1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑，每
语文试卷
涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)
公既殁A后B世C子孙修D其业E承F其志G如公日之存也。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)
本试卷满分150分，考试时间150分钟。
A.咸，意为都，与《兰亭集序》“少长咸集”中的“咸”意思相同。
一、文言文阅读（本题共9小题，37分）
B.活，使动用法，与《鸿门宴》“项伯杀人，臣活之”中的“活”意思相同
(一)阅读下面的文言文，完成1~5题。
C.沃，浇，灌，与《送东阳马生序》“媵人持汤沃灌”中的“沃”意思相同。
材料一：
D,食，意为食物，与《马说》“食之不能尽其材”中的“食”意思相同
范文正公[进]，平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，成施之。
3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()(3分)
方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆
A.范仲淹买了靠近外城能常年丰收的一千亩良田，叫作“义田”，用它来养活、周济众多同族
有瞻。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣。嫁女者五十千，再
的人。
嫁者三十千。娶妇者三十千，再娶者十五千。葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，
B.范仲淹去世的时候，没有钱财装殓，儿子也没有钱举办像样的丧事。羌酋数百人像失去自
岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉，仕而居官者罢
己的父亲一样为他痛哭。
莫给。此其大较也。
C.许多身居三公高位的人，享受着优厚的俸禄，可他们族里的人却不能进他们的大门，与范
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未速者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄
仲淹形成了对比。
赐之入，而终其志。公既段后世子孙修其业承其志如公之存也公虽位充禄厚，而贫终其身。
D.范仲淹为政多年，到过的地方留下了恩德。范仲淹死后，当地百姓都画上他的像建立祠堂
殁之日，身无以为敛，子无以为丧，惟以施贫活族之义，遗其子而已。
祭祀他。
呜呼！世之都三公位，辛万钟禄，其邱第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分》
(1)屏而家居俟代者与焉，仕而居官者罢莫给。
已，而族之人不得其门者，岂少也哉？况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充、奉养之
(2)尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。
厚，止乎一己而已，而族之人操壶瓢为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎！
5.范仲淹身上有哪些高尚品质？请根据两则材料概括。(3分)
(节选自《古文观止·义田记》)》
(二)阅读下面的文言文，完成6~9题
材料二：
贞观六年，太宗谓魏征日：“古人云，王者须为官择人，不可造次即用。朕今行一事，则为天
范仲淹之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之。人
下所观：出一言，则为天下所听。用得正人，为善者皆劝：误用恶人，不善者竞进。赏当其劳，无
不能堪，仲淹不苦也。晏殊知应天府，闻仲淹名，召置府学。尝推其奉以食四方游士，诸子至易
功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。故知赏罚不可轻行，用人弥须慎择。”征对曰：“知人之事，自
衣而出，仲淹晏如也。
古为难，故考绩黜陟，察其善恶。今欲求人，必须审访其行。若知其善，然后用之，设令此人不能
仲淹以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里
济事，只是才力不及，不为大害。误用恶人，假令强千，为害极多。但乱世惟求其才，不顾其行。
中，以赡族人。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邻、庆二州之民与属羌，皆
太平之时，必须才行俱兼，始可任用。”贞观十三年，太宗谓侍臣曰：“能安天下者，推在用得贤才。
画像立生祠事之。及其卒也，羌首救百人，哭之如父，斋三日而去。
公等既不能知贤，朕又不可遍识，日复一日，无得人之理。今欲令人自举，于事何如？”魏征对曰：
(节选自《宋史·范仲淹传》)
“知人者智，自知者明。知人既以为难，自知诚亦不易。且愚暗之人，皆矜能伐善，不可令其自
[注]范文正公：即范仲淹，字希文，滋号“文正”。
举。”贞观十四年，特进魏征上疏曰：“父不能知其子，则无以睦一家；君不能知其臣，别无以齐万
语文第1页（共8页）
语文第2页（共8页）高三自我提升中期测试·HZ
·语文·
季春答案及解析
1,AEG【解析】“既發”是“公”的谓语，句子结构完整，八百斛。用它所收入的粮食，来供应在这里聚居的族人，
“既殁”后断开，即A处：“后世子孙修其业”中，“后世子
充裕有余而无枯竭之时。退居在家、等待职务的人予以供
孙”是主语，“修”是谓语，“其业”是宾语，句子结构完整，给，出仕做官的人则停止供给。这就是它的大致情况。
宾语后断开，即E处：“承其志”与“修其业”结构一致，承
当初，范公还未草贵显达时，就曾有过这种愿望，而无
前省主语“后世子孙”，在“其志”后断开，即G处
力实现长达二十年之久。后来做了西部边境的统帅，又入
2,D【解析】A项，正确。句意：都予以帮助。/年轻年长朝参与主持朝政，从此才开始有了俸禄赏赐的散入，而终
的都聚在一起。B项，正确。都是使动用法，使活下来，于实现了自己的志愿。他去世之后，后代的子孙修明他的
救活，养活。句意：他只是把救济贫寒、养活亲族的道事业，继承他的志向，和他在世的时候一样，他虽地位高
义，留传给子孙罢了。/项伯杀人，我让他活了下来。C体禄多，却终生过着清贫的生活。逝世的时候，甚至没有
项，正确。句意：就用冷水浇脸。/仆人给我灌下热水。钱财装殓，儿子也没有线财为他举办像样的丧事，他只是
D项，错误。名词，食物：动词，给吃，喂养。句意：妻儿把技济贫寒、杀活亲族的道义，留传纶子孙罢了。
的衣服和饭食。/喂养它不能让它的才能充分发挥
唉！当今世上那些身居三公职位，享受万钟禄米的
出来
人，他们宅第雄伟、车驾华丽、歌妓众多、妻儿富有，仅是为
3.D【解析】“范仲淹死后，当地百姓都画上他的像建立了满足自己一个人的私欲而已，本族的亲人不能登门的，
祠堂”错误，由原文“邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生难道还少吗？何况说帮助疏运的贤者呢？地位在他们以
祠事之。及其卒也”可知，应是“范仲淹活着的时候，邠、下的是卿，是大夫·是士，禄米充裕、享用丰富，也仅是为满
庆二州百姓及归属的羌人都画上他的像建立祠堂”。
足自己一个人的私欲而已，本族的亲人，拿着破碗讨饭，成
4,(1)退居在家等待职务的人予以供给，出仕做官的人则为沟中的绒殍的，难远少吗？何况对于其他的人呢？
停止供给。(“俟”“与”“仕”各1分，句意1分)
材料二：
(2)范仲淹曾经拿出自己的俸禄来供养四方游学之士，
范仲淹前往应天府，依从戚同文学习。他昼夜不停地
几个儿子甚至要轮换穿一件好衣服才能出门，范仲淹却刻苦学习，冬天读书十分疫乏时，就用冷水浇脸：有时无东
始终泰然处之。(“食”“易”“晏如”各1分，句意1分)
西吃，甚至不得不靠喝稀粥度日。一般人不能忍受的因苦
5.①乐于施舍、周济族人：②自甘清贫，生活俭朴：③勤奋生活，范仲淹却从不叫苦。受殊掌管应天府时，听说范仲
好学，不怕艰苦：④治理国家，崇尚忠厚。（每点1分，任淹很有名，就召请他到府学任职。范仲淹曾经拿出自己的
答三点即可)
伟禄来供养四方游学之士，几个儿子甚至要轮换穿一件好
【参考译文】
衣服才能出门，范仲淹却始终泰然处之。
材料一：
范仲淹因为他母亲在时，家境正是贫国的时候，后来，
范文正公，平时乐于用钱财帮助别人，选择那关系亲范仲淹虽然显贵，但不是家中来客人，吃饭时也不会有两
近而贪穷、关系疏远而贤能的人，都予以帮助。
个荤菜。妻儿的衣服和饭食，仅仅只能自己御寒和充饥
当他尊贵显达之时，胸置近城保收的一千亩良田，称范仲淹对人好施与，在乡族中设置义庄，用以赡杀族人
作“义田”，用来养育救济本家族的人们。（他们）天天有饭死的那天，四面八方凡是听到这一消息的人，都替他叹息
吃，年年有衣穿，嫁女、娶妻、生病、丧莽都予以资助。选择范仲淹治理国家常尚忠厚，他到过的地方都留下了他的恩
家族中年长辈高而且贤德的人主管账目，经常总计收入和
德，部州、庆川的老百姓和归属的羌族部族，都画上他的像
支出。每天的饭，一人供给一升米：每年的衣服，每人分给在他生前就建主祠堂供奉他。等到他死了，羌族首领数百
一匹细绢。嫁闺女的发给五十千钱，闺女改嫁的发给三十人，像（失去自己的）父亲一样为他痛哭，并斋成三日以后
千线。婴儿媳妇的发给三十千钱，再娶的发给十五千线。
才离开。
丧莽发给的费用和闺女再嫁的教目相同，孩子的丧事发钱6.C【解析】句意：如果只是喜欢空有其表的人，而不是
十千。族人聚居的九十口，义田每年收入供分配用的稻子替国家选择官员，顺从私人的情感而亲近邪恶、奸佞的
1
