2024届高考语文复习：拒绝“伪辩证” 把握“真关系”课件（共42张ppt）

(共42张PPT)
拒绝“伪辩证” 把握“真关系”
二元辩证作文题示例
1、（2022年高考上海卷）阅读下面的材料，根据要求写作。小时候人们喜欢发问，长大后往往看重结论。对此，有人感到担忧，有人觉得正常，你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。
2、（2023教育部四省联考吉林）阅读下面的材料，根据要求写作。
当下，很多人倡导简约的理念，也有不少人肯定繁复的价值。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
二元辩证作文题示例
3、（2023广州二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
语言文字运用Ⅰ为我们讲述了“跨界者”钟扬的故事。在我们身边有勇敢的“跨界者”，也有兀兀穷年做好一件事的“守界者”。
请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考，反映你的权衡与取舍。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用语言文字运用Ⅰ的材料，不得泄露个人信息；不少于 800 字。
4、（2023深圳二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
清代思想家王夫之有句名言:“天下有定理而无定法。”“定理”，可理解为不变的原理、规律；“定法”，可理解为不变的方法、策略。今天，这句名言仍然值得人们深思。
请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
二元辩证作文题示例
5、（2023炎德·英才大联考 湖南师大附中二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说理性是人类前行的指南针，有人说热情是人类进步的内燃机。理性与热情，孰轻孰重？请就此谈谈你的看法，表达你的思考和感悟。
要求：自选角度，自定立意，自拟标题；不要套作抄袭；不少于800字。
二元辩证作文题示例
二元思辨的常见问题（一）
错因探究：
二元互不相关，空谈关系
优秀作文示例
循定理之光，探新法之道
①王夫之言:“天下有定理而无定法。”即天下有不变的原理却没有不变的方法，其对理和法的认识于当今世界仍富极大启示之意。我认为:我辈当循定理之光，探新法之道。
②理，即原理与规律;法，即方法与策略。定理是先贤思想智慧的结晶，是吾等头上熠熠之星光，给予我们普适原理的指导。新法是吾侪青年需积极探索之道，于新时代开辟新路径，致力于民族复兴之春潮。法同理相辅相成，在辩证统一中焕发强大的力量。
2023深圳二模 一号文（最优标杆卷）
③定理为新法提供遵循，使新法在正确方向上突破。若无定理之指引，再多为新法致力的新生力量终为绳头小卒，晕头转向，难成大事。只有将探新法的力量用于定理之上，方可借风而动，行践履之。中国航天“天问”问天，“羲和”逐梦，“嫦娥”探月，“北斗”翱翔，无数的突破皆在几十载积累的精确数字、天体运行规律的基础上取得的；袁隆平挖掘水稻生长周期和杂交规律，继而破新法，“喜看稻菽千重浪”。因而，定理为新法奠定基础，提供遵循。我们当循定理之光，在原有规律的指导下探新法之道。
④新法是在探索和追寻定理，使定理得以继承发展。世界万物处于不断地运动、变化、发展之中。倘若固守陈旧方法，“守前所为而已”，则将难以发展新理，泯灭于浩浩汤汤的世界浪潮。只有开辟新方法新策略才能促进发展，推动中国号巨轮乘风破浪，行稳致远。君可见钱七虎探寻国防工程建设原理，开辟防空洞新法；君可见李佳琦开电商直播之路，把握市场取向原理;君可见中国借“一带一路”之议，发展世界大发展之理……静言思之，新法发展的探求真理，我们当探新法以循定理。
⑤于此，我们当把握和遵循规律，同时也要不断创新，与时俱进。“前人之路可循，我辈之路创新”，在当今波诡云谲之大变局，要循定理探新道。揆诸当下，不少青年安于现状无所作为，某大国逆世界规律实行贸易战，此皆不利于中国乃至世界的发展。只有循定理之光，探新法之道，方可互利共赢，铸就美丽中国。
⑥上有定理为我们指引方向，下有时代之春风给予我们探求新路的力量。我坚信，华夏之红旗必定于世界之巅迎风飘扬，中国之巨龙必定盘旋于青山之上。
二元思辨的常见问题（二）
错因探究：二元不存于一体，无法统一
优秀作文示例
说繁道简
①阳春三月，花团锦簇，是为繁；清秋之际，水落石出，是为简；“座上客常满，杯中酒不空”，是为“繁”；“君子之交淡如水”，是为“简”；“台下十年功”，是为繁；台上一分钟，是为简。繁与简，简与繁，相互对立，又相辅相成，共同构成了这个奇妙的世界。
②繁是由简组成的。二十六个拉丁字母，组成了纷繁复杂的英文，组成了一段文明。赤橙黄绿青蓝紫，七种单调的色彩，却构成了多姿多彩的世界。一个个简简单单的细胞却繁衍出了整个地球的生命。一切繁杂的背后是由若干个简单构成的，没有这种种的简单，繁是虚无的。就和一幢楼方却没有砖瓦。
2023教育部四省联考吉林 一类文标杆卷
③繁是简的过程，简是繁的结果。一场动人的演出，若没有先期训练的繁，哪来最后成功的简，而最后的简，又何尝不是那一连串繁所要达到的。生命演化繁纷复杂，从最初的单细胞到现在的多细胞，从海洋到绿地，从低级到高级，从恐龙的产生到灭亡，从人类的出现到发现，变化繁多，令人费解的过程，历经了沧海桑田，海陆变迁，而这一切，达尔文将它归成了一句再简单不过的话：“适者生存。”进化论成为生命复杂演化过程的总结。不经历风雨，怎么见彩虹，没经过复杂怎么来简单的结果呢？
④繁和简是看似“死对头”，但却能相互转化。春之繁茂之树，转眼秋天到，草木凋零，一切又归为简单，而来年春风召唤下又重新复苏。贾府大观园繁华一时，羡煞旁人，俯仰之间，已为陈迹，只剩下断垣残壁，人去楼空，再“简”不过了。人之初，性本善，而成长经过则会使一个单纯的人变得更复杂，或才高八斗，学富五车，或坑蒙拐骗，无一不精。人生在世，繁盛，繁荣，终究化成一抔黄土长埋地下，一切从简。简与繁不是一成不变的，当条件改变时，他们会变，当对象改变时，他们会变，当心情改变时，他们也会变。
⑤其实，繁与简是一对孪生兄弟，关键在于你是否能穿透外表直观它的本质。一篇好文章，有人遣词华丽，有人用语平淡，却同时达到了同一种效果。繁与简本就没有固定的差别，其实繁即是简，简即是繁，既中能从繁中悟出简，也可从简中透露出繁。
⑥原子组成了物质，物质组成了地球，地球组成了太阳系，太阳系组成了宇宙；毛毛虫经过卵、幼虫，结茧成蛹的一系列过程，只待最后的破茧成蝶……有人认为它们最简单不过，最平常不过，但倘有人能从中挖掘出爱与美的情感，化为尺幅千里的山水，或者七色音符中的绝唱，这简单中蕴含的大美，就回味无穷。千古流传的艺术的繁复之美，已经让我们说不清哪是繁，哪是简，却让我们感受到了繁简交融的美。
⑦生活就是这样，不必拒绝外在的繁、简，让我们都成为生活之美不可缺少的部分，这才是我们应该追求的。
理，即原理与规律;法，即方法与策略。定理是先贤思想智慧的结晶，是吾等头上熠熠之星光，给予我们普适原理的指导。新法是吾侪青年需积极探索之道，于新时代开辟新路径，致力于民族复兴之春潮。法同理相辅相成，在辩证统一中焕发强大的力量。
——《循定理之光，探新法之道》
概念要阐释
二元辩证立意的方法与步骤
概念要阐释
二元共一体
矛盾双方必须存在于一个统一体中。
天和人（不共存）
天命和人事（不共存）
对天命的观念和对人事的观念（共存于人的认知体系）
二元共一体
尽人事可知天命，顺天命可成人事
尽人事方可借天命，借天命方可助人事
尽人事不可违天命，顺天命不可弃人事
“天”和“人”并不能直接构成辩证统一关系，唯有纳入人的认知体系，成为其中的两个方面，才能发生相互关系。
关系要具体
相互依存
相互作用
相互转化
相互依存
因果关系
条件关系
目的关系
假设关系
因果关系
正因对客观规律的严格遵循，我们方能正确的发挥自己的主观能动性。
你来试试：
正因为对客观规律的主动探究，我们方能不断探知天命的真相。
条件关系
唯有严格遵循客观规律，我们的主观努力才是卓有成效的。
你再试试：
唯有不断探究客观规律，我们才能不断的探知天命的真相。
课后尝试
目的关系
……是为了……
假设关系
如果……那么……
相互作用
尽人事可以让我们看清天命的真相
听天命可以让尽人事更加卓有成效
矛盾双方的相互作用往往是基于相互关系的类型，两者有着共同之处。
相互转化
探知客观规律是遵循客观规律的前提，从这个意义上说，尽人事的过程同时也是知天命的过程。
遵循天命并非坐等天命，人们必须时刻用客观规律来规范自己的主管行动，从这个意义上说，听天命的过程同时也是尽人事的过程。
相互转化实际上是矛盾双方的双向奔赴。
地位要分清
并重
分论一：A对B的“效”；
分论二：B对A的“效”。
主次
分论一：A（主）对B（次）的第一个“效”；
分论二：A（主）对B（次）的第二个“效”。
取舍（以A、B两者中取A舍B为例）
分论一：与B相比，A的第一个“效”；
分论二：与B相比，A的第二个“效”。
除“取舍”类型外，前两类的“效”主要指AB双方的相互关系、作用、转化等内容。
拓展论点的深度：
概念定位+单向关系+正向效果+反向危害
天命是对人事的指导和约束，唯有遵循客观规律，我们的主观努力才是卓有成效的，否则只会徒劳无功，甚至招来灭顶之灾。
你再试试：
人事是对天命的探知和遵循，唯有坚持不懈的主动探索，我们才能探知天命的真相，否则只会在伪天命的茧房中长眠不醒，默默消亡。
拓展思路的广度：
双向整合：
分论一：相互依存
分论二：相互作用
分论三：相互转化
分论四：正确（以及错误）认知二者关系的作用（以及危害）
分论五：具体摆出错误认知的现象及其产生的根源和对策
优秀作文示例
“点赞”发乎情 “差评”止乎理
当今时代，信息技术对社会交往的渗透，可谓无往不在。从对面的“动口”，纸上的动笔，再到隔空的“动手”，互动方式的变化，有霄壤之别，深刻影响着人们情感态度的表达。例如，为朋友“点赞”，给商家“差评”，都变成了“举手之劳”。这固然无比便捷，但有时候，人际交流的效率与质量，并非正相关的联系。当“点赞”衍生出“求赞”“点赞狂魔”，“差评”衍生出“删评”“职业差评”，就逐渐背离了网络平台设置“点赞”和“差评”功能的初衷。
“点赞”，原本是为了显示关注，给予鼓励。但如果仅仅是浅“赞”辄止，风过无痕，甚至不及浏览，连糗事、伤心事也随手一“赞”了之。如此，则点赞者全凭“兴之所至”，受赞者也会被“赞”得麻木乃至尴尬。真情便这样被稀释、淡化。温暖与关怀，似乎都集于“弹指一挥”间而白白流失。
“差评”，原本是为了提出问题，协商解决。但如果仅仅是以“评”泄愤，吹毛求疵，甚至耍横威胁，借以谋取不当利益。如此，则卖方以为买方无理取闹，买方以为卖方敷衍塞责。诚实就这样被破坏、瓦解，权利与义务，都在各执一词中混成乱麻，不可开交，信用体系相互拉黑中轰然崩塌。
虚拟空间的这种“点赞”和“差评”，显然会产生溢出效应。与之相类似，生活中也不乏盲目的歌功颂德和偏激的愤世嫉俗。前者如一味媚上的官员，漠视民生疾苦，溜须拍马，粉饰太平；后者如自我标榜的“斗士”，渲染社会阴暗，危言耸听，哗众取宠。很显然，缺少了真情和理性，赞美与批评就容易变味成阿谀与诋毁，赞美的激励作用和批评的鞭策作用也随之而消失，相反还会传播负能量，贻害无穷。
有鉴于此，我们必须认真思考，在合乎情理的基础上，重塑赞美的纯粹性和批评的严肃性。
出自真心的赞美和源于理性的批评，是改变世界的两种力量，一柔一刚，一以褒扬，一以警醒。理想状态下，应该刚柔兼济，方能形成最大合力。但爱“美”之心，人皆有之，耳朵也不例外，所谓“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。人人都喜欢“良言”而讨厌“恶语”，造成现实环境下赞美者众而批评者寡。殊不知，赞美未必都是“良言”，也可能是“巧言惑耳”；批评也并非都是“恶语”，也可能是“忠言逆耳”。总之，赞美和批评，无论听者还是说者，都应学会揆情度理。
同时，要使赞美和批评的力量得到充分发挥，还有赖于营造民主和谐的舆论氛围，尤其是对理性批评的倾听和宽容。“若批评不自由，则赞美无意义。”法国作家博马舍的这句话，可作为每个人正确面对赞美和批评的座右铭。
“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。”生逢斯世，我辈青年在专注学业之余，亦当有“指点江山，激扬文字”的豪情。既读“圣贤书”，亦闻“窗外事”，让我们在参与实践和讨论时政的过程中，永远保持独立的思考，“点赞”发乎情，“差评”止乎理，做一名合格的赞美者和批评者，为社会文明的进步做出属于自己的贡献！
对于许多开放型作文题，单纯的议论文会显得刻板而不够灵动，我们可以借助一个“变化的进程”，让事、理、情得以融合。
“变化的进程”可以是人生，可以是历史，可以是人类文明演进的过程，要找好它与文章观点的契合点，反复勾连
讲述的口吻更有亲和力，更有沉浸感，增添了说理的生动性
借助变化的进程，让说理拥有故事的讲述感
【教师下水作文】
破除“伪天命” 掌握“真规律”
孔明曰“成事在天”，启超言“人定胜天”。悖论之下，“天”与“人”似乎不再和谐。在尽人事与听天命之间，人类文明当何去何从，这的确是一个值得深思的两难命题。
从唯物论的立场出发，古人之所谓“天命”，当指客观规律；而“人事”，则应是人的主观能动行为。客观规律当然不能以人的主观意志为转移，可我们对“天命”的认知，就一定是客观规律的真相吗？实践是检验真理的唯一标准，人事也是甄别天命真伪的唯一途径。
千百年来，正是因为对客观规律的主动探究，我们方能不断突破自身的认知局限，探知天命的真相；也正是因为对客观规律的遵循与利用，我们才能不断进化发展，完成一个又一个“胜人”“胜己”的惊天壮举。燧火筑巢、渔猎耕织、治水分州、观象授时……人类早期文明在天人和谐的沃野上茁壮成长。
然而，随着人类社会的发展，探究天命的权利逐渐被少数人垄断。统治阶级妄图让天命成为蒙蔽万民、巩固君权的工具，于是，一个怪物诞生了，它叫“伪天命”。人类历史上，伪天命的面目惊人相似：西方君权神授，东方承天景命。在伪天命的庇护下，君王的权力至高无上，百姓的苦难理所应当。可谎言终究遮蔽不了真理的光芒，君王永远不懂人民的力量。“王侯将相，宁有种乎”的呐喊，“苍天已死，黄天当立”的宣言，“虽曰天命，岂非人事”的质问，“人定胜天，舍我其谁”的号召……主观能动性的觉醒一浪高过一浪，伪天命之下的皇权大厦风雨飘摇。“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝”，无产阶级的崛起葬送了腐朽的时代，伪天命的幽灵被封印在帝陵古丘之中。
历史的车轮滚滚向前，文明的进步一日千里。当今时代，人类对客观规律的探知遵循都已达臻前所未有的高度，然而，知天顺命和谐共生的世界却并未如期到来。伪天命的幽灵在各种利欲的加持下挣脱封印，重临人间。这一次，它幻化出了众多分身：混淆是非黑白的伪真相、绑架公序良俗的伪道德、欺骗公众误导消费群体的伪科学、屠杀平民喂饱战争机器的伪正义……人类对抗伪天命、探寻真规律的斗争远未结束，而这一重任，必将落在我们肩上。
天将降大任，我辈自担当。唯有遵循客观规律，我们的主观努力才是卓有成效的，否则只会徒劳无功，甚至招来灭顶之灾；也唯有坚持不懈的主动探索，我们才能探知天命的真相，否则只会在伪天命的茧房中长眠不醒，默默消亡。
天生万物，人为骄子。让我们破除“伪天命”，掌握“真规律”，还天地一片清朗，还世间一个公道！