《河中石兽》课件
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课件39张PPT。 俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。新课导入河中石兽纪jǐ昀yún题目解说
“河中”是地点，“石兽”指对象。
河中石兽-倒塌在河中的石兽（交代文章的主要内容。）敏而好学可为文
授之以政无不达 纪昀 jǐ yún (1724年6月-- 1805年2月），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。 纪昀，字晓岚，清代文学家,生性诙谐风趣，著有《阅微草堂笔记》等。
任《四库全书》总纂官，分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，以记述狐鬼故事、奇特见闻为主，是以笔记形式写成的志怪小说。学习目标
1、积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2、训练阅读浅近文言文的能力。
3、理解课文中心内容，把握课文所阐述的事理。
朗读课文
注意红色字的读音河中石兽 沧州南，一寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤! 沧州南/一寺临河干（gān），山门/圮（pǐ)于河，二石兽/并沉焉。 阅十余岁，僧/募金重修，求石兽/于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹（zhào）/数小舟，曳(yè)/铁钯(pá)，寻/十余里无迹。一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：“尔辈/不能究物理。是/非木杮(fèi)，岂能/为暴涨携之去？乃石性/坚重，沙性/松浮，湮(yān)于沙下，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众/服为确论。一老河兵/闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之/于上流。盖石性/坚重，沙性/松浮，水/不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处/啮(niè)沙/为坎穴xué。渐激渐深，至石之半，石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮，石又再转。转转不已，遂/反溯流逆上矣。求之/下流，固颠；求之/地中，不更颠乎？”如其言，果得/于数里外。然则/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可据理臆(yì)断欤yú？熟读课文，读准下列加点字的读音。
圮（ ） 募（ ） 棹（ ）柿（ ） 湮（ ） 啮（ ） 溯（ ） 欤（ ） 臆 ( )
预习检查pǐmùzhàofèiyānnièsùyùyi翻译沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石
兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求二
石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹
数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
靠近岸边 p?坍塌 一起经历年募集寻找竟然zhào摇（船）yè牵引 踪迹gān沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石
兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求
石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹
数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
靠近岸边 p?倒塌 一起经过，过了年募集寻找终于，到底zhào划船yè拖、拉 踪迹gān课文理解（一）沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
从前，沧州城南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对流水的石兽，据说是“镇水”用的。一年暴雨成灾，大庙山门倒塌，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施，待到十年后募金重修山门，才感到那对石兽之不可或缺，于是派人下河寻找。按照他的想法，河水东流，石兽理应顺流东下，谁知一直向下游找了十里地，也不见其踪影。
（写寺僧按一般人的想法顺流找石兽 ）一讲学家设帐寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈不
能究 物理， 是非 木杮，岂能 为暴涨
携之去？乃石性坚重， 沙性松浮，
湮于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，
不亦颠乎？”众服为确论。
开馆执教听说这件事你们这些人推究事物的道理这fèi木片怎么被带是坚硬沉重松散轻浮yān埋没荒唐众人佩服他的话，认为是真理。
一讲学家设帐寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈
不 能究 物理， 是非 木杮，岂能 为暴
涨携之去？乃石性坚重， 沙性松浮，
湮于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，
不亦颠乎？”众服为确论。
讲学，教书听说这件事你们推究事物的道理这削下的木片怎么被带是坚硬沉重松散轻浮埋没通“癫”疯狂课文理解（二）一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
这时，一位在庙中讲学的先生提出他的见解：石兽不是木头做的，而是由大石头制成，它们不会被流水冲走，石重沙轻，石兽必然于掉落之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得到呢？旁人听来，此言有理。
（此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理） 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，
当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，
水不能冲石，其反激之力，必于石下迎
水处啮 沙 为 坎穴 ，渐激渐深，至
石之半，石必倒掷坎穴中。讲学家的话凡是失落应当原因是水的冲刷形成坑穴等到摔倒niè一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，
当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，
水不能冲石，其反激之力，必于石下迎
水处啮 沙 为 坎穴 ，渐激渐深，至
石之半，石必倒掷坎穴中。讲学家的话凡是应当原因是水的侵蚀，冲刷形成坑洞niè如是再啮，石又再转，转转 不已，
遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；
求之地中，不更颠乎？”如 其言，果
得于数里外。然则 天下之事，但知其
一，不知其二者多矣，可据理臆断 欤？
像这样一再翻转停止于是sù逆流固然依照他的，指老河兵的找到既然这样，那么只主观武断吗yú如是再啮，石又再转，转转 不已，
遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；
求之地中，不更颠乎？”如 其言，果
得于数里外。
像这样一再翻转停止于是sù逆流而上固然按照他的，指老河兵的找到 然则 天下之事，但知其一，
不知其二者多矣，可据理臆断
欤？既然这样，那么只主观武断吗yú课文理解（三）一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。
不料，一位守河堤的老兵听了学者的说法，又讥笑说：” 凡大石落入河中，应求之于上游。因为石头质性坚硬沉重，泥沙松软轻浮，西来的河水冲不动石兽，水的反冲力必定作用在石头的迎水面的下端，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，越冲越深，冲到石头底部的一半时，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样。于是反而逆流而上了。到下游寻找固然糊涂；到泥沙中寻找，不是更加糊涂吗？“寻找者依照他的指点，果真在河的上游发现并挖出了那两头石兽。
（具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法） 课文理解（四）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!
既然这样，那么天下的事，只知道表面道理，不知道深层道理的人和事太多了，怎可根据主观来臆断呢？
（这句话，既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式，点明主题）冲石原理图总结四种寻找石兽的方法僧僧顺流而下讲学家原地沙下老河兵求之于上流果得于数里外失败原地水中不可得无迹1.分析寺僧、讲学家、老河兵的人物形象。寺僧：忽而原地打捞忽而顺流而下， 代表
不深思熟虑而盲目行动的态度。
讲学家：空谈事理，脱离实际，代表
据理臆断的态度
老河兵：从实际出发，综合考虑各种现实因素，代表实事求是的态度。2.在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错？为什么只有老河兵提出了正确办法？
庙僧只考虑到了流水，没有考虑到石兽和泥沙；讲学家只考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水，所以他们都犯了脱离实际、主观臆断的错误。
而老河兵从实际出发，综合考虑各方面因素，所以他提出了正确的办法，找到了石兽。
3.如何理解文中写到的两次“笑”讲学家的笑是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识。
老河兵的笑是因为他富于实际经验，笑讲学家主观臆断。 本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明要具体问题具体分析，实事求是，不能主观臆断。主 题本文通过写两个石兽掉于河中十余年后，在下游和石兽落地的深处都找不到，却在上游找到的故事，告诉我们一个深刻的道理：要具体问题具体分析，实事求是，不能主观臆断。
中心通假字通“癫”，“疯狂”求 之 下 流，固 颠1、古今异义
（1）二石兽并沉焉。井：古义：
今义：（5）但矢其一。 但：古义：
今义：（2）阅十余。阅：古义：
今义：（3）是非木柿。是：古义：
今义：（4）盖石性坚重。 盖：古义：
今义：一起经历只有遮蔽作用的器物并列阅读代词，这判断词，是发语词/大概表转折 但是，却2、一词多义
去：岂有为暴涨携之去
西蜀之去南海
为：岂能为暴涨携之去
必于石下迎水外啮沙为坎穴
橘生于淮南则为橘
为其来也
3、词性活用
棹数小舟离去距离 被成为是在名词用为动词，划船一词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之代词,代石兽.一老河兵闻之代词,代“求之地中”这种观点当求之于上流代词,代石头.其反激之力结构助词，的至石之半结构助词，的求之下流、求之地中代词,代石兽然则天下之事结构助词，的 词类活用暴涨：动词用作名词，洪水 棹： 名词用作动词 船桨，划船 特殊句式岂能为暴涨携之去
（被动句）“……为……”表被动，可译为“被”当求之于上流
（倒装句）状语后置，状语“于上流”放在动词“求”前面，
“当于上流求之”如其言，果得于数里之外
（省略句）“得”后面省略了宾语“之”特殊句式（省略句）一讲学家设账（于）寺中
“账”后省略了介词“于”求之（于）地中
“之”后面省略了介词“于”果得（之）于数里之外
“得”后面省略了宾语“之”
“河中”是地点，“石兽”指对象。
河中石兽-倒塌在河中的石兽（交代文章的主要内容。）敏而好学可为文
授之以政无不达 纪昀 jǐ yún (1724年6月-- 1805年2月），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。 纪昀，字晓岚，清代文学家,生性诙谐风趣，著有《阅微草堂笔记》等。
任《四库全书》总纂官，分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，以记述狐鬼故事、奇特见闻为主，是以笔记形式写成的志怪小说。学习目标
1、积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2、训练阅读浅近文言文的能力。
3、理解课文中心内容，把握课文所阐述的事理。
朗读课文
注意红色字的读音河中石兽 沧州南，一寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤! 沧州南/一寺临河干（gān），山门/圮（pǐ)于河，二石兽/并沉焉。 阅十余岁，僧/募金重修，求石兽/于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹（zhào）/数小舟，曳(yè)/铁钯(pá)，寻/十余里无迹。一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：“尔辈/不能究物理。是/非木杮(fèi)，岂能/为暴涨携之去？乃石性/坚重，沙性/松浮，湮(yān)于沙下，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众/服为确论。一老河兵/闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之/于上流。盖石性/坚重，沙性/松浮，水/不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处/啮(niè)沙/为坎穴xué。渐激渐深，至石之半，石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮，石又再转。转转不已，遂/反溯流逆上矣。求之/下流，固颠；求之/地中，不更颠乎？”如其言，果得/于数里外。然则/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可据理臆(yì)断欤yú？熟读课文，读准下列加点字的读音。
圮（ ） 募（ ） 棹（ ）柿（ ） 湮（ ） 啮（ ） 溯（ ） 欤（ ） 臆 ( )
预习检查pǐmùzhàofèiyānnièsùyùyi翻译沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石
兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求二
石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹
数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
靠近岸边 p?坍塌 一起经历年募集寻找竟然zhào摇（船）yè牵引 踪迹gān沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石
兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求
石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹
数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
靠近岸边 p?倒塌 一起经过，过了年募集寻找终于，到底zhào划船yè拖、拉 踪迹gān课文理解（一）沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
从前，沧州城南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对流水的石兽，据说是“镇水”用的。一年暴雨成灾，大庙山门倒塌，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施，待到十年后募金重修山门，才感到那对石兽之不可或缺，于是派人下河寻找。按照他的想法，河水东流，石兽理应顺流东下，谁知一直向下游找了十里地，也不见其踪影。
（写寺僧按一般人的想法顺流找石兽 ）一讲学家设帐寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈不
能究 物理， 是非 木杮，岂能 为暴涨
携之去？乃石性坚重， 沙性松浮，
湮于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，
不亦颠乎？”众服为确论。
开馆执教听说这件事你们这些人推究事物的道理这fèi木片怎么被带是坚硬沉重松散轻浮yān埋没荒唐众人佩服他的话，认为是真理。
一讲学家设帐寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈
不 能究 物理， 是非 木杮，岂能 为暴
涨携之去？乃石性坚重， 沙性松浮，
湮于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，
不亦颠乎？”众服为确论。
讲学，教书听说这件事你们推究事物的道理这削下的木片怎么被带是坚硬沉重松散轻浮埋没通“癫”疯狂课文理解（二）一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
这时，一位在庙中讲学的先生提出他的见解：石兽不是木头做的，而是由大石头制成，它们不会被流水冲走，石重沙轻，石兽必然于掉落之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得到呢？旁人听来，此言有理。
（此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理） 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，
当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，
水不能冲石，其反激之力，必于石下迎
水处啮 沙 为 坎穴 ，渐激渐深，至
石之半，石必倒掷坎穴中。讲学家的话凡是失落应当原因是水的冲刷形成坑穴等到摔倒niè一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，
当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，
水不能冲石，其反激之力，必于石下迎
水处啮 沙 为 坎穴 ，渐激渐深，至
石之半，石必倒掷坎穴中。讲学家的话凡是应当原因是水的侵蚀，冲刷形成坑洞niè如是再啮，石又再转，转转 不已，
遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；
求之地中，不更颠乎？”如 其言，果
得于数里外。然则 天下之事，但知其
一，不知其二者多矣，可据理臆断 欤？
像这样一再翻转停止于是sù逆流固然依照他的，指老河兵的找到既然这样，那么只主观武断吗yú如是再啮，石又再转，转转 不已，
遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；
求之地中，不更颠乎？”如 其言，果
得于数里外。
像这样一再翻转停止于是sù逆流而上固然按照他的，指老河兵的找到 然则 天下之事，但知其一，
不知其二者多矣，可据理臆断
欤？既然这样，那么只主观武断吗yú课文理解（三）一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。
不料，一位守河堤的老兵听了学者的说法，又讥笑说：” 凡大石落入河中，应求之于上游。因为石头质性坚硬沉重，泥沙松软轻浮，西来的河水冲不动石兽，水的反冲力必定作用在石头的迎水面的下端，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，越冲越深，冲到石头底部的一半时，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样。于是反而逆流而上了。到下游寻找固然糊涂；到泥沙中寻找，不是更加糊涂吗？“寻找者依照他的指点，果真在河的上游发现并挖出了那两头石兽。
（具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法） 课文理解（四）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!
既然这样，那么天下的事，只知道表面道理，不知道深层道理的人和事太多了，怎可根据主观来臆断呢？
（这句话，既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式，点明主题）冲石原理图总结四种寻找石兽的方法僧僧顺流而下讲学家原地沙下老河兵求之于上流果得于数里外失败原地水中不可得无迹1.分析寺僧、讲学家、老河兵的人物形象。寺僧：忽而原地打捞忽而顺流而下， 代表
不深思熟虑而盲目行动的态度。
讲学家：空谈事理，脱离实际，代表
据理臆断的态度
老河兵：从实际出发，综合考虑各种现实因素，代表实事求是的态度。2.在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错？为什么只有老河兵提出了正确办法？
庙僧只考虑到了流水，没有考虑到石兽和泥沙；讲学家只考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水，所以他们都犯了脱离实际、主观臆断的错误。
而老河兵从实际出发，综合考虑各方面因素，所以他提出了正确的办法，找到了石兽。
3.如何理解文中写到的两次“笑”讲学家的笑是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识。
老河兵的笑是因为他富于实际经验，笑讲学家主观臆断。 本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明要具体问题具体分析，实事求是，不能主观臆断。主 题本文通过写两个石兽掉于河中十余年后，在下游和石兽落地的深处都找不到，却在上游找到的故事，告诉我们一个深刻的道理：要具体问题具体分析，实事求是，不能主观臆断。
中心通假字通“癫”，“疯狂”求 之 下 流，固 颠1、古今异义
（1）二石兽并沉焉。井：古义：
今义：（5）但矢其一。 但：古义：
今义：（2）阅十余。阅：古义：
今义：（3）是非木柿。是：古义：
今义：（4）盖石性坚重。 盖：古义：
今义：一起经历只有遮蔽作用的器物并列阅读代词，这判断词，是发语词/大概表转折 但是，却2、一词多义
去：岂有为暴涨携之去
西蜀之去南海
为：岂能为暴涨携之去
必于石下迎水外啮沙为坎穴
橘生于淮南则为橘
为其来也
3、词性活用
棹数小舟离去距离 被成为是在名词用为动词，划船一词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之代词,代石兽.一老河兵闻之代词,代“求之地中”这种观点当求之于上流代词,代石头.其反激之力结构助词，的至石之半结构助词，的求之下流、求之地中代词,代石兽然则天下之事结构助词，的 词类活用暴涨：动词用作名词，洪水 棹： 名词用作动词 船桨，划船 特殊句式岂能为暴涨携之去
（被动句）“……为……”表被动，可译为“被”当求之于上流
（倒装句）状语后置，状语“于上流”放在动词“求”前面，
“当于上流求之”如其言，果得于数里之外
（省略句）“得”后面省略了宾语“之”特殊句式（省略句）一讲学家设账（于）寺中
“账”后省略了介词“于”求之（于）地中
“之”后面省略了介词“于”果得（之）于数里之外
“得”后面省略了宾语“之”