河北省衡水市桃城区2023-2024学年高三上学期期中考试历史B试题（含答案）

(
衡水市桃城区
202
3
-202
4
学年
上
学期
期中
考试
高
三
年级
历史学科B卷
)
本试卷分第Ⅰ卷选择题和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共计 100 分，考试时间75 分钟；
第Ⅰ卷（选择题45分）
单选题（共30个，共45分）
1．下表所示是在大汶口文化中、晚期的已鉴定的墓葬中，具有随葬石铲、斧、锛等工具的男性墓葬和女性墓葬的数量。据此可以推知，这一时期（ ）
时期 鉴定墓葬/座 男性墓葬/座 女性墓葬/座
中期阶段 42 31 11
晚期阶段 7 6 1
A．阶级分化现象较为明显 B．山东地区手工业发达
C．男女社会地位发生变化 D．男性主要从事手工业
2．儒家提出“学而优则仕”的口号，其门下弟子大多参与政事，如子路、子贡等；墨家宣扬“兼爱”“非攻”“尚贤”"尚同”等政治立场鲜明的学说；法家则是以研讨政治权术、建立集权统治、实现富国强兵为宗旨，在战国众多变法活动中独领风骚。由此可知，这三家学派
A．都有强烈的参政意识 B．先后受到统治者的重用
C．代表的政治立场趋同 D．都提出可行的治国方略
3．关于上行文体（下级向上级所呈递公文的一种文体），先秦时期，一般臣庶向君主言事,多称“上书”，而秦朝则把臣下上书改称为“奏”。从字形、字义上，“奏”蕴含以手恭敬、惧畏地进献的意思。这种文体称谓的转变（ ）
A．说明封建等级制度正式确立 B．体现了皇权的政治文化诉求
C．反映了秦朝实现统一的愿望 D．表明皇权与相权的矛盾尖锐
4．先秦时期地理著作对中国西部边缘的记述有“弱水”“昆仑”“流沙”等地名，这些地名源于神话和传说，没有确切的地理指向。汉武帝设置河西四郡后，这些地名的定位日益明确；《汉书·地理志》可见金城郡临羌县有“弱水、昆仑山祠”，敦煌郡广至县有“昆仑障”。张掖郡居延县条载：“居延泽在东北，古文以为流沙”。这表明西汉时期（ ）
A．疆土版图意识增强 B．华夏民族认同加强
C．汉文化向边疆辐射 D．丝绸之路促进交流
5．《隋书·食货志》记载，“梁初，唯京师及三吴、荆、郢、江、湘、梁、益用钱。其余州郡，则杂以谷帛交易。交、广之域，全以金银为货”；“冀州之北，钱皆不行，交贸者皆以绢布”；“河西诸郡，或用西域金银之钱，而官不禁”；“山东之人，犹杂用齐氏旧钱”。这说明当时（ ）
A．经济重心开始南移 B．河西诸郡与岭南地区经济发展速度最快
C．黄河流域的丝织业迅速发展 D．长江流域经济发展相对稳定
6．两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，使古代赋税制度由“舍地税人”到“舍人税地”的方向发展，减轻了政府对农民的人身控制。该赋税制度的要义是（ ）
A．“赋役合并、一概折银” B．“若不役，则收其佣，每日三尺”
C．“滋生人丁，永不加赋” D．“惟以资产为宗，不以丁身为本”
7．贾思勰《齐民要术》的卷九中专门列有《炙法》篇，对胡人的烹饪方法“炙”进行了详细的介绍，如烧饼就是把“羊肉二斤，葱白一合，豉汁及盐”熬熟，加入生发面饼中“炙之”，还有用“炙法”来制作家畜、家禽、水产类的记载。这些记载体现了（ ）
A．饮食习俗胡化成为主流 B．民族交往促进文化交融
C．人口流动加快南方开发 D．政治改革推动习俗变迁
8．宋太祖在位时把武将宋催之女立为皇后，为其子赵德昭迎娶武将陈思让之女，将自己的妹妹嫁给武将高怀德，而自己的两个女儿也分别嫁给武将石守信之子石保吉、王审琦之子王承衍。宋太祖此举（ ）
A．意在缓和统治阶层内部矛盾 B．解决了武将专权的历史问题
C．旨在笼络武将参与国家治理 D．保障了文官集团的政治权力
9．宋初，地方官吏的考核标准增加了工商税收一条。宋太宗时，考课文书要求填具“官市”“及监给曲、商税”等内容。宋仁宗时，转运使的考课正式列出“盐、茶、酒、税”盈利亏损等规定。这反映出宋代（ ）
A．商品经济得到了发展 B．官吏考核制度臻于完善
C．政府的商业职能强化 D．经济发展动摇抑商政策
10．1283年，元代海上漕运航道开通，发展迅速。至1309年，通过海运输入大都的粮食达到246万石。此后，海运发展过程中虽然不时有低潮出现，但整体上仍呈持续发展之势。延续至元末，海运岁运粮数一般维持在300万石以上。这（ ）
A．反映出我国航海技术领先世界 B．有利于北方地区的社会稳定
C．说明南北间经济差距持续扩大 D．推动了北方人口的大量南移
11．北宋时期，淮南地区由于种茶农户众多，专门称之为“园户”。福建地区最上品的龙凤团茶，一斤售价黄金二两。明州、福州、广州一带出现了很多“霜糖户”，专门种蔗制糖，甚至远销海外。可见，当时南方地区（ ）
A．海外贸易提高了农户社会地位 B．城市发展刺激消费观的更新
C．面向普通民众的基层市场活跃 D．农业生产的商品化倾向明显
12．北宋后期，“披坚执锐之士，化为行商坐贾者，不知其几。”相当多的儒生文士，亦“口谈道义，而身为沽贩。”这反映出（ ）
A．军队战斗力严重削弱 B．商品经济冲击了社会观念
C．传统社会结构逐渐瓦解 D．儒家思想日益走向市俗化
13．唐宋之际，中国社会发生了深刻的大变迁：门阀世家瓦解，平民社会取而代之；部曲奴婢制瓦解，租佃制取而代之……，其中影响最大的便是部曲奴婢制的瓦解，部曲奴婢等贱民身份大量改变，这使得自中古以降的良贱身份制度也无法继续下去了。这反映了（ ）
A．社会成员身份趋于平等 B．社会控制的加强
C．科举制度影响阶层变动 D．政治制度的变革
14．北宋初年，在全国各地设立榷酒机构，实行对酒的官营垄断政策。此后，榷酒机构逐渐废弛，到宋神宗时，将全国各州、县、镇市的官员酒坊全部包给民户，还实行了招标竞标的“实封投状法”。这一做法（ ）
A．解决了朝廷的财政危机 B．标志着“重农抑商”的废弛
C．满足了市民对酒的需求 D．适应了宋代商业经济发展
15．在服饰上，唐代宽袍大袖，无论男女都爱着胡服；宋代则相对修身适体，尤其是女装拘谨、保守，色彩淡雅恬静，襦衣、背子的“遮掩”功能加强。这反映出宋代（ ）
A．民族交融的不断加强 B．社会重理的审美意趣
C．商品经济的空前繁荣 D．追求个性的思想意识
16．宋代对儒学观点有许多新的发展，在朱熹看来，义利虽然对立，但亦不能绝对相互排斥，因为有物欲也是人之常情，不能完全否定，而对义的价值追求中，也包含着功业、利益等行为的结果。这表明，朱熹（ ）
A．追求修身立德 B．主张义生于利 C．强调义利相和 D．认为存理灭欲
17．南宋时，历史故事画流行，如描绘伯夷与叔齐不食周粟而饿死的《采薇图》、重耳流亡归国取得政权的《晋文公复国图》、蔡文姬坎坷经历的《文姬归汉图》、唐太宗智退颉利可汗的《便桥见虏图》等。据此可知，历史故事画（ ）
A．艺术风格浪漫开放 B．突破了因循守旧画风
C．有效填补正史缺漏 D．兼具历史与艺术价值
18．王国维评价元曲创作并非秉持着将作品流传后世之意，而是“彼以意兴之所至力之”，其不讳于情节之拙劣、思想之卑陋、人物之矛盾，“彼但摹写其胸中之感想，与时代之情状，而真挚之理，与秀杰之气，时流露于其间”。王国维意在（ ）
A．肯定元曲的自然之风 B．展现世俗文化的繁荣发展
C．鼓励民间的戏曲创作 D．说明民众消费观念的变化
19．战国时，我国就已创造了指示南北方向的“司南”，宋代在此基础上发明了用于航行的指南针。北宋匠人毕昇在唐代雕版印刷日臻成熟的基础上发明了活字印刷术。南宋时对北宋火药配方进行改进，发明了爆炸性的“铁火炮”。这说明，宋代主要科技成就（ ）
A．依赖实践经验总结 B．注重继承前人成果
C．具有广泛世界影响 D．服务于外贸的需求
20．元朝统一后，因所沿用的70年前的历法存在较大误差，不能有效指导农业生产，元世祖决定修改历法，并派郭守敬主持立法编纂工作郭守敬等人经过数年努力，编纂出《授时历》，与现行公历的运行相差仅26秒，对当时农业生产做出了重要指导。材料主要反映出
A．政府重视助推了农业科技的发展 B．中国古代科技成就长期领先世界
C．古代一切科技成就均服务于农业 D．元统治者对历法修订非常重视
21．明初设置的巡抚，以京官监视巡查地方，在处理地方事务时往往事半功倍，能够更好地统领地方，自设立起便注定了向地方官嬗变的“命运”,而专制君主势必再派“近官”对其制衡。这体现了（ ）
A．中央集权强化的要求 B．地方行政效率的提高
C．中央对地方的不信任 D．政府监察体系的强化
22．明中后期，士大夫对“倭患”十分关注，胡宗宪的《筹海图编》记载了抗击倭寇中几次大战争的经过；王在晋的《海防纂要》则全面系统的总结了防御倭寇的策略；此外，《虔台倭纂》也是一部以“防倭御倭”为主要目的的著述。这类著作的出现（ ）
A．巩固了当时的朝贡体系 B．彰显了士人的海防意识
C．促进了海外贸易的发展 D．完善了明朝的防御体系
23．清中叶以后，中央政府在漠南蒙古设置绥远城将军。历任绥远城将军呈递皇帝的奏折内容极其丰富，大概涉及了绥远城修筑、内政、军务等八个大类。清朝此举意在
A．加强对于蒙古地区的控制 B．扩大地方行政权力
C．赋予将军处理政务的职权 D．推行改土归流政策
24．有学者指出:“乾隆时代的制度犹如台球那样结实——它那么完整、精确、苛求，以至想不服从就会冒很大的风险。要摆脱它，要么靠贪污舞弊，要么依赖惰性——即使什么都不干，只要参照惯例就够了。”这可用于说明，乾隆时代（ ）
A．制度僵化为社会危机埋下祸患 B．闭关自守无法适应新环境
C．君主专制使官员贪污腐败成风 D．思想专制阻碍了社会发展
25．明中后期以来，苏州、松江等地民多“取办于木棉，以花织布，以布贸银，以银籴米，以米兑军运（粮赋）”，当地食用粮反要依赖进口，这说明当地（ ）
A．资本主义萌芽得到发展 B．自然经济已完全解体
C．政府大力扶植棉纺织业 D．民生与市场联系紧密
26．在明中后期的文学作品中，以商人为主体的市民生活，他们发家致富的事迹，成为描述的对象；文人们塑造了许多有情有义、勤俭创业、慷慨好施、诚信不欺的商人形象。这表明
A．经济发展促进价值取向转变 B．文学艺术真实反映社会现象
C．社会流动因商业发展而加速 D．儒商文化传统受到广泛认同
27．据记载，海神妈祖信仰起源于宋代的福建，到明清时期遍及德州、济宁、山东乃至整个北方地区，并从海神兼而“河运之神”。这一变化是由于
A．明清海外贸易发达 B．运河流域商业的繁盛
C．妈祖信仰符合需求 D．女性地位的逐渐提高
28．王守仁认为，一个观念正确与否，不能离开“行”而只在头脑中加以判定。同样，要了解人们是否真正掌握了某种观念，也必须根据其是否付诸实践来加以确认。王守仁的这一思想（ ）
A．强调社会实践的重要性 B．发展了“经世致用”学说
C．是达到圣贤的唯一途径 D．否定了“格物致知”理论
29．明清时期的小说创作存在跟风现象。《三国演义》创作成功后，历史演义小说的创作热度持续升温；《水浒传》和《西游记》带动了英雄传奇和神魔小说的创作；《玉娇梨》等促进了才子佳人小说的繁荣。这一文化现象源于（ ）
A．城市经济的繁荣 B．市民阶层的壮大
C．世俗文化的兴起 D．文化教育的普及
30．明清两代，朝廷调动大量的人力物力，编纂《永乐大典》《古今图书集成》《四库全书》等大型典籍，在编纂时按照朝廷的政治标准销毁了不少“禁书”。由此可知，这些大型典籍的编纂旨在
A．总结传统文化精髓 B．彰显皇帝丰功伟绩
C．探索近代自然科学 D．巩固君主专制统治
第Ⅱ卷（非选择题55分）
31．商品经济发展与社会阶层关系的变迁是研究封建社会的一把钥匙。阅读材料，完成下列要求。（共24分）
材料一 所谓“富民”阶层，是中唐以来特别是宋代以来崛起的一个新的社会阶层。在以农业为基础的中国传统社会，他们主要以农业为致富的途径，但也包括以工商等其他途径致富者。宋人苏辙说：“惟州县之间，随其大小，皆有富民”。南宋叶适对富民的重要性作了最全面的阐述，他指出：“富人者，州县之本，上下之所赖也”。宋代以来，国家不断推行改革。历代改革均涉及社会和国家治理的方方面面，但一般来说，均平赋役和整顿吏治始终是国家改革的两个重点。而这两者又均与“富民”阶层紧密相关。“宋王朝对农民的统治是通过户等制而实现”，而乡村组织一级头目基本都是由户等靠前的富民群体来担任。
——摘编自林文勋、杨瑞憬《宋元明清的“富民”阶层与社会结构》
材料二 原本中国古代的城市以城为主，纯粹体现工商贸易功能的市镇，要到唐宋之际才出现，而明朝中后期是一个高峰。尤其是江南苏、松、杭、嘉、湖地区的许多著名市镇，都是在那时形成的。这些市镇中的居民，已经从农业人口中分离出来，大多从事纺织业。工商集贸性质市镇的兴起，使得农业人口与手工业和商业人口的比例发生了变化。而流向城市的大量游民，又成为雇佣工人的后备队伍。城市和商业进一步繁荣，具有明显经济职能的城市在增加。到清朝前期，广东佛山镇在内的“天下四大镇”在专业性市镇的基础上发展成为新兴的城市。
——摘编自朱汉国《历史学习精要》
请回答：
(1)根据材料一并结合所学知识，分析宋代“富民”阶层崛起的原因并从国家发展与治理的角度分析“富民”阶层产生的作用。（10分）
(2)根据材料二并结合所学知识，概括江南市镇的特点和影响。（14分）
32．阅读材料，完成下列要求。（共16分）
材料一 秦历代君主都很重视上帝、山川之祭祀，而在宗教建设上汉承秦制，刘邦接续了诸秦王的工作。武帝刘彻在宗教建设方面自觉性更强。“初即位，尤敬鬼神之祀”。而汉武帝封禅所需的相关礼仪都记载在六经中，当时“唯有儒者熟习六经”，这成为儒家之机运。武帝刘彻时代，国家宗教与儒家结盟已成大势。这一过程中，国家是主动的一方，宗教需求是主要动机，前朝完成的国家统一，国土与行政的统一必须有精神的统一为基础。而此时，董仲舒将自己对上天、天道的理解与《周易》的诠释完全相合，共同构成中国思想正统。
——摘编自谢遐龄《董仲舒：儒家与国家宗教始结盟》
材料二 黄宗羲经常对封建时期的法律进行批判，他主张政府制定能够反映当下市民各阶层利益的“天下之法”，而且能够实行法治，他非常重视学校在社会中所起到的作用，他认为学校不仅仅是为社会培养人才的地方，而且还应该成为“公其是非”的议政单位。王夫之则认为法律是由私而转变为公，这是历史发展的必然规律。顾炎武提出了反对当时君主“独治”的思想。他所认为的亡国和亡天下的区别，已经不再是停留在感叹一个朝代的兴亡更替，而是提出了一个“保天下”的新观念，唐甄认为应当运用法律手段来限制君权，可以“抑尊”即限制君主的权力，尊重御史等官员的纠察权力，真正做到“下畏御史”，还应允许有一定的思想言论自由。
——摘编自石春燕《试论我国明清社会启蒙思想的内涵》
请回答：
(1)依据材料一并结合所学知识，归纳儒家思想在汉代成为正统思想的原因。（6分）
(2)依据材料二并结合所学知识，概括儒学思想在明清时期的新内涵，并对儒家思想的发展历程进行简要评价。（10分）
33．论述题：阅读材料，完成下列要求。（共15分）
材料 图为某历史学习小组绘制的中国古代政治制度示意图（部分）
请根据材料并结合所学知识，任选两个关键词，再补充一个与之相关联的关键词，自拟一个论题，并对该论题展开论述。（要求：论题明确、具体，论述过程要结合所选关键词，逻辑清晰）
高三期中B卷参考答案：
1．C
2．A
3．B
4．A
5．D
6．D
7．B
8．A
9．A
10．B
11．D
12．B
13．A
14．D
15．B
16．C
17．D
18．A
19．B
20．A
21．A
22．B
23．A
24．A
25．D
26．A
27．B
28．A
29．A
30．D
31．(1)原因：农业、手工业的发展；商品经济的发展；国家不断推行改革；重农抑商政策的松动；科举制度的发展。（任意3点得6分）
作用：是国家稳定和发展的物质条件；成为国家控制乡村的重要依靠力量；推动了国家改革和社会治理水平的发展。（任意2点得4分）
(2)特点：大多形成于明朝中后期；市镇居民从业结构变化；出现雇佣劳动；城市的经济职能在增加；专业性市镇发展为新兴城市。（任意4点得8分）
影响：商品经济的发展，冲击着自然经济；新的生产关系萌芽出现；市民阶层不断扩大；传统重农抑商思想受到冲击。（任意3点得6分）
32．(1)原因：历代君主对宗教祭祀的重视，儒家思想保存了祭祀礼仪；国家与宗教结盟，强调精神统一；汉朝国力上升，建立大一统王朝的需要；董仲舒对先秦儒学的发展与完善。（任意3点得6分）
(2)新内涵：强调立天下之法，立法为公；要求学校参加议政；批判封建君主专制；提出有限君权的设想，要求言论自由。（8分）
评价：儒家思想依据时代要求，不断革新自身理论。（2分）
33．所选制度：分封制、郡县制（2分）
补充制度：行省制（1分）
论题：中国古代中央集权制度不断强化（2分）
论述：（10分）先秦时期，分封制导致国家分裂，诸侯争霸：秦朝统一后，为维护国家统一，废分封，推行郡县制，形成中央对地方的垂直管理，开创了中国古代封建王朝地方管理制度的先河，郡县制模式被后世王朝所继承、发展；元朝建立后，吸取两宋地方管理的经验与教训，为适应辽阔疆土管理的需要，在地方设立行省制，行省权大而不专，既提高地方行政效率，又保障中央集权的加强，因此行省制被明清两朝继承，成为封建国家后期地方管理的重要制度。
结论：中国古代地方管理制度随时代变迁而变化，不断适应大一统国家统治的需要，中央不断强化对地方的统治，使得中央集权不断强化。