雷电颂课件

文档属性

名称 雷电颂课件
格式 zip
文件大小 369.5KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2015-04-24 19:42:16

图片预览

文档简介

课件52张PPT。雷电颂郭沫若1、反复诵读,感受文章气势,体味文 章情感。
2、品味语言,理解语言中所包孕的深意。
3、了解文中所使用的修辞手法和象征手法,体会表达效果。
4、初步了解戏剧文学的特点,学会欣赏戏剧。
5、 认识屈原为正义和光明而战斗不屈的形象。
郭沫若:作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名开贞.代表作:诗集《女神》;历史剧《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》
屈原,我国最早的爱国诗人。名平,字原,战国时楚国人。主要作品:《离骚》、《九歌》十一篇、《九章》九篇、《天问》等,收在西汉刘向辑集的《楚辞》里。 初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。却被张仪、南后之流卑鄙地陷害,连遭放逐。在含冤莫白的情形下,仍然关注祖国和人民。后楚国首都郢为秦兵所破,自投汩罗江而死。他是一个伟大的政治家,爱国诗人。《屈原》全剧分为五幕
“橘颂”---“受诬”--- “招魂”---“被囚”---“雷电颂”
课文节选的是第五幕的第二场,是全剧的高潮。
初读课文,
整体感知 听课文范文,听完后说说你最直接最深刻的感受是什么?积累字词睥睨( ):
污秽( ) 迸( )射
稽( )首:
踌躇( )
鞭挞( ) 罪孽( )pìnìhuìbèngqíchóuchútàniè斜着眼睛看,形容高傲的样子。古代的一种跪拜礼。行礼时,跪下,叩头到地。戏剧?戏剧是由演员扮演角色,当众表演情节,显示情境的一种艺术,属于综合艺术。?
剧本是一种以人物台词为手段、集中反映矛盾冲突的文学体裁。
台词又可分为对白,独白和旁白。
《雷电颂》是人物的内心独白。? ??? 舞台说明外貌
动作受到迫害坚持真理
满腔愤怒坚贞不屈
屈原戴有刑具
系有长链
穿着囚衣
披散头发伫立睥睨
目含怒火
两手同举
曲拳于胸-----为读者理解下文的震
天撼地的呼喊作了铺垫。时间:
地点:
环境:午夜刚过去,黎明未到来最黑暗的时候。东皇太一庙正殿。殿内神像林立,奇形怪状,阴森可怖。
外面雷电交加,狂风大作。《雷电颂》是屈原歌颂风雷电、怒斥神祗的内心 独白。也是一篇散文诗。
独白是人物直抒胸臆 、直接流露内心深处最强烈的思想感情的一种戏剧艺术的表现方法。爱国爱民,忠贞不屈,有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。你认为屈原是一个怎样的人?精读课文,
理解体味 找出你觉得感情表达强烈的句子?
读一读,说说作者是怎么做到的? 运用多种修辞手法,增强语
句的气势和情感色彩。拟人呼告----“风,你咆哮吧!” “你们风,你们雷,你们电,” “啊,电!你这宇宙中最犀利的剑呀!”…… 直接以第二人称呼喊风雷电,把它们当作可以表明心迹的对象。感情热切,赞美之情溢于言表。增强了语句的气势和表达效果。比喻----“电!你这宇宙中最犀利的剑呀!”
“你们都是诗,都是音乐。”…… 运用比喻,生动形象,表现了热切的向往和赞美之情。排比、反复、反问----“你,你东君,你是什么个东君?”
“你,你这土偶木梗,你这没心肝的、没灵魂的,我要把你烧毁,烧毁。”兼用反复、排比、反问,无比愤怒地斥责恶神。这样就直接有力地抒发了爱憎的感情,达到最大限度的抒情效果,感人肺腑,撼动人心。句子本身又具有诗的形式美和节奏感,增强了语句的气势,琅琅上口,铿锵有力。三、跳读精读。(一)分小组讨论下列三段话分别表达了屈原
怎样的内心情感?(1)风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!(2)火!你在天边,你在眼前,你在我的四 面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你 就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命, 我这快要 使我全身炸裂的怒火,难道就不能 迸射出光明了吗?(3)把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中 君烧毁了吧!你们这些土偶木梗,你们高坐在 神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲 和母亲。啊,你,你完全是一片假! 《雷电颂》选自历史剧《屈原》。写于1942年1月,这时正值抗日战争的相持阶段,也是国民党反动派统治最黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日,并发动“皖南事变”,屠杀爱国抗战的军民,掀起反共的高潮。面对这样的政治现实,郭沫若创作《屈原》,以鞭挞国民党反动派的黑暗统治。借历史上的屈原的悲剧,展示了现实世界光明与黑暗,正义与邪恶,爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争,起了“借古讽今”的作用。(1)风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力 地咆哮吧! 这几句是对风的呼喊,流露出屈原对风的急切的渴盼,风是改变黑暗的变革力量。 (2)火!你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗? 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊,表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。(3)把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗 ,你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲。啊,你,你完全是一片假! 这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神,表现了他与黑暗势力决斗到底的浩 然正气。抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种 怎样的思想感情? 对风雷电的呼唤与歌颂,表现 了诗人对黑暗世界的强烈愤懑 和摧毁黑暗的热望,也表明了 诗人对光明未来的热烈追求。 (三)象征手法:
是写作的一种表现手法,指用 某种具体事物来代表某种抽象的意义。由“象征物”和“象征义”两部分构成。可以使抽象的事理形象化激发读者的联想和想象,增强文章的感染力。请说说下列形象的象征意义:风雷电:
洞庭湖、东海、长江:
无形的长剑:
土偶木梗的群像:象征改变黑暗现实的变革力量。象征人民群众。象征坚定的信念。象征无德无能、欺民 惑众的官僚统治集团。 运用用象征的手法,将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。
四、写作意图: 郭沫若借历史上屈原的悲 剧,展示了现实世界光明与 黑暗,正义与邪恶的尖锐斗 争,起到了借古讽今的作用。拓展延伸 与以前学过的诗《金色花》《秋天》相比,《雷电颂》的抒情方式有什么特点?金色花 泰戈尔
假如我变成了一朵金色花,为了好玩,
长在树的高枝上,笑嘻嘻地在空中摇摆,
又在新叶上跳舞,妈妈,你会认识我么?
你要是叫道:“孩子,你在哪里呀?”
我暗暗地在那里匿笑,却一声不响。
我要悄悄地开放花瓣儿,看着你工作。
当你沐浴后,湿发披在两肩,穿过金色花的林荫,
走到做祷告的小庭院时,你会嗅到这花香,
却不知道这香气是从我身上来的。
当你吃过午饭,坐在窗前读《罗摩衍那》,
那棵树的阴影落在你的头发与膝上时,
我便要将我小小的影子投在你的书页上,
正投在你所读的地方。秋天 何其芳震落了清晨满披着的露珠,
伐木声丁丁地飘出幽谷。
放下饱食过稻香的镰刀,
用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果。
秋天栖息在农家里。
向江面的冷雾撒下圆圆的网,
收起青鳊鱼似的乌柏叶的影子。
芦蓬上满载着白霜,
轻轻摇着归泊的小桨。
秋天游戏在渔船上。
草野在蟋蟀声中更寥阔了。
溪水因枯涸见石更清洌了。
牛背上的笛声何处去了,
那满流着夏夜的香与热的笛孔?
秋天梦寐在牧羊女的眼里。 《金色花》《秋天》都是借景抒情,通过意象,隐隐流露出淡淡的忧伤,清幽、典雅、含蓄,是间接抒情。节奏徐缓,音调和谐,想象贴切新颖,有着古典诗词的意境和韵味,如一首小夜曲,流过人们的心田,给人美的享受。

《雷电颂》是供舞台表演的人物的内心独白,所以它的抒情方式和前者不同。它不再是含蓄、婉转地抒发自己的思想感情,而是如急风骤雨般直接有力地表达自己的爱憎情感,气势磅礴,酣畅淋漓,以求最有效地抓住观众,感染观众,获得一种现场感,达到最大的抒情效果,是直接抒情。所以它多运用呼告、排比、反复、拟人等修辞手法,有利于将积聚在人物内心的情感激流直接喷泻出来,使观众与之产生强烈的共鸣1、根据拼音写出汉字。
(1)Pìnì(睥)(睨)(2)雷tínɡ(霆)(3)nüè(虐)待 (4)污huì(秽)。
2、写出下列红字的拼音。
(1)忏(chàn)悔 (2)驰骋(chěnɡ)(3)迸(bènɡ)射 (4)鞭挞( tà )(5)犀( xī )利。检测3、指出下列各句所用到的修辞方法。
(1)电!你这宇宙中最犀利的剑呀!( 比喻 )
(2)你劈吧,劈吧,劈吧!( 反复 )
(3)鼓动吧,风!咆哮吧,雷!闪耀吧,电!
( 排比 )
(4)我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗?( 夸张 )( 反问 )
4、《雷电颂》中运用了这些修辞方法具有什么样的表达效果?
5、“风”“雷”“电”象征了 ( )。变革现实的伟大力量 比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞方法的运用,增强了语句的气势和感彩。 多用短句,表达激烈的情感,急促的语气,体会屈原忧国忧民,英勇无畏的伟大精神。(四)本文运用了哪些修辞手法? 请找出具体的句子。拟人:最直接最有力地表达情感,表达爱憎。反复与排比:使文章句式整齐,铿锵有力。歌颂
风雷电怒斥神鬼风雷电象征人世间追求正义、光明的变革力量。对风雷电的呼唤与歌颂,表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望,也表达了诗人对光明未来的热烈追求。神鬼象征了现实中的种种黑暗势力。诗人高呼要把所有的神像连同一切罪恶的黑暗都“烧毁”,表现了诗人无比高昂的战斗激情和彻底的斗争精神。中华民族的时代精神借古喻今《屈原》这部历史剧在1942年国民党统治的中心----重庆上演,轰动了整个山城,产生过巨大的影响,它大大鼓舞了全民族团结抗日的斗争意志,每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没,这个剧作最后被国民党当局禁演。
周恩来曾说:“……这是郭沫若借屈原的口说出自己心中的怨愤,也表达了蒋管区人民的愤恨之情,是向国民党压迫人民的控诉,好得很!”有感情地朗读,
学习写作特色1、想象瑰丽奇特,闪耀着革命浪漫主义的光辉。 自然景象
(风雷电)殿内环境
(神像)屈原上天入地,呼风唤雷毁灭诸神,摧毁一切黑暗力量。物人同化雄浑壮阔气势磅礴2、象征手法的运用,使作者难以言明的思想情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。1、概念----指根据事物之间的某种联系,借助某一具体事物的形象(象征体),以表现某种抽象的概念、思想和情感(本体)。
2、作用----使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来,极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。风雷电----
黑暗----
洞庭湖、东海、长江----
有形的长剑、无形的长剑 ----
人世间追求正义、光明的变革力量人民群众有形的长剑是屈原被囚禁前的佩剑;无形的长剑指坚定的信念。既指黑夜,也象征现实的黑暗。
没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛 ----
土偶木梗的群像 ----无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。3、运用多种修辞手法,增强语
句的气势和情感色彩。拟人呼告----“风,你咆哮吧!” “你们风,你们雷,你们电,” “啊,电!你这宇宙中最犀利的剑呀!”……直接以第二人称呼喊风雷电,把它们当作可以表明心迹的对象。感情热切,赞美之情溢于言表。增强了语句的气势和表达效果。比喻----“电!你这宇宙中最犀利的剑呀!”
“你们都是诗,都是音乐。”……运用比喻,生动形象,表现了热切的向往和赞美之情。排比、反复、反问----“你,你东君,你是什么个东君?”
“你,你这土偶木梗,你这没心肝的、没灵魂的,我要把你烧毁,烧毁。”兼用反复、排比、反问,无比愤怒地斥责恶神。这样就直接有力地抒发了爱憎的感情,达到最大限度的抒情效果,感人肺腑,撼动人心。句子本身又具有诗的形式美和节奏感,增强了语句的气势,琅琅上口,铿锵有力。本文是供舞台表演的人物的内心独白,所以它的抒情方式和前者不同。它如急风骤雨般直接有力地表达自己的爱憎情感,气势磅礴,酣畅淋漓,以求最有效地抓住观众,感染观众,获得一种现场感,达到最大的抒情效果。所以它多运用呼告、排比、反复、拟人等修辞方法,有利于将积聚在人物内心的情感激流直接喷泻出来,使观众与之产生强烈的共鸣。课堂练习1、屈原,( )国时( )国
人。我国最早的( )诗人。
代表作有( )、( )、
( )等。
2、《雷电颂》选自( )的(
),这是一部( )。
作者借屈原的时代来象征现实,这是一种( )的写法。战楚爱国《离骚》《九章》九篇《九歌》十一篇郭沫若《屈原》历史剧借古讽今3、写出下列句子的象征义。
(1)你可以使那洞庭湖,使那长
江,使那东海,为你翻波涌浪,和
你一同地大声咆哮啊!
象征变革现实的伟大力量终会得到人民群众的支持。(2)我思念那洞庭湖,我思念那长
江,我思念那东海。
象征诗人虽被流放,但仍心系祖国
和人民。
(3)你们这些土偶木梗,你们高坐
在神位上有什么德能?你们只是产
生黑暗的父亲和母亲!
象征昏庸无能的统治集团,不能为国为
民,只会欺民惑众,压迫人民。4、写出下列句子使用的修辞手法。
A、光明啊,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首。
( )
B、哭,哭有什么用?眼泪,眼
泪有什么用?( )
C、你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!( )呼告、反复反问、排比反复、比喻活动背诵这首散文诗。
举行一次《雷电颂》片段朗诵比赛。
课外观看《屈原》,写一篇观后感。