第22课《寓言四则——穿井得一人》课件(共26张PPT)

(共26张PPT)
凡事都要调查研究，才能弄清真相。切不可轻信谣言，盲目随从，人云亦云。
穿井得一人
吕氏春秋
成语是汉语语言的一大亮点。它保存着先民的思想故事，还有很多美妙的传说和深刻的哲理，给我们以诗意的诉说和哲理的启迪。这里有几张图片，请同学们猜猜看。
课文导入
本文选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》。
《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书共二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。
课文导入
学习目标
1.了解《吕氏春秋》的文学常识。
2.积累词语，理解重点文言词语的意义和用法。
3.理解故事的寓意,领悟其中蕴含的道理。
《吕氏春秋》
又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著。
成书于秦始皇统一中国前夕。此书以“道家学说”为主干，以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉。
吕不韦想以此作为大秦统一后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括儒家在内的诸子百家全部受挫。
《吕氏春秋》集先秦诸子百家之大成，是战国末期杂家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。
《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。
所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。
高诱说《吕氏春秋》“此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪” 。
吕氏春秋
吕不韦（前292年～前235年）
姜姓，吕氏，名不韦
卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。 ，一说阳翟 (今河南禹州)人。
姜子牙二十三世孙。
战国末年商人、政治家、思想家、秦国丞相。
主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），包含八览、六论、十二纪，汇合了先秦诸子各派学说，“兼儒墨，合名法”，史称“杂家”。
写 作 背 景
《穿井得一人》选自《吕氏春秋·慎行论·察传》（中华书局2012年版）。题目是编者加的。这则寓言通过一个笑话告诫人们对于道听途说的传闻、传言，一定要详察，弄懂其真义、真相，不要轻信、轻传，否则容易陷入误区。
1、词语含义
（1）家无井而出溉汲：
（2）及其家穿井：
（3）国人道之：
基 础 积 累
打 水 浇 田
待，等到
讲述
2、一词多义
基 础 积 累
于
宋君令人问之于丁氏（ ）
非得一人于井中也（ ）
得一人之使（ ）
闻之于宋君（ ）
求闻之若此（ ）
闻
介词 ，向
介词，在
助词，的
代词，指“穿井得一人”
定语后置标志
2、一词多义
基 础 积 累
之
宋之丁氏（ ）
有闻而传之者（ ）
国人道之（ ）
闻之于宋君（ ）
得一人之使（ ）
求闻之若此（ ）
助词，的
代词，这话
代词，指“穿井得一人”这件事
代词，这件事
助词，的
定语后置的标志，语序应为“若此之求闻”
3、古今异义
基 础 积 累
①穿井得一人
②国人道之
③国人道之
古义：挖掘、开凿；
今义：破、透
古义：国都；
今义：国家
古义：讲述；
今义：道理
4、词类活用
基 础 积 累
闻之于宋君（ ）
使动用法，使听到
5、被动句
闻之于宋君（ ）
“于”表被动。译为：被宋君听到了。
熟读课文
宋/之丁氏，家/无井/而出/溉汲，常/一人居外。及/其家穿井，告人/曰：“吾/穿井/得一人。”有闻/而传之者曰：“丁氏/穿井得一人。”国人/道之，闻之于/宋君。宋君/令人/问之于/丁氏。丁氏/对曰：“得/一人/之使，非得一人/于井中也。”求闻/之若此，不若/无闻也。
文义疏通
宋之丁氏，家无井而出溉汲（jí），常一人居外。
之：的。
溉：灌溉。
汲：从井里取水。
溉汲：打水浇田。
居：停留。
宋国的一个姓丁的人，家里没有水井，需要出门打水浇田，经常（派）一个人停留在外面（负责这件事）
文义疏通
及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”
及：等到。
穿：挖掘
等到他家挖井的时候，他告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”
文义疏通
有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”
闻：听到。
者：……的人
有人听到（这话）就去传播：丁家挖井挖到了一个人。
国人道之，闻之于宋君。
国：国都。
道：讲述。
闻：使动用法，使听到
居住在国都的人都在讲述这件事，使宋国的国君听到了这件事。
文义疏通
宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”
于：向。
对：回答。
于：在。
宋国国君派人向丁氏问这件事，丁氏回答道：“（挖井）得到一个人的劳力，并不是在井里挖到一个人。”
文义疏通
求闻之若此，不若无闻也。
若此：像这样
听到像这样的传闻，还不如没有听到的好。
梳理结构
1.梳理本则寓言结构。
开端（起因）：宋之丁氏，家穿井。告人曰：吾穿井得一人。
发展（经过）：误传：丁氏穿井得一人。国人道之，闻之于宋君
结局（真相）：得一人之使，非得一人于井中。
文本赏析
1.丁家穿井后，告人曰“吾穿井得一人”是什么意思？
意思是他家打井得到了一个人的劳力。
2.传话的人把这句话听成了什么意思？
听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。
3.“宋君令人问之于丁氏”，由此可见宋君是一个什么样的人？
宋君是一个重视事情真相，对谣传不轻信的人。
4.“求闻之若此，不若无闻也”在文中起什么作用？
最后一句在结构上，收束全文，表达对故事的看法；在内容上，运用议论的表达方式，点明文章主旨，简洁明了，画龙点睛。
判案时间
针对这起谣言，宋君打算拿人问罪。你认为谁该为这次举国轰动的谣言负责？结合文本说明理由。
①丁氏，因为他表达得不够清晰，只说挖井得到了一个人，没说清是得到了一个空闲的劳动力，这才导致了歧义。
②闻而传之者，因为他未经调查分析，也不考虑是否合理，听到消息就往外传播谣言。
③国人，因为他们人云亦云，以讹传讹，才导致谣言越传越广。
议论时间
为了防止类似事件再度发生，宋君决定在国都内张贴公告，对国人进行告诫。
提示：从丁氏和传播者两个角度来告诫国人。
丁氏：语言的表达很重要，必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。
传播者：对于传闻要谨慎对待，仔细辨别，不能人云亦云、以讹传讹。
议论时间
这个寓言对你有什么教育意义？
(1）凡事都要经过调查研究才能弄清真相。
(2）眼见为实，耳听为虚。
(3）谣言往往失实，只有细心观察研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。
(4）看待一件事，要深入调查研究，切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云。
(5）所有的流言都不可信，只有实际才是真理。
课堂总结
没有调查就没有发言权，不要轻信流言蜚语，对待传闻要带有谨慎的态度，任何事情不要道听途说，说话要严谨不要产生分歧和误会。
结构梳理
叙事
不轻信传闻
发展：以讹传讹，闻之于宋君
穿井得一人
开端：丁氏穿井，告人“得一人”
结局：宋君问询，丁氏释真相
议论——求闻若此，不若无闻
不轻易传播
聆
听
谢
谢