(共30张PPT)
兼爱(第一课时)
1. 积累古汉语中 一 些常见的文言实词 、 虚词。
2. 在了解墨子的“ 兼爱 ” 思想的基础上, 感受墨 子“ 摩顶放踵利天下 ” 的精神力量, 从而涵咏心灵 , 激励人生。
3. 通过对儒家“仁爱 ” 思想与墨家“ 兼爱 ” 思想 的比较, 加深对传统文化的理解。
高中语文
本课学习目标
止楚攻宋
导语
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1. 请阅读课文《兼爱》 , 梳理全文内容, 绘制思维
导图 。 导图要求用字尽量简省。
学习任务一
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学习任务一
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学习任务一
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学习任务一
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(2 ) 请用自己的话概括: 墨子认为践行兼爱的方法是什么?
(1 ) 请用原文回答: 墨子认为天下之乱的起源是什么?
学习任务一
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(2 ) 请思考: 墨子是否主张爱 一切人, 反对 一切战争?
学习任务一
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杀 一人,谓之不义, 必有 一 死罪矣 。 若以此说往, 杀十人, 十重不
义, 必有十死罪矣; 杀百人,百重不义, 必有百死罪矣 。 当此, 天下之 君子皆知而非之,谓之不义 。 今至大为不义攻国, 则弗知非,从而誉 之,谓之义 。 情不知其不义也, 故书其言以遗后世 。 若知其不义也, 夫奚说书其不义以遗后世哉?( 《墨子 · 非攻上》 )
学习任务一
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今遝(通“ 逮 ”) 夫好攻伐之君, 又饰其说, 以非子墨子曰: “ 以攻伐之为不义, 非利物与? 昔者禹征有苗, 汤伐桀, 武王伐 纣, 此皆立为圣王, 是何故也? ”子墨子言曰: “ 子未察吾言之 类, 未明其故者也 。 彼非所谓‘ 攻 ’, 谓‘ 诛 ’也 。( 《墨
子 · 非攻下》 )
学习任务一
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盗, 人也; 多盗, 非多人也; 无盗, 非无人也。
奚以明之? 恶多盗, 非恶多人也; 欲无盗, 非欲无人 也 。 世相与共是之 。 若若是, 则虽盗, 人也; 爱盗 , 非爱人也; 不爱盗, 非不爱人也; 杀盗, 非杀人也 , 无难矣 。( 《墨子 · 小取》)
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学习任务一
(2 ) 请思考: 墨子是否主张爱 一切人, 反对 一切战争?
学习任务一
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子墨子言曰: “仁人之所以为事者, 必兴天下之利, 除去天下之害,
以此为事者也 。 ” 然则天下之利何也? 天下之害何也? 子墨子言曰:
“今若国之与国之相攻, 家之与家之相篡, 人之与人之相贼, 君臣不惠
忠, 父子不慈孝, 兄弟不和调, 此由天下之害也 。 ”
(选自《墨子 · 兼爱中》 )
学习任务一
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既以非之, 何以易之? 子墨子言曰: “ 以兼相爱 、 交相利之法易
之 。 ” 然则兼相爱 、 交相利之法将奈何哉? 子墨子言:“ 视人之国若视
其国, 视人之家若视其家, 视人之身若视其身 。 是故诸侯相爱则不野战, 家主相爱则不相篡, 人与人相爱则不相贼, 君臣相爱则惠忠, 父子相爱 则慈孝, 兄弟相爱则和调 。 天下之人皆相爱, 强不执弱, 众不劫寡, 富
不侮贫, 贵不敖贱, 诈不欺愚 。 凡天下祸篡怨恨可使毋起者, 以相爱生
也, 是以仁者誉之 。 ” (选自《墨子 · 兼爱中》 )
学习任务一
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“墨子讲兼爱, 常用‘ 兼相爱交相利 ’六字连讲, 必合起 来, 他的意思才明 。 ”(梁启超)
学习任务一
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“鸡鸣而起, 孳孳为利者, 跖之徒也 。 ”( 《孟子 · 尽心 下》 )
“ 夫爱人者, 人亦从而爱之; 利人者, 人亦从而利之 。 ” (《墨子 兼爱中》 )
“ 义, 利也 ”( 《墨子 经上》 )
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学习任务一
墨子说“万事莫贵于义 ”, “兼爱 ”就是要通过
“义 ”来体现,“义”事能使彼此都获利,墨子说“必兴
天下之利 ”,这种利是互爱互利,这是一种大义,绝不 是单方面的个人私利。
学习任务一
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学习任务二
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“子墨子自鲁即齐, 过故人, 谓子墨子曰:
“今天下莫为义, 子独自苦而为义, 子不若已 。 ”
子墨子曰: “ 今有人于此, 有子十人, 一人耕而
九人处, 则耕者不可以不益急矣 。 何故? 则食者
众而耕者寡也 。 今天下莫为义, 则子如劝我者也, 何故止我? ”( 《墨子 贵义》)
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学习任务二
“孔子无黔突, 墨子无暖席 。 ”( 《文子 · 自然》 )
“ 墨子兼爱, 摩顶放踵利天下, 为之 。 ”( 《孟
子 · 尽心上》 )
“墨子真天下之好也, 将求之不得也, 虽枯槁不舍也,
才士也夫! ”( 《庄子 · 天下》 )
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学习任务二
《史记》 :“ 盖墨翟, 宋之大夫, 善守御, 为节用 。 或曰并孔子时, 或曰在其后 。 ”
《庄子 · 天下篇》 :“使后世之墨者多以裘褐为衣, 以跂硚为服 。 ”
学习任务二
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学校电视台要制作 一 组关于历史文化名人的系列短片,
题为“儒冠道褐墨草履”, 请你从孔子 、 孟子 、 老子、
庄子 、 墨子中任选 一位, 为节目组撰写 一份三分钟的解 说词 。(要求: 600字左右; 每期需单独命题, 如“ 平民 圣人—— 墨子 ”)
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学习任务二
下图是繁体写法的“仁 ”和“ 兼 ”, 从字形看, 你觉得这两个字
各代表什么意思?
学习任务三
兼 持 二 禾
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以下是儒家弟子巫马子与墨子的 一段对话, 请你结合对儒家文化
的了解, 谈谈“仁爱 ”和“ 兼爱 ”有什么不同?
巫马子谓子墨子曰:“我与子异,我不能兼爱。我爱邹人于越人,
爱鲁人于邹人,爱我乡人于鲁人,爱我家人于乡人,爱我亲于我家
人,爱我身于吾亲, 以为近我也。击我则疾,击彼则不疾于我,我
何故疾者之不拂,而不疾者之拂?故我有杀彼以利我,无杀我以利 彼。 ” (《墨子 耕柱》)
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学习任务三
亲亲之爱
忠恕之道 恻隐之心
学习任务三
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我们看到,儒家也讲“仁爱 ”,但它建立在血缘关系的基
础之上,有远近亲疏之别。虽然这对维持封建社会人伦关系 有着不可替代的重要作用,但它毕竟是一种偏爱、有差等的 爱。墨子讲“兼爱 ”,是建立在人类社会每一个成员人格完 全平等的伦理基础之上,虽不免太过理想化,但毕竟是一种 博爱、无差等的爱。 (姜宝昌《墨子》)
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学习任务三
仁爱是建立在人性论基础上的, 兼爱是建立在乐利论基础上的;
仁爱偏重私德, 兼爱偏重功德;
仁爱容易做到, 兼爱很难实现;
其实无论是仁爱还是兼爱, 都是对和谐社会的期盼, 都是我们
今天需要的......
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学习任务三
总结
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布置作业
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