短文两篇课件

课件46张PPT。 陋室铭

刘禹锡
短文两篇教学目标1、把握古文体“铭”和“说”。
2、理解托物言志的手法。
3、理解课文内容并背诵课文。自主学习目标1、了解作者
2、把握文体“铭”
3、阅读课文、疏通字词00 作者简介 刘禹锡，（772-840），唐代文学家。字梦得，洛阳人。贞元进士，曾任监察御史。永贞元年于柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。失败后被贬为朗州司马，九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州刺史。以后还当过夔州、和州刺史。直到文宗永和元年才回到长安，以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。有《刘梦得文集》。0 铭，是古代文体名，刻在器物上，用于述功纪行或警戒。本文是刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文，又叫“座右铭”。
文字精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。
研读课文，疏通文意 山不在高， 有仙则名。 水不在
山不在于高，有了仙人就著名了。水不在于
深，有龙则灵。 斯是陋室， 惟吾德馨
深，有了蛟龙就灵异了。这是简陋的屋子，只要我有美好 的品德（也就不感到简陋了）
（xīn）苔（tái）痕上阶绿， 草色入帘
苔藓的痕迹蔓延上台阶，出现碧绿，野草的颜色映入帷帘
青。 谈笑有鸿儒， 往来
显得青葱。（在这里）谈笑的，有渊博的学者，往来的，无白丁。 可以调素琴， 阅金经。
没有无知的贫民，可以弹弹朴素的古琴。看看珍贵的佛经
无丝竹之乱耳， 无案牍之
没有奏乐的闹声来扰乱（我的）耳朵，没有官府文 劳形。 南阳诸葛庐，件来劳 累（我的）身体，南阳有诸葛亮的草屋
西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？
西蜀有杨子云 玄亭。孔子说：有什么简陋呢？

合作探究 1、文章开头写“山不在高，有仙则名。水不在深，游龙则灵。”的作用是什么？
2、文中从哪三方面写陋室不陋，各自特点是怎样的？
3、文章结尾写道“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云;何陋之有?”的作用是什么?
001、文章开头写“山不在高，有仙则名。水不在深，游龙则灵。”的作用是什么？
用了比兴的手法。“山不在高”“水不在深”类比“陋室”；“有仙则名”“有龙则灵”暗喻自己。
2、文中从哪三方面写陋室不陋，各自特点是怎样的？
第一方面： 特点：
第二方面： 特点：
第三方面： 特点：
陋室环境室中人室中事景色之雅交往之雅情趣之雅
03、文章结尾写道“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云;何陋之有?”的作用是什么?
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”通过以古人名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。引用孔子的话则回应开头的“惟吾德馨”一句，显得意蕴含蓄，引人发思。
理解课文，给文段分层次：
第一层：1-3句第二层：4-7句第三层：8、9句 点明全文的主旨，说明房屋虽然简陋，但室主人品德高尚，就不仅不觉其“陋”，反而能显出其高雅。写陋室环境、交往人物和日常生活。通过类比，说明“陋室”不陋。难点探究1、以“陋室”比古贤居室，表现了作者怎样的情趣和节操？
2、孔子所云“何陋之有”的含义是什么？
3、本文采用了什么写法？安贫乐道、高洁傲岸。1、以“陋室”比古贤居室，表现了作者怎样的情趣和节操？
2、孔子所云“何陋之有”的含义是什么？
3、本文采用了什么写法？
人应该以高尚的品德修养为目标，一旦有了高尚的道德修养，不管物质方面如何的简陋，你也不会以为简陋。托物言志借景抒情与托物言志借景抒情：
是作文中常用的手法，指在对景物作描绘时，对眼前的景物心有所动，有了感想，便在赞美景物时尽情抒发出来。 托物言志：
抽取事物的某种特征，以象征人的某种品格 ，或者直接将事物比作某种类型的人，以表达作者自己的思想感情、理想志愿，就是托物言志（咏物抒情）的手法。文法探究小结： 本文是我国古代文苑中的一朵奇花。它显著的特点是文辞蕴藉、语言精辟。主人高尚的道德、陋室周围优美的自然环境、主人与客人共同营造的人文环境，结构成一曲韵味十足的乐曲，读来如行云流水，确实是我国古典文库中脍炙人口的珍品。文字揣摩1、一词多义：
名：有仙则名（ ）
并自为其名（ ）
之：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
（ ）
孔子云：何陋之有
（ ）著名名字表舒缓语气表示强烈的反问课堂反馈2、积累重点词语：
苔痕上阶绿，草色入帘青。
（ ）
往来无白丁（ ）
无案牍之劳形
（ ）长到;映入没有什么学问的人 官府的公文 使……劳累3、翻译句子：1、山不在高，有仙则名。
2、斯是陋室，惟吾德馨。
3、苔痕上阶绿，草色入帘青。
4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名。这（虽）是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
6、何陋之有？没有（嘈杂的）声音扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。有什么简陋呢？4、内容理解：1、表明全文主旨的句子是哪句？
2、描写环境清新幽雅的句子是？
3、《陋室铭》中表现室主人交往之雅的语句是：
4、文中引古贤之名室证实陋室不陋，意在表明什么？斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。以古代名贤自况，表明“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和抱负。谈笑有鸿儒，往来无白丁。5、本文采用（ ）的写法，借陋室表达了（
）。托物言志傲岸的节操和安贫乐道的情趣》室主人高洁 莲花是友谊的象征和使者，中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。殊不知，莲花还是高洁的象征呢，这恐怕得归功于北宋理学家周敦颐吧，今天我们一起来学习周敦颐的《爱莲说》。导入语：古汉语常识：
爱莲说周敦颐自主学习目标1、了解作者。
2、掌握“说”的文体知识。
3、结合课文注释疏通文意。 说，古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。本文就是一篇借物咏志讽世的散文。文体知识水陆草木之花，可爱者甚番（fán）。
水上、陆地上各种草木的花，可爱的很多
晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，
晋朝的陶渊明独爱菊花，从唐朝以来
世人盛爱牡丹。
世间的人很爱牡丹。课文翻译予独爱莲之 出淤(yū)泥而不染，
我惟独喜爱莲花，莲从淤积的污泥里长出来，却不沾染污秽
濯（zhuó）清涟（lián）而不妖，
在清水里洗涤过，但不显得妖艳
中通 外直，不蔓（màn）不枝，
它的茎中间空，外面直，不牵牵连连的，不枝枝节节的
香远益清， 亭亭净植，
香气越远越清芳，挺拔地洁净地立在水上
可远观而不可亵（xiè）玩焉。
可以远远地观赏，却不能轻慢地玩弄它啊！予谓菊，花之隐逸者也；
我认为菊花是花中的隐士，
牡丹，花之富贵者也；
牡丹是花中的富贵人；
莲，花之君子者也。噫！菊之爱，
莲花是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱
陶后鲜有闻。 莲之爱，
陶渊明以后就很少听到了，对于莲花的爱
同予者何人？ 牡丹之爱，
跟我一样的还有谁呢？（至于）对牡丹的爱
宜乎众矣。
当然人数就多了。《爱莲说》译文 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶源明惟独喜爱菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。我只喜爱莲从淤积的污泥中长出来却不受沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳；它的茎内空外直，不牵牵连连不枝枝节节；香气远播，越发清芬；笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能轻易地玩弄。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉，对于菊花的喜爱，陶源明以后就很少听到了；对于莲花的喜爱，象我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱喜，当然人数就很多了。
合作探究1、作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质？
2、作者爱“莲”，仅仅写“莲”不就行了吗？为什么要写菊和牡丹呢？
3、分析两篇文章内容和写作手法上的异同。0001、作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质？ 出淤泥而不染
环境：
濯清涟而不妖体态：中通外直
不蔓不枝香气：香远益清风度：亭亭净植
可远观而不可亵玩焉不同流合污，
洁身自好。（高洁）不妖媚，洁
净，朴实。（质朴）为人正直；
不趋炎附势。（正直）香气清爽悠远，
美名远扬。（清香）为人独立，令人
敬重不敢玩弄。（清高）0 2、作者爱“莲”，仅仅写“莲”不就行了吗？为什么要写菊和牡丹呢？ 运用衬托的手法，突出莲的超凡脱俗。 作者写菊和牡丹，一是对莲的衬托，在反复的衬托中既突出莲的品格，又表达了自己在污浊尘世间保持高洁品行的情怀；二是这三种花引出三种评价和比较，名为写花，实际写人，写出人们对生活理想的三种选择，突现自己崇尚胸怀磊落、行为正直、不慕名利、洁身自好等高洁品德。作者采用托物言志的写法，借写花来表达自己的人生追求，这就是我们所说的意蕴。0 3、 通过比较阅读《爱莲说》与《陋室铭》，进一步体会托物言志写法的妙处。分析两篇文章的异同。 两文都采用了托物言志的手法。不同的是所托之物不同，所言志向不同。 《陋室铭》通过对陋室的描绘，表现自己安贫乐道、高洁傲岸的志向和追随古代名贤的志趣和抱负。
《爱莲说》以莲喻人，将莲人格化，这正是作者心志的写照，是作者理想的寄托。 归纳总结： 1、中心思想：本文通过对莲的品质的赞
美，表达作者对富贵庸俗风气的鄙弃，
对正直高洁生活的追求。 2、写作特色：为了使文章含蓄而意自明，
文章运用了排比、 比喻、拟人等修辞手
法；运用了陈述、疑问、感叹等句式。3、语言特色：本文语言古朴自然，平浅晓畅。4、写法：托物言志、正衬和反衬。莲花 生长环境：
（不染不妖） 体态
（中通外直 不蔓不枝） 香气
（香远益清） 气节
（亭亭 可远观不可亵玩）君子托物言志既不同流合污
又不孤芳自赏正直
行为端正声名远播
流芳百世志洁行廉
仪态端庄
令人敬重
不可玷污板书链接生活：
用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜欢哪种花，用一句话概括。课 堂 反 馈一、对课文内容的理解：
1.这两篇短文都是______________的名作，有异曲同工之妙。
2.《陋室铭》作者是___________，_______著名诗人，本文的体裁是古代的一种文体叫“_____”。《爱莲说》一文的作者是__________，______代哲学家,本文的体裁也是古代的一种文体叫“______”。
3.《陋室铭》是作者用来自述其志的，通过对__________的描绘，极力形容____________，表达了作者 _______________________________的节操。
4.《陋室铭》采用__________的写法，以________、_______比喻“陋室”，表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。本文借陋室抒发作者情怀，以“______________”的立意贯穿全文，主题突出。
托物言志 刘禹锡铭周敦颐说居室情景“陋室”不陋 安贫乐道的情趣和高洁傲岸托物言志有仙之山有龙之水惟吾德馨宋唐草木之花 菊 牡丹 莲
（正衬） （反衬）
一般 特别 重点

5、莲花是质朴、庄重的，但作者开篇却不写莲，作者
是怎样引出描写对象莲的？这有什么作用？
作用：层层铺垫，正面反面映衬，引出描写对象“莲”，使莲的对象更加突出。
6.《爱莲说》一文的作者也运用了托物言志的手法，借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节，表现了作者________________________________________。
7.《爱莲说》中分别赋予菊、牡丹、和莲以特定的象征意义，其中“菊”比喻__________；“牡丹”比喻___
______；“莲”比喻___________。不慕名利、洁身自好的生活态度隐士富贵者君子1)《爱莲说》中描写“莲”的生长环境的语句是：
2)描写“莲”的外在形态的语句是：
3)作者采用人格化的写法赋予“莲”的高贵品质的语句是：
4)作者爱莲的原因是：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲，花之君子者也。二、用文中原话回答：三、从语气上看，下面三句各属什么句？
1、菊之爱，陶后鲜有闻。（ ）
2、莲之爱，同予者何人？（ ）
3、牡丹之爱，宜乎众矣。（ ）陈述句疑问句感叹句
再 见！