苏教版七年级语文上册 第3单元 民俗风情 11 端午日(课件+导学案+音频教学资源包)

文档属性

名称 苏教版七年级语文上册 第3单元 民俗风情 11 端午日(课件+导学案+音频教学资源包)
格式 zip
文件大小 11.8MB
资源类型 教案
版本资源 苏教版
科目 语文
更新时间 2015-05-01 12:58:09

文档简介

十一 端午日
沈从文
【三维目标】
知识与能力
识记字词、及文学常识;整体感知课文内容。
过程与方法
1、通过课文,了解湘西地区端午日的风俗习惯,感受乡土文化的独特魅力;
2、让学生感受赛龙舟场面描写的的精彩以及作者生动精炼的语言。
情感、态度与价值观
让学生感受桨手的风采,明白“力量从团结中来”这一道理。
【教学重难点】
1、精彩的场面描写。
2、传统节日体现的价值。
3、运用正面描写和侧面烘托相结合的方法及虚实结合的方法写好一个场面。
【教学法】讨论、探究法
【课时】一课时
【预习导学】
1.导入新课
由端午节导入:我国有许多传统节日,其中有一个节日是为了纪念一位伟大的爱国诗人的,大家知道是什么节吗?(端午节)。纪念的人是?(屈原)。
有诗为证:节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。(齐读)
每年的五月初五,各地都以不同的方式来迎接端午。(多媒体展示)
我们今天到湖南湘西去看看那儿的老百姓是怎样过端午节的,(多媒体展示课题)请大家把课文打到102页。问:作者是谁?(生(齐):沈从文)
2.作者链接
?沈从文?沈从文(1902-1988)原名沈岳焕,苗族湖南凤凰县人,14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。
3.下面请同学们自由朗读课文。(多媒体展示探究目标)
1)自由学习过程:圈出自己不懂的字词。并以小组为单位讨论解决自学过程中所遇到的问题。
2)同学们在文中感受到哪些湘西的风俗习惯?
3)划出你最欣赏的语段或词语。
【自主·合作·展示】
一、整体感悟:“走进湘西人家观民俗”
1、速读课文,说说本文给我们介绍了湘西地区端午日的哪些民俗风情?
(穿新衣,画王字,吃鱼肉,吃早中饭,赛龙舟,赶鸭子。)
2、作者是以什么为顺序来介绍这些风俗习惯的。
请一位同学从文中找出这些词语(上午11点钟左右;把饭吃过后;赛船过后;天晚。)
3、在这几种民俗中,作者介绍时是否平均用墨?
 (有详有略,详写赛龙舟,略写赶鸭子,其他三种一笔带过。)
总结:你们讲的很有道理,说明你们读书时有了自己的思想。作者这样安排材料,做到了详略得当,让读者充分了解了当地的民俗,这种写法值得同学们借鉴。
二、重点品析:“来到湘西河街看赛船”
读书时要认真体会作者写得精彩的地方,经过揣摩、品味,可以不断提高自己的阅读、写作水平。下面我们来仔细品味一下作者笔下龙舟赛的场面。看看他是从哪些角度来描写这一场面的,到底好在何处?
1、先请一位同学来读一段文字:“每只船可坐12个到18个桨手……便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”。 (读时及时纠正读错或破句之处)
2、相互讨论,作者是从哪些方面来写龙舟赛的精彩场面的。
归纳:桨手、带头的、锣手、鼓手的外貌和动作描写??
请找出来:
桨手----持、划 带头的----缠裹 拿 挥动 指挥 锣鼓手----敲打 调理
外貌与动作的描写,活画出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征,表现出比赛场面的紧张、激烈,突出了奋力争先的拼搏精神。
3、除了直接描写船手们,作者还从什么方面突出这龙舟赛的紧张与激烈?
(“鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。”)
梁红玉在黄天荡老鹳河抗击金兵,一场水战几乎使得金兵全军覆没。这与龙舟赛有关吗?两者有相似点吗?这里作者运用了什么的手法来写的?
归纳:联想。两者相似点在:
鼓声如雷声,加上两岸人的呐喊助威声------水战时擂鼓,激战喊杀声。
作用是什么,归纳。(归纳:联想的作用是突出龙舟赛的紧张、激烈、热闹)???
4 、梁红玉水战与龙舟赛无关,这只是作者的一种联想,并想通过这种联想来突出龙舟赛的热闹欢腾。这在描写角度上说应该是什么? 侧面描写。
归纳:作者就是采用了正面描写和侧面描写相结合的方法,突出了龙舟竞赛的激烈程度和热烈
5、(齐读,体味。)
6、师:大家刚才单单注意到了龙船上选手了,其实还有一大批人,他们虽是这比赛的配角,但却是不可缺少的,是谁啊?(生:观众)对,文中有对观众的描写吗?指名(两岸人呐喊助威)(在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。……因为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹。)
7、第一段“上午11点左右,全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船”一句“就”写得好,从这一句可知道,当地人平时吃饭不很早,那一天吃得那么早,是为了去看赛龙舟,由此可知赛龙舟在当地人心目中的地位。
同学们,对观众的描写你觉得起到了什么作用?(烘托出赛龙舟的的精彩)象这种写法我们称为“侧面描写”
8、庆祝胜利
师:龙舟赛既然是如此的紧张激烈,那获胜者的奖品一定是非常丰厚的啦,所谓的“重奖之下必有勇夫”。那获胜的船手们的奖励是什么?(生:一匹红布、一块小银)还有鞭炮的响声。
既然奖励不丰厚,那你认为龙舟比赛的实际意义是什么?(奋发向上 合作争先的民族精神)
引申:小而言之一个班级一个家庭;大而言之一个民族、一个国家,要想取得成绩、团结是必不可少的。因为团结就是力量!
播放《众人划桨开大船》视屏,让学生直观感受团结的力量。
三、发挥想象:“跳入湘西小河捉鸭子”
1、 好了,龙舟也划累了,呐喊也喊累,也该休息休息啦,下面安排的是什么余兴节目呀????(捉鸭子)???目的是什么????(与民同乐,还是为了突出节日的欢腾气氛!)?
我们一齐来把这节读一遍。?
? 2、既然是余兴节目,作者也懒得动脑筋啦,两三笔就略带过了。对于竞追鸭子,作者仅用了一句话:“水面各处是鸭子,同时各处有追赶鸭子的人”,就对这热闹有趣的场面作了概括。??(板书)?
??但我在这里要看各位同学啦。现在水面上各处是鸭子,此时此刻,你也情不自禁地跳入湘西小河,请你想像随后的情形。要求口头作答。
可以写一个人怎么样抓住鸭子的,也可以写一群人怎么样抓住鸭子的。想一下,河面上抓鸭子,一般会采用些什么方法??
(提示:穷追猛打??迂回包抄??合力擒抓??守株待兔)?
3、学生身临其境地想像,展示。
四、课堂尾声
各位同学,咱们的湘西一日游就要结束了,回顾一天的经历,真是收获颇丰。
其实中国是一个多民族的国家,各个民族有各个民族的风俗习惯,这些习俗中体现着民族的精神,更蕴涵着民族的文化。同学们让我们为继承和发扬民族的文化而努力吧!
因为:(多媒体展示)
结束语:一个没有自己文明的民族是可悲的;一个丧失自己文明的民族是可怕的;只有使自己的文明不断进步的民族才是有希望的!
?板书设计
端 午 日
沈从文
赛龙舟(详写)正面 动作 外貌
激烈 紧张
穿新衣 侧面 观众 联想
画王字
吃鱼肉 时间顺序 捉鸭子(略写)
奋发向上、合作争先精神 热闹 有趣
【反馈检测】
一、基本常识
1.给下列加粗的字注音。
(1)茶峒( ) (2)干燥( ) (3)擂鼓( )
(4)洞穴( ) (5)泅水( ) ( 6)节拍( )
2.根据拼音填写汉字。
(1)zhàn( )(2)划jiǎng( )(3)缠guǒ( ) (4)nà( )喊
3.根据内容,选择恰当的词语填写在横线上。(10分)
(1)划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体________,手脚________的小伙子,在潭中练习进退。
A.强壮 粗大 B.结实伶俐
C.健康 伶俐 D.结实粗大
(2)擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便________嘭嘭铛铛地把锣鼓很________的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。
A.立即 纯粹 B.即刻单纯
C.即刻 单调 D.顿时纯粹
4.填空。
(1)《端午日》作者________,________代小说家、散文家,代表作有《________》《________》等。
(2)虽然《端午日》不是专门的写民俗的文章,但我们从中也可了解到当地端午节的民俗。当地的端午节的民俗大体主要有以下三个:________、________、________。
5.课文以端午日一天的活动为线索,详写了哪些内容,略写了哪些内容?这样详略安排的目的是什么?
6.课文中作者描写湘西民风纯朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待。请从文中找出有关内容加以概括。(不少于三点)

(1.(1)dòng(2)zào (3)lèi (4)xué(5)qiú(6)pāi2.(1)蘸(2)桨(3)裹(4)呐3.(1)B(2)B4.(1)沈从文;现;《边城》、《长河》(2)划龙舟、饮雄黄酒、追赶放鸭5.详写了活动前人们的参与、活动中竞赛者是如何全面组织以达到“合作努力”、活动后的奖励以及赛后余波;对具体的竞赛场面,作者写得很少,只有寥寥几句。作者这样详略安排的目的就在于着重表现那湘西纯朴的民风,人们不讲等级、不谈功利,人与人之间是真诚相待的。从而为我们展现了生动丰富的社会风俗画和浓郁的乡土气息。6.(1)从前来参观活动的人来看,可谓是“全民参与”“官民同乐”;(2)从对竞赛获胜者的奖励上来看,人们并非为了“红布”“银牌”“鸭子”,是为乐而竞赛;(3)从参赛的人来看,大家精诚合作,真诚相待。)
课件40张PPT。苏教版七年级语文上册端午日
沈从文由端午节导入:我国有许多传统节日,其中有一个节日是为了纪念一位伟大的爱国诗人的,大家知道是什么节吗?(端午节)。纪念的人是?(屈原)。
有诗为证:节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。(齐读)
每年的五月初五,各地都以不同的方式来迎接端午。(多媒体展示)
我们今天到湖南湘西去看看那儿的老百姓是怎样过端午节的,(多媒体展示课题)请大家把课文打到102页。问:作者是谁?(生(齐):沈从文)导入新课 作者简介给下列加粗的字注音。
(1)茶峒( ) (2)干燥( ) (3)擂鼓( ) (4)洞穴( ) (5)泅水( ) (6)节拍( )预习检测合作·探究·展示速读课文,说说本文给我们介绍了湘西地区端午日的哪些民俗风情? 初读课文,整体把握中国最美丽的小城——凤 凰看一看:中国最美丽的小城——凤 凰吊脚楼群茶峒风光茶 峒 风 光 茶 峒 风 光 茶 峒 风 光 沱江边的洗衣女石 板 街 读一读:文中习俗中,最吸引你的是哪一个场面?找出你最喜欢的句子,并说出理由!赏一赏:我最喜欢       这一句,因为       。精读品析 外貌与动作的描写,活画出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征,表现出比赛场面的紧张、热烈,突出了奋力争先的拼搏精神。桨手——
带头的——
锣鼓手——持、划坐、缠裹(外貌)? 拿?挥动? 指挥坐、敲打? 调理
场面描写
(紧张激烈)正面描写 侧面描写
(船手) (观众、呐喊声) 实 写 虚写 (鼓声、呐喊声) (想起小说故事)场面描写的常用方法:  1、准确生动的动词2、正面描写、侧面描写相结合3、实写、虚写相结合写一写:
课文第二小节写捉鸭子,场面写得很简略。请你试着运用场面描写的方法,以“兵士们将30只绿头长颈的大雄鸭放进河里”为开头,将捉鸭子的场面写得具体一点。 (50——100字)
方法:穷追猛打??迂回包抄??合力擒抓??守株待兔 提示: 动作:
抓鸭人: 抓、拽、拉、捉、按、扑、追等
鸭 子:扑打、乱蹬、划水、伸脖、抖等
  现在越来越多的洋节日受到年青人的青睐和追捧,崇尚过洋节,对此你认为我们是应当继承民族传统节日,还是应当摒弃呢? 议一议: 我认为,我们应当继承(或摒弃)民族传统节日,
因为        。
(请在横线处至少写出支持你观点的一个理由或依据。)路漫漫其修道远,吾将上下而求索。
——屈原
结束语重点语段训练
端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午11点钟左右,全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子,在潭中练习进退。船只的形式,与平常木船大不相同,形体一律又长又狭,两头高高翘起,船身绘着朱红颜色长线,平常时节多搁在河边干燥洞穴里,要用它时,拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手。桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到剧烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布,一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人,当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。
赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见,便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭,颈脖上缚了红布条子,放入河中,尽善于泅水的军民人等,自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到,谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样,水面各处是鸭子,同时各处有追赶鸭子的人。
船与船的竞赛,人与鸭子的竞赛,直到天晚方能完事。
1.第一段主要描写了哪三个场面?在原文上用“/”划分层次。
第一个场面:________________________________
第二个场面:________________________________
第三个场面:________________________________
2.这是一篇端午日赛龙舟场面的短文,全文紧扣________________,展开思路。
3.全文三段文字,按什么顺序来安排材料?
4.归纳这三段的段意。
第一段:________________________________
第二段:________________________________
第三段:________________________________
5.文章提及了茶峒人端午日哪几种习俗?
6.文章开始三个“莫不”句有什么表达作用?
_________________________________________
7.作者凭着对__________民俗的细致观察和深切感受,描写了龙舟竞渡和赶鸭竞赛的欢快场面,展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风,表现________________的民族精神。
答案:1.第一个场面(开头至“莫不在税关前看热闹”),写茶峒人倾城而出到河边观看划船。第二个场面(“划船的事各人在数天以前”至“擂鼓的种种情形”),写划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞渡的盛况。 第三个场面(“凡是把船划到前面一点的”至段末),写划船竟赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。2.端午日。 3.时间顺序。 4.第一段:赛龙舟的场面;第二段:竞追鸭子;第三段:结束赛事。5.用雄黄蘸酒在额角上画个王字、划船竞渡、追赶放鸭。 6.文中三个“莫不”展现了人人参与、一个不漏的场景,为下文龙舟竞渡为什么如此吸引人设置了悬念。7.湘西端午 奋发向上、合作争先。
作者?
沈从文?沈从文(1902-1988)原名沈岳焕,苗族湖南凤凰县人,14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。