第15课 两汉的科技与文化 课件

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名称 第15课 两汉的科技与文化 课件
格式 pptx
文件大小 17.4MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2023-12-06 00:59:36

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文档简介

(共28张PPT)
CHINESE CULTURE
欢迎来到历史课堂
文化自知、文化自信
文化自觉、文化自强
让中华文明瑰宝绽放新光彩
__________
CHINESE CULTURE
两汉的科技和文化
人教部编中国历史第一册·第三单元·第15课
第一篇
一纸普四海——惠泽世界
【思考】纸问世之前的文字承载材料有哪些不足之处?
笨重、昂贵,不方便使用
商周·甲骨、青铜
一、一纸普四海——惠泽世界【造纸术发明之前】
战国时期·简、帛(bó)
“缣(jiān)贵而简重,并不便于人。” ——范晔(yè)《后汉书》
文物介绍
名称:放马滩纸—麻纸
发现:1986年甘肃放马滩5号(西)汉墓
不足:
西汉时期,我国已懂得了造纸的基本方法。
【造纸术发明于西汉时期】
质地粗糙
使用不便
【史实印证】
一、一纸普四海——惠泽世界【造纸术的发明】
“……伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年,奏上之。帝【东汉汉和帝】善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称蔡侯纸 。”
——范晔《后汉书》
原料易找,
价格便宜,
工艺改进。
一、一纸普四海——惠泽世界【造纸术的改进】
促进文明的发展
蔡伦对造纸术的“改进”表现在哪些方面?
【提示:从原料特点、价格等方面总结】
【讨论思考】
东汉·蔡伦
推广使用
一、一纸普四海——惠泽世界【造纸术的传播及影响】
世界各国的造纸术大都是从我国传过去的。
【探究思考】中国造纸术的发明对世界文明有什么影响?
中世纪欧洲印刷一部《圣经》至少需要300多张羊皮,除了少数富有的人以外,没有人买得起书,文化信息的传播受到极大的限制。中国的造纸技术从根本上改变了这一状况。
——教育部高教司组编《中国文化概论》
中国造纸术传播路线示意图
促进世界文明的传播与发展,
贡献巨大。
中国
第二篇
悬壶济后世——医者仁心
二、悬壶济后世——医者仁心【中医药学发展】
春秋战国
名医扁鹊
望、闻、问、切四诊法
一直被中医沿用
战国
西汉
奠定中医学的理论基础
张仲景 华佗
东汉

医学贡献
或尊称
成就
朝代、姓名
东汉·张仲景
东汉·华 佗
二、悬壶济后世——医者仁心【两汉中医学成就】
①《伤寒杂病论》:发展中医理论方法、辩证论治;
②治未病思想
擅长针灸汤药、外科手术、麻沸散、五禽戏
人物档案
【自主学习74-75页】
人体是个整体,面对病症,要全面的分析病因,整体治疗。
预防疾病
医学贡献
或尊称
成就
朝代、姓名
东汉·张仲景
东汉·华 佗
中医临床理论体系开创者,为中医药学发展作出巨大贡献。德高术精——“医圣”
“外科圣手”“神医”
二、悬壶济后世——医者仁心【两汉中医学成就】
《伤寒杂病论》:
发展中医理论方法,总结症候、辩证论治、治未病思想
针灸汤药、外科手术、
麻沸散、五禽戏
人物档案
【自主学习74-75页】
医者精诚,仁心济世
预防疾病
二、悬壶济后世——医者仁心【中医药学传承】
屠呦呦获2015年诺贝尔生理学或医学奖,提取青蒿素大幅降低了疟疾的死亡率。研究思路得益于东晋·葛洪《肘后备急方》,
思考交流:中医是否过时了?如何对待优秀传统文化?
中华瑰宝,
守护健康。
与时俱进,
传承发扬。
第三篇
直书通古今——史家绝唱
三、直书通古今——史家绝唱【史学家·司马迁】
【人物简介】
司马迁,字子长,西汉夏阳人,幼年师从董仲舒等,是中国古代伟大的史学家、文学家、思想家,著有不朽(xiǔ)史学巨著《史记》,又称《太史公书》。
少年司马迁
勤奋好学
饱读书籍
历尽艰险
搜集史料
青年司马迁
晚年司马迁
忍辱负重
十年成书
仗义执言
不畏权贵
中年司马迁
三、直书通古今——史家绝唱【史学家·司马迁】
【归纳交流】纵观司马迁一生,我们
应学习他哪些精神品质?
勤奋好学
不畏艰险
求真务实
坚韧不拔
三、直书通古今——史家绝唱【历史巨著《史记》】
【自主学习P76第一段】
开创史书新体例
记录时间范围
记录 内容
治史 特点
公正记事 爱憎分明 秉(bǐnɡ)笔直书
记录了帝王将相历史活动,肯定功绩揭露腐朽罪恶;
中国古代第一部纪传体通史
连贯地记载各个时代的史实
以人物为中心展开记载




为下层人物写传记。
(《史记》)其文直,其事核(hé),不虚美,不隐恶(è),故谓之实录。
——东汉班固《汉书·司马迁传》
有很高的史学价值,
对中国史学发展深远影响。
三、直书通古今——史家绝唱【历史巨著《史记》】
《史记》具有极高的史学价值,也具有很高的文学价值,阅读美句摘抄,体会其语言特点?
人为刀俎(zǔ)我为鱼肉! ——《史记·项羽本纪》
燕雀安知鸿鹄(hónɡ hǔ)之志哉!——《史记·陈涉世家》
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿(hónɡ)毛。
——《史记·报任少卿书》
文笔优美 形象生动
第四篇
悲苦祈顺遂——道生佛来
四、悲苦祈顺遂——道生佛来【道教】
【思考】为什么说“东汉末年的社会状况”为“道教的产生”提供了“土壤”?
(建和元年)二月,荆、扬二州人多饿死。
(元嘉元年)京师旱。……民相食。
——范晔:《后汉书》卷七《孝桓帝纪》
民不聊生
极度困难
寻求
精神寄托
为道教兴起
提供社会环境
(土壤)
时 间:东汉末年
发 源:中国
早期派别:1)太平道 张角 治病传道尊奉黄帝老子
2)五斗米道 张陵 五斗米即可入道或治病
创立
主张
四、悲苦祈顺遂——道生佛来【道教】
吸收神仙方术,修炼成仙,长生不老
【道教】
吸收下层民众
道教 道家学派
道教圣地:四川青城山
四、悲苦祈顺遂——道生佛来【佛教】
【自主学习P77页】
佛教
古印度
古印度≠印度
乔达摩·悉达多
【释迦牟尼】
发源地
地位
创立人
创立时间
影响
传入路径
丝绸之路【西汉】
前6世纪
丰富中国文化,影响深远
世界三大宗教之一
文学词汇:
五体投地、在劫难逃、因果报应……
建筑:
河南洛阳白马寺,我国最早的佛教建筑。
贫苦民众支持
四、悲苦祈顺遂——道生佛来【佛教】
统治者
支持
【探究思考】佛教传入后不仅得到贫苦民众的欢迎还得到统治者支持,想一想,他们分别支持哪项教义? 说说你的理由。
主张断除欲望才能解脱
主张众生平等
“断除欲望才能解脱”,使老百姓忍耐顺从,利于统治的需要。
“众生平等”迎合了民众渴求平安顺遂的愿望。
张仲景、华佗
西汉
东汉
发明造纸术
蔡伦改进造纸术
道教兴起
司马迁著《史记》
佛教传入
科技
文化
知识小结
课堂自评
【明辨“是非”】两汉社会的统一,经济的繁荣等因素为科技文化的发展创造了条件,在许多领域成就突出,领先世界。
在科技领域,西汉蔡伦发明造纸术。有“医圣”之称的华 佗 写出《伤寒杂病论》,发展了中医药理论;东汉时期,张仲景擅长外科手术,创立五禽戏,被称为“神医”。
西汉时期的司马迁写出中国第一部编年体通史《史记》。源自印 度的佛教在东汉经丝绸之路传入中国,对中国社会、思想、文学、建筑、艺术等方面产生了深刻的影响。
纪传体
改进
东汉
张仲景
古印度
西汉
华佗
①国家因素
③人民因素
②民族因素
④国际因素
四种因素
归纳提升
传承中华优秀传统文化,人人有责!
CHINESE CULTURE
感谢指导