11-2《五代史伶官传序》课件(共20张PPT)2023-2024学年统编版高中语文选择性必修中册

(共20张PPT)
五代史伶官传序
欧阳修
★课前小检测
1.呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
译：唉！国家盛衰兴亡的道理，虽说是天命，难道不是由于人的作为吗！
2.与尔三矢，尔其无忘乃父之志。
译：给你三支箭，你不要忘记你父亲报仇的志愿！
3.方其系燕父子以组，函梁君臣之首。
译：当庄宗用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子，用木匣子装着后梁皇帝、大臣的头。
4.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！
译：人生的祸患常常在极小的事上积累而成，而智勇之人往往被自己所溺爱的人或物困住，难道只有伶人才如此吗？
导入：历史是一座矿山，有待我们去挖掘那珍贵的宝藏，历史亦是生活，是人类曾经的生活，其中积淀了人类太多的情感和智慧。有这样一篇史论文被赞誉为千年绝调，它就是《五代史伶官传序》。它究竟有什么样的魅力可以独步千古、世代诵读 ？今天就让我们一起走近它。
学习目标
1.把握史家由史实提出观点，以史实支撑观点的论证方法。
2.赏析文章抑扬顿挫的特点。
3.学习体会借古讽今的写法。
解题
1.五代:907-960年，后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代。
2.《新五代史》:“二十四史”之一，欧阳修编撰的纪传体史书。他认为《旧五代史》不宜“垂劝诫，示后世”，于是重新编写五代史。3.伶官:古称演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。
4.序:为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。
任务一：梳理文本思路
论点：
论据：
结论：
论证思路：
首先开门见山提出观点：盛衰之理由于人事。
其次叙写唐庄宗“得天下”的史实。
然后由“得天下”转入写“失天下”，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。
最后得出“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”的结论，再次阐明观点。
总结：逻辑层次清楚总分总，我们可以看出：庄宗"得天下"和"失天下"原因为例，由史实提出观点，以史实支撑观点，这是史论的一个特点。
时间 年龄 事件 结论
908年 23岁 与尔三矢
913年
923年
926年
走进庄宗（885-926）先根据注释将表格填一下。
时间 年龄 事件 结论
908年 23岁 与尔三矢 得天下——15年
盛
913年 28岁 系燕父子以组
923年 38岁 函梁君臣之首
926年 41岁 身死国灭 失天下——3年
衰
其兴也勃焉，其亡也忽焉
走进庄宗（885-926）
思考： 庄宗灭敌立国，用了15年时间；由盛而衰，只有短短的3年。这一盛一衰的关键是什么
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？
本文将运用什么论证方法
例证法 对比论证。
课文第3段是对比对鲜明的一段，作者又是如何论证的呢？
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!
盛赞庄公的成功
及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼二士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也! 感叹庄公的失败
岂得之难而失之易欤 抑本其成败之迹，而皆自于人欤
反问:否定这一说法 设问:肯定“自于人” 寓结论于疑问之中，引人深思
《书》曰:“满招损，谦得益。”
引用经典进行论证
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
得出结论:与开篇的论点相互照应
鲜明对比
任务二 赏析抑扬顿挫
"抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中，第一篇文字"。
——（清）沈德潜
探究：庄宗得失天下，落笔波澜不惊，个中暗藏乾坤。作者如何表现情感态度的？
①精选动词
②连用短句
③骈散结合
④运用长句，张弛有度。
⑤语言平易晓畅，简洁生动。
叙事简约且富有波澜，清人王符曾、沈德潜评价《伶官传序》都认为关键是“善用抑扬之法”。
抑：贬抑，贬低、批评
扬：褒扬，歌颂、赞美
“弱水三千，只取一瓢饮”
—— 论据剪裁合理典型
欲抑先扬，以“得天下”之“盛”和“壮”，为下文写“抑”张本，烘托其“衰”，揭示了盛衰在于人事的道理。
本文题为《伶官传序》行文中却没有写伶官误国的事，而是花大量的笔墨写庄宗接受并执行遗命，最终勇夺天下的事，这样写文不对题，你认为呢
①写出了庄宗执行父亲遗命的坚决，兢兢业业，发奋图强以及得天下时的所向披靡，踌躇满志。为后文得出“忧劳可以兴国”的论断提供事实根据。
③与后文庄宗在风声鹤唳中，走投无路的极端狼狈形成鲜明对比，让读者不能不信服“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，作者的目的就已经达到了。
④放到整个《五代史》中看，本文只是序，是《伶官传》的引子。
“弱水三千，只取一瓢饮”，即“抓住一点不及其余”，这“一点”往往和现实联系，是作者最想阐发的道理。行文时作者会围绕这“一点”选择史实论据，论证观点。论据合理典型
任务三 体会借古讽今
本文到第三段，论点已经得到证明，作者为什么还要写第4段呢
①回扣“伶人，”照应标题，避免离题之感。
②借古讽今。含蓄批评朝政，讽谏北宋当权者要力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。第四段由此及彼，由点及面，让文本更进一层，将文本批判的矛头指向更深更广的“人事”因素。境界上，从君臣之道到处事之道，从家国大事到日常修为，都统摄在其关照之下。正所谓，以史为镜可以“知兴衰”，还可以“明得失”、“照修为”，体现的正是读书人的家国意识、使命担当，这正是君子情怀。
链接背景: 北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。
任务四 思辨拓展
《尚书》:“玩人丧德，玩物丧志。”“玩人”固然不对，然而对于“玩物”，新时代的人们却对此有了不同的解读。同是“玩物”，有人认为玩物丧志，有人却认为玩物亦能养志。你怎么看？
玩物丧志：
历代君王中玩物丧志者数不胜数，而普通人里玩物丧志者也比比皆是。玩赌博的丧家财，丧人格;沉湎于脂粉的丧豪气，丧志向;就是小孩子，也有贪玩把功课丢了的。可见“玩物”可以使人沉迷，沉迷而后“忘志”，“忘”得久了，即便要找怕也难了，实所谓“玩物丧志”可见，“丧志”多因“玩物”。
玩物养志：
爱因斯坦曾说过:“拉琴于我思考大有裨益。”这哪里是“玩物丧志” “玩物得志”差不多!沉迷于积极向上的事物能催人长志，而沉迷于消极错误的事物会使人丧志。所以，有自制力者才不会让外物消磨掉进取之心，才能在“玩物”的道路上保持清醒，不迷失自我，最终驾驭好外物，从而成就一番事业。