祝福课件

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名称 祝福课件
格式 zip
文件大小 269.9KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2015-04-25 08:21:13

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文档简介

课件24张PPT。作者简介:鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有: 小说集:《呐喊》、《彷徨》 历史小说集:《故事新编》散文集:《朝花夕拾》散文诗集:《野草》 杂文集:《南腔北调集》、《坟》、《热风》等十五部小说常识:小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁小说三要素人物:典型的艺术形象情节环境:自然环境、社会环境(序幕)开端发展 高潮结局(尾声)(年末雪景)(祝福景象)(祥林嫂)小说结构 顺序序幕
开端
发展
高潮
结局
尾声倒 序顺 序插 序补 序 《祝福》写于1924.2.7., 是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇,最初发表于1924.3.25.出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上,后收入《鲁迅全集》第二卷。 鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发,可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政权虽被推翻,但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有彻底摧毁,中国的广大人民,尤其是农民,日益贫困化,他们过着饥寒交迫的生活,宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里,深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。 背景这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者,还不可能用马克思主义来分析观察,有时就不免发生怀疑,感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》,显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士”,“敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,他决不会畏缩、退避,而是积极奋斗。 《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性。情节 内容序幕
结局
开端
发展
高潮
尾声祝福景象与鲁四老爷
祥林嫂凄然死去
祥林嫂初到鲁镇
祥林嫂被迫改嫁
祥林嫂再到鲁镇
祝福景象和我的感受倒
叙 顺序情节简表序幕:结局:开端:发展:高潮:尾声:阴沉低暗的年底景象破旧的鲁四老爷书房典型环境祝福景象和我的感受(深化主题)祥林嫂再到鲁镇肖像描写:众人态度听故事:猎奇祭祀时:鄙弃祥林嫂:“画眼睛”祥林嫂被迫改嫁:出格反抗祥林嫂初到鲁镇:“画眼睛”沦为乞丐的祥林嫂
及我在雪夜的感受“画眼睛”“三问三答”人们的反应人物形象 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。
悲剧人物要使人怜悯,“最重要之点,性格必须善良”。 ——亚里士多德
祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。
——丁玲祥林嫂 ——鲁迅 《狂人日记》 “我翻开历史一看,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!” ——鲁迅 《灯下漫笔》 “大小无数的人肉的筵宴,即从有文明以来一直排到现在,人们就在这会场中吃人,被吃,以凶人的愚妄的欢呼,将悲惨的弱者的呼号遮掩,更不消说女人和小儿。” 要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。
——鲁迅 找眼睛 论特点
初到鲁镇——
再到鲁镇 ——
讲阿毛故事——
捐 门 槛——
不让祝福 ——
行 乞——
问有无灵魂——顺着眼安分顺着眼,
眼角带着泪痕再受打击,内心痛苦直着眼分外有神失神、窈陷眼珠间或一轮忽然发光 精神有些麻木
又有希望 再受打击 麻木 一丝希望祥林嫂:
1:关于祥林嫂的外貌描写:第一次:“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七脸色青黄,但两颊却还是红的.”第二次:“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了.”第三次:五年前花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物.她一手提着竹蓝,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了.”作用:表现人物的质朴与忠厚,更重要的是表现了人物命运的变化,揭示了人物一步一步被逼向灭亡的过程.2:鲁四老爷是怎样的一个人?顽固保守、固守礼教、阴险歹毒定位:封建礼教的忠实走狗.关键词:3:祥林嫂周围的其他人对祥林嫂态度如何?(1)柳妈:语言恶毒、愚昧、杀人于无形外貌丑陋、令人厌恶行为卑鄙无耻
人情的冷漠(2)其他人:短工淡然简捷的回答四婶慌乱的语调女人们鄙薄厌烦的神情精神的愚昧渲染故事气氛
烘托人物形象
推动情节发展
暗示社会环境
深化作品主题
环境描写作用——4:谁应该对祥林嫂的死负责?谁是元凶???祥林嫂勤快能干而又善良,在一次次走投无路中苦苦挣扎到最后一息.谁 是 凶 手鲁镇的环境氛围迷信麻木愚昧鲁镇的思想认识顽固守旧,尊崇礼教鲁镇的待人处事态度淡漠而无耻合谋杀害祥林嫂封建礼教与迷信才是真凶关于祥林嫂的反抗精神:A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?抗争表现:逃;山中出逃,做工鲁镇——维护自我尊严撞:改嫁中的“出格”行为——对婆家为她安排的命运的反抗捐;倾其所有,洗刷“污秽” ——追求人的平等权利问:死前问我鬼神——对天经地义的神权的质疑敢于直面封建妇道、孝道,B:你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?逃躲避被卖撞不愿二婚“从一而终”的封建观念捐向封建迷信低头总结:抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的.所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”.封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素. “祝福 ”为题的含义“祝福”是祥林嫂悲剧中的重大事件,体现以事件命名的特点“祝福”的环境揭示了神权在祥林嫂悲剧一生中的作用,揭示礼教“吃人”的本质.在“祝福”的祥和气氛中祥林嫂死去,这种对比更能突出小说的批判主题.再见