25古人谈读书 教学设计

25古人谈读书 教学设计
教材解读
五上第八单元的主题非常明确：读书明智。教材进行编排了三篇关于读书的课文：《古人谈读书》《忆读书》和《我的长生果》。三篇课文，从不同角度分别谈论了从古到今人们的读书态度、方法、经历和感悟。单元语文要素是“根据要求梳理信息，把握内容要点”。
《古人谈读书》作为本单元第一篇精读课文，也是一篇文言文。课文选取了我国古代两位儒学大师孔子和朱熹谈论读书的内容。他们主要谈论的是读书态度、方法，两位圣人先贤的读书思想都非常经典，对于今天我们应该怎样读书，仍然具有非常重要的实践指导意义。
五年级的学生，对于文言文的学习，已经有了一定的经验，尤其是对于文言文学习的难点——理解字句，已经初步掌握了一些方法，比如参考注释、单字组词、联系上下文、结合生活经验，等等。所以，在字句理解的时候，可以稍微放手，让学生尝试运用各种方法去理解，教师只需要在关键字句上做点拨引导即可。
文言文的学习，诵读是非常重要。小学文言文属于启蒙教学阶段，主要的任务不在于理解了多少文言字句，掌握了多少文言知识，而是形成初步的文言语感，激发学习文言文的兴趣，感受文言文所承载的思想文化。
以读为本，通读—悟读—化读—拓读，是文言文教学应当遵循的基本逻辑。本课设计，正是基于这样的逻辑，来展开学习活动。
教学目标
1.能够正确流利地朗读课文、背诵课文。
2.能够运用多种方法理解文言字句，读懂内容。
3.能够联系自己的学习经验理解孔子和朱熹谈论读书的观点，并用来指导自己的读书实践。
4.拓展诵读孔子和朱熹论读书的其他经典名言。
教学重难点
能够联系自己的学习经验理解孔子和朱熹谈论读书的观点，并用来指导自己的读书实践；拓展诵读孔子和朱熹论读书的其他经典名言。
教学过程
第一课时（孔子论读书）
一、导入：单元导读，了解孔子
1.出示单元篇章页，读一读单元主题句，说一说单元语文要素是什么。
2.学习，自古以来也叫“读书”，因为学习总是离不开“读书”这件事情。那么，怎样读书呢？正确的读书态度、方法是什么呢？今天这节课，我们先来学习本单元的第一篇课文。揭示课题：古人谈读书。
3.这篇课文，分两个部分，分别是古代两位圣人对读书的论述。这节课，我们先来学习第一部分：孔子谈论读书。
4.对于孔子，你了解多少呢？交流后出示孔子简介：
孔子（公元前551-479年），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国（今山东省曲阜市）人，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，被后世尊为圣人、至圣先师、万世师表。相传孔子有弟子三千，其中有七十二贤人。《论语》是记录孔子及其弟子言行的著作。
二、通读：读准字音，读对节奏
1.这篇课文，是文言文。文言文的学习，最重要的就是两个字：诵读。
出示课文：这六句话，都出自孔子的《论语》，都是谈论“读书”这件事情的。有点难读哦。
2.教师逐句领读，学生跟读一遍。
你发现了吗？哪几个字的读音发生了变化呢？（知、识）知道为什么要这么读吗？（参看注释） 还有哪个字，特别容易读错呢？（诲）
3.学生自己练读，注意读准字音，读对节奏。
4.指名朗读。
5.其实，在古代，文言文是没有标点符号的哦。现在去掉标点符号，你还会读吗？
指名逐句朗读，再齐读。
三、悟读：多种方法，理解字句
1.刚才我们已经通过各种形式的朗读，把这几句话读通顺了。那么，这几句话的意思有没有读明白呢？学习文言文，难就难在理解文言字句的意思。说说看，理解难懂的文言字句，有哪些方法呢？
交流，归纳：
①参看注释
②联系上下文猜想
③联系生活经验猜想
④单字组词法
⑤结合插图
⑥查字典、查资料
……
2.学生运用上述方法，自己尝试理解这六句话的意思，同桌之间用自己的话互相说一说。
3.交流反馈，借助支架，逐句理解：
（1）知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，
不要_______，这才是真正的智慧。
（2）敏而好学，不耻下问。
聪明而且好学，不要因为
__________________而感到羞耻。
（3）默而识之，学而不厌，诲人不倦。
默默地把知识记在心里,_________，教导别人不感到疲倦。
（4）我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
我并不是一个_____________的人，
只是喜欢______，然后_____罢了。
（5）学如不及，犹恐失之。
学习就好像一路追赶什么，
总担心_____，赶上了还怕______。
（6）吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。四、化读：联系自身，以学导行
我曾经整天不吃饭,_________,把时间和精力都用来________,结果没有好处,还不如_________。
4.带着初步理解，再读六句话。
四、化读：联系自身，以学导行
1.分别呈读几则阅读材料，说一说，与这些阅读材料最吻合的分别是哪一句。
（1）两小儿辩日的故事
（2）韦编三绝的故事
（3）拜项橐为师的故事
（4）孔子三千弟子、七十二贤人
2.这六句话，如果要分分类，你会怎么分？
交流，引导发现：前五句都是讲学习态度，最后一句讲学习方法。
3.你最想把哪句话送给自己呢？联系自己的实际说说为什么？
五、拓读：拓展诵读，丰富积累
《论语》中，还有许多论述学习的话，非常经典，能给我们带来深刻的启示。
读一读，大致说一说意思，背一背。
三人行，必有我师焉。
学而时习之，不亦说乎？
温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆（dài）。
六、课后摘抄这些名句。
第二课时（朱熹论读书）
一、导入：了解朱熹，激发兴趣
1.上节课，我们穿越时空，与两千多年前的孔子进行了对话，聆听了他对我们的谆谆教诲。这节课，我们再次穿越到八百多年前的南宋，聆听另一位古人的教诲。
2.说说对朱熹的了解，出示简介：
朱熹（1130-1200），字元晦，别号紫阳，南宋著名理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，世称朱子、朱文公，是孔子、孟子之后最杰出的儒学大师。
3.今天我们要学习的，是朱熹对于读书的一段经典论述。
二、通读：读准字音，读对节奏
1.出示文本，教师领读一遍。
2.学生自己练读两到三遍，注意读准字音读通句子，读好文言文的节奏。
3.指名朗读。
4.去掉拼音读。
5.像古代那样竖着排列读。
三、悟读：多种方法，理解字句
1. 参看注释，试着用自己的话说一说这段话的大意。
2.逐句交流，相机引导理解关键字词。
（1）余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。
根据句子理解“余”
联系之前学过的语句理解“尝”
参看注释理解“谓”
（2）心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
参看注释理解“漫浪”
根据语句推测理解“则”“既”“亦”的意思
（3）三到之中，心到最急。
参看注释理解“急”
（4）心既到矣，眼口岂不到乎？
通过对比朗读，理解“岂”和“乎”，体会反问语气。
3.引导抓住这段话的主要观点：余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。
4. 朱熹强调读书要有这“三到” 的理由分别是什么呢？结合文中语句用自己的话说一说。
5. 三到之中，朱熹认为哪一到是最重要的呢？
你赞同吗？联系自己的读书经验说一说。
四、化读：联系自身，以学导行
1.朱熹的读书“三到”，你有没有做到呢？
2.其实除了这“三到”，还得加“一到”，想想看，是什么？
交流，引导：还得加上手到或者笔到，读书要留下自己的思考、发现与感悟的痕迹。
五、拓读：拓展诵读，丰富积累
朱熹关于读书的方法论述，还有不少，我们再来读一读其中几段话：
（1）读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可牵强暗记，而是要多读遍数，自然上口，永远不忘。
（2）读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节有疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
（3）读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
读了这几条，你又受到了什么启发呢？