(共28张PPT)
新课导入
北宋文学家、画家文同喜欢咏竹、画竹,有关他画竹子还有一个典故——胸有成竹,成竹在胸。比喻画家在画竹子时,头脑中要有一个具体生动的竹子形象,那么就会得心应手,画出的竹子就真切自然。后来这句成语已不拘泥于画竹,泛指人们在遇到问题和处理问题时,头脑中已有成熟的主张和办法。
胸有成竹 成竹在胸
学习目标
STEP2
STEP3
STEP1
引导学生画思维导图
根据立意,进行文章结构的合理安排——学列提纲。
围绕关键词进行发散思维。
写作指导
一、什么是布局谋篇?
布局谋篇是在审题立意、选材之后,对材料的组织、结构的安排等做整体规划。进行布局谋篇的好处就是使所写的文章结构言之有序,脉络清晰,有章可循。
1
明确主题思想
2
明确重点内容
3
明确文体定式
4
明确全文框架
5
明确写作提纲
二、如何布局谋篇?
需做到五个明确:
1.明确主题思想
任何文章都应有明确的中心,所以写作时一定要清楚应当突出什么,强调什么,最终要达到什么目的,收到什么效果。
2.明确文体定式
不同体裁的文章有各自不同的定式,其内容、形式、开头、结尾及表达方法都不尽相同。明确了不同体裁文章的不同定式,所构思的提纲才会有所遵循。
3.明确重点内容
确立了主题思想,有了明确的写作意图,就要发散思维,打开思路,看看可以从哪些方面入手,从哪些方面有序展开。再根据中心立意,遴选那些最典型、最真实、最新颖、最深刻的材料进行写作。
4.明确全文框架
好的文章,要做到结构清晰、完整、严谨。为此,下笔之前要统筹兼顾,做到全局在胸。
记叙文较为常见的、实用的结构:
冰糖葫芦式
前后比照式
设悬解疑式
5.明确写作提纲
为使文章结构合理,思路清晰,在明确框架后还要把相应细节都考虑周全,用提纲的形式固定下来。
详略
过渡
照应
首尾
列提纲时要考虑以下方面:
写作实践
一、古老的建筑、独特的物产、美丽的传说……这些都可能是你家乡的名片。试以《家乡的名片》为题,写一篇作文。不少于600字。
提示:
1.在你熟悉的范围内确定写作的具体内容,或景点,或物产,或名人,或民风民俗,所选对象要足以代表家乡的某种文化、风貌或精神。
2.前面的图示(教材P62)可以作为参考,看看如何进一步展开,使内容更加丰富。
3.在图示(教材P62)的基础上列出写作提纲,使文章脉络清晰,结构完整。
思维导图
开篇点题:物产名——煎饼、热干面、玉屏箫笛等
中间介绍:物产特点、制作方法、食用方法及其蕴含的人文精神等
结尾升华:抒发情感,深化主题
古老建筑
家乡的名片
美丽传说
自然风光
优秀人物
……
独特物产
例文展示
家乡的名片
可作为家乡名片的特产很多,但我最喜欢的是煎饼!①
煎饼是沂蒙山人的主食,虽然现在“炊金馔玉纷如麻”,但是②沂蒙山人还是离不开质朴的煎饼,一日不吃想得慌。煎饼,虽说是老百姓一日三餐的寻常饭食,可它松脆香甜,易食耐放,很多文人墨客为之倾倒。如蒲松龄老先生就曾赞道:
①开篇点题,同时照应题目。
②“但是”表转折,突出沂蒙山人对煎饼的情有独钟。
批注
“圆如望月,大如铜钲,薄似剡溪之纸,色似黄鹤之翎。”(《煎饼赋》)③一语道出煎饼形色尤佳的特点。每天早饭,半张煎饼卷上刚炒好的辣椒,再加一根油条,那味道真是又香又辣又爽口。即使拿什么山珍海味来,我也不跟你换呢!
儿时我最喜欢看奶奶烙煎饼的情景:奶奶用油擦子擦一遍鏊子,鏊子黑黑的脸立刻就泛起油亮的光泽。等鏊子烧得滚烫的时候,奶奶就从面糊盆里舀一勺面糊放在正中,然后右手握尺板,悬肘,提腕,旋转。尺板像钟表的秒针,快速且毫厘不差地走了一个圆,面糊便如水般漫开,覆盖了鏊子。尺板逐渐平起内收,鏊子上就出现了一个完整的圆。煎饼熟了,奶奶就双手扯着煎饼边缘猛地掀起,于是一张薄薄的米黄色的煎饼便做成了。④
亮点批注
③引用蒲松龄对煎饼的描写,既写出了煎饼的特点,又增添了文学色彩。
④具体描写奶奶烙煎饼的过程。
煎饼好吃,但要烙好却不容易,鏊子烧得太热会烙糊,太凉则揭不下来,也不好吃。只有恰到好处,煎饼才会色正味香,圆整松脆。奶奶是烙煎饼的好手,烧鏊、舀糊、摊糊一气呵成,烙出的煎饼简直像一件工艺品。⑤
如今,家乡的煎饼已遍布全国各地,而不少以卖煎饼为生的家乡人也生意红火,蒸蒸日上。他们长年累月地在鏊子上画着一个又一个“圆”,满足着人们对煎饼的需求,也“圆”了自己的美满生活。噢!家乡的煎饼多像一根丝带,一头连着人们,一头连着生活。⑥
亲爱的朋友,来我的家乡做客吧,来尝尝我家乡松脆香甜的煎饼!⑦
⑤把“煎饼”比作“工艺品”,不仅写出了奶奶烙煎饼的技艺高超,而且还蕴含着作者对煎饼的喜爱之情。
⑥把“煎饼”比作“丝带”,表明煎饼为家乡的人带来商机,使人们的生活蒸蒸日上。
⑦发出邀请,收束全文。
【名师总评】
本文采用总—分—总的结构形式,选取煎饼作为代表家乡特色的物产,从煎饼的特点及制作、食用方法等方面进行介绍,表达了作者对煎饼的喜爱和对家乡的赞美之情。文章选材贴近生活,条理清晰,结构完整。
写作实践
二、阅读下面的材料,从中选择你感触最深的一点,自拟题目,自定文体,把你的故事或感悟写出来。不少于600字。
材料:
孩子拿着橘子问:“妈妈,为什么吃橘子要剥皮呢 ”“那是橘子在告诉你,你想要得到的东西,不是伸手就能得到,而是要付出劳动的。”“橘子里的果肉为什么是一瓣儿一瓣儿的呢 ”“那是橘子在告诉你,生活的甘甜和幸福,是用来慢慢享用的。还是为了告诉你,你手中的东西,不能独自享用,要懂得与别人分享。”
提示:
1.认真分析材料中“付出”“享用”“分享”的含义,确定文章的立意。
2.根据立意,搜集相关材料,并确定所用的材料。
3.斟酌材料使用的先后与详略,列出写作提纲,并据此写作。
思维导图
提炼立意(论点):阅读材料,分析“付出、享用、分享”等的含义。
选择事实论据和道理论据,证明论点。
总结全文,得出结论,深化论点。
选取事件,列出开端、发展、高潮和结局。
照应开头,画龙点睛,点明主旨。
例文展示
花是让别人看的
独自看世间的美景而无人分享,应该是一种遗憾吧?①
季羡林曾在《自己的花是让别人看的》一文中写过他的一段见闻:家家户户都养花,把花摆放在临街的窗外,让绽放的花朵对着行人,与素不相识的陌生人共同分享着这份美好。
①问句开篇,发人深思,引起读者阅读兴趣。
批注
将鲜花与他人共赏,虽然看似让他人免费欣赏了自家的繁花,自己吃了亏,但换个角度来思考,若家家户户都是如此,当我们走在街上抬起头时,映入眼帘的将会是一片繁花。每家的窗前都是花团锦簇,窗子连接在一起,便汇成了一个花的海洋。 这是一幅多么令人赏心悦目的美景呀!
由此不禁让人感慨:分享世间“美景”,是一种幸福!②
分享是一种无私给予的大爱。徐本禹为山区的孩子奉献了自己的美好青春,李素丽给予乘客无尽的关怀与方便,高淑珍倾其所有帮助近百名残疾孩子读书生活……他们都尽自己所能分享着心中的爱和善。
②简述季羡林文章的题目与内容,与本文的题目相照应,并由此引出本文的中心论点,行文流畅自然。
批注
分享是一种惺惺相惜,彼此成就。孤寂人生,谁来聆听你心中的清音?伯牙善鼓琴,锺子期善听他们分享着相遇相知之情,无需交流,只需一曲《高山流水》即可走进彼此的心灵深处。恩格斯和马克思是终生的挚友,在革命事业上互相鼓励。马克思常常囊空如洗,衣食无着,恩格斯长期为其提供无私的援助。马克思逝世后,恩格斯又整理、编辑其遗稿,并出版了《资本论》,完成了战友的未竟事业。可见,共同的理想和人生目标是他们友谊的基础。
分享更是一种对人生的崇高信仰。贝多芬双耳失聪,却谱出《命运交响曲》,向世人传递了勇于反抗、不向命运妥协的无畏精神;司马迁身遭宫刑,仍然撰写《史记》,向后人宣扬了英勇顽强、不屈不挠的民族气节;史铁生半身瘫痪,乃创作《我与地坛》,向众人展现向死而生、反求诸己的生命态度。这种分享,是一种对生活、生命价值的真正追求!③
不论是何种形式的分享,都能让他人体会到温暖,自己收获幸福。就如那临窗而种的花朵,让他人欣赏到了繁花之美。而你的手上,也余留着一抹芬芳。④
批注
③从三个角度阐述“分享”的内涵,每个角度下又列举众多事例,材料充分,论证清楚,写作思路清晰。
④首尾呼应的布局方式,使文章结构严谨,层次分明。
【名师总评】
本文化用季羡林先生的文章题目作为标题,并从相关内容中引出本文的观点:分享世间“美景”是一种幸福。随后又从三个角度,结合简短而有力的材料进一步论证观点,并且层层递进,最后得出结论。作者谋篇布局清晰,行文流畅自然。
课后作业
我们每天都在路上。生活路上有欢笑,学习路上有艰辛,交友路上有甘甜,追求路上有付出。在路上,我们有坚实的脚步,有丰富的体验,有无尽的期盼与思考。请以《在路上》为题,自定文体,写一篇作文。不少于600字。
提示:
1.认真审题,想一想“在路上”的含义,确定合适的立意。
2.“在路上”可能引发你很多联想。构思时要思考材料与立意的契合度,恰当选取材料。
3.根据布局谋篇的要求,先与同学交流自己的写作思路,互相提出改进完善的建议,再根据同学的建议,列出写作提纲,完成写作。
思维导图
在路上
风景在路上
成长在路上
友谊在路上
学习在路上
梦想在路上
我们在路上
学习在路上 提纲
开头:
开篇点题,学习之路漫漫其修远。
中间:
在路上遇到的有快乐,有困难,有时充满激情,有时灰心丧气。
结尾:
总结全文,吾将上下而求索。
幸福在路上
文明在路上