第二单元 丰富多样的世界文化 检测练习（含答案）高中历史统编版（2019）选择性必修三

第二单元 丰富多样的世界文化 检测练习
一、单选题
1．两河流域著名的文学作品《吉尔伽美什史诗》最早由苏美尔人创作，在大约公元前12世纪由巴比伦人整理汇编成册，相继产生了史诗的赫梯语版本和胡里安语版本。其中，史诗中所记载的大洪水故事，后来被犹太人和希腊人所借用，演变成为著名的“诺亚方舟”和“丢卡利翁”的故事。这（ ）
A．说明西亚是世界文明最早起源地
B．表明古代西亚文化传播推动世界文明发展
C．体现出古西亚文明发展最为发达
D．反映出战争加强了区域文明间的相互联系
2．史诗《吉尔伽美什》以夸张的手法描写主人公：身高十一尺有余，足长三尺，腿长七尺，髯发浓密。亚述王宫遗址出土的巨大浮雕也呈现了这般形象（见图）。这种文本和实物的一致性可用来（ ）
A．说明史诗的描写有据可依 B．证实吉尔伽美什确有其人
C．理解古代西亚的审美观念 D．还原苏美尔人的体型样貌
3．巴达里文化时期(约 BC4500年—BC3800年)，埃及能生产器壁较薄的细陶(红光陶、黑光陶、黑顶陶)。当时的墓葬在同一个墓地，埃及先民往往会在坟墓中随葬一些物品，并按照固定的方位把遗体侧身放置，墓葬中还出土了红海贝壳。据此无法得出的是（ ）
A．陶器是生产分工不断发展的结果 B．埃及当时已有较为明显的社会分化
C．埃及先民已经具有原始宗教意识 D．埃及与红海沿岸地区存在经济往来
4．观察下方三幅图（如图）。图片信息表明世界古代文明（ ）
A．丰富多彩、多元发展 B．文字多样、交流频繁
C．大同小异、辉煌灿烂 D．多元一体、相互学习
5．苏美尔人是两河流域早期的定居民族，也是整个美索不达米亚文明中的最早者，创造了世界已知最早的文明——苏美尔文明。以下属于苏美尔文明的是（ ）
①最早驯化家马和使用战车作战
②使用金属工具以从事农业生产
③发明60进制用来计算粮食产量
④泥偶生动有趣，壁画主题多样
A．③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③④
6．这种古文字不仅仅是一系列简单的图画，还可以表达三种元素：表音符号、表意符号和限定符号。书吏把它刻在石碑上，在宗教仪式中使用。该文字的代表文物是（ ）
A． B．
C． D．
7．黑格尔在解读古希腊一命题时指出：“它表现出一个非常显著的转变，就是一切内容，一切客观的东西，只是在与意识的关联中存在。因此，思维在一切真理中被宣布为基本环节。”同时也表达了一种相对主义：我们对事物的认识取决于我们的活动或情境——认识相对于我们的情境。据此可知，黑格尔所谈及的这一古希腊命题（ ）
A．带有一定理性主义的色彩 B．强调权利与义务的对立统一
C．凸显集体利益至上的理念 D．源于不同文明间的交流互鉴
8．研究显示，拜占庭帝国的统治者从未认为自己是“拜占庭人”，而以“罗马人”自称；他们自视为罗马帝国皇帝，延续着罗马帝国的统治。这一研究结果说明，拜占庭帝国（ ）
A．继承罗马帝国的版图 B．改变希腊正教的传统信仰
C．深受罗马文化的影响 D．复制罗马帝国的政治制度
9．如表是“希腊三贤”的体育思想。他们的体育思想（ ）
苏格拉底 提醒雅典人要不懈地提高身体素质，“体育教育……让他们从小就开始接受。而且，体育训练应该十分小心，并且要终其一生”。
柏拉图 提倡进行简单而朴素的身体锻炼，认为青年人，无论是男人还是女人，都应该严格地受到音乐与体育的教育，借以成为优秀的卫国者。
亚里士多德 认为“体育锻炼有助于培养人的勇敢”，“显然预先应把儿童交给体育救师和角力教师，这些人分别能造就儿童的体质和教给他们身体方面的本领”。
A．丰富了人文主义的教育思想 B．增强了雅典的军事力量
C．推动了雅典民主政治的繁荣 D．利于实现男女政治平等
10．下图所示为美国画家施尔德·哈森于1885年创作的作品《波士顿的雨天》。针对此作品，施尔德·哈森说道：“这条潮湿的路在阳光的照耀下非常漂亮，并捕捉了过往人员和车辆的反射倒影。”该作品的绘画风格是（ ）
A．现实主义 B．新古典主义 C．印象主义 D．现代主义
11．16世纪，英国国王专门为文法学校设立奖学金，此外城市商人、手工业者也开始资助创办世俗文法学校，世俗文法学校的数量因而快速增加。世俗学校主要培养社会发展需要的各方面人才，社会各阶层子弟都渴望进入学习，因为文法学校的教育为他们提供了更多跻身于上层社会的机会。世俗文法学校的发展（ ）
A．彻底否定教会的思想专制 B．推动了文艺复兴运动开始
C．打破了教会对教育的垄断 D．反映商人政治地位的提高
12．印度建立过霸业的摩揭陀王国其三个王朝（约公元前544~前324年）中的离车王朝和难陀王朝的建立者均出身卑微，难陀王朝的建立者摩诃波德摩·难陀甚至是首陀罗种姓。由此推知（ ）
A．印度君主出身低微 B．最高统治者支持婆罗门教
C．印度政权更迭频繁 D．佛教受到了新兴王族青睐
13．佛教提出“四种姓者，皆悉平等”，认为婆罗门教宣扬的神创四种姓是对人民的欺诈。孔雀王朝时期，佛教发展迅速，婆罗门教式微，佛教得到了刹帝利、吠舍种姓阶层和底层人民的支持。由此可知，当时印度（ ）
A．神学思想走向衰落 B．佛教统治地位确立
C．社会平等逐渐实现 D．种姓制度遭到冲击
14．印加人通过观察月亮圆缺，编制了太阳历；同时通过观察太阳，确定农业季节。他们将一年分为12个月，每月30天，每年另加5天，共365天。每4年另加6天。每月都有名称，表示相应的宗教活动。这反映了印加历法（ ）
A．完全服务于农业生产 B．完全服务于宗教活动
C．完全服务于军事活动 D．兼顾了农业和宗教的需要
15．如表为世界不同地区古代文明的成就。综合表中信息可知，古代文明（ ）
发源地 主要成就
西亚两河流域 城市国家、楔形文字、法典、洪水方舟传说
东北非尼罗河地区 政教合一、象形文字、金字塔、太阳历
爱琴海地区 城邦国家、神话、悲剧、喜剧
东亚黄河、长江 城市祭台、礼器、彩陶、南稻北粟
A．产生的重要前提是农耕的出现 B．区域统一得益于君主专制施行
C．兴盛的主要条件是文字的产生 D．多元发展格局受历史环境影响
16．史诗作为一种文学形式，是我们了解历史，尤其是早期地区文明发展的重要参考资料。对下列史诗解读正确的是（ ）
①《吉尔伽美什》 ②《荷马史诗》 ③《摩诃婆罗多》 ④《罗兰之歌》
A．①是目前所知世界最早的史诗，反映两河流域早期文明的情况
B．②是古代罗马文学的早期代表，成为后世西方文学的重要题材
C．③是反映早期雅利安人征服南亚次大陆的文献史料
D．④属于②其中的一篇，以楔形文字的形式保存留世
二、材料分析题
17．阅读材料，完成下列要求。
材料 西周的基本社会单位是亲缘与类亲缘的族，而不是地缘的“邑”。族与族之间的关系经由婚姻与宗法维系，因此周人注重宗法伦理，也注重族群之间的外婚。封国分邑的人口也以“族”成群的配属而构成一个一个斯的集团。国与邑都可以迁徙，其地著性并不强烈。因此西周的封建国家并不建立于领土主权之上，而在于领有一群人口。这种共同体对于宗族的依赖，使个别共同体合成的集团凝聚的向心力大于分裂的离心力。这一具有包容性的发展模式，发展之极致则为无所不包的普世体系，“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。于是政治秩序与文化秩序相重叠，成为“天下”。西周的“天”是普世性的，遂不能有特殊偏爱的选民。
公元前第三个千年的前半段，两河流域已发展了青铜文化，有若干超级村落已团聚于附近地区，组织成为苏美尔城邦。这些城邦遗址上有神庙、宫殿，宗教组织在城邦中拥有公权力，他们调动城邦资源，从事集体的远程贸易，换取当地缺乏的物质，也为城邦成员分配集体的资源。公元前第三个千年的后段，在两河下游的城邦中，比较强大的城邦成为中心，组织若干城邦成为联盟，并以盟主的城名为朝代名称。宗教的僧侣与祭司仍保持相当可观的经济权力。也仍是集体意识的精神中心。在公元前18世纪时，两河流域的政治体制与经济网格均见扩张，而且也更复杂。但是城邦仍保持强烈的个体认同。两河的众神均由城邦共同体的守护神演变而来，众神的神祇会议中，个别城邦均有其代言人，众神之间也难免有“斗法”之事。
——摘编自许倬云《观世变：论中国文化的特质》
(1)根据材料并结合所学知识，指出古代两河流域与西周政治与文化的不同。
(2)根据材料并结合所学知识，分析影响古代东西亚文明产生差异的因素。
18．【中西方体育文化精神】
材料一西方体育文化起源于古希腊、古罗马的祭祀、庆祝之竞技大会，以城市为中心发展，以竞技为主要特征。西方体育文化与斗争、冒险的哲学思想相适应，从而形成了重视“练形”，“健美”，讲究外在统一和激烈的风格。中世纪以来，随着海洋贸易和海洋运输的发展，西方体育具有了更加明显的外向型与开放性，表现出一种“天人有别”的精神内涵，注重通过自身的努力，得到技术与技能的完善，最终在体育中不断实现身心的超越。近现代以来，奥林匹克运动文化精神在全球范围内广泛传播，其基本观念，如尊重、和平、友谊、团结、公平、人的全面发展，代表了社会发展和文明进步的趋势，成为了一个超越体育范畴，影响波及国际政治、经济和文化相对独立的社会现象。
材料二随着西方物质文明的高速发展，人们越来越对现代社会中精神颓废的生活感到失望和厌倦。东方体育中强调“养生修性”、“天人合一”，“练养结合”，“动静平衡”的体育思想，对西方人来说具有极大的吸引力，他们试图从东方的处世之道和养生方法中寻求出路。人类对仅追求胜负与狂热刺激的西方体育竞技日感不满，转而需求更多层面的身心体验和更深邃的高情感活动。东方体育主张通过身体锻炼来以达内外，由有形的身体活动促进无形精神的升华，从而实现理想人格的塑造，具有注重肉体和精神统一的文化价值特征，在缓解高科技带给人类的不良影响方面，具有划时代的功能效应，成为满足人类精神需求，促进人类身心健康的高情感体育活动。
(1)根据材料一并结合所学知识，概括西方体育精神的变化并说明其变化的实质。
(2)根据材料并结合所学知识，比较中西方体育精神的不同点并说明原因。
19．阅读材料，回答问题。
材料一 阿拉伯文化发轫于8世纪的阿拉伯半岛，在阿拉伯的前文化时期，完全处于古巴比伦世界的范围以内，而在它的鼎盛时期，古典文化影响的印记随处可见；阿拔斯朝（750年—1258年）早期，阿拉伯文化臻于鼎盛。以哈里发麦蒙（813年—833年在位）为代表的统治者非常重视发展教育和知识普及，在巴格达设立了著名的智慧馆，将从君士坦丁堡和塞浦路斯搜求到的古籍运到巴格达的智慧馆中；教育大门向全民敞开，朝野上下，求知若渴。传递和保留知识的书本被视为巨大财富，私人藏书成为时尚；通过翻译活动了解和掌握外来文化是阿拉伯文化繁荣进程中富有特色的学术活动。这场历时百余年的翻译运动促使阿拉伯文化不断从古代东西方的文化中吸收营养，推动了阿拉伯文化的繁荣。
——摘编自陈宇《阿拉伯文化繁荣的历史条件及其对欧洲的影响》
材料二 美洲诸印第安文明与其他大陆诸文明相隔绝，而且诸印第安文明彼此之间基本上也相隔绝。在2500年中，没有任何可靠的证据可证明中美洲和秘鲁文明之间存在着相互影响。最终结果是，美洲印第安人远远落后于欧亚人。到公元1500年时，美洲大陆刚进入埃及和美索不达米亚早在约公元前25000年便已达到的文明阶段。……在1520—1820年的300年间，西班牙人从美洲运回黄金250万千克、白银100万千克。而惨遭杀害的印第安人则有1000余万。……天花比所有的枪炮消灭更多的印第安人。四下流行的鼠疫正在使这些地区荒芜。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析阿拉伯文化繁荣的原因。
(2)根据材料二，概括印第安文明的特点，并结合所学知识分析其衰落的主要原因。
(3)综合上述材料，谈谈你对文化交流的认识。
20．阅读材料,完成下列要求。
材料一 伊斯兰教的征服给横贯撒哈拉沙漠的贸易带来了新的动力。最早与横贯撒哈拉沙漠的贸易的发展联系在一起的是加纳帝国,其名声远播到巴格达,它甚至被阿拉伯作家描述为“黄金之国”。由于宗教冲突和战争，12 世纪末,加纳帝国逐渐走向衰落。13世纪后，马里帝国迅速扩张,1324年,马里统治者曼萨·穆萨到麦加朝圣归来后,马里在政治、商业和教育上更是成就非凡。但也是由于内部政治和外来攻击，马里才开始衰落。14 世纪末,桑海帝国崛起并开始扩张,得益于贸易和伊斯兰教的发展,桑海成为西非霸主和经济文化中心，不过,桑海帝国也仅经历了一个世纪的辉煌,16 世纪末,因外敌入侵而走向衰落。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史:从史前史到 21 世纪》
材料二 玛雅文明的辉煌正是建立在其较高的农业发展水平基础之上的,然而,印第安人创造农业奇迹竟依赖于极其简陋和落后的生产工具,其农业生产成就与使用的农业生产工具存在着巨大反差。印第安人在天文、历法和建筑等诸多方面取得了令人惊叹的成就,但社会形态进化过程却十分地缓慢,这在东半球文明体系中是十分罕见的。在印第安各文明中,凡是与宗教信仰、精神彼岸世界有关系的科学技术都过度发达,而与生产生活密切相关的科学技术却十分落后。甚至在印第安文明中很多被称为“城市”的地方，既非“城”也非“市”,而是宗教活动的中心,亦即宗教城市,它们的长期延续性与东半球文明城市的迁移性形成了鲜明的对比。
——摘编自程洪《论拉丁美洲古代印第安文明的特点》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括导致古代西非三大文明古国兴衰的共同因素。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括古代美洲印第安文明的特点。
参考答案
1．B
2．C
3．B
4．A
5．B
6．B
7．A
8．C
9．A
10．C
11．C
12．D
13．D
14．D
15．D
16．A
17．(1)不同：古代两河流域以城邦共同体为凝聚单位，西周亲缘群体经由婚姻与宗法，组织为不断扩展的网格；两河流域城邦始终保持独立自主的特性，西周王室与诸侯保持相对紧密的关系；两河流域宗教信仰城邦地缘深厚，西周天命观念具有普世色彩。（答出两点不同即可，其他答案言之有理亦可）
(2)因素：政治形态；经济形态；宗教信仰；地理环境；价值观念。（答出两点即可，其他答案言之有理亦可）
18．(1)变化：由练形健美的外在转为身心健康的内在追求；由以斗争竞技为主要特征转为以友谊和平为特征；由依附于祭祀庆祝的不独立活动到超越政治经济独立发展的社会现象。
实质：西方国家的体育精神的变化实质上就是根据生产力、生产关系、经济基础和上层建筑的总体水平不断调整的过程。
(2)异：东方体育强调养生修性的和谐发展，西方体育重视激烈竞争的外在统一；东方体育主张通过训练活动进行人格塑造，西方体育声称通过锻炼达到技术技能的完善；东方体育具有明显内向型特征，西方体育外向开放特点显著。
原因：东方社会集权的政治特点，西方政治民主性突出；东方社会内向型自然经济的发展，西方社会外向型商品经济繁荣；东方社会推崇儒家伦理思想，追求天人合一，西方社会人文竞争理念浓厚。
19．(1)原因：统治者的重视和提倡；民众好学精神及知识创造；地处东西方的传统商路中心；阿拉伯帝国的扩张及疆域的扩大。
(2)特点：长期处于孤立发展状态；文化发展相对缓慢。原因：与外界文明缺乏交流；印第安文明内部之间孤立封闭，语言和社会发展水平等差异较大；欧洲殖民者的杀戮与掠夺和疫病的流行。
(3)认识：在开放、交流，相互学习与借鉴的基础上创造新的文化是古代文化发展进步的必由之路；文明只有在交流中才能得到长足的发展；文明交流促进人类社会整体发展。
20．(1)兴盛因素:伊斯兰教等外来文明的影响;繁荣的商业贸易的促进;积极的扩张政策;拥有丰富的黄金资源,控制着穿越撒哈拉沙漠的商路和黄金交易;重视文化教育;三大帝国文明先后传承的影响;等等。
衰落因素:内乱与战争;外来入侵;宗教冲突;等等。
(2)特点:生产工具落后,但农业成就突出;生产生活方面的科技落后;具有浓厚的宗教色彩;社会发展缓慢;具有较强的独立性;城市是宗教活动中心,具有长期延续性。