语文八年级上鄂教版6.24《人有其宝》课件

文档属性

名称 语文八年级上鄂教版6.24《人有其宝》课件
格式 zip
文件大小 1.5MB
资源类型 教案
版本资源 湖北版
科目 语文
更新时间 2015-04-29 14:51:15

图片预览

文档简介

课件26张PPT。故事
三则老张娶了个漂亮媳妇,街坊邻居都羡慕不已。可是没多久……我要想个法让老婆发现我身上的优点,把我当成他的心头宝。嫁给你每天都是洗衣做饭,当初真是瞎了狗眼,不知道看上了你什么!!老张忽然想起左传里面的一个故事,于是灵机一动翻给了老婆大人查阅。
故事是这样的子罕温馨提醒:不要念错咯!尤其是俺的名字《人有其宝》宋人 或 得玉,献 诸 子罕,子罕 弗 受。
献玉者曰:“以 示玉人,玉人以为宝也,故敢 献之。”
子罕曰:“我 以 不贪 为 宝,尔 以 玉 为 宝。
若 以 与 我,皆 丧 宝也。不若 人 有 其 宝。”
把它,
相当于“之于”不 把(它)当作谦词,胆敢,冒昧当作丧失,
失去给不如有(一个)把如果给……看当作把 把(它)代词,自己各人保有 把(它)《人有其宝》特殊句式 省略句
1.以(之)示玉人,玉人以(之)为宝也。
把(它)给琢玉的人看,琢玉的人认为(它)是宝。
2.若以(之)与我,皆丧宝也。
如果把(它)给我,我们都失去了宝贝。
有点小难度哦!总结《人有其宝》通过对话/语言描写告诉我们:做官要清廉,洁身自好,不取非分之物。
亲爱的老婆大人,请相信我,从现在起我一定要做一个像子罕一样不贪心的人。这个子罕真不错,把不贪当作自己的宝贝。你要是赶得上人家一半我就阿弥陀佛了!那说说你的具体打算吧!从此以后,我永远不会贪心多洗一个碗。文学常识《嗟来之食》选自《礼记。檀弓》。
《礼记》是儒学经典之一。记载着秦汉以前的各种礼仪法度、孔子的部分言论、哲学思想等内容。
孔老夫子,您可真了不起,我只学过您们懦家的《轮语》,没想到您家还有《礼记》啊?傻瓜,满口胡言他究竟错在哪儿? 嗟来之食哟哟哟,切克闹,谁家狗儿没吃饱。人是人,狗是狗,老兄我坚决要说no!嗟(jiē)来之食 《礼记》 齐大饥,黔(qián)敖为食(shí)于路,以待饥者而食(sì)之。有饥者,蒙袂(meì)辑(jí)屦(jù),贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟,来食!”扬其目而试之曰:“予唯不食(shí)嗟来之食(shí) ,以至于斯也!”从而谢焉,终不食(shí)而死。正 音这次万万不能再念错,不然孔老夫子一定会气得吐血身亡的!《嗟来之食》 齐大饥,黔敖为 食 于路,以 待饥者而 食之。
有饿者,蒙 袂 辑 屦, 贸贸然 来。黔敖左奉 食,
右执饮,曰:“嗟!来 食!”。扬其目而视之曰:
予 唯 不食嗟来之食, 以 至于 斯 也!”
从而 谢 焉, 终不食 而 死。
饥荒动词,
做来把食物给人吃,遮住脸 用衣袖 拖着 鞋子昏昏沉沉的样子给予端 喂
含有轻蔑侮辱的意思瞪大表修饰,着吃。
动词因为名词,
食物食物,
名词带有侮辱性的施舍此,这种地步辞谢指代施舍吃严重顺承,然后/就汤水吃。
动词才 到达于 是就 黔敖为食于路
左奉食
予唯不食嗟来之食
食 以待饿者而食之
嗟,来食
予唯不食嗟来之食
终不食而死
名词,食物 ——动词,把食物给人吃动词,吃文言知识梳理——一词多义《嗟来之食》的启迪《嗟来之食》通过细节描写告诉我们:做人要有骨气,维护尊严,不取施舍之物。小伙子挺有骨气的嘛。做人要有骨气,维护尊严,不取施舍之物!不为五斗米折腰 陶渊明最后一次做官,那一年,已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。有一次,县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明说:那是上面派下来的人,应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气:“我不愿为了小小县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些家伙献殷勤。”说完,就辞掉官职,回家去了。陶渊明当彭泽县令,不过八十多天。他这次弃职而去,便永远脱离了官场。 陶渊明因“不为五斗米折腰”,而获得了心灵的自由,获得了人格的尊严,在为后人留下宝贵文学财富的同时,也留下了弥足珍贵的精神财富。他因“不为五斗米折腰”的高风亮节,成为中国后代有志之士的楷模。 苏武牧羊公元前100年,汉朝皇帝为了向匈奴表示友好,派遣苏武率领一百多人,带了许多财物,出使匈奴。不料,就在苏武完成了出使任务,准备返回自己的国家时,匈奴上层发生了内乱,苏武一行受到牵连,被扣留下来,并被要求背叛汉朝,臣服单于。苏武不从。单于发敬重苏武的气节,不忍心杀他,又不想让他返回自己的国家,决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带,让他去牧羊。
临行前,单于召见苏武说:“你不投降,我就让你去放羊,什么时候公羊生了羊羔,就让你回到中原去。”
苏武牧羊达十九年之久。十几年来,当初下命令囚禁他的匈奴单于已去逝了,汉朝的老皇帝也死了,老皇帝的儿子继任皇位。彼时,新单于执行与汉朝和好的政策,汉朝皇帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。 苏武在极端恶劣的环境下,不畏强权,仍然保持了崇高的民族气节。拒领美国救济粮的朱自清国民党反动派发动全面内战后,大肆搜刮,物价飞涨,老百姓苦不堪言。清华大学教授朱自清也背了一身的债,冬天里连一件棉衣都做不起,一家人只能喝稀粥度日。他的小儿子因营养不良而夭亡了。
反动政府知道朱自清很有学问,几次请他出来做官,许给很高的薪水,可是他抱定主意,不做反动派的官,一次又一次拒绝了。
国民党担心大学教授造反,给他们发了面粉配给证,低价供给美国“援助”的面粉。为了抗议美国支持蒋介石打内战,北京一百多个教授发表声明不买美援面粉。朱自清毫不犹豫地在声明上签了字,并对妻子说:“人穷志不穷,我们要做一个有骨气的中国人,决不乞求美国的所谓恩赐。” 1948年8月12日,朱自清因患重病不幸去世了,临终前振足气力对妻子说:“有一件事必须记住,我是在拒绝购买美援面粉的声明上签过字的,你们即使饿死,也不要买它。” 妻子含着泪点点头,朱自清欣慰地含笑闭上了眼睛 徐悲鸿:人不可有傲气但不可无傲骨“人不可有傲气,但不可无傲骨”是国画大师徐悲鸿先生的座右铭,是他光辉一生的写照。
徐悲鸿在洋人面前没有丝毫奴颜媚骨。他20岁成名,被法国犹太富翁看中,专邀他到“哈同花园”画像,在优厚的待遇面前,他断然拒绝,保持了“江南布衣”的本色;在赴法留学专攻美术期间,他遭到了洋学生的歧视,被诬为“生就的当亡国奴的材料”,徐悲鸿面对挑衅,义正辞严地予以回击,并以虚心好学换来了一个个优异成绩,折服了对手,表现了崇高的民族气节;回国后,徐悲鸿不为高官厚禄所诱惑,也不为政治上的高压所屈服,坚决拒绝为蒋介石画像。
他坚持走自己的路,用自己高超的技艺为祖国服务,为中华民族争光.傲骨是一种气质,一种风度,一种人格,一种素养,一种知识和道德综合后的存在,是人格中很高档次的境界。 大哥,前面好像走来了一群人。太好了,阎罗王说阎罗殿太冷清了,叫我们带几个人下去玩儿有个柴夫过来咯嘿嘿!!!哈哈!妹妹你坐船头,哥哥在岸上走。咦,路边有梨!哥们,我刚吃了一个路边的梨你还可以再吃一个。对啊,多吃点才能像我这有皮肤好啊!对啊,多吃点才能像我这样头发黑啊!天呐,见鬼,你们是谁?我们是专业收魂地狱三鬼,小哥,跟我们走吧此时,梨树下有一个正襟危坐的美男子微微一笑,他是谁?《许仲平义不苟取》许衡字仲平,怀 之河内人也。尝 暑 中 过河阳,
渴甚,道有梨,众争取 啖 之,衡独 危 坐树下 自 若。
或 问 之,曰:“非 其 有而取 之,不可也。”
人曰:“世乱,此无 主。”
曰:“梨无主,吾心 独 无 主 乎?”
的曾经 (在)大热天 里厉害安然如常,毫不动心吃端正/正襟 而坐有的人代许衡自己混乱,动乱主人主人主见,原则代词,指梨怀州难道总结 无论在什么情况下,不是自己的东西不苟取。
写法 对比
1行动:众人“争取”,许衡“危坐”
2语言:众人认为“世乱”“无主”
许衡却坚信“吾心独无主乎”我妈说了,现在外面的防腐剂敌敌畏太多了,不是自己的东西可千万别乱吃呀。