统编版高中语文必修上册第12课鲁迅《拿来主义》教案
【教学重点】研读文章,理解文章观点,把握说理的逻辑思路。
【教学过程】
一、导入新课
知名文化学者邱志强:"《唐宫夜宴》能够'不忘本来',关注到历史文化留下的印记,并'吸收外来',用现代的声光电等舞台艺术赋予曾经的美好以新的面貌和精气神,栩栩如生。"人们赞美和追捧《唐宫夜宴》就是对美的崇尚和认同,就是对中华优秀传统文化的充分自信。
或许我们走进鲁迅先生的《拿来主义》,亦能寻觅“不忘本来“并“吸收外来”的踪迹。
二、知人论世
1、鲁迅
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响。
作品主要有:杂文集:《华盖 集》、《坟》、《南腔北调集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭杂文》短篇小说集:《呐喊》、《徬徨》、 《故事新编》散文集:《朝花夕拾》散文诗集:《野草》
2、清朝政府实行“闭关主义”,其结果是落后挨打;鸦片战争以后,清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”;国民党反动政府继承他们的衣钵,政治上投靠帝国主义,经济上以至文化上继续实行“送去主义”。
当时在文化工作者中间,在对待外国文化问题上,存在两种错误认识,概括起来,就是“全盘否定”和“全盘西化”。
3、这篇文章写于1934年6月4日,主要是针对当时对待外来文化的某些错误态度而写的。这一时期,在对待外来文化的问题上,社会上存在一些错误认识。一方面,有人采取全盘否定、一概排斥的态度,并急于盲目输出本国的传统文化,以彰显信心,掀起一股文化复古主义的逆流;另一方面,由于帝国主义长期的军事侵略、经济侵略和文化侵略,一些人特别是青年人对外来的东西产生了恐惧,甚至有一种盲目排外的情绪。1934年5月28日《大晚报》的报道,提到美术家刘海粟、徐悲鸿去国外举办美术展览和梅兰芳准备应邀前往苏联演出的事情,并赋予其“发扬国光”的意义。《拿来主义》这篇文章,就是鲁迅针对这些现象,对当时思想文化问题的一个发言。
这篇文章既反对无原则地全盘西化的主张,也反对盲目排斥和拒绝接受外来文化的倾向,主张“要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,即“拿来主义”。
4、关于杂文
杂文:现代散文的一种,一般以议论为主,是直接而迅速地反映社会事件的文艺性论文。特点:
①篇幅短小,取材广泛
②说理形象,议论精辟
③语言生动幽默、尖锐深刻
三、文本梳理
研读文章,理解文章观点,把握说理的逻辑思路。
1.本篇文章的标题是“拿来主义”,对于标题,你能提出哪些问题?
明确:①什么是拿来主义?
②为什么要实行拿来主义?
③怎样实行拿来主义?
本文是否按这样的论证思路进行?作者为何这样行文?有什么作用?
明确:不是,提出“什么是拿来主义”问题前先谈及“闭关主义”“送去主义”“送来主义”
任务一: “闭关主义”“送去主义”“送来主义” 它们分别有怎样的表现和危害?作者对此的态度分别是什么?
作者在阐述“拿来主义”之前,为什么先谈“闭关主义”和“送去主义”?
明确:“先破后立”“破立结合”
作用:三个主义为“拿来主义”的提出作铺垫。这三者与“拿来主义”形成鲜明对比,把“拿来主义”衬托得更突出。
任务二:作者在批判“闭关主义”“送去主义”“送来主义”之后,是怎样论述“拿来主义”的主张的?
(提示:合作探究,小组代表发言)
1.第八段中的“大宅子”比喻什么?对待大宅子,文章一共列举了几种态度?是怎样说理的?
2、“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?作者是怎样说理的?
最后一段这告诉我们“拿来主义”的最后一步该怎么做?
明确:创 新
观点:对外来文化和文化遗产应该实行“拿来主义”,即有选择地吸收外来文化,有批判地继承文化遗产,“取其精华,剔除糟粕”,也就是毛泽东所谓的“古为今用,洋为中用”。
第一部分(第1-4段):揭露批判“送去主义”“闭关主义”的实质及其严重后果。(为什么要拿来”)--破
第二部分(第5-9段):阐明“拿来主义”的内容,批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。(什么是拿来”)立(破立结合)
第三部分(第10段):总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。(“怎么样拿来”)
四、拓展交流
作为一个当代青年,联系现实谈谈今天我们是否需要拿来主义?
五、课文总结
文章将不同现象进行归类,从批驳“闭关主义”“送去主义”“送来”,到确立“拿来主义”的观点,步步深入,破立结合。这些说法,把如何对待外来文化和传统文化的形形色色的思潮,概括得既简单易懂,又明确醒目。
六、课后作业
对当下“读书无用论”的观点,尝试写一段驳斥其观点的小短文,不少于500字