第15课 两汉的科技和文化 课件（22张PPT）

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第15课 两汉的科技和文化
学习目标：
知道秦汉时期的重要文化和科技成就，如司马迁与《史记》、蔡伦与造纸术、张仲景与《伤寒杂病论》、华佗的故事等。
商周时代
原始社会
战国时代
以上书写材料有哪些缺点？
书写不方便、昂贵、笨重使用不方便、不易推广
任务一：说说看，我国在纸发明前，文字书写的材料有哪些？它们各有什么弊端？
文化载体——造纸术的发明
此为目前世界上最早的纸。纸面平整、光滑、结构紧密，表面有细纤维渣，可见造纸技术比较原始。其原料为大麻纸上用墨线绘有山、川、崖，路，是一幅世界最早的纸绘地图。
西汉早期麻纸。1986年甘肃天水放马滩5号汉墓出土。
西汉时期，人们已经懂得了造纸术的基本方法。
什么时期人们已经懂得了造纸术的基本方法？何时由谁改进了造纸术？
文化载体——造纸术的发明
“蔡伦，字敬仲，桂阳人也。……伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。”
——范晔《后汉书》
东汉时，宦官蔡伦总结前人经验，改进造纸工艺——
树皮、麻头、破布、旧渔网
1.从记载中，蔡伦用什么原料造纸？
2.这种纸有什么优点？
原料易找，价格便宜，易于推广。
文化载体——造纸术的发明
纸的使用日益普遍，逐渐取代简帛，成为人们广泛使用的书写材料，也便利了典籍的流传。
我国造纸术传播出去以后，大大促进了文化教育的普及，推动了世界科学文化的传播和交流。
任务二：你能说一说造纸术的发明有什么意义呢？
文化载体——造纸术的发明
美国人麦克·哈特在《影响人类历史进程的100名人排行榜》中，将蔡伦排在第七位，远远排在我们熟知的哥伦布、爱因斯坦、达尔文之前。
2007年，美国《时代》周刊评选和公布人类“有史以来最佳发明家”，蔡伦又榜上有名。
2008年北京奥运会开幕式，特别展示了蔡伦发明的造纸术。
文化载体——造纸术的发明
医者仁心—张仲景和华佗
任务三：根据P74-75，完善张仲景和华佗的信息卡。
张仲景信息卡
年代：
著作：
成就：
地位：
华佗信息卡
年代:
著作：
成就：
地位：
东汉后期
《伤寒杂病论》
发展了中医的理论和治疗方法，总结了各种疾病的症状；提出在诊断上要辨证分析病情，对症治疗；发展了“治未病”的思想，提倡预防疾病。
中医临床理论体系的开创者
“医圣”

张仲景从长沙辞官告老还乡后，走到家乡白河岸边，见很多穷苦百姓忍饥受寒，耳朵都冻烂了。他心里非常难受，决心救治他们。他叫弟子架起大锅，向穷人舍药治伤。
张仲景的药名叫“祛寒娇耳汤”，其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒药材在锅里煮熬，煮好后把这些东西捞出来切碎，用面皮包成耳朵状的“娇耳”，下锅煮熟后分给病人吃。人们吃下祛寒汤后浑身发热，血液通畅，两耳变暖。吃了一段时间，病人的烂耳朵就好了。
张仲景舍药一直持续到大年三十。大年初一，人们庆祝新年，也庆祝烂耳康复，就仿娇耳的样子做过年的食物，并在初一早上吃。人们称这种食物为“饺耳”、“饺子”或偏食，在冬至和年初一吃，以纪念张仲景开棚舍药和治愈病人的日子。
知识拓展：张仲景和饺子的由来
医者仁心—张仲景
医者仁心—张仲景和华佗
任务三：根据P74-75，完善张仲景和华佗的信息卡。
张仲景信息卡
年代：
著作：
成就：
地位：
华佗信息卡
年代:
特长：
成就：
东汉后期
《伤寒杂病论》
发展了中医的理论和治疗方法，总结了各种疾病的症状；提出在诊断上要辨证分析病情，对症治疗；发展了“治未病”的思想，提倡预防疾病。
中医临床理论体系的开创者
“医圣”
东汉末年
制成“麻沸散”；
创编“五禽戏”
用针灸、汤药为人治病，实施外科手术
1、发明“麻沸散”
麻沸散传说是华佗创制的用于外科手术的麻醉药。《后汉书·华佗传》载:"若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳(kū，剖开)破腹背，抽割积聚(肿块)。"华佗所创麻沸散的处方后来失传。
华佗给关公"刮骨疗毒"
医者仁心—华佗
2、编制“五禽戏”
鹿形
虎形
猿形
飞鸟形
熊形
猜一猜这些动作分别模仿什么动物？
五禽戏是一种外动内静动中求静、动静具备、有刚有柔、刚柔相济、内外兼练的仿生功法，与中国的太极拳、日本的柔道相似。
医者仁心—华佗
扁鹊
春秋战国之际的名医扁鹊，已经懂得用针刺、按摩、汤药等多种方法治疗疾病。他总结出来的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。
战国问世、西汉编定的《黄帝内经》，是我国现存较早的重要医学文献，它反映了我国古代医学的早期成就，奠定了祖国医学的理论基础。
屠呦呦2015年诺贝尔医学奖
清肺排毒汤
10岁开始读古书，学习十分认真，遇到疑难问题总要反复思考，直至明白。20岁那年从长安出发，到各地游历；几次同汉武帝出外巡游，到过很多地方。38岁那年，司马迁接替父亲司马谈做了太史令，有机会阅读了大量国家藏书。50岁那年，为投降匈奴的李陵辩护而触怒汉武帝，遭受酷刑。后司马迁做了中书令，发愤著书，全力写作《史记》。
司马迁（公元前145年-公元前90年），字子长。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。汉朝太史令司马谈之子。
史学离骚——历史巨著《史记》
内容：
记述从黄帝到汉武帝时史事
是我国第一部纪传体通史
体裁：
《史记》全书分为十二世纪、三十世家、七十列传、八书十表，共130篇。本纪：按年计述帝王之事，为全书之纲；世家：叙述秦以前各地方政权和诸侯王的历史事迹；列传：记载上至王公贵族，下至隐士、说客、名医、刺客等的事迹。表：按世代或年月分别记载历史大事；书：对古代经济、天文历法、地理等进行专门记载和论述。全书以人物传记为主，辅之以编年和纪事，体例严整，内容丰富，是我国古代第一部纪传体通史。
《史记》被称为“实录、信史”。司马迁在《史记》中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径；颂扬了陈胜、吴广起义的作用；还大胆抨击当代最高统治者的丑恶行为，“不虚美，不隐恶”，如揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况，抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。
史学离骚——历史巨著《史记》
史学离骚——历史巨著《史记》
史家之绝唱，无韵之离骚。——鲁迅
③特点：
a.史学价值：公正记事，秉笔直书
b.文学价值：文笔优美，所记人物形象生动
其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。
——《汉书 司马迁传》
朴素凝练、浑然天成、滴 水不漏,增一字不容,减一字不能。
—— 柳宗元
救赎苦难——道教和佛教
任务五：道教兴起的原因什么？有哪些派别？佛教诞生的时间、地点和创始人。佛教何时传入我国？
东汉末年，极度苦难的人民需要寻找精神上的寄托。
背景：
派别：
太平道、五斗米道
1.道教
教义：尊奉黄帝和老子，神仙方术。
救赎苦难——道教和佛教
佛教
诞生地点
古印度
传入我国时间
西汉末年（张骞通西域后）
诞生时间
公元前6世纪
创始人
乔达摩·悉达多(释迦牟尼)
佛教的传入，丰富了中国文化，在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响。
救赎苦难——道教和佛教
龙门石窟
河南洛阳白马寺
救赎苦难——道教和佛教
想一想：封建统治者为什么提倡和扶植道教和佛教？
佛教认为人生如苦海，人只有断除各种欲望和烦恼，才能得到解脱。佛教主张平等。
道教认为生、老、病、死虽是宇宙中不可抗拒的规律，但通过自身修炼，可以做到长生不死，得道成仙。精神修炼是一种重要的方法，主张修身养性，消极避世。
迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望；
有利于统治者加强统治。
造纸术
史学
医学
宗教
西汉时期发明
东汉蔡伦改造
张仲景：《伤寒杂病论》
华佗：麻沸散、五禽戏
道教兴起
佛教传播
司马迁：《史记》
课堂小结
两汉的科技和文化
我国秦汉时期的科技文化昌盛的原因有哪些？
1.国家统一，社会安定(文景之治、汉武帝大一统局面、光武中兴）
2.社会经济发展
3.民族融合，丝绸之路的开辟促进了中外交流