(共18张PPT)
中华民族多元一体的发展趋势
1989年夏,费孝通
先生赴香港中文大学作 题为“中华民族多元一 体格局”学术讲演,系 统阐述了中华民族多元 一体格局的形成和发展。
费孝通 (1910—2005)
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一、从中华文明起源到春秋战国:华夏民族 的形成
中国是远古人类的重要起源地,中华文明是人类最古
老的文明之一。中华文明多元一体,源远流长,生生不息,
展现出自身发展道路的风格。中国原始文化星罗棋布,多
姿多彩,先后经历了旧石器时代与新石器时代。夏、商、
西周是中华文明和早期国家的形成与发展时期,也是奴隶
制社会的形成、发展与繁荣时期。春秋战国是政治、经济、
社会、文化大变动的时期,百家争鸣是这一变动的思想反
映。秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期,奠定了
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新石器时期的文化遗址如“满天星斗”
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大约在距今四五千年前,中华大地文明
之起源,已如满天星斗,八方雄起。城邑、
祭坛、女神庙、积石冢等出现,表明与社会 分工、社会分化相应的、区别于一般聚落, 并凌驾于其上的政治实体已经产生。其中,
地处黄河中游的中原地区是部落迁徙、分合、 冲突的最为集中、最为突出的地区,是中华 文化融合的核心地区。
——王家范等《大学中国史》
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《历史地图册必修中外历史纲要(上)》,中国地图出版社,2019年版,第4页
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历史纵横
华夏认同的出现
唐朝孔颖达在《春秋 左传正义·定公十年》中 说:“中国有礼仪之大,故 称夏;有服章之美,谓之 华。”“华夏”连称,本义 指衣冠华美又重礼仪。华 夏作为族群、文化、政治 实体,在春秋战国时被周 边民族所认同。各族同源 共祖的观念得到发展。
华夏民族形成
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▲春秋列国形势图
二、秦汉时期:从华夏向汉族发展
秦顺应历史发展潮流,
建立了统一的中央集权国 家,有力地促进了各地区、 各民族政治、经济、文化的 交流与交融。
学习聚焦 ………………………………………
秦朝形势图
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▲西汉形势图
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三、 三国两晋南北朝至隋唐:民族大交融
东晋统治南方的时候,北方先后出现了一批割据政权。 其中大部分由内迁少数民族建立。它们都采用了中原模式 的国号、年号,学习汉族的典章制度。长期混战中,原有 族群布局被打乱,各族彼此频繁接触,差异慢慢缩小。
匈奴 羯 鲜卑 前赵 北凉 夏 后赵 前燕 后燕 南燕 南凉
西秦
氐 羌 资 (cóng) 汉 前秦 后凉 后秦 成汉 前凉 北燕 西凉
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▲唐朝前期疆域和边疆各族的分布图(669年)
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“中华”含义的变化
晋孝武帝太元二年(382年),前秦苻坚执意伐 东晋,苻融劝阻说: “国家本戎狄也,正朔会不归 人。江东虽微弱仅存,然中华正统,天意必不绝
之。《魏书·韩显宗传》载韩显宗给孝文帝的上书中 谴责南朝汉族统治者说: “自南伪相承,窃有淮北,
欲擅中华之称。”
唐太宗曾说: “自古皆贵中华,贱夷狄,朕独 爱之如一,故其种落皆依朕为父母。 ”
(含义解读参考高凯军《论中华民族》)
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四、辽宋夏金与元朝:民族交融进一步发展
—— 《中国历史地图册七年级下册》,中国地图出版社,2016年版,第30页
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4元朝八思巴字《百家姓》
元朝统治者希望用八思巴字 “译写一切文字”,力图兼顾不同民 族的语言,但对于每种具体语言就 很难精确适应。因此,八思巴字在 元朝灭亡后被废弃。
学习聚焦 …………………………………
元朝存在民族矛盾,但
不同民族的交往和交融也得 到进一步加强。
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五、明清时期:统一多民族国家更趋稳固
—— 《历史地图册选择性必修1 国家制度与社会治理》 中国地图出版社,2020年版,第45页
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清朝疆域图(1820)
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省级
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◎
雅
湖北
省级界
三国两晋 南北朝 至隋唐
民族交 融进一 步发展 统一多民
族国家更
趋稳固
辽宋夏 金元
中华文明起源 到春秋战国
BC221 220 907916 1368
从华夏
向汉族
发展
华夏民族的形成
民族
大交融
小 结
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秦汉
明清
中华民族作为一个自觉的民族实体,是近百年来 中国和西方列强对抗中出现的,但作为一个自在的民 族实体则是几千年的历史过程所形成的。 ……距今三 千年前,在黄河中游出现了一个由若干民族集团汇集 和逐步融合的核心,被称为华夏,像滚雪球一般地越 滚越大,把周围的异族吸收进入了这个核心。它在拥 有黄河和长江中下游的东亚平原之后,被其他民族称 为汉族。汉族继续不断吸收其他民族的成分而日益壮 大,而且渗入其他民族的聚居区,构成起着凝聚和联 系作用的网络,奠定了以这个疆域内许多民族联合成
的不可分割的统一体的基础,成为一个自在的民族实
体,经过民族自觉而称为中华民族。
——费孝通《中华民族的多元一体格局》
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