2023-2024学年人教统编版高二（上）期末语文练习卷 (7)(含答案)

2023-2024学年人教部编版高二（上）期末语文练习卷
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（19分）
1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
中国传统诗文和小说中的物象，从来都不仅仅是一个场景或道具意义上对象化的存在——如铺叙场景陈设，以展现人物活动环境；描写山川风物，以展现大自然的壮美；呈现日用起居之器皿，以暗示人物身份等等。中国文学中的物象更多地被表现为一种“意象”，可以“赋”、可以“比”、也可以“兴”。它投射和寄托了太多的人类情感和过往记忆。从某种意义上说，“物”就是“心”的外在形式。一方面，泪眼可以问花，人与隔雨的红楼，也可以心物相望，彼此窥探心思；另一方面，物象恰恰是时间流逝的见证，是时间箭镞的回响，是瞬息万变的时间之物中较为恒定的标识物。
中国人用来记述、追忆时间的物象通常有两类。第一类是名胜古迹，它作为历史遗存，大至巍峨的城池宫殿、巷陌街道，小至埋入沙中的箭头、坐轿前的断肠銮铃。将箭头磨洗即可听到前朝的萧萧马嘶，而感慨东风周郎、铜雀春深；夜雨闻铃则令人肠断欲绝，仿佛连行宫的月色也凄冷刺心。
另一类用于标刻时间和空间的物象，则是自然之景。对杨慎或是辛弃疾而言，滚滚东去的长江，俨然就是惯看秋月春风的白发渔樵，在青山常在的背景中，目睹夕阳几度、朝代兴替、樯橹灰飞烟灭。而陈与义在“长沟流月去无声”的寂静之中，也感受到了“二十余年如一梦，此身虽在堪惊”的伤感与悲痛。在杜甫“国破山河在，城春草木深”的咏叹之中，一国之兴衰，似乎不过是不变山河的浮光掠影。在国家破碎、身世飘零之际，竟然也有“山河仍在”的慰藉。
毋庸讳言，在所有山川风物之中，被古往今来的文人墨客歌咏最多的核心意象，正是“月亮”这个超级典故。每当诗人们抬头望月之时，月亮显然就成了联想和记忆的枢纽。一方面，它所凸显的是同被朗照的共时性幻觉，李白的“长安一片月，万户捣衣声”，似乎整个长安城在融融的月光下都沉浸在一片此起彼伏的杵声之中，而“捣衣”这一行为，与远在千里之外的“玉关良人”联系在一起。“海上生明月，天涯共此时”亦形象生动地将自己与远在他乡的思慕对象，置于同一个苍穹之下。
另一方面，月色自古就有，赏月之人亦如恒河沙数。被月光所照亮的，既有秦、汉的雄关，唐、宋的二十四桥，也有明、清的秦淮河水。将时间“纵轴上”的意象，强行拉至空间并置的“横截面”，自然的物象所串联起来的，恰恰是纷乱历史的时间碎片。有时，“望月”这一日常行为所连接起来的，还有时间长河中的芸芸众生———诗人在这里抒发的幽思，并无一个特定的对象，而正是历史性的无名个体。诗歌所呈现的主题既非怀人，亦非思妇，而是对时间本身的抽象思考。
（摘编自格非《物象中的时间》）
材料二：
诗人比常人更敏锐地意识到：生死问题乃是时间问题的核心，人的时间意识，从本质上讲是一种生命意识。人的生命恰处于时间的有限与无限一对基本矛盾之中，一方面，人的个体生命是绝对的有限。另一方面，人又于群体生命的延绵中体验到无限的含义，每个人都在本能地渴求以有限之身而入无限之境。这样，人对自身生命的思考就很自然地集中到对时间的思考上，时间相对于人生也就具有了普遍而本质的意义。
如何化解有限与无限这一对基本矛盾呢？中国人不接受彼岸世界的诱惑，这决定了中国诗人只能采取从此岸亦即从有限中体验无限的方式，而这只有通过有限时间的价值绝对化才能实现。中国诗人主观地赋予他所体验到的时间一种普遍意义，通过时间的价值生成而将过去、现在、未来联系起来，由此突破具体时间的限制而体验到无限的意义。中国诗人实现了一种时间的转换，即在内心转换一下时间的透视侧面，使时间的具体意义无碍地升华为一种普遍意义。
正是在这样的时间意识支配下，中国诗人建成了自己可以“思接千载、视通万里”的艺术时空体系。在这一体系中，诗人自我超越了具体时空限制而化为茫茫宇宙唯一的认知标准，时间可以因人而宜，人心可以自由往返吐纳，具体时间被淡化了、被消溶了，有的仿佛只是一体同仁、普运周流。诗人可以对不同时空中的经验一见如故，所谓“搅碎古今巨细，入其兴会”，个体时间被衍化为一种历史时间乃至宇宙时间，人也由此实现了对有限的超越。
中国诗人透视时间的视野非常广阔、贯通，面对历史和宇宙，他所关注的不是具体的表象，而恰是未被分割、川流不息的现象本身。这使得中国诗人意识中的时间既可流淌于巨山长川之间，也可栖止于小花小草之上，但无论在永恒的山川还是在易凋的花草，时间都具有同样自足的意义。无疑，这种时间已在很深层次上接近了思维与存在的同一性命题，从本质上讲，它无法完全被逻辑和经验所接纳，而只能属于诗，一种本体的诗。
（摘编自王向东《中国古典诗歌与时间》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 　 　
A．中国文学中的物象寄托着太多的人类情感和记忆，既是心灵的投射，也是不断变迁的时间之物中较为恒定的标识物。
B．作为记述时间的物象中被歌咏最多的意象，月亮能凸显出同被朗照的共时性幻觉，所以能够联结不同时空的众生。
C．每个人的生命都难以摆脱时间的有限与无限这一对基本的矛盾，中国诗人只能通过有限时间的价值绝对化来化解。
D．中国诗人意识中的时间在深层次上接近了思维与存在的同一性命题，很难用常规的逻辑与经验来解释，而只能属于诗。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是 　 　
A．在《红楼梦》中，王熙凤居处陈列着西洋钟、锁子锦靠背、雕漆痰盒等用品，由此可见其身份地位。
B．杨慎的“青山依旧在，几度夕阳红”和陈与义的“长沟流月去无声”在表情达意上颇有相近之处。
C．标刻时间的物象通常可分为历史遗存和自然风景两类，故《虞美人》中的“朱颜”应无时间意义。
D．杜甫关注的非具体表象而是未被分割、川流不息的现象本身，《登高》中长江在时间上意义自足。
（3）下列选项，不适合作为论据支撑材料二观点的一项是 　 　
A．曹操《短歌行》：“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。”
B．李白《将进酒》：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”
C．王安石《桂枝香 金陵怀古》：“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。”
D．苏轼《赤壁赋》：“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！”
（4）材料一在论述“物象中的时间”时，结构清晰，重点突出，请简要分析。
（5）闻一多称赞张若虚的《春江花月夜》具有“宇宙意识”。请结合材料，以“人生代代无穷已，江月年年望相似”为例谈谈你的理解。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）
2．（16分）阅读下面的文字，完成下面小题。
醋栗①
契诃夫
这天，兽医伊万 伊万内奇和中学教师布尔金讲起了弟弟的故事：
弟弟尼古拉 伊万内奇，比我小两岁。我们的童年是在乡间自由自在度过的。我们跟所有农家孩子一样，喜欢待在田野上、树林里，看守马匹、捕鱼，以及诸如此类的事情……
尼古拉从十九岁起就坐进省税务局的办公室。多年过去了，他还是坐在同一个位子上，抄写那些老一套的公文，喜欢看报，只读广告栏，说某地有若干俄亩耕地，连同草场、庄园一并出售。他总想着一件事情：怎样回到乡下去。他的这种念头渐渐成为一种明确的愿望、一种理想，要在什么地方的河边或湖畔买下一座小小的田庄。他脑子里经常幻化出花园的小径、花丛、果树等画面，可是不知为什么，所有的画面里必定有醋栗丛。他不能想象一座庄园，一处饶有诗意的安乐窝，居然会没有醋栗。
他是个温和善良的人，我喜欢他，可是这种把自己关在自家小庄园里过一辈子的愿望，我素来不同情。人们通常说：一个人只需要三俄尺的土地。三俄尺的土地是死尸所需要的地方，不是活人需要的。盼望有个庄园，像是不错。可要知道，这种庄园也就是三俄尺土地。离开城市，离开斗争，离开生活的喧嚣，隐居起来，躲在自己的庄园里，这算不得生活。人所需要的不是三俄尺土地，也不是一个庄园，而是整个地球，整个大自然。在那广大的天地中，人才能够尽情发挥他自由精神的所有品质和特点。
他常画他田庄的草图，而每一回他的草图上都离不了这几样东西：（甲）主人的正房，（乙）仆人的下房，（丙）菜园，（丁）醋栗。他生活节俭，省吃省喝，上帝才知道他穿的是什么衣服，活像叫花子，可是他不断地攒钱，存在银行里。我一瞧见他就痛心，常给他点钱，可是他连这点钱也收藏起来。
几年后他被调到另一个省工作，已年过四十，还在读报上的广告，还在攒钱。后来听说他结婚了，目的还是买一座有醋栗的庄园。他娶了一个年老而难看的寡妇，他对她毫无感情，只因为她手里有几个臭钱。他俩一起生活，他变得很吝啬，经常让她吃个半饱，把她的钱存进银行却写在自己名下。她原先的丈夫是邮政支局局长，她过惯了吃馅饼、喝果子露酒的生活。现在，家里连黑面包也不多见，三年不到干脆把灵魂交给了上帝。当然。我的弟弟从来没有想过对她的死负有责任。金钱如同伏特加，能把人变成怪物。
妻子死后，他通过代售人买了一个百余俄亩的田庄，有主人的正房，有仆人的下房，有花园，但没有果园，没有醋栗。河倒是有，可是河水的颜色跟咖啡一样，因为田产的一边是造砖厂，另一边是制胶厂。我的尼古拉 伊万内奇毫不气馁，立即订购了二十丛醋栗，动手栽下，过起地主的生活来了。
我去探望过他。那天的天气很热，到处都是沟渠、围墙、篱笆，和栽成一行行的杉树，弄得人不知道怎样才能走进院子里去。我朝一幢房子走去，迎面来了一条毛色红褐的狗，皮球似的。它想叫几声，可又懒得张嘴。厨房里走出来一个厨娘，光着脚，很胖，像刚灌好的香肠。她告诉我，老爷吃过饭正在休息。我走进屋里，他坐在床上，膝头盖着被子，他老了，胖了，皮肉发松，他的脸颊、鼻子、嘴唇，全都往前拱出去，眼看就要跟猪那样咕咕叫着钻进被子里去了。
“哦，你在这儿过得怎么样？”我问他。
“感谢上帝，我过得挺好。”
他已经不是从前那个胆小怕事可怜的小职员了，而是真正的地主老爷。他已经习惯这里的生活，过得很有滋味，吃得很多。他已经跟村社和两个工厂打过土地官司。农民若不称呼他“老爷”，他就大为恼火。他还带着老爷气派做起好事来，然而那是什么样的好事啊！他用苏打和蓖麻子油给农民治各种病，到了他的命名日就在村子中央作一回谢恩祈祷，然后摆出半桶白酒来请农民喝，他们喝酒，嚷着：“乌拉！”喝醉了的人就给他叩头。生活只要变得好一点，吃得饱，喝得足，闲着不做事，就会在俄罗斯人身上培养出顶顶骄横的自大。当初在税务局里他甚至害怕持有个人的见解，现在呢，说的都是至理名言，而且用的是大臣的口气。
“我了解老百姓，我会对付他们。”他说，“老百姓都喜欢我。我只消动一动手指头，他们就会替我办好我想要办的所有事情。”这些话，他都是面带精明而善良的微笑说出来的。他不下二十遍反反复复地说：“我们这些贵族，我，作为一名贵族……”显然他已经不记得我们的祖父是个农民、父亲是兵了。
傍晚，我们喝茶的时候，厨娘端来满满一盘自家种的醋栗，头一回收摘。尼古拉 伊万内奇眉开眼笑，对着醋栗默默地瞧了一分钟，眼睛里含着一泡眼泪，他兴奋得说不出话来。随后他把一枚果子放进嘴里，得意地瞧着我，那副神态就像一个小孩子终于得到了自己心爱的玩具。
“真好吃！”他贪婪地吃着，不断地重复道，“嘿，真好吃！你也尝一尝！”
那些醋栗又硬又酸，可是普希金说得好：“我们喜爱使人高兴的谎话，胜过喜爱许许多多的真理。”②我看见了一个幸福的人，他的心心念念的梦想显然已经实现，他的生活目标已经达到，他所向往的东西已经到手，他对他的命运和他本人都满意了。不知什么缘故，往常我一想到人的幸福，就不免带一点哀伤的感觉，这一回亲眼看到幸福的人，我竟生出一种跟绝望相近的沉重感觉。实际上有多少满足而幸福的人啊！这是一种多么令人沮丧的势力！这是普遍的麻木不仁。每一个幸福而满足的人的房门背后都应当站上一个人，拿一个小锤子经常敲着门，提醒他：天下还有不幸的人，不管他自己怎样幸福，可是生活早晚会向他露出爪子来，灾难早晚会降临。那天夜里，我心头特别沉重……
（有删改）
【注】①本文作于1898年。②引自普希金的诗《英雄》，原文是“我们喜爱使人高兴的谎话，胜过喜爱许许多多卑微的真理”。
（1）下列对小说相关内容的分析，不正确的一项是 　 　
A．庄园是尼古拉人生的全部理想，他希望回到乡下尽情感受自然风光，这说明他的理想是过上自由自在、富有诗意的乡村生活。
B．小说中尼古拉面对并不十分理想的田庄，他毫不气馁，马上动手改造，甚至与周围人打官司，这说明他对于梦想非常执着。
C．尼古拉年过四十依然生活吝啬，他娶了和自己毫无感情、又老又丑的寡妇做妻子，而且不善待妻子，甚至失去人性，这无疑都源于其对庄园的追求。
D．尽管醋栗又硬又酸，但是尼古拉对着醋栗，眼里含着泪，兴奋得说不出话来，他得意的姿态不是为了掩饰自己的尴尬，而是真的觉得自己很幸福。
（2）下列对小说艺术特色的鉴赏，不正确的一项是 　 　
A．契诃夫的《醋栗》同《装在套子里的人》一样，以社会下层小人物作为主角，深刻剖析了当时那个时代的社会弊病，见微知著，褒贬鲜明。
B．“到处都是沟渠……弄得人不知道怎样才能走进院子里”，此处环境描写突出了庄园规模之大，布置之繁华，戒备之森严。
C．小说中“醋栗”多次出现，尼古拉对于醋栗的“追求”贯穿了文章始终，“醋栗”推动了故事情节的发展。
D．小说叙事看似平淡，实则细节刻画精准到位，多处运用前后呼应的创作手法，令作品浑然一体，真实自然而结构严谨。
（3）契诃夫被列夫 托尔斯泰誉为“一流的幽默作家”，请结合本文分析契诃夫在手法运用上是如何体现这种幽默讽刺风格的。
（4）整篇文章的叙述视角有何变化？有什么效果？
二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）
3．（20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。
秦惠王谓寒泉子曰：“苏秦欺寡人，欲以一人之智，反覆东山之君，从以欺秦。赵固负其众，故先使苏秦以币帛约乎诸侯。诸侯不可一，犹连鸡之不能俱止于栖之明矣。寡人忿然，含怒日久。吾欲使武安子起往喻意焉。”寒泉子曰：“不可。夫攻城堕邑，请使武安子。善我国家使诸侯，请使客卿张仪。”秦惠王曰：“敬受命。”
张仪欲以汉中与楚，谓秦王曰：“有汉中，蠹。种树不处者，人必害之；家有不宜之财，则伤本。汉中南边为楚利，此国累也。”甘茂谓王曰：“地大者，固多忧乎！天下有变，王割汉中以为和楚，楚必畔天下而与王。王今以汉中与楚，即天下有变，王何以市楚也？”
楚攻魏。张仪谓秦王曰：“不如与魏以劲之魏战胜复听于秦必入西河之外不胜魏不能守王必取之”王用仪言，取皮氏卒万人，车百乘，以与魏。（魏）犀首战胜威王，魏兵罢弊，恐畏秦，果献西河之外。
张仪恶陈轸于秦王。曰：“轸驰楚、秦之间，今楚不加善秦而善轸，然则是轸自为而不为国也，且轸欲去秦而之楚，王何不听乎？”王谓陈轸曰：“吾闻子欲去秦而之楚，信乎？”陈轸曰：“然。”王曰：“仪之言果信也。”曰：“非独仪知之也，行道之人皆知之。曰：‘孝己①爱其亲，天下欲以为子；子胥忠乎其君，天下欲以为臣。卖仆妾售乎闾巷者，良仆妾也；出妇嫁乡曲者，良妇也。’吾不忠于君，楚亦何以轸为忠乎？忠且见弃，吾不之楚，何适乎？”秦王曰：“善。”乃止之也。
（节选自《战国策 秦策一》）
【注】①孝己：传说为殷高宗武丁之子，以孝行著，因遭后母谗言，被放逐而死。后用作孝子的典范。
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　 　
A．不如与魏/以劲之魏战胜/复听于秦/必入西河之外/不胜/魏不能守/王必取之/
B．不如与魏以劲之/魏战胜/复听于秦必入/西河之外/不胜魏/不能守王/必取之/
C．不如与魏以劲之/魏战胜/复听于秦/必入西河之外/不胜/魏不能守/王必取之/
D．不如与魏/以劲之魏/战胜复听/于秦必入/西河之外不胜/魏不能守王/必取之/
（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 　 　
A．诸侯，是古代分封制时各方君主的统称，历代皆分为公、侯、伯、子、男五个等次。
B．敬，恭敬端肃之意，用上敬下，表示尊贤；下敬上，表示尊敬冒昧，与“敢以烦执事”的“敢”用法相似。
C．“有汉中，蠹”与“独是成氏子以蠹贫”（《促织》）中的“蠹”含义不同。
D．“魏兵罢弊”与“率疲弊之卒”（《过秦论》）中的“弊”含义相同。
（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 　 　
A．苏秦企图与六国订立合纵盟约反反复复与秦国抵抗，秦惠王对苏秦早已怀恨在心，欲除之而后快。
B．寒泉子认为武安子善于攻城掠地，而张仪则善于外交，能担当出使诸侯重任。秦惠王认可他的观点。
C．张仪认为汉中是楚国利益所在，会成为秦国祸患，因此建议秦惠王割让给楚国，但甘茂表示反对。
D．陈轸常奔走在秦、楚之间，而楚国对秦不友好却对陈轸很友善，致使张仪怀疑陈轸将要背叛秦国而投奔楚国。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①赵固负其众，故先使苏秦以币帛约乎诸侯。
②忠且见弃，吾不之楚，何适乎？
（5）面对张仪的猜疑和秦王的质问，陈轸的应答采用了怎样的论述技巧？请简要概括。
（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）
4．（9分）阅读下面这首诗歌，完成各题。
闻武均州①报已复西京②
陆游
白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。
胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。
列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。
悬知寒食朝陵使③，驿路梨花处处开。
【注】①武均州：即武巨。当时武巨任果州团练使，知均州，兼管内安抚使，节度忠义军。②西京：指洛阳。③朝陵使：朝祭陵墓的使者。北宋诸代皇帝的陵墓皆在西京。
（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 　 　
A.首联写诗人得知捷报后兴奋不已，挥笔喜赋此诗，歌颂白发将军武巨收复西京的壮举，感佩武将军老当益壮，雄心犹存。
B.颔联用“千年计”和“一日回”进行对比，强调天道正义在南宋一方，金主想统治中原千年的计谋终成迷梦，一朝破灭。
C.颈联使用“疾风雷”的比喻，形象地写出了国家中兴的赦令会像风雷一样迅速颁布到收复的西京，安抚归顺后的臣民。
D.本诗和杜甫的《闻官军收河南河北》的感情同中有异，相同的是都有收复失地的快意，不同的是本诗含有对自己功业无成的伤感。
（2）本诗的尾联在艺术手法上有怎样的特点，请结合诗句简要赏析。
（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）
5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《大学之道》中的“　 　”说明获得知识的途径，在于推究事物的原理；而“　 　”是说推究事物的原理后才能对外物之理认识充分。
（2）在《过秦论》中，诸侯为了削弱秦国，“　 　”，以此来招纳天下的优秀人才，但当秦国军队“开关延敌”时，“九国之师”则“　 　”。
（3）“烟”在古诗词中意蕴丰富。既有充满乡村气息的炊烟，如陶渊明的“依依墟里烟”；又有预示战争的烽烟，如高适的“　 　”；还有代表着梦想的虚无缥缈，如李商隐的“　 　”。
三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，10分）
6．（10分）阅读下面的文字，完成下列各题。
对联常书写张贴或者刻画悬挂到楹柱上，故也称“楹联”。楹联 ，根据不同场合、不同时间，可分为春联、喜联、庙联、车联等。它是以汉语独特的语言艺术为基础的一种文化样式，其所具有的独特魅力，不仅在于以整齐雅致的形态出现，具有形式上的美感，还在于在对仗节奏中体现声律美， 音乐感。
春联作为年俗的楹联，两千年来盛传不衰，已成为我们民族传统文化中的一朵艺术奇葩。现在我们经常看到的、 下来的一副经典春联“（　　）”，其意蕴便来自年俗传统的祝福仪式。它不仅代表了喜庆，还寄托了人们对新年的愿望。
楹联是中国文化的独特标志，就像一面旗帜飘扬在中国文化的天空，灿烂出彩。楹联在我们生活中处处可见，它 ，内蕴丰富宏大，内涵幽远深邃。它担负着深厚的传统文化，我们应在楹联形式的基础上，根据新时代的特点，创造出具有时代特色的楹联文化。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 　 　
A.名目繁多 突现 流传 无所不至
B.五花八门 突显 留传 无所不至
C.五花八门 突现 留传 无所不包
D.名目繁多 突显 流传 无所不包
（2）下列最适合填入文中括号内的一项是 　 　
A.猛虎啸山显威势，寒梅傲雪见精神
B.天增岁月人增寿，春满乾坤福满门
C.山水秀美风光丽，虎跃龙腾日日新
D.双玉初谐琴瑟调，五花新授凤鸾封
（3）文中画波浪线的句子有两处语病，请指出错误类型并修改。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，10分）
7．（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。
对人类来说，病毒① 。比如有一种被称为噬菌体的病毒，它能够感染生活在人体内的一些细菌，发挥抗感染的作用。不同于抗生素不分青红皂白地“滥杀”，噬菌体② ，通常不会针对那些对人体有益的细菌。
当然也有一些病毒，③ ，最后却走向反面，例如肿瘤病毒。它们平时在宿主细胞的基因组里复制、传代，并不会损害宿主细胞。但是在某些状态下它们可以形成转化蛋白，不再接受细胞的调节，导致疾病。
科学家巧妙利用病毒的遗传特性，将它们作为基因工程的工具，利用病毒载体将特定的遗传物质运送进细胞，使其在细胞内发挥各种特定作用。这种利用病毒载体的模式现在已经广泛地用于生命科学研究和治疗。
（1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
（2）试用一个含有因果关系的句子概括材料的主要内容，不超过30个字。
四、写作（60分）
8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。
雕塑是一种造型艺术，其基本手法中的“雕”与“塑”是两个恰好相反的过程。“雕”是做减法，通过剔除材料中的某些部分来实现造型；“塑”是做加法，通过把材料叠加在一起来完成作品。有人说，每块材料都可以成为艺术品，只要减掉它多余的部分；也有人说，每块材料都可以成为艺术品，只要给它加上合适的部分。雕塑是这样，做人做事也是这样。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2023-2024学年人教部编版高二（上）期末语文练习卷
参考答案与试题解析
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（19分）
1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
中国传统诗文和小说中的物象，从来都不仅仅是一个场景或道具意义上对象化的存在——如铺叙场景陈设，以展现人物活动环境；描写山川风物，以展现大自然的壮美；呈现日用起居之器皿，以暗示人物身份等等。中国文学中的物象更多地被表现为一种“意象”，可以“赋”、可以“比”、也可以“兴”。它投射和寄托了太多的人类情感和过往记忆。从某种意义上说，“物”就是“心”的外在形式。一方面，泪眼可以问花，人与隔雨的红楼，也可以心物相望，彼此窥探心思；另一方面，物象恰恰是时间流逝的见证，是时间箭镞的回响，是瞬息万变的时间之物中较为恒定的标识物。
中国人用来记述、追忆时间的物象通常有两类。第一类是名胜古迹，它作为历史遗存，大至巍峨的城池宫殿、巷陌街道，小至埋入沙中的箭头、坐轿前的断肠銮铃。将箭头磨洗即可听到前朝的萧萧马嘶，而感慨东风周郎、铜雀春深；夜雨闻铃则令人肠断欲绝，仿佛连行宫的月色也凄冷刺心。
另一类用于标刻时间和空间的物象，则是自然之景。对杨慎或是辛弃疾而言，滚滚东去的长江，俨然就是惯看秋月春风的白发渔樵，在青山常在的背景中，目睹夕阳几度、朝代兴替、樯橹灰飞烟灭。而陈与义在“长沟流月去无声”的寂静之中，也感受到了“二十余年如一梦，此身虽在堪惊”的伤感与悲痛。在杜甫“国破山河在，城春草木深”的咏叹之中，一国之兴衰，似乎不过是不变山河的浮光掠影。在国家破碎、身世飘零之际，竟然也有“山河仍在”的慰藉。
毋庸讳言，在所有山川风物之中，被古往今来的文人墨客歌咏最多的核心意象，正是“月亮”这个超级典故。每当诗人们抬头望月之时，月亮显然就成了联想和记忆的枢纽。一方面，它所凸显的是同被朗照的共时性幻觉，李白的“长安一片月，万户捣衣声”，似乎整个长安城在融融的月光下都沉浸在一片此起彼伏的杵声之中，而“捣衣”这一行为，与远在千里之外的“玉关良人”联系在一起。“海上生明月，天涯共此时”亦形象生动地将自己与远在他乡的思慕对象，置于同一个苍穹之下。
另一方面，月色自古就有，赏月之人亦如恒河沙数。被月光所照亮的，既有秦、汉的雄关，唐、宋的二十四桥，也有明、清的秦淮河水。将时间“纵轴上”的意象，强行拉至空间并置的“横截面”，自然的物象所串联起来的，恰恰是纷乱历史的时间碎片。有时，“望月”这一日常行为所连接起来的，还有时间长河中的芸芸众生———诗人在这里抒发的幽思，并无一个特定的对象，而正是历史性的无名个体。诗歌所呈现的主题既非怀人，亦非思妇，而是对时间本身的抽象思考。
（摘编自格非《物象中的时间》）
材料二：
诗人比常人更敏锐地意识到：生死问题乃是时间问题的核心，人的时间意识，从本质上讲是一种生命意识。人的生命恰处于时间的有限与无限一对基本矛盾之中，一方面，人的个体生命是绝对的有限。另一方面，人又于群体生命的延绵中体验到无限的含义，每个人都在本能地渴求以有限之身而入无限之境。这样，人对自身生命的思考就很自然地集中到对时间的思考上，时间相对于人生也就具有了普遍而本质的意义。
如何化解有限与无限这一对基本矛盾呢？中国人不接受彼岸世界的诱惑，这决定了中国诗人只能采取从此岸亦即从有限中体验无限的方式，而这只有通过有限时间的价值绝对化才能实现。中国诗人主观地赋予他所体验到的时间一种普遍意义，通过时间的价值生成而将过去、现在、未来联系起来，由此突破具体时间的限制而体验到无限的意义。中国诗人实现了一种时间的转换，即在内心转换一下时间的透视侧面，使时间的具体意义无碍地升华为一种普遍意义。
正是在这样的时间意识支配下，中国诗人建成了自己可以“思接千载、视通万里”的艺术时空体系。在这一体系中，诗人自我超越了具体时空限制而化为茫茫宇宙唯一的认知标准，时间可以因人而宜，人心可以自由往返吐纳，具体时间被淡化了、被消溶了，有的仿佛只是一体同仁、普运周流。诗人可以对不同时空中的经验一见如故，所谓“搅碎古今巨细，入其兴会”，个体时间被衍化为一种历史时间乃至宇宙时间，人也由此实现了对有限的超越。
中国诗人透视时间的视野非常广阔、贯通，面对历史和宇宙，他所关注的不是具体的表象，而恰是未被分割、川流不息的现象本身。这使得中国诗人意识中的时间既可流淌于巨山长川之间，也可栖止于小花小草之上，但无论在永恒的山川还是在易凋的花草，时间都具有同样自足的意义。无疑，这种时间已在很深层次上接近了思维与存在的同一性命题，从本质上讲，它无法完全被逻辑和经验所接纳，而只能属于诗，一种本体的诗。
（摘编自王向东《中国古典诗歌与时间》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 　B　
A．中国文学中的物象寄托着太多的人类情感和记忆，既是心灵的投射，也是不断变迁的时间之物中较为恒定的标识物。
B．作为记述时间的物象中被歌咏最多的意象，月亮能凸显出同被朗照的共时性幻觉，所以能够联结不同时空的众生。
C．每个人的生命都难以摆脱时间的有限与无限这一对基本的矛盾，中国诗人只能通过有限时间的价值绝对化来化解。
D．中国诗人意识中的时间在深层次上接近了思维与存在的同一性命题，很难用常规的逻辑与经验来解释，而只能属于诗。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是 　C　
A．在《红楼梦》中，王熙凤居处陈列着西洋钟、锁子锦靠背、雕漆痰盒等用品，由此可见其身份地位。
B．杨慎的“青山依旧在，几度夕阳红”和陈与义的“长沟流月去无声”在表情达意上颇有相近之处。
C．标刻时间的物象通常可分为历史遗存和自然风景两类，故《虞美人》中的“朱颜”应无时间意义。
D．杜甫关注的非具体表象而是未被分割、川流不息的现象本身，《登高》中长江在时间上意义自足。
（3）下列选项，不适合作为论据支撑材料二观点的一项是 　A　
A．曹操《短歌行》：“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。”
B．李白《将进酒》：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”
C．王安石《桂枝香 金陵怀古》：“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。”
D．苏轼《赤壁赋》：“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！”
（4）材料一在论述“物象中的时间”时，结构清晰，重点突出，请简要分析。
（5）闻一多称赞张若虚的《春江花月夜》具有“宇宙意识”。请结合材料，以“人生代代无穷已，江月年年望相似”为例谈谈你的理解。
【答案】（1）B
（2）C
（3）A
（4）①使用总分结构，先指出物象是较为恒定的时间标识物，然后分述了名胜古迹和自然之景两类物象中的时间。
②以月亮为例，重点论述了自然之景在标刻时间和空间上的作用。
（5）①该句打破了时空界限，以永恒的江月连接代代无穷的无名个体，呈现出对时间本身的抽象思考。
②诗句通过“代代”“年年”把具体时间淡化，将个体时间衍化为一种历史时间乃至宇宙时间具备了“思接千载、视通万里”的艺术效果。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）
2．（16分）阅读下面的文字，完成下面小题。
醋栗①
契诃夫
这天，兽医伊万 伊万内奇和中学教师布尔金讲起了弟弟的故事：
弟弟尼古拉 伊万内奇，比我小两岁。我们的童年是在乡间自由自在度过的。我们跟所有农家孩子一样，喜欢待在田野上、树林里，看守马匹、捕鱼，以及诸如此类的事情……
尼古拉从十九岁起就坐进省税务局的办公室。多年过去了，他还是坐在同一个位子上，抄写那些老一套的公文，喜欢看报，只读广告栏，说某地有若干俄亩耕地，连同草场、庄园一并出售。他总想着一件事情：怎样回到乡下去。他的这种念头渐渐成为一种明确的愿望、一种理想，要在什么地方的河边或湖畔买下一座小小的田庄。他脑子里经常幻化出花园的小径、花丛、果树等画面，可是不知为什么，所有的画面里必定有醋栗丛。他不能想象一座庄园，一处饶有诗意的安乐窝，居然会没有醋栗。
他是个温和善良的人，我喜欢他，可是这种把自己关在自家小庄园里过一辈子的愿望，我素来不同情。人们通常说：一个人只需要三俄尺的土地。三俄尺的土地是死尸所需要的地方，不是活人需要的。盼望有个庄园，像是不错。可要知道，这种庄园也就是三俄尺土地。离开城市，离开斗争，离开生活的喧嚣，隐居起来，躲在自己的庄园里，这算不得生活。人所需要的不是三俄尺土地，也不是一个庄园，而是整个地球，整个大自然。在那广大的天地中，人才能够尽情发挥他自由精神的所有品质和特点。
他常画他田庄的草图，而每一回他的草图上都离不了这几样东西：（甲）主人的正房，（乙）仆人的下房，（丙）菜园，（丁）醋栗。他生活节俭，省吃省喝，上帝才知道他穿的是什么衣服，活像叫花子，可是他不断地攒钱，存在银行里。我一瞧见他就痛心，常给他点钱，可是他连这点钱也收藏起来。
几年后他被调到另一个省工作，已年过四十，还在读报上的广告，还在攒钱。后来听说他结婚了，目的还是买一座有醋栗的庄园。他娶了一个年老而难看的寡妇，他对她毫无感情，只因为她手里有几个臭钱。他俩一起生活，他变得很吝啬，经常让她吃个半饱，把她的钱存进银行却写在自己名下。她原先的丈夫是邮政支局局长，她过惯了吃馅饼、喝果子露酒的生活。现在，家里连黑面包也不多见，三年不到干脆把灵魂交给了上帝。当然。我的弟弟从来没有想过对她的死负有责任。金钱如同伏特加，能把人变成怪物。
妻子死后，他通过代售人买了一个百余俄亩的田庄，有主人的正房，有仆人的下房，有花园，但没有果园，没有醋栗。河倒是有，可是河水的颜色跟咖啡一样，因为田产的一边是造砖厂，另一边是制胶厂。我的尼古拉 伊万内奇毫不气馁，立即订购了二十丛醋栗，动手栽下，过起地主的生活来了。
我去探望过他。那天的天气很热，到处都是沟渠、围墙、篱笆，和栽成一行行的杉树，弄得人不知道怎样才能走进院子里去。我朝一幢房子走去，迎面来了一条毛色红褐的狗，皮球似的。它想叫几声，可又懒得张嘴。厨房里走出来一个厨娘，光着脚，很胖，像刚灌好的香肠。她告诉我，老爷吃过饭正在休息。我走进屋里，他坐在床上，膝头盖着被子，他老了，胖了，皮肉发松，他的脸颊、鼻子、嘴唇，全都往前拱出去，眼看就要跟猪那样咕咕叫着钻进被子里去了。
“哦，你在这儿过得怎么样？”我问他。
“感谢上帝，我过得挺好。”
他已经不是从前那个胆小怕事可怜的小职员了，而是真正的地主老爷。他已经习惯这里的生活，过得很有滋味，吃得很多。他已经跟村社和两个工厂打过土地官司。农民若不称呼他“老爷”，他就大为恼火。他还带着老爷气派做起好事来，然而那是什么样的好事啊！他用苏打和蓖麻子油给农民治各种病，到了他的命名日就在村子中央作一回谢恩祈祷，然后摆出半桶白酒来请农民喝，他们喝酒，嚷着：“乌拉！”喝醉了的人就给他叩头。生活只要变得好一点，吃得饱，喝得足，闲着不做事，就会在俄罗斯人身上培养出顶顶骄横的自大。当初在税务局里他甚至害怕持有个人的见解，现在呢，说的都是至理名言，而且用的是大臣的口气。
“我了解老百姓，我会对付他们。”他说，“老百姓都喜欢我。我只消动一动手指头，他们就会替我办好我想要办的所有事情。”这些话，他都是面带精明而善良的微笑说出来的。他不下二十遍反反复复地说：“我们这些贵族，我，作为一名贵族……”显然他已经不记得我们的祖父是个农民、父亲是兵了。
傍晚，我们喝茶的时候，厨娘端来满满一盘自家种的醋栗，头一回收摘。尼古拉 伊万内奇眉开眼笑，对着醋栗默默地瞧了一分钟，眼睛里含着一泡眼泪，他兴奋得说不出话来。随后他把一枚果子放进嘴里，得意地瞧着我，那副神态就像一个小孩子终于得到了自己心爱的玩具。
“真好吃！”他贪婪地吃着，不断地重复道，“嘿，真好吃！你也尝一尝！”
那些醋栗又硬又酸，可是普希金说得好：“我们喜爱使人高兴的谎话，胜过喜爱许许多多的真理。”②我看见了一个幸福的人，他的心心念念的梦想显然已经实现，他的生活目标已经达到，他所向往的东西已经到手，他对他的命运和他本人都满意了。不知什么缘故，往常我一想到人的幸福，就不免带一点哀伤的感觉，这一回亲眼看到幸福的人，我竟生出一种跟绝望相近的沉重感觉。实际上有多少满足而幸福的人啊！这是一种多么令人沮丧的势力！这是普遍的麻木不仁。每一个幸福而满足的人的房门背后都应当站上一个人，拿一个小锤子经常敲着门，提醒他：天下还有不幸的人，不管他自己怎样幸福，可是生活早晚会向他露出爪子来，灾难早晚会降临。那天夜里，我心头特别沉重……
（有删改）
【注】①本文作于1898年。②引自普希金的诗《英雄》，原文是“我们喜爱使人高兴的谎话，胜过喜爱许许多多卑微的真理”。
（1）下列对小说相关内容的分析，不正确的一项是 　A　
A．庄园是尼古拉人生的全部理想，他希望回到乡下尽情感受自然风光，这说明他的理想是过上自由自在、富有诗意的乡村生活。
B．小说中尼古拉面对并不十分理想的田庄，他毫不气馁，马上动手改造，甚至与周围人打官司，这说明他对于梦想非常执着。
C．尼古拉年过四十依然生活吝啬，他娶了和自己毫无感情、又老又丑的寡妇做妻子，而且不善待妻子，甚至失去人性，这无疑都源于其对庄园的追求。
D．尽管醋栗又硬又酸，但是尼古拉对着醋栗，眼里含着泪，兴奋得说不出话来，他得意的姿态不是为了掩饰自己的尴尬，而是真的觉得自己很幸福。
（2）下列对小说艺术特色的鉴赏，不正确的一项是 　B　
A．契诃夫的《醋栗》同《装在套子里的人》一样，以社会下层小人物作为主角，深刻剖析了当时那个时代的社会弊病，见微知著，褒贬鲜明。
B．“到处都是沟渠……弄得人不知道怎样才能走进院子里”，此处环境描写突出了庄园规模之大，布置之繁华，戒备之森严。
C．小说中“醋栗”多次出现，尼古拉对于醋栗的“追求”贯穿了文章始终，“醋栗”推动了故事情节的发展。
D．小说叙事看似平淡，实则细节刻画精准到位，多处运用前后呼应的创作手法，令作品浑然一体，真实自然而结构严谨。
（3）契诃夫被列夫 托尔斯泰誉为“一流的幽默作家”，请结合本文分析契诃夫在手法运用上是如何体现这种幽默讽刺风格的。
（4）整篇文章的叙述视角有何变化？有什么效果？
【答案】（1）A
（2）B
（3）①比喻：如把尼古拉的狗比作皮球、厨娘比作香肠和他本人比作猪，刻画了他们的可笑形象，生动形象地表现出成为地主之后的尼古拉生活的慵懒无聊，极具讽刺性。 ②夸张（漫画式）：如反复描写尼古拉对有醋栗的田庄的执念，夸大他为买到田庄而不顾一切存钱的行为，夸大他成为地主后的肥胖骄横等，达到了幽默讽刺效果。
③细节描写：如尼古拉把妻子的钱存进银行却写在自己名下的细节，突出了他的吝啬自私；尼古拉用苏打和蓖麻油给农民包治百病，摆出半桶白酒的细节，突出了他的伪善做作；尼古拉心满意足吃醋栗的细节，表现了他对平庸生活的满足。这些细节描写的运用，使人物可笑可悲的形象更加鲜明突出，在幽默诙谐中传达出强烈的批判性。
④对比：过对尼古拉在得到田庄前后待人接物不同态度的对比，突显了他的思蠢可笑，幽默中有冷峻的思考，直讽社会现实。
⑤侧面烘托：写尼古拉的狗又胖又懒，厨娘邋遢肥胖，从侧面烘托了主人尼古拉慵懒和满足于平庸生活的形象，极具讽刺性。
⑥反语：如“他做好事，用苏打和蓖麻油给农民包治百病”，正话反说，突出了他的伪善做作，极具讽刺性。
（4）变化：小说以第一人称的有限叙述视角讲述故事，故事的主体部分是第三人称的全知叙述视角。
效果：
①用第一人称的有限视角讲述弟弟尼古拉的故事，见证了他从善良到自私吝啬、冷酷无情，不断扭曲的过程，突出主人公的形象，使小说条理清晰，真实可信，拉近了作品与读者的距离。
②主体故事采用的第三人称全知视角，较为自由地展现事件过程、人物心理，突破了开篇以第一人称写“我”的所见所闻的局限，更具有客观性。
③叙述视角的跳跃增强了文章的可读性，吸引了读者的阅读兴趣。
二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）
3．（20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。
秦惠王谓寒泉子曰：“苏秦欺寡人，欲以一人之智，反覆东山之君，从以欺秦。赵固负其众，故先使苏秦以币帛约乎诸侯。诸侯不可一，犹连鸡之不能俱止于栖之明矣。寡人忿然，含怒日久。吾欲使武安子起往喻意焉。”寒泉子曰：“不可。夫攻城堕邑，请使武安子。善我国家使诸侯，请使客卿张仪。”秦惠王曰：“敬受命。”
张仪欲以汉中与楚，谓秦王曰：“有汉中，蠹。种树不处者，人必害之；家有不宜之财，则伤本。汉中南边为楚利，此国累也。”甘茂谓王曰：“地大者，固多忧乎！天下有变，王割汉中以为和楚，楚必畔天下而与王。王今以汉中与楚，即天下有变，王何以市楚也？”
楚攻魏。张仪谓秦王曰：“不如与魏以劲之魏战胜复听于秦必入西河之外不胜魏不能守王必取之”王用仪言，取皮氏卒万人，车百乘，以与魏。（魏）犀首战胜威王，魏兵罢弊，恐畏秦，果献西河之外。
张仪恶陈轸于秦王。曰：“轸驰楚、秦之间，今楚不加善秦而善轸，然则是轸自为而不为国也，且轸欲去秦而之楚，王何不听乎？”王谓陈轸曰：“吾闻子欲去秦而之楚，信乎？”陈轸曰：“然。”王曰：“仪之言果信也。”曰：“非独仪知之也，行道之人皆知之。曰：‘孝己①爱其亲，天下欲以为子；子胥忠乎其君，天下欲以为臣。卖仆妾售乎闾巷者，良仆妾也；出妇嫁乡曲者，良妇也。’吾不忠于君，楚亦何以轸为忠乎？忠且见弃，吾不之楚，何适乎？”秦王曰：“善。”乃止之也。
（节选自《战国策 秦策一》）
【注】①孝己：传说为殷高宗武丁之子，以孝行著，因遭后母谗言，被放逐而死。后用作孝子的典范。
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　C　
A．不如与魏/以劲之魏战胜/复听于秦/必入西河之外/不胜/魏不能守/王必取之/
B．不如与魏以劲之/魏战胜/复听于秦必入/西河之外/不胜魏/不能守王/必取之/
C．不如与魏以劲之/魏战胜/复听于秦/必入西河之外/不胜/魏不能守/王必取之/
D．不如与魏/以劲之魏/战胜复听/于秦必入/西河之外不胜/魏不能守王/必取之/
（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 　A　
A．诸侯，是古代分封制时各方君主的统称，历代皆分为公、侯、伯、子、男五个等次。
B．敬，恭敬端肃之意，用上敬下，表示尊贤；下敬上，表示尊敬冒昧，与“敢以烦执事”的“敢”用法相似。
C．“有汉中，蠹”与“独是成氏子以蠹贫”（《促织》）中的“蠹”含义不同。
D．“魏兵罢弊”与“率疲弊之卒”（《过秦论》）中的“弊”含义相同。
（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 　A　
A．苏秦企图与六国订立合纵盟约反反复复与秦国抵抗，秦惠王对苏秦早已怀恨在心，欲除之而后快。
B．寒泉子认为武安子善于攻城掠地，而张仪则善于外交，能担当出使诸侯重任。秦惠王认可他的观点。
C．张仪认为汉中是楚国利益所在，会成为秦国祸患，因此建议秦惠王割让给楚国，但甘茂表示反对。
D．陈轸常奔走在秦、楚之间，而楚国对秦不友好却对陈轸很友善，致使张仪怀疑陈轸将要背叛秦国而投奔楚国。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①赵固负其众，故先使苏秦以币帛约乎诸侯。
②忠且见弃，吾不之楚，何适乎？
（5）面对张仪的猜疑和秦王的质问，陈轸的应答采用了怎样的论述技巧？请简要概括。
【答案】（1）C
（2）A
（3）A
（4）①赵国原来就自负兵力雄厚，所以就首先派苏秦用重礼联合诸侯订立合纵盟约。
②忠心耿耿尚且被遗弃、被放逐，我不去楚国又去哪里呢？
（5）①肯定张仪的看法，以退为进，体现了游说之士的权谋机变。②巧妙设喻，类比推理，阐述自己的观点，言之成理，使秦惠王深信不疑，并进而善待他。③举例通俗，真实可信，增强观点的说服力。
（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）
4．（9分）阅读下面这首诗歌，完成各题。
闻武均州①报已复西京②
陆游
白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。
胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。
列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。
悬知寒食朝陵使③，驿路梨花处处开。
【注】①武均州：即武巨。当时武巨任果州团练使，知均州，兼管内安抚使，节度忠义军。②西京：指洛阳。③朝陵使：朝祭陵墓的使者。北宋诸代皇帝的陵墓皆在西京。
（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 　D　
A.首联写诗人得知捷报后兴奋不已，挥笔喜赋此诗，歌颂白发将军武巨收复西京的壮举，感佩武将军老当益壮，雄心犹存。
B.颔联用“千年计”和“一日回”进行对比，强调天道正义在南宋一方，金主想统治中原千年的计谋终成迷梦，一朝破灭。
C.颈联使用“疾风雷”的比喻，形象地写出了国家中兴的赦令会像风雷一样迅速颁布到收复的西京，安抚归顺后的臣民。
D.本诗和杜甫的《闻官军收河南河北》的感情同中有异，相同的是都有收复失地的快意，不同的是本诗含有对自己功业无成的伤感。
（2）本诗的尾联在艺术手法上有怎样的特点，请结合诗句简要赏析。
【答案】（1）D
（2）①尾联运用了想象和以景结情（或融情于景）的手法。
②诗人想象收复西京后，在来年的寒食节朝廷派出的祭扫宋先帝陵墓的使者，将通过梨花盛开的驿道而到达洛阳。
③“驿路梨花处处开”画面优美，充满诗意，形象而细腻地表达了诗人对收复失地、恢复中原的喜悦之情，令人回味无穷。
（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）
5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《大学之道》中的“　致知在格物　”说明获得知识的途径，在于推究事物的原理；而“　物格而后知至　”是说推究事物的原理后才能对外物之理认识充分。
（2）在《过秦论》中，诸侯为了削弱秦国，“　不爱珍器重宝肥饶之地　”，以此来招纳天下的优秀人才，但当秦国军队“开关延敌”时，“九国之师”则“　逡巡而不敢进　”。
（3）“烟”在古诗词中意蕴丰富。既有充满乡村气息的炊烟，如陶渊明的“依依墟里烟”；又有预示战争的烽烟，如高适的“　汉家烟尘在东北　”；还有代表着梦想的虚无缥缈，如李商隐的“　蓝田日暖玉生烟　”。
【答案】（1）致知在格物 物格而后知至
（2）不爱珍器重宝肥饶之地 逡巡而不敢进
（3）汉家烟尘在东北 蓝田日暖玉生烟
三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，10分）
6．（10分）阅读下面的文字，完成下列各题。
对联常书写张贴或者刻画悬挂到楹柱上，故也称“楹联”。楹联 ，根据不同场合、不同时间，可分为春联、喜联、庙联、车联等。它是以汉语独特的语言艺术为基础的一种文化样式，其所具有的独特魅力，不仅在于以整齐雅致的形态出现，具有形式上的美感，还在于在对仗节奏中体现声律美， 音乐感。
春联作为年俗的楹联，两千年来盛传不衰，已成为我们民族传统文化中的一朵艺术奇葩。现在我们经常看到的、 下来的一副经典春联“（　　）”，其意蕴便来自年俗传统的祝福仪式。它不仅代表了喜庆，还寄托了人们对新年的愿望。
楹联是中国文化的独特标志，就像一面旗帜飘扬在中国文化的天空，灿烂出彩。楹联在我们生活中处处可见，它 ，内蕴丰富宏大，内涵幽远深邃。它担负着深厚的传统文化，我们应在楹联形式的基础上，根据新时代的特点，创造出具有时代特色的楹联文化。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 　D　
A.名目繁多 突现 流传 无所不至
B.五花八门 突显 留传 无所不至
C.五花八门 突现 留传 无所不包
D.名目繁多 突显 流传 无所不包
（2）下列最适合填入文中括号内的一项是 　B　
A.猛虎啸山显威势，寒梅傲雪见精神
B.天增岁月人增寿，春满乾坤福满门
C.山水秀美风光丽，虎跃龙腾日日新
D.双玉初谐琴瑟调，五花新授凤鸾封
（3）文中画波浪线的句子有两处语病，请指出错误类型并修改。
【答案】（1）D
（2）B
（3）类型一：搭配不当，修改：将“担负”改为“负载”或“承载”；
类型二：成分残缺，修改：“应在”后面添加“继承”或“传承”。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，10分）
7．（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。
对人类来说，病毒① 。比如有一种被称为噬菌体的病毒，它能够感染生活在人体内的一些细菌，发挥抗感染的作用。不同于抗生素不分青红皂白地“滥杀”，噬菌体② ，通常不会针对那些对人体有益的细菌。
当然也有一些病毒，③ ，最后却走向反面，例如肿瘤病毒。它们平时在宿主细胞的基因组里复制、传代，并不会损害宿主细胞。但是在某些状态下它们可以形成转化蛋白，不再接受细胞的调节，导致疾病。
科学家巧妙利用病毒的遗传特性，将它们作为基因工程的工具，利用病毒载体将特定的遗传物质运送进细胞，使其在细胞内发挥各种特定作用。这种利用病毒载体的模式现在已经广泛地用于生命科学研究和治疗。
（1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
（2）试用一个含有因果关系的句子概括材料的主要内容，不超过30个字。
【答案】（1）①并非都是有害的 ②只针对特定的细菌 ③刚开始不会危害身体
（2）有些病毒对人类有害，有些病毒对人类有益，所以要正确认识病毒。
四、写作（60分）
8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。
雕塑是一种造型艺术，其基本手法中的“雕”与“塑”是两个恰好相反的过程。“雕”是做减法，通过剔除材料中的某些部分来实现造型；“塑”是做加法，通过把材料叠加在一起来完成作品。有人说，每块材料都可以成为艺术品，只要减掉它多余的部分；也有人说，每块材料都可以成为艺术品，只要给它加上合适的部分。雕塑是这样，做人做事也是这样。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】见解答
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