高中语文统编版必修 上册第三单元7.1感悟志士情怀，领略建安风骨——《短歌行》赏析教学设计

感悟志士情怀，领略建安风骨——《短歌行》赏析
学情分析
通过以前的学习，学生已能通过朗读感受诗词的韵律，借助注释和工具书了解诗词意思，通过抓关键词句和知人论世等方法感悟诗词意蕴。但对汉魏时期的文学风格了解较少。“三新”背景下的诗歌教学，要引导学生深入探究诗歌内涵，不仅要知内容，还要能析形式。
教学目标
1.品读诗歌，感受作者求贤若渴的心情和统一天下的雄心。（重点）
2.体会诗歌“忧”中寓“壮”的特点，领略“建安风骨”。（重难点）
3.把握诗人形象，感受诗人的生命状态，形成对生命价值的思考。
教学过程
一、导标：情境导入，明确学习目标
1. 导入
“建安风骨今犹在，魏武遗风永流传”，为领会“建安风骨”的内涵，本班将于近期开展“建安文学”主题阅读活动。今天我们就一起走进《短歌行》，去感悟志士情怀，领略建安风骨，开启活动之旅。
2. 出示教学目标
（1）品读诗歌，感受诗人求贤若渴的心情和统一天下的雄心。
（2）体会“忧”与“壮”的统一，领略“建安风骨”。
（3）把握诗人形象，感受诗人的生命状态，形成对生命价值的思考。
（设计意图：以旧知导入新知，更易调动学生的积极性，引起情感上的共鸣。以学习目标为导向，有利于展开本课的学习。）
二、学标：品读赏析，感悟志士情怀
（一）活动一：感知曹操之“忧”
1. 诗中反复出现 “忧”字，曹操为何而“忧”？
追问：三种忧的内涵一样吗？
2. 链接：
“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”
——曹操《蒿里行》
“余宗族素多，向逾二百，自建安以来，犹未十年，其亡者三分之二，伤寒十居其七”。
——张仲景《伤寒杂病论》
（设计意图：引导学生从抓诗眼入手，概括提炼，感知诗人之忧。将诗歌与当时的社会现实联系起来，有助于学生真正理解诗歌内涵。）
（二）活动二：探究诗歌之“壮”
1. 小组讨论（5分钟）：曹操化忧苦为慷慨，忧思中彰显壮志，那么诗歌的“壮”表现在哪些地方呢？
小组代表发言后，教师点拨、小结：
（1）化“哀怨”为“壮气”
曹操《短歌行》引用了“青青子衿，悠悠我心”一句，但省去了“纵我不往，子宁不嗣音”一句，原句意为“纵然我不曾去会你，难道你不把音信传”。这一取一舍之间，我们就可以发现曹操化“哀怨”为“壮气”的创新。“壮”之气势首先表现在曹操的“自信”上，他虽然求贤若渴，但因为现实原因，不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用《诗经》来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”这种提醒含蓄而感人，却也自信而霸气。
（2）化“和乐”为“壮怀”
《鹿鸣》是宴客的诗。《毛诗序》云：“燕群臣宾客也。”从相关资料可知，宴客的主人乃周文王。曹操引用《诗经·小雅·鹿鸣》的句子“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，虽然“在盼望和召唤之中隐然就定下了君臣的名分”，而更为重要的是这体现一种姿态，一种欲效法文王修德来远以怀天下的志意。换句话说，此处的引用超越了《诗经》的和谐欢悦，显出了“壮怀”的阔大。
（3）化“忧思”为“壮志”
对时光短暂，人生易逝的忧思，源于内心的焦急。正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为已所用，建功立业。结合诗歌最后一句“周公吐哺，天下归心”，我们更能读出曹操想拥天下贤才于怀中的“壮”志。这种壮志是山容海纳般宽阔而坦荡的，同时也是望眼欲穿、梦寐以求的。
2.诗歌借助了哪些艺术手法来表现曹操的情怀，实现忧与壮的完美融合？
用典：
①“青青子衿，悠悠我心。”
——《诗经·郑风·子衿》
②“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
——《诗经·小雅·鹿鸣》
③“山不厌高，海不厌深。”
——《管子·形势解》
④“周公吐哺，天下归心。”
——《韩诗外传》
比兴：
①明明如月，何时可掇。
②月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。
③山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
（设计意图：本活动是为了让学生从多方面体会诗歌之壮，然后从内容理解转入形式探究，从而明确艺术手法之妙处。用典和比兴的使用，是诗人对《诗经》遗风的继承与创新，也使诗歌在情感上完成了从忧到志的点化提升，实现忧与壮的完美融合。通过探究，增强对诗歌的深度理解。）
三、拓标：迁移拓展，领略建安风骨
活动三：领略建安风骨
补充资料：
建安时期的作品真实地反映了现实的动乱和人民的苦难，抒发建功立业的理想和积极进取的精神，同时流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨。意境宏大，具有鲜明的时代特征和个性特征，其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格，文学史上称之为“建安风骨”或“汉魏风骨”。
建安风骨代表人物：汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）和女诗人蔡琰。
结合《短歌行》分析（悲凉慷慨）
链接：
出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。
——王粲《七哀诗》
生男慎莫举，生女哺用脯。君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。 ——陈琳《饮马长城窟行》
捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》
人生如寄,多忧何为 今我不乐,岁月如驰。 ——曹丕《善哉行·上山采薇》
在后面的早读任务中，我们通过到阅读建安文学的其他代表作品，更深刻地领会建安风骨的内涵。
（设计意图：让学生真正理解“慷慨悲凉”的内涵，领略建安风骨并体会其本质，从而感受诗人的生命状态，形成对生命价值的思考。）
四、验标：牛刀小试，检验学习成效
1. 按要求填句子。
曹操在《短歌行》中可谓全方位地打消贤才的顾虑，让每个人的到来都有充分的理由。“_______，_______”（人生短暂），赶快行动吧。“_______，_______”，他会像姑娘思念心上人一样，一直等着你的到来。“_______，_______”，不用担心他那里人才太多，自己派不上用场，他的心胸如大海一样宽广。“_______，_______”，天下大同是所有人的心愿，美好的未来由大家书写，还徘徊什么呢？可以说，对时势的洞察，对人心的体察，对功业的渴念，对贤才的一片赤诚，谱就了曹操这篇经典的“求贤歌”。
2. 从《短歌行》中选取自己喜欢的四句诗，完成200字左右赏析文字。
（设计意图：检验本节课的学习成效。其中第1题侧重考查识记和理解能力，第2题侧重鉴赏与写作能力，与本单元的写作任务密切相关，助力达成单元写作目标。）
结束语
当下的我们，该如何体现自己的生命价值呢？希望大家能从曹诗中、从建安文学中汲取力量。