朗的特点，作者直抒胸臆，直写心中的哀愁苦闷。
16． 诗的尾句点出"悲"字，请结合前三联说说作者因何而“悲”。
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜牧《阿房宫赋》中的“ ， ”两句，与黑格尔的名言“人类从历史中获得的唯一教训，就是从不吸取任何教训”都告诉了我们吸取教训的重要性。
（2）魏征的《谏太宗十思疏》中的“ ， ”两句写出了君主用严酷的刑法和威风怒气震慑百姓造成的后果，以此来劝谏唐太宗“竭诚以待下”。
（3）“管”“弦”连用，常用来代指音乐，这在古诗文中较为常见，如“ ， ”。
三、语言文字运用（19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
2022年的12月，在卡塔尔首都多哈的大街小巷，与世界杯相关的标语和旗帜_①，很多人的心都随着足球共同跳动，世界杯的魅力在这座城市彰显得_②。在这场比赛中，足球爱好者不仅欣赏了激动人心的比赛，还感受到“科技与狠活”提供的与众不同的体验，创新技术让这场比赛更加_③。
卡塔尔世界杯引入全新的革命性足球——“逐梦之旅”，它配备了阿迪达斯悬挂系统，其中包含一个惯性测量单元传感器，可检测到严重的越位事件。作为本次世界杯场馆之一的974体育场采用了模块式拼接的方式，一个个模块像乐高积木一样可以任意组装。在使用完成后，整座体育场可以被拆分，各个模块可以按新的需求重新拼接成小型场馆。本届世界杯的8个体育场中，有7个采用了先进的冷却技术，以保持体育场内凉爽宜人，为运动员和球迷提供更舒适的比赛和观赛环境。赛事组织者采用了第一个世界上盲人娱乐平台Bonocle，该平台为视障人士提供了访问数字内容。此技术具有转码功能，可为视障人士提供支持，使他们也能像其他人一样尽享赛事。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。
18．指出文中画横线句子所使用的说明方法，并结合材料简要分析其作用。
19．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，但不得改变原意。
阅读下面的文字，完成下面小题。
针灸法是在中医理论指导下，疏通经络、调畅气血，从而达到防治疾病目的的中医临床治疗学的方法，(①)。针刺法据记载诞生于四千年前的新石器时代。当时居于东方的远古居民临海而居，很多人得了痈疡病。为了消除病痛， (②)，把脓血放出来，发现病就好了，于是砭石就成了当时治疗痈疡病的工具，称为“针砭”。艾灸法据记载也诞生于四千年前的新石器时代。当时居于北方的远古居民因居住环境寒苦而出现腹部寒凉和胀满不消化症状，后来人们发现靠近火源或用温热的东西熨烫能使病症减轻，(③)，这种技法被广泛运用。
针刺和艾灸技术与中医经络和腧穴理论的结合，使针灸法成为中医临床医学的重要方法，在治疗疾病的过程中具有显著效果。公元6世纪以后，针灸医学先后传到了朝鲜、日本、欧洲，并在使用中进一步发展，至今已有190多个国家使用针灸法。我国独具特色的针灸医学成为世界医学的重要组成部分，对全人类健康也起到了更广泛的作用和影响。
20．请在文中括号里补写恰当的语句，使它与上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结构完整、逻辑严密，每处不超过12个字。
21．你的外国朋友Rose刚刚开始接触中国文化，也不了解中医。请根据第二自然段的内容，尝试给她介绍针灸法，不超过60字。
四、写作（60分）
22．仔细观察照片《乱石与精品》，阅读下面的材料，根据要求写作。
海边矗立着两座石像，造型生动，设计精巧，成为当地一道亮丽的风景。可是，它们原本只是海边一块块不起眼的粗砺原始的乱石而已。对此，你有哪些感悟
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案解析部分
【答案】1．C
2．D
3．B
4．①那些没有搭上数字技术快车道的文化遗产面临着消亡的风险。②一些不注重文化内核的数字技
术会让文化遗产处境更加尴尬。
5．①建设运营古籍整理平台，利用数字技术对古籍进行整理，形成简体古籍文献，让读者的检索更 为简便。②利用数字技术更新古籍文献的呈现形式，通过短视频、朗读、音乐、书法等多种形式 吸引读者兴趣。③打造集古籍人才培养、资源整理出版、数字化创新于一体的平台，真正做到数 字技术“籍合”优秀典籍。④将古籍的图文信息通过数字技术制作成文创产品。
【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；社科类
【解析】【点评】⑴本题考查学生对文本内容的筛选和理解分析概括能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。
⑵本题考查根据原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。
⑶此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。先根据题干要求，分析材料中“利用数字技术让古籍‘活'起来传下去”的观点，再逐项分析，判断能否支撑选项。
⑷本题考查学生筛选整合文章信息，概括文章内容要点能力。筛选整合信息题的解题基本思路①根据题目的要求把握筛选的标准；②按照筛选标准，确认信息材料的检索区间；③把主要信息进行整合，有的信息可直接组合，有的信息除了文中的信息外，必要时要加上自己理解的语句进行串连形成一个完整的意思。
⑸本题主要考查筛选并整合文中信息及探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。本题答案来源于材料，但高于材料，现有材料是寻找解决实际问题的依据，但现有材料的原句绝不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。
1．C.“数字技术的加速应用和迭代对我国优秀传统文化现代表达方式的创新具有决定性的作用”分析错误，根据材料一“深刻地影响着优秀传统文化现代表达方式的创新以及优质文化产品的供给力度”可知只是“深刻影响”而不是“具有决定性作用”，“影响着整个国家消费升级的步伐”错，由“数字技术作为催化剂”的信息可知，这种说法错误。
故答案为：C。
2．D.“古联公司在多民族古籍文献数据库建设和人才培养方面取得了巨大的成就”错误。根据材料二文中“正如古联公司未来所要努力的。在现有古籍数字化的基础上，应当加强多民族古籍文献的数据库建设……建设起集古籍人才培养、资源整理出版、数字化创新干一体的平台”的信息可知，对多民族古籍文献数据库建设和其人才培养工作是古联公司未来的努力方向。
故答案为：D。
3．A.未涉及数字技术利用；C.只是古籍修复；
D.未涉及数字技术利用。
故答案为：B。
4．①“在大众流行文化的快速迭代中，数字经济的“快”与传统文化的“慢”之间形成较大反差，不是所有文化遗产都能幸运地搭上数字技术快车，那些登不上数字技术快车的文化遗产可能会面临更加严峻的生存危机”，那些没有搭上数字技术快车道的文化遗产面临着消亡的风险。
②“在科技与文化的融合中，文化始终是内核和灵魂，而数字技术只是工具和载体。可是，不少所谓的文化科技产品，虽然外表绚丽，也运用了不少新技术，但没有多少文化内容。文化遗产成为其引流和营销的噱头”，一些不注重文化内核的数字技术会让文化遗产处境更加尴尬。
5．①建设运营古籍整理平台“古联公司集合古籍爱好者建设运营古籍整理平台，利用人工智能技术开发出古籍文字识别、自动标点、繁简转换等技术，不仅能够减轻古籍整理者字字校对的负担，更能将古籍文献的文本内容和图像迅速转换为数字数据，通过新媒体随时随地为读者提供简体古籍文献，大大缩短了古籍“重获断生”的整理时间。同时，利用数字技术能节约读者阅读繁体古籍文字的时间，拉近古籍与读者的距离”，利用数字技术对古籍进行整理，形成简体古籍文献，让读者的检索更为简便。
②“古籍爱好者利用数字技术将古籍转化为数字数据，通过短视频、朗读、音乐、书法等多种吸引读者兴趣的形式动态呈现”利用数字技术更新古籍文献的呈现形式，通过短视频、朗读、音乐、书法等多种形式吸引读者兴趣。
③“在现有古籍数字化的基础上，应当加强多民族古籍文献的数据库建设，更应当开展跨学科人才培养和古籍数字化教材编写等工作，建设起集古籍人才培养、资源整理出版、数字化创新于一体的平台，真正做到数字技术“籍合”优秀典籍”，打造集古籍人才培养、资源整理出版、数字化创新于一体的平台，真正做到数字技术“籍合”优秀典籍。
【答案】6．D
7．A
8．①运用了大量的语言描写，如“呀，又听洋腔了”“醋溜熘，醋熘”……形象地说明演员报幕的特点。 ②运用环境描写，如“大场四周的杨柳树”“庙宇的屋脊”"夏天里，秋天里收获的麦秸堆、谷秆堆， 七个八个地堆在东西场边”等，描写了演戏的环境，渲染了气氛。③采用了侧面烘托的手法。以 观众的反应表现演出效果，诙谐幽默。④运用了对比的修辞手法，如“三十岁演小丑的，在台下 说话结结巴巴"与“一上台，口齿却十分流利”，演员是业余演员与“戏演得确实不错”形成对比，有着传奇意味
9．真情：这篇文章通过写棣花山美、水美、人美，表现了对棣花的浓烈绵长的爱。
趣味：①选取富有传奇色彩的人物，如举人韩玄子等，以及介绍农民快乐、长寿的生存状态，表现黄土地上的人情风味，都有着吸引人的力量；②选取与别处不同的集市，富有诗意色彩的山水，热闹、竞争激烈、别出心裁的社火表演等，表现这里的风土特色、文化志趣，意趣盎然。
【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；分析文体特征和表现手法；体会重要语句的丰富含意；赏析文本的内涵；对文本的价值判断和审美取向作出判断；散文
【解析】【点评】（1）本题考查对文章思想内容的分析、概括能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（2）本题考查学生对文章艺术特点的理解、鉴赏能力。首先要了解常见的艺术特色，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
（3）本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。解答本题，需要在平时学习中掌握常用手法，答题时根据对文本的理解，结合文本内容分析其手法。
（4）本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。解答本题，先读文本，再分别从选材、立意的角度，结合对文本的理解，分析文章表现真情和趣味的方法。
6．D.“淳朴而又有市井气”错误，由原文“棣花就是这样的地方，山美，水美，人美。所以棣花的姑娘从不愿嫁到外地，外地的姑娘千方百计要嫁到棣花。农民辛辛苦苦劳动，一月复一月，一年复一年，但辛苦得乐哉，寿命便长……”可知，棣花是个山清水秀之地，棣花人美、淳朴但没有市井气。
故答案为：D。
7．A.“采用工笔手法勾勒棣花文武传奇人物的形象”错误。采用了白描的手法。
故答案为：A。
8．①“他一报幕，……‘呀，又听洋腔了！’‘醋熘熘，醋熘。’”“真是难听死了！”“哼，红薯把他吃得变种了！”，运用了大量的语言描写，形象地说明演员报幕的特点。
②“孩子们都高高爬在大场四周的杨柳树上，或庙宇的屋脊上”“夏天里，秋天里收获的麦秸堆、谷秆堆，七个八个地堆在东西场边”，描写了演戏的环境。
③“每一个角色出来，下边就啾啾议论：这是谁家的儿子，好一表人才；这是谁家的媳妇，扮啥像啥；这是谁家的公公，儿子孙子都一大堆了，还抬脚动手地在台上蹦跶”，采用了侧面烘托的手法，以观众的反映表现演出效果，诙谐幽默。
④“有一个三十岁演小丑的，在台下说话结结巴巴，可一上台，口齿却十分流利”，台下说话结结巴巴与上台口齿十分流利形成对比，运用了对比的修辞手法，“虽然就是这样一些演员，但戏演得确实不错”，演员是业余演员与“戏演得确实不错”形成对比，有着传奇意味。
9．（1）真情：“但举人的第八代子孙仍健在，民国初年就以画虎闻名全州……拳脚行的，都知道那里出过一个厉害角色一个大画笔，一个硬拳脚为世人皆知”“它装在一个山的盆盆里，盆一半是河，一半是塬……河对面山上，有一奇景，人称‘松中藏月’，那月并不是月，是山峰，……塬根各流出一泉，称为‘二龙戏珠’。其水冬不枯，夏不溢，甘甜清冽”“戏是老戏，演员却是本地人……虽然就是这样一些演员，但戏演得确实不错”，棣花山美、水美、人美，作者借此表达了对棣花的浓烈绵长的爱。
（2）趣味：①“文人界的，都知道那里出过商州唯一的举人韩玄子，韩玄子当年文才如何，现无据可查”“农民辛辛苦苦劳动，一月复一月，一年复一年。但辛苦得乐哉，寿命便长”，作者选取富有传奇色彩的人物，如举人韩玄子等，以及介绍农民快乐、长寿的生存状态，表现黄土地上的人情风味，都有着吸引人的力量；
②“棣花的集市与别处的不同，每七天一次，早晨七点钟人便涌集，一直到晚上十点人群不散……那人如要把棣花街挤破一般……百十里方圆，人物，货物，都集中到这里买卖交易”“河对面山上，有一奇景，人称‘松中藏月’……塬根各流出一泉，称为‘二龙戏珠’”“东街村年年比不过西街村，这年腊月就重前打芯子，合计新花样，做出了一台‘哪吒出世’……‘今年要夺魁了！’……西街的就迎面过来，一看人家，又逊眼了。过来的是‘孙悟空三打白骨精’……人们全涌过去狂喊：‘盖帽了！’”，选取与别处不同的集市，富有诗意色彩的山水，热闹、竞争激烈、别出心裁的社火表演等，表现这里的风土特色、文化志趣，意趣盎然。
【答案】10．CFH
11．D
12．B
13．①有人劝说他购置田地经营田产，秉之态度严肃地说： “我是享受朝廷俸禄的人家，怎么可以和农人争夺利益呢!"
②他正直忠诚，坚守节操，从始至终都没有改变，在他去世的时候，妻子儿女受冻挨饿，这种志气节操不同于世俗，实在值得深深哀悼。
14．①古代地方官吏可以按照自己的理念专心治理地方，朝廷很少干涉，易于发挥个人才能，而后 代上级安排政事较多，干扰大。②古代民风教化淳厚，做良吏相对容易；后代民风教化浮薄，
做良吏太难。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息；古代礼仪
【解析】【点评】（1）本题考查学生文言文断句的能力。考生不仅需要具备一定的文言阅读能力，还要在整体把握句意的前提下，抓住关键点：人名、地名、官职名、年号、语气词、动宾搭配、句式整齐等。要根据语意做题，可用排除法。
（2）本题考查理解文言文实词和了解并掌握常见的古代文化知识的能力。关于实词，本题考查的是一词多义，平时的学习中应对重要的文言实词多加积累，做题时结合句子进行判断即可。关于文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
（3）本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。
（4）本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀换、调、补、删、留、变的方法，做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，翻译时保证赋分点的落实。
⑸本题主要考查文本内容理解分析及归纳内容要点的能力。解答此题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。
【附参考译文】
江秉之，字玄叔，是济阳考城人。祖父江適，晋时担任太常。父亲江纂，担任给事中。秉之年少丧父，弟妹七人，均年幼，抚养照料、婚嫁之事，都倾尽心力。起初担任刘穆之丹阳前军府参军。高祖刘裕督管徐州时，转任主簿，仍做世子中军参军。刘宋接受晋的禅让后，按照旧例任命他做员外散骑侍郎，补任太子詹事丞。少帝即位后，召入担任尚书都官郎，出任永世、乌程令，凭借治政清明在东土一带闻名。授予官职做建康县令，处理政事严厉明察，京邑一带安定平静，秩序良好。殷景仁做领军时，邀请江秉之担任司马。以后又出任山阴令，山阴有三万民户，政事杂乱纷扰，诉讼案件大量积压，衙门里阶前堂下常常聚集数百人。江秉之到任后用简要驾驭繁难，常常得以清闲无事。刘宋时只有顾觊之也凭精简事务而有显著的功绩，其余人虽然也做到刑法修整，处理政务合宜，但是不能让事务简化。因为在山阴县治政有能力，升迁补任新安太守。
元嘉十二年，转任到临海做官，也凭借简约被称颂。自己所得的俸禄，全都散发给了亲戚朋友，妻子儿女却常常挨饿受冻。有人劝说他购置田地经营田产，秉之态度严肃地说：“我是享受朝廷俸禄的人家，怎么可以和农人争夺利益呢!”在郡县做官时制作了一张书案，等到离任时，留下来交付官库。这以后晋寿太守郭启玄也有高洁的节操，在任上逝世。元嘉二十八年，朝廷下诏书说：“已故绥远将军、晋寿太守郭启玄奉命出使虏地(北魏)，秉持意向不屈臣节，受任管辖白水，竭力勤勉没有懈怠，公私财物，丝毫不受，穿布衣吃粗食，修身正己只求节俭。所以越级擢升而显耀于大邦，用来表彰廉洁和政绩。他正直忠诚，坚守节操，从始至终都没有改变，在他去世的时候，妻子儿女受冻挨饿，这种志气节操不同于世俗，实在值得深深哀悼。可以赏赐他家五百斛粮食。"
史官说：良好的政令对于百姓，就好比技艺精妙的工匠对于黏土，用的功夫少但制成的器物多。汉代户籍人口殷实繁盛，刑法政务简易宽松，郡县治理民政时，没有什么搅扰，无论是鼓励嘉奖赏赐或是严刑示威，这类政事大都由地方长官独自做决定。朝廷的诏书，很少到达邦邑干涉政务，因此汉代龚遂、黄霸那样的教化，很容易产生成效。等到了后代，弄虚作假的事情频繁发生，百姓人口比以前少了，政事却比前世增多，想做出政绩，树立风范，都要比以前艰难百倍。如果用上古的教化来治理当世的百姓，如今贤能的官吏，去弘扬前代的风俗，那么像子游在武城那样用弦歌礼乐教化百姓，将会很难做到；像汲黯治理淮阳那样清简而治，或者可以嘉勉。未必是如今的人才能比古代浅陋，大概是因为百姓受到的教化有淳厚和浮薄之分啊。
10．句意：政事杂乱纷扰，诉讼案件大量积压，衙门里阶前堂下常常聚集数百人。江秉之到任后用简要驾驭繁难。
“政事烦扰”与“讼诉殷积”结构一致，都是主谓式，应单独成句，故在C处和F处断开；
“秉之御繁以简”中，“秉之”是主语，“以简”是“御繁”的后置状语，二者之间不能断开，整句意思完整，应单独成句，故在主语“秉之”之前H处断开。
故答案为：CFH。
11．A.正确。句意：都倾尽心力。/用尽南山的竹子做竹简，都写不完他的罪行，比喻事实极多，难以写完。
B.正确。都是“无，没有”的意思。“靡有朝矣”，句意：早起晚睡，没有变过。
C.正确。都是“浅陋”。句意：未必是如今的人才能比古代浅陋。/叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。
D.错误。“又称‘封禅’”错误。封为“祭天”，禅为“祭地”，意思是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼，一般由帝王亲自到泰山上举行。
故答案为：D。
12．B.“以简御繁，把京畿一带治理得井然有序，清平无事”错误，由原文“复出为山阴令……秉之御繁以简，常得无事”可知，是出任山阴县令时用简要驾驭繁难，常常得以清闲无事。
故答案为：B。
13．得分点：
（1）“营田”，经营田产；“正色”，态度严肃；“竞”，争夺。
（2）“苦节”，坚守节操；“妻子”，妻子儿女；“良”，实在。
14．①由原文“汉世户口殷盛，刑务简阔，郡县治民，无所横扰，劝赏威刑，事多专断……降及晚代，情伪繁起，民减昔时，务多前世”可知，古代地方官吏可以按照自己的理念专心治理地方，朝廷很少干涉，易于发挥个人才能，而后代上级安排政事较多，干扰大。
②由原文“若以上古之化，治此世之民，今吏之良，抚前代之俗，则武城弦歌，将有未暇；淮阳卧治，如或可勉。未必今才陋古，盖化有淳薄也”可知，古代民风教化淳厚，做良吏相对容易；后代民风教化浮薄，做良吏太难。
【答案】15．A
16．①首联写“欲”归隐，但“苦无资”，透露出诗人穷困潦倒的境况，点出想退隐却没有物质条 件，因而“悲”。②颔联抒写自己滞留帝京的境况和遭遇，表明不愿做官的思想，内心“悲”。
③ “壮志逐年衰”写诗人志气正逐年衰减，已经心灰意懒，故而“悲”。
【知识点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【点评】（1）本题考查考生对诗歌的综合鉴赏能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型，首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，再对照选项一一确认，得出答案。
（2）本题考查学生赏析诗歌情感能力。对于诗歌情感的赏析，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。
15．A.“颔联从反面写‘不欲’”错，应该是“北土非吾愿”一句从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想；“东林怀我师”意为我向往那高僧所在的东林，这是正面写“所欲”。
故答案为：A。
16．“一丘常欲卧，三径苦无资”，本想长久地归隐山林，又苦于无钱举步维艰。作者的所欲，原本为隐逸，然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾，透露出他穷困潦倒的景况，点出想退隐却没有物质条件，故而“悲”；
颔联，写滞留长安不是我心愿，心向东林把我师怀念，“北土非吾愿”，此句表明了不愿做官的思想。因而，诗人身在长安，不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写，一个“怀”字，表明了对“我师”的尊敬与爱戴，暗示追求隐逸的思想，并紧扣诗题中的“寄远上人”，抒写自己滞留帝京的境况和遭遇，表明不愿做官的思想，故而“悲”；
颈联，黄金像烧柴一般耗尽，壮志随岁月逐日衰减，诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”，表现了旅况的穷困；“壮志逐年衰”，表现了心意的灰懒，故而“悲”。
17．【答案】（1）后人哀之而不鉴之；亦使后人而复哀后人也
（2）终苟免而不怀仁；貌恭而心不服
（3）主人下马客在船；举酒欲饮无管弦/管弦呕哑，多于市人之言语(其他合乎题目要求的答案 也可以给分)
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】本题考查学生默写常见名句的能力。易错字有：鉴、恭、呕、哑。
故答案为：（1）后人哀之而不鉴之；亦使后人而复哀后人也
（2）终苟免而不怀仁；貌恭而心不服
（3）主人下马客在船；举酒欲饮无管弦
【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查名篇背诵，分为直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解性默写。写错字和漏字添字均不能得分。
【答案】18．打比方，把采用模块式拼接组建成的974体育场的一个个模块比作乐高积木，生动形象地说明了 其可以任意组装的特点。结合“像乐高积木一样”可知这是打比方说明；结合“974体育场采用模 块式拼接”“一个个模块像乐高积木一样”可知本体为组成974体育场的一个个模块，喻体是乐 高积木，相似点是“可以任意组装”。采用打比方的说明方式，形象地说明了采用模块式拼接的 974体育场可以任意组装的特点。
19．修改为：赛事组织者采用了世界上第一个盲人娱乐平台Bonocle，该平台为视障人士提供了访问数 字内容的所有辅助技术。原句语病有：语序不当， “第一个世界上”应改为“世界上第一个”， 因此按照多层定语的排列顺序，领属性定语“世界上”应该放在数词“第一个”前面；成分残缺， “提供了访问数字内容”后缺少中心词“辅助技术”。
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动；语序不当；成分残缺或赘余
【解析】【点评】（1）本题考查学生分析说明方法和说明效果的能力。解答本题，需要在平时学习中掌握常用的说明方法，答题时结合文本分析使用的说明方法，再简要分析其作用。
（2）本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。
18．结合“像乐高积木一样”可知这是打比方说明；
结合“974体育场采用模块式拼接”“一个个模块像乐高积木一样”可知本体为组成974体育场的一个个模块，喻体是乐高积木，相似点是“可以任意组装”。
采用打比方的说明方式，形象地说明了采用模块式拼接的974体育场可以任意组装的特点。
19．原句语病有：
语序不当，“第一个世界上”应改为“世界上第一个”，因此按照多层定语的排列顺序，领属性定语“世界上”应该放在数词“第一个”前面；
成分残缺，“提供了访问数字内容”后缺少中心词“辅助技术”。
【答案】20．①分针刺法和艾灸法；②人们用砭石(针、石针)刺破皮肤；③由此发明了艾灸法(热疗法、热疗技术)。
21．针灸法是中医治疗的重要方法，疗效明显，公元6世纪开始传播到世界各地，现 在已是世界医学的重要组成部分
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动；语句补写
【解析】【点评】（1）本题考查学生语言表达之情境补写的能力。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度组织语言作答。
（2）本题考查学生压缩语段以及变换句式的能力。先确定层次归纳层意，进而按照题干中内容、句式和字数要求来整理答案。
20．第一空，第一句为总领句，介绍针灸法的原理、目的等，后文分别介绍了“针刺法”和“艾灸法”，可见此处应总说有这两种方法，可填“分针刺法和艾灸法”。
第二空，由前文介绍“砭石就成了当时治疗痈疡病的工具，称为‘针砭’”可知针刺法采用的工具是“针”或“石针”；根据“把脓血放出来”可知是刺破皮肤，可填“人们用砭石（针、石针）刺破皮肤”。
第三空，这里是介绍“艾灸法”，此句在句子最后起到总结作用，前面介绍了艾灸法发明的原因，此处可填“由此发明了艾灸法（热疗法、热疗技术）”。
21．由原文“针刺和艾灸技术与中医经络和腧穴理论的结合，使针灸法成为中医临床医学的重要方法，在治疗疾病的过程中具有显著效果。”，可概括为“针灸法是中医治疗的重要方法，疗效明显”；
由原文“公元6世纪以后，针灸医学先后传到了朝鲜、日本、欧洲，并在使用中进一步发展，至今已有190多个国家使用针灸法。”，可概括为“公元6世纪开始传播到世界各地”；
由原文“我国独具特色的针灸医学成为世界医学的重要组成部分，对全人类健康也起到了更广泛的作用和影响。”，可概括为“现在已是世界医学的重要组成部分”。
22．【答案】发现美，创造美 海边嶙峋的碎石旁矗立着两座石像，仿佛一男一女手持鲜花，正献给来访的游客。这两座原本只是粗砺的乱石构成的石像博得了无数人的关注。许多人驻足观赏、合影留念，即使心情再坏，也不免心中会产生快乐吧？人们纷纷赞叹，是哪位富有灵感的大师创作了如此亮丽的风景？我会说，能作出这两座石像的人诚然值得钦佩，但找们每个人都有潜力成为这样的人。
因此我们应拥有一双慧眼，去发现美、创造美。
我们生活在美丽的大自然中，无时不刻不在感受着大自然的美丽：清晨，到山顶迎接朝阳；日中，到树底享受绿荫；黄昏，到海边欣赏日落。对于自然之美，古人的研究是颇多的。王摩诘在篁竹中弹琴长啸，写下“明月松间照，清泉石上流”的佳句；张若虚在宛转清澈的江水前写下“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的名篇；曹操酾酒临江，横槊行吟，吟出了“周公吐哺，天下归心”的胸怀；李白引壶自酌，举杯邀月，写下了“举杯邀明月，对影成三人”的豪迈。古人用一双双善于发现美的慧眼，创造了无数集天地精华的美篇，让人不禁赞叹。
回望当下，世界正处于快节奏中，发现美的眼睛，也似乎越来越少了。黎明不起、深夜来归似乎成为越来越多上班族的写照。生活中的美，似乎在快节奏的漩涡里逐渐消失了。这不禁让人汗颜：难道现代人已经丧失了发现美的能力了吗？
答案是：当然没有。只是越来越多的人将目光放在了功和利，或是以各种理由浪费了欣赏美的机会。现代社会中，利益变得犹为受到重视。老话说：有钱能使鬼推磨。这在现代社会中得到了充分证实，虽说不谈利益会导致唯心主义，但究其根本，问题的产生在于人们对美的认识欠缺，因而无法总是正确处理其他事情与美之间的关系。
国家正着手解决这些问题，中心工作就是进行美育。美育，即美感教育，旨在提升人们认识美、发现美、欣赏美、感受美和创造美的能力。进行美育将帮助青年树立正确的人生观和价值观，提升发现美和感受美创造美的能力。
当今世界，文化交流无时不在进行，新时代的青年任重而道远。习近平总书记说过：“进行美感教育，要弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康。”
因此，就让我们慢下来，抛出杂念，用心感受生活中的美，创造更加美好的明天吧！
【知识点】材料作文；漫画作文
【解析】【分析】
这是漫画材料作文，首先观察漫画的内容，注意要结合图中的文字或者漫画的名称。乱石经过人为的叠放摆布，变成精品人形，完全是人的意志，跟乱石意愿无关。乱石要想靠自己变成精品，那得先变鹅卵石再变美玉，再变宝石，这个结果需要漫长的岁月磨洗才可能成功。既然点赞乱石变成了精品，就该点赞人的创造力，点石成金，变废为宝，化腐朽为神奇。可从以下几个角度思考乱石为什么会变精品？
（1）因为有人按照秩序摆放了它们，使它们告别了混乱。因此得出结论：秩序是一种美；（2）因为有人独辟蹊径，善于创造性地就地取材。因此得出结论 ，创新往往会出奇制胜，创新思维往往能化腐朽为神奇；
（3）因为有人心中有美，乱石堆里也能发现美，发现美才能创造美。因此得出结论，要做一个热爱生活心中有爱眼中有美的人。
【立意】1、乱石化精，美寓其中
2、创新是灵魂深处的飞鸟
3、你若独具慧眼，万物皆有所能
4、但存匠心，乱石亦精
【点评】本题考查学生漫画作文。写作此类作文需要准确细致把握漫画的内容，首先是认真观察，再是结合漫画内容并联系当今生活进行分析。懂得漫画的讽刺意义，现实指向以及寓言的微言大义，小故事藏有大道理。要有意识地由物到人，由物性到人性，思考漫画的社会价值与教育意义，联系现实，勾连古今，参照中外，让文章从浅显走向深刻，由单薄写出丰富。观点要明确，最好不要持中立态度。
1 / 1广西壮族自治区南宁市、柳州市两校2023-2024学年高三上学期语文摸底调研测试试卷
一、现代文阅读（35分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
数字技术可以使历史文化遗产以全新的方式永久保存，有利于传承民族文化记忆。作为新时代文化建设重大基础性工程，国家文化大数据体系建设已被纳入国家“十四五”规划，中国文化遗产标本库、中华民族文化基因库、中华文化素材库等正在建设中。在这些文化数据库中，文化遗产将按照一定标准结构化存储于服务器中，实现专业资源分类和系统资源整合，并可以通过有线电视网络实现与千家万户的连接。届时，无论是单纯地学习了解传统文化，还是开发文创产品，抑或是进行学术研究，都可以通过终端方便地从上述文化数据库中查阅提取素材。
在对文化遗产元素的应用上，数字虚拟仿真等技术能够推动文化产业突破各种介质、载体及时空界限，实现文化创意跨载体呈现、跨时空交互，从而为文化产业创造出新业态和新场景，同时也会拓展传统文化传播的边界和想象力。
目前，已有不少机构借助5G、AR、VR、人工智能等技术推出了大量数字文化精品。比如，北京冬奥会开幕式用激光与数字光影机械装置，为观众呈现了非物质文化遗产“二十四节气”，让中国文化的内核得到完美表达。河南卫视的《唐宫夜宴》端午奇妙游《中秋奇妙游》系列节目，以“5G+AR”技术将虚拟场景和现实舞台结合，将传统文化与前沿科技创新交融，让舞蹈与国宝梦幻联动，提升了传统文化的穿透力。还有一些机构利用数字技术推出实景游戏体验、博物馆场景角色扮演等项目，给人们带来别样的文化体验。
数字技术的加速应用和迭代，深刻地影响着优秀传统文化现代表达方式的创新以及优质文化产品的供给力度，成为激发文化建设活力的关键所在。随着整个国家消费升级步伐的加快，人们不再执着于单纯的物质消费，而更加看重文化消费和精神体验，更在乎文化消费品是否具有超出想象的创意性和直抵人心的感染力。丰富的文化遗产资源能够为消费注入美学创意、设计创新，助力消费需求从“物质型”向“精神型”转变，而数字技术作为催化剂，能够将文化元素以多元方式导入消费领域，满足人们新的消费偏好、新的消费场景要求，进一步提升消费品质。
需要注意的是，数字技术对文化遗产的影响并不完全是正面的、积极的。例如，在大众流行文化的快速迭代中，数字经济的“快”与传统文化的“慢”之间形成较大反差，不是所有文化遗产都能幸运地搭上数字技术快车，那些登不上数字技术快车的文化遗产可能会面临更加严峻的生存危机。
另外，在科技与文化的融合中，文化始终是内核和灵魂，而数字技术只是工具和载体。可是，不少所谓的文化科技产品，虽然外表绚丽，也运用了不少新技术，但没有多少文化内容，文化遗产成为其引流和营销的噱头。(摘编自黄隽《数字技术为文化遗产带来了什么》)
材料二：
追根溯源，数字技术具有天然的优势，利用技术创新使得古籍的整理出版工作速度大大加快。古联公司集合古籍爱好者建设运营古籍整理平台，利用人工智能技术开发出古籍文字识别、自动标点、繁简转换等技术，不仅能够减轻古籍整理者“字字校对”的负担，更能将古籍文献的文本内容和图像迅速转换为数字数据，通过新媒体随时随地为读者提供简体古籍文献，大大缩短了古籍“重获新生"的整理时间。同时，利用数字技术能节约读者阅读繁体古籍文字的时间，拉近古籍与读者的距离。
更进一步而言，数字技术更新了古籍文献的呈现形式。现今，古籍文本的实物展示和整理出版日趋活跃，短视频解读古籍日益火热，古籍数字化教材编写逐步开展。古籍爱好者利用数字技术将古籍转化为数字数据，通过短视频、朗读、音乐、书法等多种吸引读者兴趣的形式动态呈现。如此一来，读者可以通过多种形式灵活了解古籍的深厚思想内容，推动优秀的典籍蕴含的传统文化创造性转化、创新性发展。
古籍“活”起来不能止步于此，如何更好利用数字技术让古籍“活”起来传下去呢 正如古联公司未来所要努力的，在现有古籍数字化的基础上，应当加强多民族古籍文献的数据库建设，更应当开展跨学科人才培养和古籍数字化教材编写等工作，建设起集古籍人才培养、资源整理出版、数字化创新于一体的平台，真正做到数字技术“籍合”优秀典籍；此外，还可以将古籍的图文信息通过数字技术制作成文创产品，通过多种样式提供给消费者使用。
(摘编自王超《巧用数字技术，让古籍“活”起来传下去》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．我国对文化遗产数字化十分重视，将其大数据体系建设纳入国家“十四五”规划，建立各种文化数据库。
B．数字虚拟仿真等技术可推动文化产业突破各种介质、载体和时空界限，为文化产业创造出新业态和新场景。
C．数字技术的加速应用和迭代对我国优秀传统文化现代表达方式的创新具有决定性的作用，影响着整个国家消费升级的步伐。
D．人工智能对古籍文字识别、自动标点、繁简转换等提供了支持，使得人们整理古籍文献的速度大大加快。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．材料一第三段运用例证法论证了数字技术对文化遗产的保护与传承所产生的效果。
B．材料一和材料二都谈到了“数字技术与文化遗产的关系”，但二者的侧重点并不相同。
C．材料一指出了数字技术对文化遗产影响的正反两面性，使论证更理性，有思辨色彩。
D．古联公司在多民族古籍文献数据库建设和人才培养方面取得了巨大的成就，做到了数字技术“籍合”优秀典籍。
3．下列选项最适合作为论据支撑“利用数字技术让古籍‘活'起来传下去”观点的一项是（ ）
A．国家图书馆古籍馆副馆长陈红彦建议，将古籍保护设立为一级学科有效整合现阶段相关学科资源。
B．南京图书馆通过复刻古籍袁枚的《随园食单》并拍成小视频，让古籍在网络上火了一把。
C．退休后的古籍修复师李英没有像其他退休的人那样去赏花踏青，而是在国家图书馆古籍馆继续文献修复工作。
D．祁县图书馆从《昌黎先生集考异》一书中精选出十八枚印章作为棋子，复活古代棋类游戏《十八子围老虎》。
4．为什么说“数字技术对文化遗产的影响并不完全是正面的、积极的” 请简要说明。
5．某地有一批古籍需要进行数字化保护，请根据以上材料提两点建议。
【答案】1．C
2．D
3．B
4．①那些没有搭上数字技术快车道的文化遗产面临着消亡的风险。②一些不注重文化内核的数字技
术会让文化遗产处境更加尴尬。
5．①建设运营古籍整理平台，利用数字技术对古籍进行整理，形成简体古籍文献，让读者的检索更 为简便。②利用数字技术更新古籍文献的呈现形式，通过短视频、朗读、音乐、书法等多种形式 吸引读者兴趣。③打造集古籍人才培养、资源整理出版、数字化创新于一体的平台，真正做到数 字技术“籍合”优秀典籍。④将古籍的图文信息通过数字技术制作成文创产品。
【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；社科类
【解析】【点评】⑴本题考查学生对文本内容的筛选和理解分析概括能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。
⑵本题考查根据原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。
⑶此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。先根据题干要求，分析材料中“利用数字技术让古籍‘活'起来传下去”的观点，再逐项分析，判断能否支撑选项。
⑷本题考查学生筛选整合文章信息，概括文章内容要点能力。筛选整合信息题的解题基本思路①根据题目的要求把握筛选的标准；②按照筛选标准，确认信息材料的检索区间；③把主要信息进行整合，有的信息可直接组合，有的信息除了文中的信息外，必要时要加上自己理解的语句进行串连形成一个完整的意思。
⑸本题主要考查筛选并整合文中信息及探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。本题答案来源于材料，但高于材料，现有材料是寻找解决实际问题的依据，但现有材料的原句绝不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。
1．C.“数字技术的加速应用和迭代对我国优秀传统文化现代表达方式的创新具有决定性的作用”分析错误，根据材料一“深刻地影响着优秀传统文化现代表达方式的创新以及优质文化产品的供给力度”可知只是“深刻影响”而不是“具有决定性作用”，“影响着整个国家消费升级的步伐”错，由“数字技术作为催化剂”的信息可知，这种说法错误。
故答案为：C。
2．D.“古联公司在多民族古籍文献数据库建设和人才培养方面取得了巨大的成就”错误。根据材料二文中“正如古联公司未来所要努力的。在现有古籍数字化的基础上，应当加强多民族古籍文献的数据库建设……建设起集古籍人才培养、资源整理出版、数字化创新干一体的平台”的信息可知，对多民族古籍文献数据库建设和其人才培养工作是古联公司未来的努力方向。
故答案为：D。
3．A.未涉及数字技术利用；C.只是古籍修复；
D.未涉及数字技术利用。
故答案为：B。
4．①“在大众流行文化的快速迭代中，数字经济的“快”与传统文化的“慢”之间形成较大反差，不是所有文化遗产都能幸运地搭上数字技术快车，那些登不上数字技术快车的文化遗产可能会面临更加严峻的生存危机”，那些没有搭上数字技术快车道的文化遗产面临着消亡的风险。
②“在科技与文化的融合中，文化始终是内核和灵魂，而数字技术只是工具和载体。可是，不少所谓的文化科技产品，虽然外表绚丽，也运用了不少新技术，但没有多少文化内容。文化遗产成为其引流和营销的噱头”，一些不注重文化内核的数字技术会让文化遗产处境更加尴尬。
5．①建设运营古籍整理平台“古联公司集合古籍爱好者建设运营古籍整理平台，利用人工智能技术开发出古籍文字识别、自动标点、繁简转换等技术，不仅能够减轻古籍整理者字字校对的负担，更能将古籍文献的文本内容和图像迅速转换为数字数据，通过新媒体随时随地为读者提供简体古籍文献，大大缩短了古籍“重获断生”的整理时间。同时，利用数字技术能节约读者阅读繁体古籍文字的时间，拉近古籍与读者的距离”，利用数字技术对古籍进行整理，形成简体古籍文献，让读者的检索更为简便。
②“古籍爱好者利用数字技术将古籍转化为数字数据，通过短视频、朗读、音乐、书法等多种吸引读者兴趣的形式动态呈现”利用数字技术更新古籍文献的呈现形式，通过短视频、朗读、音乐、书法等多种形式吸引读者兴趣。
③“在现有古籍数字化的基础上，应当加强多民族古籍文献的数据库建设，更应当开展跨学科人才培养和古籍数字化教材编写等工作，建设起集古籍人才培养、资源整理出版、数字化创新于一体的平台，真正做到数字技术“籍合”优秀典籍”，打造集古籍人才培养、资源整理出版、数字化创新于一体的平台，真正做到数字技术“籍合”优秀典籍。
阅读下面的文字，完成下面小题。
棣花
贾平凹
商州的人，或许是常出门的，或许一辈子没有走出过门前的大山，但是，棣花却是知道的。棣花之所以出名，有各种各样的说法。文人界的，都知道那里出过商州唯一的举人韩玄子，韩玄子当年文才如何，现无据可查，但举人的第八代子孙仍健在，民国初年就以画虎闻名全州，至今各县一些老户人家，中堂之上都挂有他的作品。或立于莽林咆哮，或卧于石下眈眈。拳脚行的，都知道那里出过一个厉害角色，身不高四尺，头小，手小，脚小，却应了“小五全”之相术，自幼习得少林武功。他的徒弟各县都有，便流传着他神乎其神的举动，说是他从不关门，从不被贼偷，冬夏以坐为睡。一个大画笔，一个硬拳脚为世人皆知。但那些小商小贩知道棣花的，倒是棣花的集市。棣花的集市与别处的不同，每七天一次，早晨七点钟人便涌集，一直到晚上十点人群不散。中午太阳端的时辰，达到高潮，那人如要把棣花街挤破一般。西至商县的孝义、夜村、白杨店、沙河子，北上许家庄、油坊沟、苗沟，南到两岔河、谢沟、巫山眉，东到茶坊、两岭、双堡子，百十里方圆，人物，货物，都集中到这里买卖交易。
其实，棣花并不是个县城，也不是个区镇，仅仅是个十六个小队的大队而已。它装在一个山的盆盆里，盆一半是河，一半是塬，村庄分散。河对面山上，有一奇景，人称“松中藏月”。那月并不是月，是山峰，两边高、中间低，宛若一柄下弦月，而月内长满青松，尽一搂粗细，棵棵并排，距离相等，可以从树缝看出山峰低洼线和山那边的云天。塬根各流出一泉，称为“二龙戏珠”。其水冬不枯，夏不溢，甘甜清冽，供全棣花人吃、喝、洗、刷。泉水流下，注入正街后上百亩的池塘之中。这就是有名的荷花塘了。
这里，一到腊月，廿三日是小年。晚上家家烙烧饼，那戏楼上便开戏了，看戏的涌满了场子，孩子们都高高爬在大场四周的杨柳树上，或庙宇的屋脊上。夏天里，秋天里收获的麦秸堆、谷秆堆，七个八个地堆在东西场边，人们就搭着梯子上去，将草埋住身子，一边取暖，一边看戏，常常就瞌睡了，一觉醒来，满天星斗，遍地银霜，戏不知什么时候早就散了。戏是老戏，演员却是本地人，每一个角色出来，下边就啾啾议论：这是谁家的儿子，好一表人才；这是谁家的媳妇，扮啥像啥；这是谁家的公公，儿子孙子都一大堆了，还抬脚动手地在台上蹦逖。有一个三十岁演小丑的，在台下说话结结巴巴，可一上台，口齿却十分流利，这免不了叫台下人惊奇；但使人看不上的是他兼报节目，却总要学着普通话，因为说得十分生硬，人称“醋熘普通话”，他一报幕，下边就笑，有人在骂：“呀，又听洋腔了!”“醋熘熘，醋熘。”“真是难听死了!”“哼，红薯把他吃得变种了!”虽然就是这样一些演员，但戏演得确实不错。这戏从廿三一直演到正月十六。
到了正月初一，早晨起来吃了大肉水饺，各小队就忙着收拾扮社火了。十六个小队，每队扮二至三台，谁也不能重复谁，一切都在悄悄进行，严加守密。只是锣鼓家伙声一村敲起，村村应和，鼓是牛皮古鼓，大如蒲篮，铜锣如筛，重十八斤，需两人抬着来敲。出奇的是那社火号杆长三尺，不好吹响，一村最多仅一两人能吹。中午十二点一过，大塬上的钟楼上五十吨的铁铸大钟被三个人用榔头撞响，十六个小队就抬出社火在正街集中，然后由西到东，在大场上绕转三匝，然后再由东到西。上塬，到雷家塬，再到石板沟，后返回正街。那社火被人山人海拥着，排在一起，各显出千秋。十六个队年年出众的是西街村。东街村年年比不过西街村，这年腊月就重新打芯子，合计新花样，做出了一台“哪吒出世”，下边是三张偌大的荷叶，一枝莲茎，一指粗细，支楞楞，颤巍巍，长五尺有二，上是一朵白中泛红的盛妍荷花，花中坐一小孩，作哪吒模样。一抬出，人人喝彩，大叫：“今年要夺魁了!”抬到正街，西街的就迎面过来，一看人家，又逊眼了。过来的是“孙悟空三打白骨精”，那大圣高出桌面一丈，一脚凌空前跷，一脚后蹬，做腾云驾雾状，那金箍棒握在手中，棒头用尼龙绳空悬白骨精，那妖怪竟是不满一岁的婴儿所扮，抬起一走动，那婴儿就摇晃不已，人们全涌过去狂喊：“盖帽了!”每一次经过正街，沿街的单位就鞭炮齐鸣，若在某一家门前热闹，这叫“轰庄子”，最为吉庆，主人就少不了拿出一条好烟，再将一节二尺长的红绸子布缠在狮子头上，龙首上，或社火上的孩子身上，耍闹人就斜叼着纸烟，热闹得更起劲了。
棣花就是这样的地方，山美，水美，人美。所以棣花的姑娘从不愿嫁到外地，外地的姑娘千方百计要嫁到棣花。农民辛辛苦苦劳动，一月复一月，一年复一年，但辛苦得乐哉，寿命便长，大都三世同堂；人称“人活七十古来稀”，但十六个小队，队队都有百岁老人。
(有删改)
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．开篇介绍棣花在商州很有名，而“棣花之所以出名，有各种各样的说法”。这些表明棣花有着多种鲜明的特点，丰富了棣花形象。
B．文章以开市、散市时间说明棣花的集市开市早、散市晚的特点；采用赋的手法写集市覆盖范围，表明棣花在当地经济发展中所处的地位。
C．文章扮社火部分，介绍牛皮古鼓、铜锣的大，写出了棣花人的古朴大气，又以每队扮社火不能重复，都要悄悄进行，表现棣花人的公正。
D．文章写棣花姑娘不愿外嫁、农民“辛苦得乐哉”、当地人寿命长的特点，呈现了当地人民的生活状态，淳朴而又有市井气，令人向往。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章不仅写了棣花现实中的人物群像，生活气息浓厚，还采用工笔手法勾勒棣花文武传奇人物的形象，有着虚实相生的效果。
B．第二段写棣花自然景色，有视觉有味觉，有动态有静态，同时长短句式相结合，整散句式相结合，创造出优美的艺术境界。
C．文章写扮社火时，和一般散文写法不同，着力于叙述情节化，在情节起伏中写出了社火节目精彩纷呈的特点。
D．文章文风朴实，展现棣花的自然、社会构成形态，再现棣花的风俗景象，如《秦腔》一般，展现出一种生存状态和生存哲学。
8．第三段写棣花演戏的情景时，运用了多种手法，请简要分析。
9．在贾平凹看来，有意思的散文全在于真情和趣味上。这篇文章是怎样表现真情和趣味的 请从选材、立意角度分析。
【答案】6．D
7．A
8．①运用了大量的语言描写，如“呀，又听洋腔了”“醋溜熘，醋熘”……形象地说明演员报幕的特点。 ②运用环境描写，如“大场四周的杨柳树”“庙宇的屋脊”"夏天里，秋天里收获的麦秸堆、谷秆堆， 七个八个地堆在东西场边”等，描写了演戏的环境，渲染了气氛。③采用了侧面烘托的手法。以 观众的反应表现演出效果，诙谐幽默。④运用了对比的修辞手法，如“三十岁演小丑的，在台下 说话结结巴巴"与“一上台，口齿却十分流利”，演员是业余演员与“戏演得确实不错”形成对比，有着传奇意味
9．真情：这篇文章通过写棣花山美、水美、人美，表现了对棣花的浓烈绵长的爱。
趣味：①选取富有传奇色彩的人物，如举人韩玄子等，以及介绍农民快乐、长寿的生存状态，表现黄土地上的人情风味，都有着吸引人的力量；②选取与别处不同的集市，富有诗意色彩的山水，热闹、竞争激烈、别出心裁的社火表演等，表现这里的风土特色、文化志趣，意趣盎然。
【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；分析文体特征和表现手法；体会重要语句的丰富含意；赏析文本的内涵；对文本的价值判断和审美取向作出判断；散文
【解析】【点评】（1）本题考查对文章思想内容的分析、概括能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（2）本题考查学生对文章艺术特点的理解、鉴赏能力。首先要了解常见的艺术特色，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
（3）本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。解答本题，需要在平时学习中掌握常用手法，答题时根据对文本的理解，结合文本内容分析其手法。
（4）本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。解答本题，先读文本，再分别从选材、立意的角度，结合对文本的理解，分析文章表现真情和趣味的方法。
6．D.“淳朴而又有市井气”错误，由原文“棣花就是这样的地方，山美，水美，人美。所以棣花的姑娘从不愿嫁到外地，外地的姑娘千方百计要嫁到棣花。农民辛辛苦苦劳动，一月复一月，一年复一年，但辛苦得乐哉，寿命便长……”可知，棣花是个山清水秀之地，棣花人美、淳朴但没有市井气。
故答案为：D。
7．A.“采用工笔手法勾勒棣花文武传奇人物的形象”错误。采用了白描的手法。
故答案为：A。
8．①“他一报幕，……‘呀，又听洋腔了！’‘醋熘熘，醋熘。’”“真是难听死了！”“哼，红薯把他吃得变种了！”，运用了大量的语言描写，形象地说明演员报幕的特点。
②“孩子们都高高爬在大场四周的杨柳树上，或庙宇的屋脊上”“夏天里，秋天里收获的麦秸堆、谷秆堆，七个八个地堆在东西场边”，描写了演戏的环境。
③“每一个角色出来，下边就啾啾议论：这是谁家的儿子，好一表人才；这是谁家的媳妇，扮啥像啥；这是谁家的公公，儿子孙子都一大堆了，还抬脚动手地在台上蹦跶”，采用了侧面烘托的手法，以观众的反映表现演出效果，诙谐幽默。
④“有一个三十岁演小丑的，在台下说话结结巴巴，可一上台，口齿却十分流利”，台下说话结结巴巴与上台口齿十分流利形成对比，运用了对比的修辞手法，“虽然就是这样一些演员，但戏演得确实不错”，演员是业余演员与“戏演得确实不错”形成对比，有着传奇意味。
9．（1）真情：“但举人的第八代子孙仍健在，民国初年就以画虎闻名全州……拳脚行的，都知道那里出过一个厉害角色一个大画笔，一个硬拳脚为世人皆知”“它装在一个山的盆盆里，盆一半是河，一半是塬……河对面山上，有一奇景，人称‘松中藏月’，那月并不是月，是山峰，……塬根各流出一泉，称为‘二龙戏珠’。其水冬不枯，夏不溢，甘甜清冽”“戏是老戏，演员却是本地人……虽然就是这样一些演员，但戏演得确实不错”，棣花山美、水美、人美，作者借此表达了对棣花的浓烈绵长的爱。
（2）趣味：①“文人界的，都知道那里出过商州唯一的举人韩玄子，韩玄子当年文才如何，现无据可查”“农民辛辛苦苦劳动，一月复一月，一年复一年。但辛苦得乐哉，寿命便长”，作者选取富有传奇色彩的人物，如举人韩玄子等，以及介绍农民快乐、长寿的生存状态，表现黄土地上的人情风味，都有着吸引人的力量；
②“棣花的集市与别处的不同，每七天一次，早晨七点钟人便涌集，一直到晚上十点人群不散……那人如要把棣花街挤破一般……百十里方圆，人物，货物，都集中到这里买卖交易”“河对面山上，有一奇景，人称‘松中藏月’……塬根各流出一泉，称为‘二龙戏珠’”“东街村年年比不过西街村，这年腊月就重前打芯子，合计新花样，做出了一台‘哪吒出世’……‘今年要夺魁了！’……西街的就迎面过来，一看人家，又逊眼了。过来的是‘孙悟空三打白骨精’……人们全涌过去狂喊：‘盖帽了！’”，选取与别处不同的集市，富有诗意色彩的山水，热闹、竞争激烈、别出心裁的社火表演等，表现这里的风土特色、文化志趣，意趣盎然。
二、古代诗文阅读（36分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
江秉之，字玄叔，济阳考城人也，祖道，晋太常。父纂，给事中。秉之少孤，弟妹七人，并皆幼稚，抚育姻娶，罄其心力。初为刘穆之丹阳前军府参军。高祖督徐州，转主簿，仍为世子中军参军。宋受禅，随例为员外散骑侍郎，补太子詹事丞。少帝即位，入为尚书都官郎，出为永世、乌程令，以善政著名东土。征建康令，为治严察，京邑肃然。殷景仁为领军，请为司马。复出为山阴令，民户三万，政事烦扰讼诉殷积阶庭常数百人秉之御繁以简，常得无事。宋世唯顾觊之亦以省务著绩，其余虽复刑政修理，而未能简事。以在县有能，迁补新安太守。
元嘉十二年，转在临海，并以简约见称。所得禄秩，悉散之亲故，妻子常饥寒。人有劝其营田，秉之正色曰：“食禄之家，岂可与农人竞利!”在郡作书案一枚，及去官，留以付库。
其后晋寿太守郭启玄亦有清节，卒官。元嘉二十八年，诏曰： “故绥远将军、晋寿太守郭启玄往衔命虏庭，秉意不屈，受任白水，尽勤靡懈，公奉私吃，纤毫弗纳，布衣蔬食，饬躬惟俭。故超授显邦，以甄廉绩。而介诚苦节，终始匪贰，身死之日，妻子冻馁，志操殊俗，良可哀悼。可赐其家谷五百斛。”
史臣曰：夫善政之于民，犹良工之于填①也，用功寡而成器多。汉世户口殷盛，刑务简阔，郡县治民，无所横扰，劝赏威刑，事多专断。尺一诏书②，希经邦邑，龚、黄之化③，易以有成。降及晚代，情伪繁起，民减昔时，务多前世，立绩垂风，艰易百倍。若以上古之化，治此世之民，今吏之良，抚前代之俗，则武城弦歌④，将有未暇；淮阳卧治⑤，如或可勉。未必今才陋古，盖化有淳薄也。
节选自《宋书·列传第五十二·良吏》
注释：①填，黏土。②尺一诏书，亦称尺一牍、尺一板。古时诏板长一尺一寸，所以称天子的诏书为尺一。③龚、黄之化，西汉著名循吏龚遂、黄霸两人都认为治国以德政教化为先，以刑罚制裁为辅。④武城弦歌，孔子的学生子游出任武城宰，以弦歌礼乐教化百姓。⑤淮阳卧治，汲黯治理淮阳郡，善于抓大事而不究小节，因其老病，汉武帝特许他躺在郡阁中治理。
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
政事A烦B扰C讼诉D殷E积F阶庭G常数百人H秉之御I繁J以简
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“罄其心力”与“罄竹难书”两句中的“罄”字意思相同，都是“用尽，用完”之意。
B．“尽勤靡懈”意为竭力勤勉没有懈怠，与“靡有朝矣”句中，两个“靡”字意思相同。
C．“未必今才陋古”与《石钟山记》“盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也”两句中的“陋”字意思相同。
D．受禅，即接受禅让，指在王朝更迭中新皇帝接受旧帝让给的帝位，又称“封禅”。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．江秉之对年幼的弟妹尽心竭力，抚育其长大成人，有长兄风范；为官清廉，不忘周济亲友；治县有能，被提拔为太守。
B．江秉之在京都所在地担任县令，任职期间，执法严格，明察善辨，用简捷的方法来处理复杂纷繁的事物，把京畿一带治理得井然有序，清平无事。
C．郭启玄奉命出使虏地，秉持意向而不屈从；担任白水太守时，勤于政务丝毫不懈怠；修身正己，志气节操不同于流俗。
D．江秉之、郭启玄都有清廉节俭的品格，但史臣叙述的侧重点并不同，前者重述其为政治理才能，后者重展现其节操品质。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①人有劝其营田，秉之正色曰：“食禄之家，岂可与农人竞利!”
②而介诚苦节，终始匪贰，身死之日，妻子冻馁，志操殊俗，良可哀悼。
14．结尾史臣认为古代良吏易得，后代良吏难为，原因有哪些 请简要概括。
【答案】10．CFH
11．D
12．B
13．①有人劝说他购置田地经营田产，秉之态度严肃地说： “我是享受朝廷俸禄的人家，怎么可以和农人争夺利益呢!"
②他正直忠诚，坚守节操，从始至终都没有改变，在他去世的时候，妻子儿女受冻挨饿，这种志气节操不同于世俗，实在值得深深哀悼。
14．①古代地方官吏可以按照自己的理念专心治理地方，朝廷很少干涉，易于发挥个人才能，而后 代上级安排政事较多，干扰大。②古代民风教化淳厚，做良吏相对容易；后代民风教化浮薄，
做良吏太难。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息；古代礼仪
【解析】【点评】（1）本题考查学生文言文断句的能力。考生不仅需要具备一定的文言阅读能力，还要在整体把握句意的前提下，抓住关键点：人名、地名、官职名、年号、语气词、动宾搭配、句式整齐等。要根据语意做题，可用排除法。
（2）本题考查理解文言文实词和了解并掌握常见的古代文化知识的能力。关于实词，本题考查的是一词多义，平时的学习中应对重要的文言实词多加积累，做题时结合句子进行判断即可。关于文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
（3）本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。
（4）本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀换、调、补、删、留、变的方法，做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，翻译时保证赋分点的落实。
⑸本题主要考查文本内容理解分析及归纳内容要点的能力。解答此题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。
【附参考译文】
江秉之，字玄叔，是济阳考城人。祖父江適，晋时担任太常。父亲江纂，担任给事中。秉之年少丧父，弟妹七人，均年幼，抚养照料、婚嫁之事，都倾尽心力。起初担任刘穆之丹阳前军府参军。高祖刘裕督管徐州时，转任主簿，仍做世子中军参军。刘宋接受晋的禅让后，按照旧例任命他做员外散骑侍郎，补任太子詹事丞。少帝即位后，召入担任尚书都官郎，出任永世、乌程令，凭借治政清明在东土一带闻名。授予官职做建康县令，处理政事严厉明察，京邑一带安定平静，秩序良好。殷景仁做领军时，邀请江秉之担任司马。以后又出任山阴令，山阴有三万民户，政事杂乱纷扰，诉讼案件大量积压，衙门里阶前堂下常常聚集数百人。江秉之到任后用简要驾驭繁难，常常得以清闲无事。刘宋时只有顾觊之也凭精简事务而有显著的功绩，其余人虽然也做到刑法修整，处理政务合宜，但是不能让事务简化。因为在山阴县治政有能力，升迁补任新安太守。
元嘉十二年，转任到临海做官，也凭借简约被称颂。自己所得的俸禄，全都散发给了亲戚朋友，妻子儿女却常常挨饿受冻。有人劝说他购置田地经营田产，秉之态度严肃地说：“我是享受朝廷俸禄的人家，怎么可以和农人争夺利益呢!”在郡县做官时制作了一张书案，等到离任时，留下来交付官库。这以后晋寿太守郭启玄也有高洁的节操，在任上逝世。元嘉二十八年，朝廷下诏书说：“已故绥远将军、晋寿太守郭启玄奉命出使虏地(北魏)，秉持意向不屈臣节，受任管辖白水，竭力勤勉没有懈怠，公私财物，丝毫不受，穿布衣吃粗食，修身正己只求节俭。所以越级擢升而显耀于大邦，用来表彰廉洁和政绩。他正直忠诚，坚守节操，从始至终都没有改变，在他去世的时候，妻子儿女受冻挨饿，这种志气节操不同于世俗，实在值得深深哀悼。可以赏赐他家五百斛粮食。"
史官说：良好的政令对于百姓，就好比技艺精妙的工匠对于黏土，用的功夫少但制成的器物多。汉代户籍人口殷实繁盛，刑法政务简易宽松，郡县治理民政时，没有什么搅扰，无论是鼓励嘉奖赏赐或是严刑示威，这类政事大都由地方长官独自做决定。朝廷的诏书，很少到达邦邑干涉政务，因此汉代龚遂、黄霸那样的教化，很容易产生成效。等到了后代，弄虚作假的事情频繁发生，百姓人口比以前少了，政事却比前世增多，想做出政绩，树立风范，都要比以前艰难百倍。如果用上古的教化来治理当世的百姓，如今贤能的官吏，去弘扬前代的风俗，那么像子游在武城那样用弦歌礼乐教化百姓，将会很难做到；像汲黯治理淮阳那样清简而治，或者可以嘉勉。未必是如今的人才能比古代浅陋，大概是因为百姓受到的教化有淳厚和浮薄之分啊。
10．句意：政事杂乱纷扰，诉讼案件大量积压，衙门里阶前堂下常常聚集数百人。江秉之到任后用简要驾驭繁难。
“政事烦扰”与“讼诉殷积”结构一致，都是主谓式，应单独成句，故在C处和F处断开；
“秉之御繁以简”中，“秉之”是主语，“以简”是“御繁”的后置状语，二者之间不能断开，整句意思完整，应单独成句，故在主语“秉之”之前H处断开。
故答案为：CFH。
11．A.正确。句意：都倾尽心力。/用尽南山的竹子做竹简，都写不完他的罪行，比喻事实极多，难以写完。
B.正确。都是“无，没有”的意思。“靡有朝矣”，句意：早起晚睡，没有变过。
C.正确。都是“浅陋”。句意：未必是如今的人才能比古代浅陋。/叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。
D.错误。“又称‘封禅’”错误。封为“祭天”，禅为“祭地”，意思是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼，一般由帝王亲自到泰山上举行。
故答案为：D。
12．B.“以简御繁，把京畿一带治理得井然有序，清平无事”错误，由原文“复出为山阴令……秉之御繁以简，常得无事”可知，是出任山阴县令时用简要驾驭繁难，常常得以清闲无事。
故答案为：B。
13．得分点：
（1）“营田”，经营田产；“正色”，态度严肃；“竞”，争夺。
（2）“苦节”，坚守节操；“妻子”，妻子儿女；“良”，实在。
14．①由原文“汉世户口殷盛，刑务简阔，郡县治民，无所横扰，劝赏威刑，事多专断……降及晚代，情伪繁起，民减昔时，务多前世”可知，古代地方官吏可以按照自己的理念专心治理地方，朝廷很少干涉，易于发挥个人才能，而后代上级安排政事较多，干扰大。
②由原文“若以上古之化，治此世之民，今吏之良，抚前代之俗，则武城弦歌，将有未暇；淮阳卧治，如或可勉。未必今才陋古，盖化有淳薄也”可知，古代民风教化淳厚，做良吏相对容易；后代民风教化浮薄，做良吏太难。
阅读下面这首唐诗，完成小题。
秦中感秋寄远上人①
孟浩然
一丘常欲卧，三径苦无资。北土非吾愿，东林②怀我师。
黄金燃桂尽，壮志逐年衰。日夕凉风至，闻蝉但益悲。
注：①本诗作于孟浩然第一次到长安应举不中、滞留至秋天时。②东林，庐山东林寺。
15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A．诗首联从正面写"所欲"，颔联从反面写“不欲”，颈联则写滞留帝京的景况和遭遇。
B．“三径”代指诗人隐居之所，与《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”中的“三径”意思相同。
C．尾联写了“凉风”和“蝉鸣”，这两种景物突出了秋天的特点，凉风瑟瑟，蝉鸣嘶嘶。
D．这首诗显示出诗人性情率真和诗风明朗的特点，作者直抒胸臆，直写心中的哀愁苦闷。
16． 诗的尾句点出"悲"字，请结合前三联说说作者因何而“悲”。
【答案】15．A
16．①首联写“欲”归隐，但“苦无资”，透露出诗人穷困潦倒的境况，点出想退隐却没有物质条 件，因而“悲”。②颔联抒写自己滞留帝京的境况和遭遇，表明不愿做官的思想，内心“悲”。
③ “壮志逐年衰”写诗人志气正逐年衰减，已经心灰意懒，故而“悲”。
【知识点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【点评】（1）本题考查考生对诗歌的综合鉴赏能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型，首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，再对照选项一一确认，得出答案。
（2）本题考查学生赏析诗歌情感能力。对于诗歌情感的赏析，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。
15．A.“颔联从反面写‘不欲’”错，应该是“北土非吾愿”一句从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想；“东林怀我师”意为我向往那高僧所在的东林，这是正面写“所欲”。
故答案为：A。
16．“一丘常欲卧，三径苦无资”，本想长久地归隐山林，又苦于无钱举步维艰。作者的所欲，原本为隐逸，然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾，透露出他穷困潦倒的景况，点出想退隐却没有物质条件，故而“悲”；
颔联，写滞留长安不是我心愿，心向东林把我师怀念，“北土非吾愿”，此句表明了不愿做官的思想。因而，诗人身在长安，不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写，一个“怀”字，表明了对“我师”的尊敬与爱戴，暗示追求隐逸的思想，并紧扣诗题中的“寄远上人”，抒写自己滞留帝京的境况和遭遇，表明不愿做官的思想，故而“悲”；
颈联，黄金像烧柴一般耗尽，壮志随岁月逐日衰减，诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”，表现了旅况的穷困；“壮志逐年衰”，表现了心意的灰懒，故而“悲”。
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜牧《阿房宫赋》中的“ ， ”两句，与黑格尔的名言“人类从历史中获得的唯一教训，就是从不吸取任何教训”都告诉了我们吸取教训的重要性。
（2）魏征的《谏太宗十思疏》中的“ ， ”两句写出了君主用严酷的刑法和威风怒气震慑百姓造成的后果，以此来劝谏唐太宗“竭诚以待下”。
（3）“管”“弦”连用，常用来代指音乐，这在古诗文中较为常见，如“ ， ”。
【答案】（1）后人哀之而不鉴之；亦使后人而复哀后人也
（2）终苟免而不怀仁；貌恭而心不服
（3）主人下马客在船；举酒欲饮无管弦/管弦呕哑，多于市人之言语(其他合乎题目要求的答案 也可以给分)
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】本题考查学生默写常见名句的能力。易错字有：鉴、恭、呕、哑。
故答案为：（1）后人哀之而不鉴之；亦使后人而复哀后人也
（2）终苟免而不怀仁；貌恭而心不服
（3）主人下马客在船；举酒欲饮无管弦
【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查名篇背诵，分为直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解性默写。写错字和漏字添字均不能得分。
三、语言文字运用（19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
2022年的12月，在卡塔尔首都多哈的大街小巷，与世界杯相关的标语和旗帜_①，很多人的心都随着足球共同跳动，世界杯的魅力在这座城市彰显得_②。在这场比赛中，足球爱好者不仅欣赏了激动人心的比赛，还感受到“科技与狠活”提供的与众不同的体验，创新技术让这场比赛更加_③。
卡塔尔世界杯引入全新的革命性足球——“逐梦之旅”，它配备了阿迪达斯悬挂系统，其中包含一个惯性测量单元传感器，可检测到严重的越位事件。作为本次世界杯场馆之一的974体育场采用了模块式拼接的方式，一个个模块像乐高积木一样可以任意组装。在使用完成后，整座体育场可以被拆分，各个模块可以按新的需求重新拼接成小型场馆。本届世界杯的8个体育场中，有7个采用了先进的冷却技术，以保持体育场内凉爽宜人，为运动员和球迷提供更舒适的比赛和观赛环境。赛事组织者采用了第一个世界上盲人娱乐平台Bonocle，该平台为视障人士提供了访问数字内容。此技术具有转码功能，可为视障人士提供支持，使他们也能像其他人一样尽享赛事。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。
18．指出文中画横线句子所使用的说明方法，并结合材料简要分析其作用。
19．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，但不得改变原意。
【答案】18．打比方，把采用模块式拼接组建成的974体育场的一个个模块比作乐高积木，生动形象地说明了 其可以任意组装的特点。结合“像乐高积木一样”可知这是打比方说明；结合“974体育场采用模 块式拼接”“一个个模块像乐高积木一样”可知本体为组成974体育场的一个个模块，喻体是乐 高积木，相似点是“可以任意组装”。采用打比方的说明方式，形象地说明了采用模块式拼接的 974体育场可以任意组装的特点。
19．修改为：赛事组织者采用了世界上第一个盲人娱乐平台Bonocle，该平台为视障人士提供了访问数 字内容的所有辅助技术。原句语病有：语序不当， “第一个世界上”应改为“世界上第一个”， 因此按照多层定语的排列顺序，领属性定语“世界上”应该放在数词“第一个”前面；成分残缺， “提供了访问数字内容”后缺少中心词“辅助技术”。
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动；语序不当；成分残缺或赘余
【解析】【点评】（1）本题考查学生分析说明方法和说明效果的能力。解答本题，需要在平时学习中掌握常用的说明方法，答题时结合文本分析使用的说明方法，再简要分析其作用。
（2）本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。
18．结合“像乐高积木一样”可知这是打比方说明；
结合“974体育场采用模块式拼接”“一个个模块像乐高积木一样”可知本体为组成974体育场的一个个模块，喻体是乐高积木，相似点是“可以任意组装”。
采用打比方的说明方式，形象地说明了采用模块式拼接的974体育场可以任意组装的特点。
19．原句语病有：
语序不当，“第一个世界上”应改为“世界上第一个”，因此按照多层定语的排列顺序，领属性定语“世界上”应该放在数词“第一个”前面；
成分残缺，“提供了访问数字内容”后缺少中心词“辅助技术”。
阅读下面的文字，完成下面小题。
针灸法是在中医理论指导下，疏通经络、调畅气血，从而达到防治疾病目的的中医临床治疗学的方法，(①)。针刺法据记载诞生于四千年前的新石器时代。当时居于东方的远古居民临海而居，很多人得了痈疡病。为了消除病痛， (②)，把脓血放出来，发现病就好了，于是砭石就成了当时治疗痈疡病的工具，称为“针砭”。艾灸法据记载也诞生于四千年前的新石器时代。当时居于北方的远古居民因居住环境寒苦而出现腹部寒凉和胀满不消化症状，后来人们发现靠近火源或用温热的东西熨烫能使病症减轻，(③)，这种技法被广泛运用。
针刺和艾灸技术与中医经络和腧穴理论的结合，使针灸法成为中医临床医学的重要方法，在治疗疾病的过程中具有显著效果。公元6世纪以后，针灸医学先后传到了朝鲜、日本、欧洲，并在使用中进一步发展，至今已有190多个国家使用针灸法。我国独具特色的针灸医学成为世界医学的重要组成部分，对全人类健康也起到了更广泛的作用和影响。
20．请在文中括号里补写恰当的语句，使它与上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结构完整、逻辑严密，每处不超过12个字。
21．你的外国朋友Rose刚刚开始接触中国文化，也不了解中医。请根据第二自然段的内容，尝试给她介绍针灸法，不超过60字。
【答案】20．①分针刺法和艾灸法；②人们用砭石(针、石针)刺破皮肤；③由此发明了艾灸法(热疗法、热疗技术)。
21．针灸法是中医治疗的重要方法，疗效明显，公元6世纪开始传播到世界各地，现 在已是世界医学的重要组成部分
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动；语句补写
【解析】【点评】（1）本题考查学生语言表达之情境补写的能力。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度组织语言作答。
（2）本题考查学生压缩语段以及变换句式的能力。先确定层次归纳层意，进而按照题干中内容、句式和字数要求来整理答案。
20．第一空，第一句为总领句，介绍针灸法的原理、目的等，后文分别介绍了“针刺法”和“艾灸法”，可见此处应总说有这两种方法，可填“分针刺法和艾灸法”。
第二空，由前文介绍“砭石就成了当时治疗痈疡病的工具，称为‘针砭’”可知针刺法采用的工具是“针”或“石针”；根据“把脓血放出来”可知是刺破皮肤，可填“人们用砭石（针、石针）刺破皮肤”。
第三空，这里是介绍“艾灸法”，此句在句子最后起到总结作用，前面介绍了艾灸法发明的原因，此处可填“由此发明了艾灸法（热疗法、热疗技术）”。
21．由原文“针刺和艾灸技术与中医经络和腧穴理论的结合，使针灸法成为中医临床医学的重要方法，在治疗疾病的过程中具有显著效果。”，可概括为“针灸法是中医治疗的重要方法，疗效明显”；
由原文“公元6世纪以后，针灸医学先后传到了朝鲜、日本、欧洲，并在使用中进一步发展，至今已有190多个国家使用针灸法。”，可概括为“公元6世纪开始传播到世界各地”；
由原文“我国独具特色的针灸医学成为世界医学的重要组成部分，对全人类健康也起到了更广泛的作用和影响。”，可概括为“现在已是世界医学的重要组成部分”。
四、写作（60分）
22．仔细观察照片《乱石与精品》，阅读下面的材料，根据要求写作。
海边矗立着两座石像，造型生动，设计精巧，成为当地一道亮丽的风景。可是，它们原本只是海边一块块不起眼的粗砺原始的乱石而已。对此，你有哪些感悟
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】发现美，创造美 海边嶙峋的碎石旁矗立着两座石像，仿佛一男一女手持鲜花，正献给来访的游客。这两座原本只是粗砺的乱石构成的石像博得了无数人的关注。许多人驻足观赏、合影留念，即使心情再坏，也不免心中会产生快乐吧？人们纷纷赞叹，是哪位富有灵感的大师创作了如此亮丽的风景？我会说，能作出这两座石像的人诚然值得钦佩，但找们每个人都有潜力成为这样的人。
因此我们应拥有一双慧眼，去发现美、创造美。
我们生活在美丽的大自然中，无时不刻不在感受着大自然的美丽：清晨，到山顶迎接朝阳；日中，到树底享受绿荫；黄昏，到海边欣赏日落。对于自然之美，古人的研究是颇多的。王摩诘在篁竹中弹琴长啸，写下“明月松间照，清泉石上流”的佳句；张若虚在宛转清澈的江水前写下“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的名篇；曹操酾酒临江，横槊行吟，吟出了“周公吐哺，天下归心”的胸怀；李白引壶自酌，举杯邀月，写下了“举杯邀明月，对影成三人”的豪迈。古人用一双双善于发现美的慧眼，创造了无数集天地精华的美篇，让人不禁赞叹。
回望当下，世界正处于快节奏中，发现美的眼睛，也似乎越来越少了。黎明不起、深夜来归似乎成为越来越多上班族的写照。生活中的美，似乎在快节奏的漩涡里逐渐消失了。这不禁让人汗颜：难道现代人已经丧失了发现美的能力了吗？
答案是：当然没有。只是越来越多的人将目光放在了功和利，或是以各种理由浪费了欣赏美的机会。现代社会中，利益变得犹为受到重视。老话说：有钱能使鬼推磨。这在现代社会中得到了充分证实，虽说不谈利益会导致唯心主义，但究其根本，问题的产生在于人们对美的认识欠缺，因而无法总是正确处理其他事情与美之间的关系。
国家正着手解决这些问题，中心工作就是进行美育。美育，即美感教育，旨在提升人们认识美、发现美、欣赏美、感受美和创造美的能力。进行美育将帮助青年树立正确的人生观和价值观，提升发现美和感受美创造美的能力。
当今世界，文化交流无时不在进行，新时代的青年任重而道远。习近平总书记说过：“进行美感教育，要弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康。”
因此，就让我们慢下来，抛出杂念，用心感受生活中的美，创造更加美好的明天吧！
【知识点】材料作文；漫画作文
【解析】【分析】
这是漫画材料作文，首先观察漫画的内容，注意要结合图中的文字或者漫画的名称。乱石经过人为的叠放摆布，变成精品人形，完全是人的意志，跟乱石意愿无关。乱石要想靠自己变成精品，那得先变鹅卵石再变美玉，再变宝石，这个结果需要漫长的岁月磨洗才可能成功。既然点赞乱石变成了精品，就该点赞人的创造力，点石成金，变废为宝，化腐朽为神奇。可从以下几个角度思考乱石为什么会变精品？
（1）因为有人按照秩序摆放了它们，使它们告别了混乱。因此得出结论：秩序是一种美；（2）因为有人独辟蹊径，善于创造性地就地取材。因此得出结论 ，创新往往会出奇制胜，创新思维往往能化腐朽为神奇；
（3）因为有人心中有美，乱石堆里也能发现美，发现美才能创造美。因此得出结论，要做一个热爱生活心中有爱眼中有美的人。
【立意】1、乱石化精，美寓其中
2、创新是灵魂深处的飞鸟
3、你若独具慧眼，万物皆有所能
4、但存匠心，乱石亦精
【点评】本题考查学生漫画作文。写作此类作文需要准确细致把握漫画的内容，首先是认真观察，再是结合漫画内容并联系当今生活进行分析。懂得漫画的讽刺意义，现实指向以及寓言的微言大义，小故事藏有大道理。要有意识地由物到人，由物性到人性，思考漫画的社会价值与教育意义，联系现实，勾连古今，参照中外，让文章从浅显走向深刻，由单薄写出丰富。观点要明确，最好不要持中立态度。
1 / 1
