课件42张PPT。第10课
革命的先行者孙中山岳麓版选修4《中外历史人物评说》孙中山课标要求：“亚洲觉醒”的先驱
(1)概述孙中山领导推翻清王朝君主专制制度、建立资产阶级共和国的主要史实，评价其在二十世纪中国社会巨变中的历史作用。 孙中山(1866-1925)名文，字逸仙。早年学习于香港西医学院，后弃医从事政治斗争。终身为反清及捍卫民主共和而奔走呼号。是中国近代民主革命的先行者，资产阶级革命派的杰出代表。一、孙中山一生的革命活动投身民主革命创建同盟会开展武装斗争推翻封建帝制捍卫共和制度促成国共合作为民主革命鞠躬尽瘁①从对清政府幻想，和平改革救中国→用暴力革命推翻清政府②革命指导思想形成小结：孙中山的一生①始终以国家民族利益为重，不计个人得失
②不屈不挠的斗争精神，屡败屡战①超越党派界线,与时俱进,实现人生跨越
②促成国共首次合作,推动国民革命达高潮孙中山积极宣传民生主义,号召实行平均地权,提倡兴办实业;还亲自担任了全国铁路督办,力图筹借外资修筑铁路干线.从1918～1920年,孙中山完成过去已着手撰写的《建国方略》,对以往的革命经验进行总结,提出了改造和建设中国的宏伟计划. 二、孙中山一生的四次转变
1.从“医人”到“医国”
①原因：
②概况民族危机的刺激；
受西式教育影响；
国外生活求学经历.二、孙中山一生的四次转变
1.从“医人”到“医国”
2.从“改良”到“革命”
①原因：
民族危机进一步加深；
上书失败认清清政府本质.材料二“革命为惟一法门。”“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日……废除专制，实行共和。”
——孙中山《在檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说》1903年材料一“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流。此回事者，富强之大经，治国之大 本也。…试观日本一国，与西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其维新之政为日几何，而今日成效已大有可观……。
——孙中山《上李鸿章书》，1894年 6月材料一说明孙中山上书李鸿章的目的是什么？
使清政府变法维新，使中国走上富强之路。
2.材料二与材料一相比（就方法和目的而言）有何变化
方法：以前是温和的改革，以后主张革命；
目的：以前未主张建立新的政治制度，以后主张建立共
和国阅读下列材料二、孙中山一生的四次转变
1.从“医人”到“医国”
2.从“改良”到“革命”
①原因：
②投身革命事业的概况：
A.创立同盟会：
条件：
概况：
纲领：
影响：民族危机进一步加深；
上书失败，认清清政府本质.革命思想传播、革命团体的建立（兴中会等）
1905 第一个资产阶级革命政党
三民主义
中国民主革命进入一个新阶段（一）驱除鞑虏 今之满洲，本塞外东胡。昔在明朝，屡为边患……满政府穷凶极恶，今已贯盈。义师所指，覆彼政府，还我主权。其满洲，汉军人等，如悔悟来降者，免其罪；敢有抵抗，杀无赦！
（二）恢复中华 中国者，中国人之中国；中国之政治，中国人任之。驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。
（三）创立民国 中国数千年来都是君主专制政体，这种政体，不是平等自由的国民所堪忍受的……今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之。
（四）平均地权 文明之福祉，国民平等以享之。当改良社会经济组织，核定天下地价。其现有地价，仍属原主所有；其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共享。肇造社会的国家，俾家给人足，四海之内无一夫不获其所。敢有垄断以制国家之生命者，与众弃之！
----《同盟会宣言》
请回答：
（1）同盟会政治纲领与三民主义关系如何？
（2）三民主义的内涵是什么？它们之间的关系怎样？材料1：我们革命的目的，是为中国谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。
——孙中山《三民主义与中国前途》
材料2：兄弟曾听见人说,民族革命是要尽灭满洲民族,这话大错……我们并不是恨满洲人,是恨害汉人的满洲人.假如我们实行革命的时候,那满洲人不来阻害我们,决无寻仇之理。
材料3：所有中国前此与各国缔结之条约，皆继续有效，所有外人之既得权利，一体保护。 请回答：
（1）结合材料1、2和所学知识回答，民族革命、政治革命、社会革命的含义是什么？
（2）材料3反映民族主义存在什么缺陷？反映了什么问题？
（3）通过材料3，有人得出结论，孙中山的对外政策与清政府的对外政策没有区别，你如何认为？为什么？这种看法是错误的。清政府出卖国家主权是因为封建统治的腐败无能；孙中山承认不平等条约是为了换取帝国主义不干涉中国革命，是因为资级的软弱性和妥协性没有明确的反帝内容，反映了资产阶级的软弱性和妥协性“知难行易”—三民主义的哲学理论基础认识：
1、高中阶段我们可不必去争论哪种说法更有理，应重在分析孙中山提出“知难行易”说的出发点和目的。2、孙中山强调主义、理论对革命运动的重要性。正由于此，孙中山创立了无疑是他那个时代最进步的思想。 是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色，全国久蜇之人心乃大兴奋，怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏止，不半载而武昌之大革命以成。则斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。
——孙中山黄花岗七十二烈士纪念碑二、孙中山一生的四次转变
1.从“医人”到“医国”
2.从“改良”到“革命”
①原因：
②投身革命事业的概况：
A.创立同盟会
B.建立中华民国 武昌起义：1911.10.10
中华民国成立：1912.1.1
《中华民国临时约法》：1912.3
结果：袁世凯窃取革命果实 人民英雄纪念碑----武昌起义 阅读材料：中华民国之主权，属于国民全体……参议院对于临时大总统，认为有谋叛行为时，得以总员四分之三以上之出席，出席员三分之二以上之可决弹劾之。上面的引文出自何处？
有何重要历史意义？谈谈你的认识。《临时约法》
具有反封建专制的意义。参议院具有弹劾权；以此限制袁世凯，维护民主与共和。孙中山召开第一次内阁会议二、孙中山一生的四次转变
1.从“医人”到“医国”
2.从“改良”到“革命”
①原因：
②投身革命事业的概况：
A.创立同盟会
B.建立中华民国
C.为捍卫民主共和而斗争 二次革命→护国运动→护法运动1914年7月8日 孙中山在日本召开中华革命党成立大会 捍卫共和，坚持不懈二、孙中山一生的四次转变
1.从“医人”到“医国”
2.从“改良”到“革命”
3.从“旧民主主义”到“新三民主义”
①条件：
捍卫民主共和屡遭失败（旧三民主主义为指导）
俄国十月革命成功的启发
中共的帮助材料1 “这十三年来，政治上、社会上种种黑暗腐败比前清更甚，人民困苦，日甚一日，……俄国虽迟我六年革命，而已成功；我虽早六年革命，而仍失败。”
——孙中山：《中国之现状及国民党改组问题》 1924
材料2 “我已嘱国民党进行民族革命运动之工作，俾中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁缚。为达到此目的起见，我已命国民党长此继续与你们提携”。
——孙中山《致苏俄遗书》，1925 （2）为了这场“民主革命”，孙中山在他生命的最后几年中，在思想、政治和方针政策上有何重大发展？促成孙中山这些重大发展的客观原因是什么？综合材料一至四，并运用你的历史知识，对孙中山作一最简要的评价。 请回答：（1）造成辛亥革命后13年中国政治、社会黑暗腐败的主要原因是什么？俄国革命和当时的中国革命有什么本质区别？主要原因：封建军阀统治；帝国主义压榨(各1分)。若能指出：帝国主义在中国实行分裂剥削的政策，中国的经济，政治发展的不平衡，则可加2分。不超过本题总分。本质区别：前者是无产阶级革命；后者是资产阶级革命(各1分)重大发展：提出了新民主义和三大政策(各1分)。客观原因：依靠军阀屡遭失败(或国民党的涣散无力)；苏联的帮助(或十月革命的影响)；中国共产党的支持和影响。(各1分)对孙中山的评价：是中国历史上的伟大人物，一生坚持民主革命(或是民主革命的先驱)；顺应时代潮流，不断进步；最终走上了与共产党合作之路。二、孙中山一生的四次转变
1.从“医人”到“医国”
2.从“改良”到“革命”
3.从“旧民主主义”到“新三民主义”
①条件：
②国共合作的实现：
③合作基础： 捍卫民主共和屡遭失败（旧三民主主义为指导）
俄国十月革命成功的启发
中共的帮助
1924 国民党一大召开
新三民主义三大政策是新三民主义的核心(社会主义的好朋友)新三民主义与三大政策之间的关系：
提示：
1、联俄，联共，扶助农工的三大政策是孙中山新三民主义的核心。
2、新三民主义是纲领，是奋斗目标；三大政策是实现纲领和目标的方法和手段，两者紧密联系。孙中山的新三民主义成为国共两党合作的政治基础，是因为它
A、发展了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策
B、增加了反对帝国主义侵略和平均地权的内容
C、与中国共产党民主革命纲领的基本原则相一致
D、是在中国共产党和共产国际指导下形成的对外反对帝国主义，对内反对民族压迫；授予一切反帝反封建的个人和团体一切自由及权利；平均地权，节制资本。 ——新三民主义消除内乱，打倒军阀，建立国内和平；推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族完全独立；统一中国为真正的民主共和国。 ——民主革命纲领 新三民主义与中共的民主革命纲领
A、性质相同，基本内容不同
B、内容基本相同，性质不同
C、性质和内容基本相同
D、目标相同，内容不同组织无产阶级，用阶级斗争的手段，建立劳农专政的政治，铲除私有财产制度，渐次达到一个共产主义的社会。 ——最高纲领黄埔军校的建立（1924） 开这个军官学校，独一无二的希望就是创造革命军，来挽救中国的危亡！
——孙中山二、孙中山一生的四次转变
1.从“医人”到“医国”
2.从“改良”到“革命”
3.从“旧民主主义”到“新三民主义”
4.从“依赖帝国主义”到“反对帝国主义”?1917年俄国十月革命胜利,孙中山于1918年夏致电列宁和苏维埃政府祝贺俄国革命的伟大胜利.1919年的五四运动,给予孙中山以很大的鼓舞,他高度评价和支持学生运动.孙中山从1920年开始与苏俄人士接触,1921年12月在桂林会见共产国际代表马林,讨论建立革命党和革命武装问题.1922年4月,又在广州与苏俄的全权代表会见,从幻想向帝国主义寻求援助转而希望联俄. 伟大的转变1925年3月12日
孙中山辞世纪念伟大的革命先行者孙中山先生！ 纪念他在中国民主革命准备时期，以鲜明的中国革命民主派立场，同中国改良派作了尖锐的斗争。他在这一漫长斗争中是中国革命民主派的旗帜。 纪念他在辛亥革命时期，领导人民推翻帝制、建立共和国的丰功伟绩。 纪念他在第一次国共合作时期，把旧三民主义发展为新三民主义的丰功伟绩。 他在政治思想方面留给我们许多有益的东西。 现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。 我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。我们正在完成这个革命。
毛泽东 读完毛泽东对孙中山的评价，结合所学，写一篇对孙中山的评述文章，标题自拟，体裁不限。
1.孙中山资产阶级民主革命思想的核心是
Ａ.民族主义 Ｂ.民权主义 Ｃ.民生主义Ｄ.民享主义
2.中国近代以来，“师夷长技以制夷”“中体西用”“兴办洋务”“君主立宪”等思想的失败说明了
Ａ.近代中国要谋求社会进步必须走革命的道路
Ｂ.提出这些思想的人都是志大才疏的人
Ｃ.近代中国不可能走向富强
Ｄ.中国必须进行辛亥革命
3.三民主义中，民权主义的政治目标是
Ａ.推翻封建制度，反对满族贵族对中国的专制统治
Ｂ.推翻君主专制政体，建立资产阶级民主共和国
Ｃ.推翻满族贵族的统治
Ｄ.推翻帝国主义的统治，建立中华民国4.三民主义的核心是民权主义，因为它
A.提出了政治革命的目标 B.制定了社会革命的方案
C.阐述了文化革命的纲要 D.反映了中国社会的矛盾
5.中华民国成立后，由孙中山颁布的中国历史上第一部资产阶级民主宪法是
A.《资政新篇》 B.《中华民国临时约法》
C.《中华民国约法》 D.《和平建国纲领》6.以下对三民主义的评价不正确的是
Ａ.三民主义集中代表大地主，大资产阶级在政治，经济
上的利益
Ｂ.它集中反映了中国人民要求民族独立，民主权利和发
展经济的共同愿望
Ｃ.它推动了资产阶级民主革命运动的发展
Ｄ.在它的指导下，颁布了第一部资产阶级民主宪法
7.国共两党合作的政治基础是
Ａ.三民主义 Ｂ.新三民主义
Ｃ. 三大政策 Ｄ.“知难行易”学说
8.孙中山在《民报》发刊词中，把同盟会的政治纲领阐发为三大主义，其中“民族主义”的含义是
A.推翻腐朽的清政府 B.结束帝国主义在中国的统治
C.建立资产阶级共和国 D.贯彻“平均主义”的主张曾在护法运动期间追随孙中山的吴玉章回忆说：“从辛亥革命起，我们为了推翻清朝而迁就袁世凯，后来为了反对北洋军阀而利用西南军阀，再后来为了抵制西南军阀而培植陈炯明，最后陈炯明叛变了。这样看来，从前的一套革命老办法非改变不可，我们要从头做起。”
文中吴玉章所说的“革命老办法”是什么？辛亥革命后孙中山领导的哪些斗争说明“革命老办法非改变不可” ？后来他是怎样改变的？孙中山改变“革命老办法”说明了什么？问答题：参考答案老办法：不发动群众，依靠一派军阀打另一派军阀。
斗争：二次革命，护国运动，反对张勋复辟，护法运动。这些斗争基本上失败了。
改变：改组国民党，同意以“党内合作”方式与共产党合作；接受中共反帝反封建的主张，将旧三民主义发展为新三民主义，提出“联俄、联共、扶助农工”的三大政策。建立黄埔军校，以爱国思想和革命精神培养人才。
说明无论做什么事，不能墨守成规，要与时俱进。(小辞典)
同盟会·国民党·中华革命党·中国国民党 在中国近代史上，同盟会、国民党、中华革命党、中国国民党与中国国民党革命委员会是既有历史渊源关系而又相互区别的五个政党。中国同盟会于1905年8月成立于日本东京，推举孙中山为总理，是中国第一个全国性的统一的资产阶级革命政党。从此，资产阶级民主革命进入一个新阶段。1912年孙中山成立了国民党。国民党务实际由宋教仁主持。他主张实行政党政治，成立责任内阁。国民党不仅删除了同盟会政纲中的革命内容，而且为了实现议会选举的目标，把一大批官僚政客、立宪派拉进党内，成为一个成分复杂的无原则政党。“二次革命”，失败后被袁世凯下令解散。1914年孙中山召集部分国民党员在日本组建了中华革命党。通过这次改组，国民党人从失败中振作起来，集结在中华革命党人的旗帜下，投入新的反袁战斗，在国内组织了一些武装起义和暗杀活动。第二次护法运动的失败，加快了孙中山联俄、联共思想的转变。十月革命和五四运动给他极大启示，使他看到了中国革命的希望和人民群众的力量。为了适应革命形势的需要，孙中山于1919年10月将中华革命党改组为中国国民党，在共产国际和中国共产党的帮助下，1924年1月，中国国民党第一次全国代表大会在广州举行，这次大会的中心任务是重新改组国民党。改组后的中国国民党开始转变为工人、农民、城市小资产阶级和民族资产阶级联盟的政党，实行“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，促进了国民党革命化。 课件34张PPT。 前言
美国的一部《圣雄甘地》历史巨片以震撼人心的悲壮情节响彻了全球，这部史诗性传记大片叙述了圣雄甘地伟大的一生。影片从甘地被暗杀开始倒叙。十九世纪九十年代，印度还处于英国殖民统治之下，年轻的律师甘地在南非旅行时，目睹了同胞所受的欺凌，决心为维护同胞的权利而斗争。回国后，甘地提倡非暴力政策，并到全国游说，赢得贫苦人民的信任和爱戴。虽然屡遭挫折，他还是坚持用绝食等手段迫使英国政府最终同意印度独立。独立后在印度和巴基斯坦发生冲突时，甘地再次绝食，使秩序得以恢复。但此后不久，甘地却遇刺身亡。该片真实的再现了圣雄甘地的一生，用生命来换取和平，用他的精神照亮了整个世界。看了此片，我常常想，从前中学学世界史的时候，总觉得“非暴力不合作”是如此可笑。毛主席不是教导我们“枪杆子里出政权”么？毫无反抗坐以待毙也太过迂腐了吧？但这部电影带给成年人的我却是前所未有的思想震撼。中华历史上忍辱负重，为民请命的英豪固然也不乏其人。但是老子的“柔弱胜刚强”理论在中国本土却从没有指导过如此有效的实践,却在两千多年后的印度由圣雄甘地令人信服地做到,然而甘地和印度人民为 此所付出的代价却是何等的惨烈与悲壮啊。第11课
圣雄甘地课标要求：介绍“亚洲觉醒”的先驱甘地，讲述甘地领导印度国民大会党进行“非暴力不合作运动”的主要事迹，认识其在印度民族解放运动中的历史作用。
关键词：甘地和印度国民大会党；“非暴力不合作运动”；印度民族解放运动。甘地，印度人民独立的精神领袖
甘地1869年10月2日生于印度波尔班土邦，他从小就熟读印度教经典，把“逢恶报以善，用德报以怨”作为自己的处世格言。到伦敦大学攻读法学，四年后学成归国，担任律师。
1893年在南非参加了当地反对种族歧视、争取平等权利的斗争。在南非的21年中，他把印度教毗湿奴派的仁爱、素食、不杀生主张同《圣经》、《古兰经》中的仁爱思想结合起来，并受梭伦、托尔斯泰的影响，最终形成了一整套非暴力主义的理论。在这一思想指导下，他领导在南非的印度侨民展开反对禁止印度向南非移民的“黑色法案”和《亚洲人登记条例》的斗争，其间，他曾三次被捕入狱，但最终迫使官方作出了让步，非暴力运动取得了初步胜利。
1915年，甘地回到印度，很快成为国大党的实际领袖。1919年，面对殖民当局否决印度自治要求、制造阿姆利则惨案和工农群众不断掀起的反英浪潮，甘地发动了非暴力不合作运动，成为这一运动的开创人。非暴力不合作运动主张用和平的合法手段取得自治。1922年2月英国殖民政府逮捕了他，并判了6年徒刑。 第二次世界大战期间，英国首相丘吉尔为取得印度更多的支持，于1942年3月派使节同甘地等商谈战后自治问题。甘地明确要求英国退出印度，并于8月8日再次发出不合作的号召，第二天，他与国大党执委会全体成员一起被逮捕，由此触发了全国性大骚动。活动遭到当局的暴力镇压。为抗议政府暴行，1943年2月10日起，甘地绝食三周，终于使被捕者获释。 1947年8月15日，在印度联邦宣布成立之际，制宪会议特意向被称为“过去30年来的向导和哲学家、印度自由的灯塔”的甘地致以崇高的敬意。可是此刻，这位伟人却因印度和巴基斯坦分治、自己未能使印度人团结起来而自责，在加尔各答绝食一天，并从早到晚在手摇纺车上纺纱，当时他已78岁。1948年1月30日，79岁高龄的印度人民独立的精神领袖甘地还在为平息宗教冲突而奔波，在赴祷告场途中，被一名印度极端分子杀害。
作为印度民族独立运动的领袖、印度国大党的领导人，他三次领导了“非暴力不合作运动”，以争取民族独立。为争取祖国独立和人间公正，他一生中曾17次绝食，最长的一次绝食时间达24天，他18次进监狱，5次遇刺，历尽磨难，坚不可摧。甘地不仅是思想上的巨人，也是他理论的身体力行者。无论是亲手织布做衣服，还是步行赴海边制盐，都表明了他信念的坚定和为人的务实态度。他的绝食能令三亿多人为之关切动容，他能令所有印度人发自内心的唤他为“巴布”（父亲），这样的领袖气质和人格魅力对一个政治家来说恐怕也是旷古绝今的了。
1948年1月30日，甘地被极右分子刺杀身亡，时年79岁。 19世纪末20世纪初,主要资本主义国家相继进入帝国主义阶段。列强加紧对外扩张,掀起了瓜分世界的狂潮，它们把世界瓜分完毕，资本主义世界体系正式形成。
经济、政治发展的不平衡，是资本主义国家发展的固有规律。不平衡的加剧导致帝国主义国家矛盾的加剧。这是两次世界大战爆发的根本原因。
两次世界大战给人类造成了巨大灾难，也大大削弱了帝国主义的整体力量（美国除外）,例如一战摧垮了俄、德、奥匈、土四个帝国，削弱了英、法、意等强国。加上十月革命的影响,于是无产阶级革命运动和民族解放运动出现高涨,并出现了亚洲的觉醒.
中、印、土等国家的民族解放运动就发生在一战前后。而到了二战后，世界殖民体系最终逐步崩溃。背景分析:20世纪是世界反对殖民主义统治、争取民族解放运动势不可挡的时期一、青年甘地社会政治观的基本形成1、在英国学习法律,并取得律师资格。
2、在南非领导反对种族歧视的斗争
①1894年，成立印度人大会，领导侨民斗争；
②在实践中总结出“非暴力抵抗运动”的斗争形式。思考：甘地领导印度的非暴力不合作运动采取哪些斗争手段？最后的结果如何？你如何评价非暴力不合作运动？这个运动为什么会出现在印度？1、运动背景：
①一战期间，印度人民掀起了民族独立运动高潮
②英国残酷镇压印度人民的反抗
2、运动内容：
①学生罢课，抵制英人学校
②律师抵制英人法庭
③官员拒绝在英国殖民机构任职
④士兵不接受英发奖章
3、运动特点:
采取和平和合法的手段，取得印度的自治独立二、甘地领导的非暴力不合作运动P51甘地主义:包括
①哲学思想:
②政治主张:非暴力革命实现印度的自治或独立
③经济思想:提倡手工纺织,抵制西方物质文明
④社会思想:建立平等和谐的社会身穿土布服装的甘地 在纺车旁阅读的甘地甘地的领导艺术是一种特殊的行动哲学 ???????印度教中“逢恶报以善，用德报以怨”是他的处世格言。 甘地融合了印度教、佛教、基督教、托尔斯泰思想，形成一个非常特殊的行动哲学：一、存在就是生命，合乎真理就是肯定生命，要对人的生命保持善意。二、任何暴力行为都会使自己失去立场；以暴制暴，世界将积淀凶残；不必去伤害对手，反而要关心对手恕罪。三、力量不是来自蛮力，而是来自坚毅的意志力。 ??? ??? 甘地式典范来自“深沉厚重”的人格特质，这是一种来自道德感召的特殊魅力。甘地崇尚自我支配、俭朴禁欲、保持沉默、以诚待人、心中有神。“戒愈谨，智慧愈深”，自然产生一种超越是非善恶的气质，使跟随者发乎赤诚，形成精神动力。 ??? ??? “宽厚深沉”的领导型必然说话深沉、缓慢而冷静，娓娓道来，“气势磅礡，运天下于掌上”。英国殖民总督与甘地平起平坐，坐而论道，视之为可敬可畏的对手。英国最后撤出并允许印度独立，正是甘地“非暴力思想”的开花结果。 ??? ??? 苏东坡曾探究 “佛是怎样的一个人？”结论是 “有血性的男人。”甘地正是将宗教、哲学、心理、历史化身为性格、命运、言语与行动，从而激发出良心、血性、勇气与智略。这是当今领导者所应追求的尊贵人格典范。 “人必须有勇气接受多次打击，表明自己虽不还手但绝不退缩，以唤起人的本性，使对方减少恨意，起尊敬之心。”僻如为了抗拒英国《食盐专营法》，甘地进行了240英里的游行，使游行成为媒体宣传的焦点。抗税游行的高潮是甘地率领1万2000人在海边，以水桶装盛海水，用锅子烧海水炼盐，当警方以暴力驱赶群众时，甘地要求人民不得反抗。印度是佛教的起源国，甘地的主张无疑跟佛教忍受痛苦、普度众生的教义是暗合的。虽然佛教在印度已然失传，但长久以来与各种教派间的相互渗透，使得印度人在心理上也接受了这种思想传统（反思到中国，虽然是世界佛教最昌盛之地，但这种平等博爱的精神吸收了中国特色以后，要么上升为理学愚民的工具，要么堕落为道家避世的借口）。甘地枯槁的形像也颇有苦行僧的味道。他提到《新约》中说“敌人打你的右脸，就把左脸也迎上去”，在这一点上，释迦的“慈悲”、基督的“爱”乃至孔子的“仁”都是相通的观点。 1922年3月10日，印度民族主义领袖、20世纪非暴力主义倡导者--甘地被捕，以煽动暴乱罪被判6年监禁。 这是甘地被捕时的资料照片。?
这样一位震古烁今的圣雄甘地有一段非常著名的话，他说，有七样东西可以使人类毁灭：没有道德观念的政治、没有责任感的享乐、不劳而获的财富、没有是非观念的知识、不道德的生意、没有人性的科学和没有牺牲的崇拜。甘地之所以把“没有道德观念的政治”放在毁灭人类的第一位，是他对几十年政治生活和政治斗争的经验教训与总结，他是在告诫我们，不要被无道德的政治毁灭了我们自己。而奴役印度人民的英国政府就是这类政治体的邪恶势力总代表，斗争的策略就是用印度人民的东方传统悠久美德和宗教信仰去战胜基督教的西方贪婪又无知的强盗哲学。
对甘地的道德而言，从本质上，印度人和英国人是一样的。他既然用自己的流血来唤醒英国人的羞耻心并获得印度独立，也同样地用自己的饥饿与残废来唤醒国人的羞耻心。这不是一种牛顿的物理的力量，而是宗教的艺术中的魅力、人格感召力。这种力量来自于深刻的坚定不移的信仰，当一个人的信仰唤醒其他人的信仰与力量，并且引导它们形成一股合流，它就会显得非常“可怕”。 甘地的这种非暴力学说，是以他的人性理论为基础的。甘地深信人的本性是善的，神性就在你的心中，因此他才主张通过非暴力的手段，即爱的方式，去感化和唤醒人的内在善性，从而使恶人改恶从善，使犯错误者改邪归正。非暴力手段为什么能使人改恶从善呢？这可以从两方面来理解：一、从主动的方面看，甘地认为神性代表最高的善和爱，具有无穷的潜力和转化力，一旦人证悟到自己内在的神性，他就会产生巨大的精神力量，会主动地去爱别人，帮助别人揭示自己的神性。二、从被动的方面看，犯错误者的体内也潜居着神性或善性，他们之所以犯错误，是因为他们表面的私欲遮盖了内在的神性，一旦别人用非暴力或爱的方式去启迪他们的内在神性，他们就会“良心发现”，忏悔自己的错误。所以，甘地竭力主张，人们应当通过非暴力的手段，即通过自我牺牲和爱的行为，抑制自私、仇恨、报复、嫉妒的感情，首先使自己的内在“善 ”的本性显现出来，然后再去感化或唤醒犯错误者的内在的善性，使他们改邪归正。他说：“非暴力是一种感化他人的能力为前提的”。甘地作为一位资产阶级政治家，他很自然地接受了法国大革命时期所提出的“自由、平等、博爱”的人道主义思想，并把它与印度传统宗教哲学结合起来，创立了他的非暴力学说。这种非暴力学说，正是印度传统伦理哲学与西方的“博爱”思想相结合的产物。
非暴力不合作运动
甘地（1868-1948）
非暴力不合作运动北京朝阳公园的圣雄甘地铜像 甘地主义的影响:
人类的平等、自由、独立、和平是甘地内在诉求，而非暴力不合作的方式，是在印度一种最符合此诉求而为达到此一目的最佳方式、手段。这是一种掌握真理的弱者与坚持谬误的强者的抗争的办法。是民族尊严的凸显。我想，我们学习甘地，主要是因为他的这种内在精神诉求，以及为达到此一诉求的“智慧”光芒。而不会认为非暴力不合作的方式能够适用于一切领域及地方。
后世的人们也许不相信,世界上曾经走过这样一副血肉之驱!"
——爱因斯坦三、认识甘地主义(核心:非暴力不合作运动)影响下的印度民族解放运动P521、进步性:
①随着甘地成为国大党的领袖,甘地主义成为印度民族解放运动的指导思想
②非暴力不合作运动虽遭镇压,但仍给英国殖民当局以沉重打击
③二战后初期英国被迫同意印度独立2、局限性:给民族解放运动带来消极影响
①多次用绝食的方式向英国殖民者抗争；
②严格奉行非暴力的原则，反对甚至害怕群众的暴力斗争，导致运动几度中止
③甘地始终对英国政府抱有幻想探究思考题：如何评价甘地的非暴力主义在印度民族独立运动中的作用呢？
甘地的非暴力主义，是20世纪上半叶在印度这个特定的历史条件和文化背景下的产物。它是一种社会政治哲学，它在印度民族运动中起了两方面的作用，既有积极的作用，也有消极的影响。
概括地说，积极的方面包括三点；
1、对动员广大民众投身民族斗争起了巨大的推动作用。印度是一个笃信宗教的国度，绝大数人都信仰宗教，宗教的影响力是根深蒂固的。在这里，单纯用爱国主义和民族主义的说教是很难把民众发动起来的。而甘地的非暴力学说正是以印度教神学和伦理观为基础又结合现实需要的一种民族主义斗争学说，它的浓重的宗教色彩和“坚持真理”的斗争方法，对广大的印度民众有极强的号召力和吸引力，因此对发动民众投身民族斗争起了巨大的推动作用。另外，再加上甘地本人高尚的人格、苦行僧式的生活方式、处处深入群众、身先士卒的模范行为，就更使广大下层群众对他的学说和信仰深信不疑。他唤醒和锻炼了印度人民，使其加强了民族自尊心和自信心，推动了印度反英斗争的发展。
2、为国大党提供了斗争武器，使国大党转化为具有群众基础的政党。1920年，国大党通过决议，正式接受非暴力不合作的斗争方式，并把它作为争取印度自治的手段。从此，国大党找到了一种比其他合法斗争更为有利的斗争策略和思想武器。这种斗争方式始终被国大党所采用，并取得了较好的效果。
3、给英国殖民统治造成强大的政治压力，促进民族独立的进程
在非暴力不合作和文明不服从运动中，甘地动员起数以百万计的群众投入到反英的斗争行列中，他们放弃殖民当局授予的职位和头衔，抵制法庭和学校，抵制英货，开展游行、集会、罢工、罢市和罢课的斗争，甚至抗税、抵制和不服从各种不公正的法律等，这些大规模群众行动给英国殖民统治造成了巨大的威胁，使其经济收入锐减，给其经济带来严重的损失。促进了它的瓦解，加速了印度民族独立的进程。
从消极的方面看，主要是两点：
1、甘地常以违背“非暴力”原则为由，中止运动，挫伤群众的斗争积极性。
2、“非暴力”原则在某种程度上限制了群众运动的发展。
尽管非暴力学说带有浓郁的宗教色彩和某种消极影响，但是它对动员广大印度民众投身民族斗争、提高民族自信心和最终获得民族独立都做出了不可磨灭的贡献。
在印度这样一个炎热的国度，没有盐是难以生存的，而当时的英国殖民统治者垄断了盐的生产经营权，也即扼住了印度的命脉。 1930年，印度殖民当局制定了《食盐专营法》，大幅度提高食盐的价格和税收，引起了人民的强烈不满。在这种形势下，甘地毅然领导了“食盐进军”的斗争。他把头剃光，表示如果当局不取消《食盐专营法》誓不罢休。一天清晨，甘地带领78名信徒，来到一个修道院宣誓，然后排着整齐的队伍，在炎炎烈日下徒步，开始了“食盐进军”。他们要到遥远的海边去煮盐，迫使殖民当局让步。在路途中，每过一个村庄和乡镇，甘地都召开群众大会，宣传他一贯主张的“非暴力不合作”的斗争策略，即用和平的方式反对当局。他的主张赢得了不少人的支持，于是，队伍越来越壮大。甘地一行日走夜息，风餐露宿，花了整整24天，才到达目的地。这时，随他而行的人已经有一千多人。当天晚上，他们绝食祈祷，并宣誓：“除非印度获得自由，当局不再实行《食盐专营法》，否则，就永远住在海边。” 那时，甘地已经60多岁，身体也比较虚弱，可是，他带领大家早出晚归，不怕风吹日晒，在海滩上忙碌着，即使腰酸背痛也不肯休息。全国新闻记者纷纷赶来采访，详尽报道了“食盐进军”的情况，引起了印度的广泛支持。这样，印度沿海地区都开展起自制食盐的行动，与此同时，印度各地到处举行示威游行，一个群众性的反英斗争蓬蓬勃勃地开展起来。 殖民者当局恼羞成怒，他们出动警察到处镇压手无寸铁的老百姓，还把甘地抓了起来，并下令取缔了甘地领导的国大党。但是，广大人民是不会屈服的，全国性的示威游行更加风起云涌。当局镇压，示威群众与警察展开短兵相接的搏斗，夺过警察的枪，打死了不少警察；接着，示威游 行规模经媒体介绍响彻云霄，惊动了全世界人民，美国《时代》高度评价甘地领导人民反抗英军的统治，声称他还印度人民以合法的身份并唤醒了他们民族的意识。这使得一贯以民主自由标榜的大英帝国在国际上的形象丑陋而凶残，遭到世人强烈抗议，大英帝国的外交与经济利息都受到冲击，甘地的请愿示威非暴力行动又一次获得了艰苦的胜利。电影中有这么一个镜头，使我看了后不禁热泪盈眶，难以平静下来：甘地的出身是熟知英国法律的律师，很清楚西方国家的民主传统，知道以暴力对待手无寸铁的平民必然是不得人心的。他说：“在历史上，只有真理和爱能得胜。有很多暴君和凶手在短期内或许是所向无敌的，但最终还是会失败。 ” 他不惜被投入监牢的危险，毅然带头到海边制盐，只为了唤醒全世界的民众，将不合理的现实周知天下。甘地入狱之后，他的追随者们排成长队去英军把守的盐场，英国军警无情的木棍向群众袭来，一排人头破血流躺倒在地，下一排立即接上，然而绝无一人还手；倒下的人群躯体把盐场沙滩都垒满了，鲜血流淌了一地。这一情景直令旁观的西方记者热泪盈眶，他们的报道立刻引来了全世界正义力量的声援。甘地认为，“人必须有勇气接受多次打击，表明自己虽不还手但绝不退缩，以唤起人的本性，使对方减少恨意，起尊敬之心。”当英军催马杀向游行队伍时，马儿却反而不忍踏向静静卧倒的人群，这种人性和兽性的倒错是值得深思的。 联想到9.11事件和当今盛行的恐怖主义，我不由得替他们惋惜。这些恐怖分子在世界范围内杀人放火，伤害无辜；所谓“不平则鸣”，人们可以想象他们定有冤屈，却不知是何冤情，欲同情之而不可得。如果他们以一种理性的方式表达自己的诉求，在传媒发达，高度文明的今天，未必不能还他们一个公道。
“只有神能决定谁下地狱。”我们中间没有任何人有惩罚罪恶的权力，因为我们本身都是有罪的。而且杀人本身就是一种罪恶，用以惩罚另一种罪恶只会陷入以暴易暴的恶性循环。正如甘地所言：“以眼还眼只会令世界目盲。”只有通过道德感化才能获得心灵的救赎，才是唯一的正道。当一名印度教徒的儿子为回教徒所杀后，他以牙还牙杀死了对方的儿子，而甘地却奉劝他去领养一名回教的孩子抚养成人，这样才能得到最终的心灵道德宽恕的解脱。
1930年3月，印度，在甘地的卡拉迪总部附近举行的声势浩大的示威活动声援甘地。 在为祖国独立解放而奋斗的同时，甘地也为了消除种姓制度、消灭印度教和伊斯兰教之间的纷争而斗争。他周游全国，到处进行演讲，常常为此而绝食。人们常常可以看到这位身体消瘦、神情疲倦而坚毅的老人冒着生命危险，调解两个教派的争端。 功夫不负苦心人。１９４７年６月，印度半岛建立了两个独立的主权国：以印度教为主的印度和以伊斯兰教为主的巴基斯坦。经过长期的斗争，印度人民终于获得了独立。在成立印度联邦制宪会议上，甘地被称为“过去３０年来的向导和哲学家，印度自由的灯塔”。英国驻印度总督蒙巴顿则称他为“印度自由的建筑师”。 获得了如此巨大荣誉的甘地，依然保持着他极端朴素的本色，依旧赤着上身，剃着光头（这种装扮是效法古代的苦行僧），随身带着纺纱机，一有空闲就纺纱（这是为了振兴印度的民族纺织业，主张自力更生而作出的表率）。 1946年6月6日，圣雄甘地同后来成为印度第一任总理的尼赫鲁在一起。 印度的独立：二战结束后，英国被迫同意印度独立。1947年英国提出《蒙巴顿方案》，印度分为印、巴两个独立国家。四、甘地的人生悲剧结局晚年致力于调解印度各个教派的矛盾，主张各派合作，1948年被印度教的狂热分子刺杀。印度独立后，印度国大党领袖甘地呼吁人民团结一致结束教派流血冲突。 1948年1月30日，甘地在德里为调解教派纷争的活动中正作晚祷时，被印度教极右分子开枪暗杀，终年79岁。杀害甘地的刺客是印度教的一个极端派别的成员，该派别完全拒绝甘地发出的善意、和平与爱的呼声。值得注意的是，甘地被暗杀前有个女记者告诉他自己是他的仰慕者，甘地却认为“这是危险的”。他很清醒地意识到在政治领域进行个人崇拜的危害性。其实每个当权者只要认识到这一点，不要老想着把名字刻上石头或者用名字来命名城市以图不朽，很多独裁者、暴君就不会出现，很多悲剧也能够得到避免了。
可惜的是，直到如今印巴依然各执一端、冲突不断，很多地方还是因为民族和政治偏见走不出暴力的泥潭。甘地只能成为二十世纪孤独的先知者，他所创造的奇迹也只能遗作近现代史的绝响了。在我们的时代，没有了耶稣，没有了释迦牟尼，没有了孔子，但我们还有甘地。
壮哉圣雄！ “圣雄”甘地多彩斑斓而业伟功丰的一生结束了，但他永远活在印度人民和世界人民的心里。法国作家罗曼. 罗兰给予高度的评价，他说：“圣雄甘地唤醒了他的三亿同胞，动摇了大英帝国。”列宁认为，各国的民族解放斗争都是反对帝国主义的革命力量，“甘地作为一场群众运动的鼓动者和领导者，他就是革命者”。
圣雄甘地
人类需要的是浸透着爱与善良的尚武精神和见义勇为的风尚，而非洋溢着恐惧、绝望和仇恨的暴力文化。一个文明而理性的社会，必须采取有力措施，拒绝暴力，铲除暴力文化。 游人在瞻仰甘地的陵墓今年1月30日，在印度孟买，信仰印度教的一大学生全身涂泥，扮演静坐的圣雄甘地，背景的三人则为表现甘地“不听恶、不见恶、不言恶”的思想。作为纪念甘地逝世56周年活动的一部分，大学生们用这种形式演绎了甘地争取自由的奋斗场景。 印度教认为，人类灵魂永存和万物有灵，并宣扬因果报应和人生轮回。在该教看来，生命不是以生为始，以死告终，而是无穷无尽一系列生命之中的一个环节，每一段生命都是由前世的所为而限制和决定。一个人的善良行为能使他升天，邪恶行为则能令他堕为畜类。因此，个人必须通过修行和积累功德才能认知梵、回归梵，与梵合一。“梵合同一”是印度教哲学理论的核心，更是印度教徒人生追求的最高目标。由于有了这种追求和信仰，因此，印度教徒在精神与物质这个哲学根本问题上表现出重精神轻物质的倾向，它同时也决定了绝大多数印度人最基本的价值观。可以说，印度国父圣雄甘地主张以东方精神文明战胜西方精神文明，著名诗人泰戈尔的精神圆满，人与自然和谐一致的精神境界，都是这一价值观的具体反应。另一方面，形成了印度民族性格热情奔放、善于言辞、长于思辩、富于幻想和时间观念差、动手能力不强的特点。其价值取向，还支配着人们的精神生活和行为方式，使印度的文学艺术表现为浪漫、神秘和超现实。 总之，印度教的这种人生哲学和价值观，经过千百年历史的演变，已得到绝大多数印度人彼此认可，是印度民族凝聚力的主要内在因素。
10月2日是甘地诞辰134周年纪念日，许多印度群众来到位于亚穆纳河畔的甘地陵，缅怀这位印度民族独立运动的著名领导人 。缅怀圣雄甘地 印度总统阿卜杜勒·卡拉姆（中）在新德里向圣雄甘地纪念坛敬礼。 人们向圣雄甘地纪念坛抛洒花瓣。 印度总理辛格向圣雄甘地纪念坛抛撒花瓣。 印度国大党主席索尼娅·甘地（右）在圣雄甘地纪念坛前祈祷。一想起甘地的忍辱负重自我牺牲精神，印度人民就以眼泪和祷告表示崇敬。思考：非暴力不合作运动为什么出现在印度？印度有独特的社会文化背景——印度教中有“以德报怨，以善报恶”的思想。课堂拓展
对甘地和甘地主义的评价
莫汉达斯·卡拉姆昌德·甘地，印度现代民族解放运动的著名领袖，甘地主义的创始人。甘地一生反对殖民地统治，反对种族主义，反对宗教偏执，为印度民族解放斗争提出了以真理与非暴力学说为核心的甘地主义，并领导了印度历史上多次非暴力不合作运动。甘地主意把非暴力作为宗教信仰和不可更改的原则，尽管具有明显缺陷，但却在印度独立的过程中发挥了不可替代的作用，并且直至今日，都在印度社会中发挥着不容忽视的作用。
正如印度民族独立的领袖尼赫鲁所说："照射在这一国土上的光辉并非普通的光芒，千年之后，它将永远放射出耀眼的光芒，世人们将看到这灿烂的光辉，因为它将为所有人带来慰藉它代表生命和永恒的真理，为我们指引正确的道路，保护我们避免误入歧途，带领我们的古老国家走向自由。" "我们下代的子孙恐怕很难相信，世界上真有过这样一个人。"―――――爱因斯坦 他是个瘦骨嶙峋的秃头印度教徒，半裸着身子，只裹着一块缠腰布他周游印度各地拥挤的城市和贫穷污秽的乡村，主张用一种革命性武器：和平的不服从。他没有办事处，没有兵卒，也没有正式权力，可是能使印度瘫痪，因为他一句话，群众就会停工他发动了三个群众大运动：反对殖民地统治，反对种族主义，反对宗教偏执。
甘地主义作为印度的政治文化，是从道德上、从个人解放的角度，争取民族独立和社会进步，其基础是把民族文化传统作为印度现代政治的基础。他针对英国的殖民地文化和印度西化派的影响，利用传统宗教形式宣传民族主义。他注重对占人口绝大多数的农民群众这一丰富政治资源的开发，动员他们普遍参与政治，超越了西化派的有限而消极改革和个人恐怖的无益而有害行动，对印度民族民主运动实现了重大突破。
?课件22张PPT。 1938年11月10日，政府发表讣告
说：“土耳其国家失去了他的缔造者，
土耳其民族失去了他非凡的领袖，人类
失去了一个伟大的儿子。”凯末尔土耳其国父课标要求：
了解凯末尔在领导土耳其民族独立运动中的主要活动，评价其在土耳其民族独立和复兴中的贡献。第12课 土耳其国父凯末尔一、领导土耳其民族独立
二、领导土耳其现代化改革
第12课 土耳其国父凯末尔一、领导土耳其民族独立
1、背景
①建立:13世纪末，一个突厥人部落的首领奥斯曼在小亚细亚建国，国家名称──奥斯曼土耳其。
②政权特点:军事封建帝国
③国教:伊斯兰教
④都城:伊斯坦布尔即拜占廷帝国首都君士坦丁堡(1453年攻占)
⑤影响:16世纪，成为地跨三大洲的大帝国，臻于鼎盛。
⑥16世纪末开始，帝国迅速衰落下去，17-18世纪帝国日见瓦解。
⑦1914年，土耳其参与了一战，战败。
⑧1920年《色佛尔和约》对奥斯曼帝国加以分割，除首都外土耳其仅保留小亚细亚中部一块不大的领土。
奥斯曼土耳其简史 ：17世纪末的奥斯曼帝国疆界凯末尔革命的背景 一战战败国，半殖民地，
民族危机不断加深。
青少年时期的凯末尔 在土耳其遭列强任意宰割的情况下，萌发振兴民族，变革图强的思想
一战期间，表现出卓越的军事才能(伊斯坦布尔的救星)
第12课 土耳其国父凯末尔一、领导土耳其民族独立
1、背景
2、经过
凯末尔革命活动大事表阅读课本内容，填写下表：全国护权协会代表大会，纲领。 领导全国的民
族独立运动土耳其国民军，总司令。革命的武装力量安卡拉新国会——大国民议
会，临时政府，临时总统新的革命最高权力
机构《洛桑条约》领土的完整和统一，
国家独立和自由
创建人民共和党
土耳其共和国成立,当选总统。革命胜利。第12课 土耳其国父凯末尔一、领导土耳其民族独立
1、背景
2、经过
3、意义摆脱危机，赢得独立，建国；
鼓舞了世界其他国家。 军事胜利对真正解放来说是不够的， 在民族的政治、社会生活中， 在民族的思想教育中， 我们的指南将是科学和技术， 能否成为现代文明的国家， 是生死存亡的问题。 ——凯末尔
第12课 土耳其国父凯末尔
二、领导土耳其现代化改革
二、凯末尔改革措施及成就废除苏丹、哈里发制度,实行政教分离制定第一部宪法借鉴西方颁布发展工商业的法令
分荒地给农民,发展农村金融建立各级学校,创造新文字废除种种陈规陋习奉行和平主义推动国家由封建神权国家转变为现代资本主义二战前的工业速度世界第三教育与宗教分离，有了长足发展社会走向世俗化和现代化赢得很多国家尊敬六大原则：
——反对君主专制，建立资产阶级共和国
——保卫土耳其的领土完整、民族独立和国际上应有的地位
——公民主权，即国家权力属于全体公民和在法律面前人人平等
——以国营经济为基础，同时鼓励私人工商业和坚持经济独立自主地发展民族资本主义“凯末尔主义”——反对伊斯兰封建神权势力干预国家政权、法律、教育和社会生活
——反对满足现状、盲目保守和听天由命的思想，坚持不懈地进行社会经济改革六大原则：
共和主义——反对君主专制，建立资产阶级共和国
民族主义——保卫土耳其的领土完整、民族独立和国际上应有的地位
平民主义——公民主权，即国家权力属于全体公民和在法律面前人人平等
国家主义——以国营经济为基础，同时鼓励私人工商业和坚持经济独立自主地发展民族资本主义“凯末尔主义”世俗主义——反对伊斯兰封建神权势力干预国家政权、法律、教育和社会生活
改革主义——反对满足现状、盲目保守和听天由命的思想，坚持不懈地进行社会经济改革对凯末尔的历史评价1、凯末尔领导了土耳其革命，取得了胜利，建立共和国，国父。
2、改革，在凯末尔主义指导下走向振兴之路，向现代化迈进，迈向现代化社会的领路人。
3、凯末尔革命是同时代亚非殖民地半殖民地国家中唯一取得成功的一次改革，它鼓舞了其他地区的民族独立运动和反帝斗争。
4、限制工农群众运动，打击共产党势力。
改革中对农民利益考虑少。巩固练习:1、下列关于土耳其凯末尔革命的表述，不正确的是（ ）
A.同苏丹政府决裂，建立新议会和临时政府
B.推翻苏丹政权，打败外国入侵军队
C.签定《色佛尔条约》，收回国家权利
D.成立土耳其共和国，凯末尔当选为总统并推行改革
2、凯末尔领导的土耳其资产阶级革命取得胜利的原因有
（ ）
①凯末尔领导土耳其人民坚决抵抗外来侵略 ②反封建斗争较为彻底，废除了苏丹制度，结束了帝制 ③凯末尔的正确领导及人民群众的拥护和支持 ④实行政教合一的政策
A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④CB3、“凯末尔主义”的原则不包括（ ）
A.共和主义、民族主义 B.平民主义、国家主义
C.世俗主义、改革主义 D.民主主义、共和主义
4、凯末尔的经济改革取得显著成效，下列表述正确的是
（ ）
A.二战爆发前10年间，工业总产值居世界第三位
B.二战爆发前10年间，工业发展速度居世界第三位
C.独立后20年，工业总产值居世界第三位
D.独立后20年，工业发展速度居世界第三位DB拓展提高5、阅读下列材料：
一些西方人评价说：“1918年，土耳其是一个看来已经一败涂地、不可救药的国家。而今天，20年之后，我们看到的却是一个屹立在欧、亚之间的新国家，经济和文化上一派繁荣，国际地位日益重要，同所有的临国保持着和睦关系……今天的土耳其是一个欧洲必须要刮目相看的大国了。”请回答： 1）1918年的土耳其为什么看起来“一败涂地、不可
救药”？ 一战结束后，土耳其成为战败国，大片领土被占
领，沦为英、法等国的殖民地。 2）20年后欧洲为什么要对土耳其“刮目相看”了？ 独立后的土耳其在凯末尔的领导下，不断向现代社
会迈进，在政治、经济、外交、文化教育、社会生活方
面发生了巨大变化。 3）凯末尔改革能够取得成功的原因有哪些？①国家的独立——前提。
②和平稳定环境，对西方国家和苏联借鉴——条件
③凯末尔主义——指导作用。课件27张PPT。第7课 克伦威尔与英国革命1960年3月25日，克伦威尔的头颅被重新埋葬。这是记述克伦威尔头颅重新埋葬的匾牌。 1658年，克伦威尔因患疟疾在伦敦去世。两年后，
克伦威尔的遗体被掘出来，鞭尸斩首，悬头示众。卓越的革命领袖初露锋芒 克伦威尔
1599年生于亨廷顿郡一个严格的清教徒新贵族家中。
虔诚信仰 清教徒一词来自拉丁文purus,即清洁的意思。
他们要求清除教会里的天主教残余，节减教会开支。要求把宗教改革进行到底
他们认为一切世俗权威和教会章程对他们来说都毫无意义。
他们试图“根本不要国王，力图在上帝言辞的掩盖下否定王权“
克伦威尔的出身和信仰对其思想产生了什么影响？早上我来到议会 … …看见一个我从不认识的绅士正在发言。他衣着简朴，穿着一身粗呢衣服，一看就知道是蹩脚的乡村裁缝缝制的，领子粗劣而不大整洁… …他身材相当高大，佩剑紧紧系在腰间。面目红肿，声调尖厉难听，不过他的演说却充满了热情。
初涉政坛是资产阶级和新贵族的革命纲领领导革命军事斗争在强大的王军面前，克伦威尔临时募集的军队为何在战争中节节取胜，并很快成长为铁骑军?源于下层，目标明确，反抗强烈；
训练有素，纪律严明，作战勇敢。处死查理一世 缔造共和走出第二展厅，你认为革命中的克伦威尔有什么贡献？扭转了战局，缔造了共和无冕之王远征爱尔兰克伦威尔为什么要远征爱尔兰？造成了什么影响？解散议会1653年4月20日，克伦威尔驱散了议会克伦威尔就任“护国主” 图中右边的柱子象征着英格兰、苏格兰、爱尔兰都向他致敬，左边的柱子显示他权力的法律来源，罪恶和谬误都被他践踏在脚下。就任护国主克伦威尔当上了无冕之王，是不是封建王朝的复辟？绘制克伦威尔大事年表（年谱） 你怎样评价克伦威尔？评价历史人物应该注意的几个基本观点 克伦威尔的评价 1、总体：功大于过， 英国历史上伟大的资产阶级革命家、军事家。 2、反封建和发展资本主义方面，贡献巨大： ① 打败王党军队，推翻封建专制，建立资产阶级共和国，具有杰出军事才能 ② 统治期间，建立资产阶级政治制度，发展资本主义经济、文化、法律，巩固革命成果 3、缺点与局限：
①远征爱尔兰，给当地人民带来灾难； ②军事独裁引起社会动荡
课件34张PPT。第８课
美国首任总统华盛顿 历史课程标准要求：
概述华盛顿在美国独立战争中和建国初期的主要事迹，评价其历史贡献。一、大陆军的统帅——独立战争时期的杰出统帅★独立战争之前的华盛顿：
1、少年时:艰苦环境磨练，塑造坚强意志
2、青年时:被荐参军入伍，积累军事经验
3、成年时:首届“大陆会议”，赢得普遍信任
★独立战争时期的华盛顿：
1、1775年:来克星顿枪声，独立战争爆发
2、1775年:大陆会议组军，出任为总司令
3、1776年:发表《独立宣言》，明确抗英目标
:传播潘恩《常识》，激发官兵斗志
4、1777年:严格训练军队，萨拉托加大捷
5、1781年:围约克镇英军，迫康华利投降
6、1783年:英国承认美国，八年奋斗告终对美国独立战争爆发原因的了解北美资本主义经济的发展独立战争时期的波士顿美利坚民族开始形成殖民统治压制北美经济发展(滥收苛捐杂税)波士顿倾茶事件(1773年)—矛盾激化1774年的第一届大陆会议美国独立战争的进程波士顿来克星顿波士顿波士顿康科德康科德来克星顿1. 爆发——来克星顿的枪声简陋的拱桥边下，河水流淌，旗帜迎着四月的微风飘扬，从戎征战的农夫，在此打响了声震全球的一枪《康科德之歌》参加反抗英军战斗的妇女和儿童费城大陆军 华盛顿费城费城2. 建军——整编大陆军
华盛顿任总司令3. 建国——发表《独立宣言》一切人战争中身先士卒的华盛顿哈 得 孙 河萨拉托加1777 萨拉托加大捷萨拉托加萨拉托加4 .转折——萨拉托加大捷萨拉托加大捷后，伯高英交出指挥剑美国独立战争时的美军 美国独立战争时的英军约克镇1781 英军投降约克镇约克镇5. 胜利——英军约克镇投降约克镇康华利率英军投降6 .和约—— 英国承认美国独立独立战争:1775——1783年，8年经 过
(1775—1783)2.建军:整编大陆军，华盛顿为总司令(第二届大陆会议)3.建国:1776年7月4日发表《独立宣言》
(美国独立日)4.转折:1777年的萨拉托加大捷5.胜利:1781年的约克镇战役，法、荷援助，康华利率英军投降6.结束:1783年，签订和约，英国承认独立1.爆发:1775年的来克星顿的枪声一、大陆军的统帅——独立战争时期的杰出统帅
二、开国立制——开创全新政体的政治伟人1、拒绝当做国王，建民主共和国
2、费城制宪会议，通过1787年宪法
3、1789年开始，成为首任总统
4、担任总统八年，开创全新美国——
重视银行货币，发展工商贸易；
成立最高法院；通过《权利法案》；
确立政治原则，重视教育普及；
确立外交原则，保持中立关系。乔治·华盛顿在制宪会议上讲话1787年宪法
确定美国为联邦制国家1787年宪法,定国体联邦制;总统制;共和制；评
价美国历史上的杰出领导人
“战争中的第一人，和平中的第一人，他的同胞心中的第一人。”?
——美国人评价???一、大陆军的统帅——独立战争时期的杰出统帅
二、开国立制——开创全新政体的政治伟人
三、不迷恋权力——伟大人格的深远影响1、行动捍卫民主，自觉放弃军权
2、1796年《告别辞》，谢绝三任总统
3、1799年病逝，首都铭记“国父”
4、影响：
伟大的政治家和军事家
在独立战争和建立共和国中发挥重要作用
开创的内政外交原则影响后世耸立在苍翠的Mall地区中央的华盛顿纪念碑（Washington Monument）是为了纪念第一任美国总统乔治·华盛顿而兴建，塔高55英尺，内部中空，是世界最高的石制建筑。华盛顿特区有明文规定，不得建造高度超过此塔的建筑。
这座纪念塔自1848年开始的兴建计划以各洲各国捐赠的石材及基金为基础，后因南北分裂而中断，直到1880年才恢复兴建。153米高度上设有了望台，有电梯可直达，游人登顶后可远眺华盛顿特区、马里兰州和弗吉尼亚州的景色。 托马斯·杰斐逊是美国第三任总统。“如果杰斐逊愿意的话，他还可以再次当选为总统。但是他总是担心，如果一个总统的任期太长的话，他就有可能试图成为一名独裁者。杰斐逊认为，任何总统的任期都不应该超过两届。……因此，他拒绝参加第三任期的竞选。”
——怀亚特《美国历届总统》一、单项选择题： 1.下列发生在美国独立战争期间的重大历史事件，按时间顺序排列应为①来克星顿枪声②《独立宣言》发表③约克镇战役④萨拉托加战役⑤委任华盛顿为大陆军总司令
A．①⑤②④③ B．①②③④⑤ C．①⑤②③④ D．①③④②⑤
2.美国的“独立日”是指哪一天?
A．7月4日 B．7月14日 C．8月4日 D．8月14日
3.美国独立战争开始的标志是
A．第一届大陆会议召开 B．来克里顿枪声 C．第二届大陆会议召开 D．波士顿倾茶事件
4.美国独立战争的重要转折点是
A．纳西比战役 B．萨拉托加大捷 C．瓦尔密战役 D．约克镇战役
5.美国独立战争中给美国人民以援助的国家是
A.法国荷兰 B.荷兰葡萄牙 C.西班牙法国 D.西班牙葡萄牙AABBA课件45张PPT。 《英雄交响曲》贝多芬创作的降E大调，第三交响曲，作于1804年，它的标题是《英雄交响曲，为纪念一位伟人而作》，简称《英雄交响曲》。贝多芬本人曾声称他最喜欢的交响乐就是这部交响曲。这部作品于1805年在维也纳初演一举成功，从此贝多芬蜚声于欧洲乐坛。
贝多芬心目中的“英雄”是—— 法国大革命的捍卫者 拿破仑·波拿巴1769-1821课程标准：
简述拿破仑的主要政治活动，讨论其对欧洲资产阶级革命的影响。回顾：关于法国大革命的几个问题背景：过程：意义：根本原因
（经济）等级制度
（政治）导火线波旁王朝的封建专制统治阻碍法国资本主义发展思想动员等级制度㈠教士㈡贵族㈢包括资产阶级
在内的广大人民法国启蒙运动的发展特权等级反
对三级会议的召开背景：爆发标志：1789. 7. 14巴黎人民攻占巴士底狱 法国大革命的历史意义：法兰西第一共和国
1792－1804法兰西第二帝国
1852－1870法兰西第二共和国
1848－1852七月王朝
1830－1848波旁王朝复辟
1815－1830法兰西第一帝国
1804－1814法兰西第三共和国
1870建立（一）法国大革命的波涛1、出身与个性（1）科西嘉岛的破落贵族家庭（2）独特的个性： 学习是他心甘情愿的唯一乐趣。他乐于读好作者写的书，对于抽象的科学他能够运用自如，其数学和地理知识扎实。……在班上他积极地回答问题，在其他场合则具有巧妙快捷的应答技能……这个年轻人值得我们关注和帮助。这是一位神奇的青年，是一个将要改写历史的人。
——炮术教官 1779年4月年仅进入布里埃纳军校学习时，经历了前所未有的孤独。周围的贵族同学看不起他，经常被欺负，他也为此经常和同学打架，为此经常被关禁闭。后来他自己回忆“什么我都不在乎，我喜欢争吵，打架；我谁都不怕”.
——《拿破仑传》 为人勤劳、谨慎，兴趣广泛，博览群书，酷爱抽象科学，擅长数学、地理；沉默寡言，喜欢独处；任性、高傲、自私、善辩，自尊心强，雄心勃勃，求知欲强，有培养前途。
——军校给予的毕业鉴定1785年拿破仑被派到南方炮兵团服役期间，同龄的伙伴大多数把时间浪费在咖啡、游玩和谈情说爱上，而他却在贪婪地的读书。一次他因为一件小事被关禁闭。禁闭室里，他偶然发现了一本厚厚的《查士丁尼法令汇编》，然后就认真地阅读并记住了大部分内容 。
—— 《拿破仑传》 1769年8月15日，拿破仑·波拿巴出生于法国的科西嘉岛。他的父亲是律师。母亲出身于贵族家庭。青年军官拿破仑 我一生最骄傲的那一刻，是接受授予少尉军官，因为今天的辉煌正是那一刻的点燃，才使我生命的航船渡入了腾达的航线。
——拿破仑法国资产阶级革命时期他参加革命军，1793年，在土伦战役中初露锋芒。1795年，拿破仑结识了巴黎的贵妇人约瑟芬，并在第二年和她举行了婚礼，由此逐渐进入上流社会。 约瑟芬（一）法国大革命的波涛1、出身与个性（1）科西嘉岛的破落贵族家庭（2）独特的个性：2、少年经历布里埃纳军校巴黎军事学院（1）求学：（2）思想：深受启蒙思想的影响3、崭露头角：沉默寡言，勇敢好斗，勤奋好学，坚韧， 雄心勃勃1793年，土伦之役
荣升少将——这在某种程度上决定了他在法国大革命中的表现：坚定不移地捍卫大革命成果，打击封建制度和天主教会势力。1、声名大震：
2、军事胜利的因素：
（二）“法国宝剑”1）平定巴黎王党叛乱（1795）2）远征意大利（1796）3）粉碎第一次反法同盟（1797）4）远征埃及（1798）政治声望日盛，为夺权铺平道路1）大革命中的群众热情
2）拿破仑对资产阶级和工农利益的捍卫，善于用人，出奇制胜，善于分析等 画面选取的是拿破仑军队穿越阿尔卑斯山圣伯纳山口的情景。据说，当时拿破仑要求画家表现他“镇定自如地骑在一匹烈马上”，以渲染“拿破仑的英雄气概和史诗般的阿尔卑斯山远征”。《跨越阿尔卑斯山圣伯纳隘道的拿破仑》三、上台执政 1、雾月政变----1799
原因：过程：1）督政府统治软弱无能，
2）资产阶级需要强权，
3）拿破仑军事威望高拿破仑潜回巴黎，发动政变，推翻督政府，建立执政府，自任第一执政
拿破仑 ：“不想当将军的士兵不是好士兵。” 1804年12月2日，在巴黎圣母院大教堂，法兰西皇帝拿破仑举行加冕典礼。巴黎圣母院1804年，拿破仑加冕称帝，建立法兰西第一帝国。2、拿破仑执政时期的政策
（1）立足于稳定政局
①对内——打击、镇压、安抚
②对外——打败反法同盟的进攻作用：稳定局势；有利于成果的巩固和经济发展措施：（2）改革措施：
①宗教：
不受罗马教廷干涉；宗教宽容
②经济：
……举办博览会、政府订货、奖励发明、
改进交通运输，促进经济发展
③法制建设：
颁布《民法典》④文化教育：建立中学和法兰西大学等 拿破仑：“我真正的光荣并非打了40次胜仗，滑铁卢一战抹去了关于这一切的记忆。但是有一样东西是不会被人忘记的，它将永垂不朽——那就是我的《民法典》。” 拿破仑法典，指《法国民法典》，也指拿破仑称帝执政期间制定的所有的法典，包括：
《法国民法典》(1804年)
《民事诉讼法典》(1806年)
《商业法典》(1807年)
《刑事诉讼法典》(1808年)
《刑法典》(1810年)
这些法典巩固了法国资产阶级革命的成果，有利于法国资本主义的发展，是确立法国资产阶级统治秩序的法律化表现。《拿破仑法典》封面《拿破仑法典》书影《民法典》以法国大革命的社会成果为依据的一部典型的资产阶级社会的法典
私有财产不可侵犯——核心
肯定农民获得土地的合法权利
否定封建制度和封建特权
对社会生活有明文规定
『用法律更新人们的思想，在各地建立新的政权机构。消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲……』
——摘自拿破仑给儿子罗马王的遗言
卢森堡和比利时至今仍然把它作为自己的法典使用。
很多国家在制定本国的民法典时是以这部法典为蓝本或是作参考，成为资本主义世界的经典，传播到整个欧洲大陆，还传播到美洲、亚洲和非洲。
丹麦和希腊的民法典就是以它为蓝本制定的，而德国、瑞士、葡萄牙、巴西等国的民法典明显受到了《拿破仑法典》的影响。
“他把他的法典带到被他征服的国家里，这个法典比历来的法典都优越得多，它在原则上承认平等。”
——恩格斯
1、《民法典》是资本主义国家最早的一部民法典。
2、确定了人们在法律上的平等和在革命中形成的财产权，巩固了法国大革命的成果。
3、确立了资产阶级的立法规范，成为世界法律史上的一个里程碑。《民法典》在历史上影响深远：第一帝国的性质——
不同于过去的封建波旁王朝，所代表和捍卫的仍然是资产阶级的利益和革命果实；特别符合大资产阶级要求稳定和保护既得利益的愿望。 法兰西第一帝国是否又回到封建社会，是历史的倒退吗？资产阶级的军事独裁帝国 他是一位“军事巨人”。一生亲自指挥过的战役约计60次，比历史上著名的军事统帅亚历山大、汉尼拔和恺撒指挥的战役总和还要多。拿破仑的对外战争战果辉煌
多次打败
反法同盟拿破仑的对外战争极盛时帝国控
制区的类型:
①帝国本土
②依附国
③结盟国远征俄国莱比锡战争滑铁卢战役滑铁卢战役背景:
波旁王朝竭力恢复特权,报复革命党人
（后人评价：“什么也没有学会,什么也没有忘记”）
欧洲各国首脑分配战利品
1815年3月拿破仑回到巴黎，迅速恢复帝国，史称“百日王朝”。滑铁卢战
役过程：滑铁卢战役，法军惨败
结果：流放根本原因：欧洲大陆封建势力的力量大于资本主义
①策略失误
②两线作战（封建欧洲国家和英国）
③法国连年战争，消耗了国力，国内人民厌战
④法国奴役其它欧洲国家的人民，引起广泛的反抗主要原因：具体原因：滑铁卢战役拿破仑寡不敌众失败思考：拿破仑帝国为什么灭亡？ 凯旋门 1806年2月12日拿破仑下令建凯旋门以炫耀自己在奥斯特里茨战役的军功。8月开始破土动工。但中间时停时建，断断续续经过了整整30年，才于1836年7月29日举行了落成典礼。遗憾的是拿破仑的军队从来未在凯旋门下凯旋。伟人们对拿破仑的评价： 歌德说：“拿破仑是我从来没有见过的最富于创造力
的人……”
黑格尔说：“拿破仑是马背上的世界灵魂。”
马克思和恩格斯称他为“真正的伟大的拿破仑”。
司汤达说：“拿破仑向世界证明经过了多少世纪之后
，恺撒和亚历山大终于后继有人。”
丘吉尔：“这世界上没有比他更伟大的人了。”
斯大林：“拿破仑是头狮子，而希特勒只是只小猫。”“他当然有污点，有疏失，甚至有罪恶，就是说，他是一个人；但是他在疏失中仍是庄严的，在污点中仍是卓越的，在罪恶中也还是雄才大略的。”
——雨果法国大革命的
实践者、
捍卫者、推广者对拿破仑的评价：⑴功：
①对内：维护资产阶级革命成果
②对外：
1)打击封建复辟势力，捍卫革命成果，使革命思想在欧洲大陆广泛传播，动摇了欧洲封建统治，促进封建社会向资本主义社会的转变；
2)《民法典》确立了资本主义的立法规范，影响巨大。
⑵过：
①对内：专制独裁，取消民主，镇压人民
②对外：后期侵略战争，争夺霸权
⑶总体：
法国杰出的资产阶级军事家、政治家。位于巴黎荣誉军人院内
的拿破仑墓 1840 年12月15日，在隆重的仪式中，拿破仑的灵柩通过凯旋门，安葬在塞纳河畔的荣军院里。这是因为他曾留下遗嘱：“我愿我的身体躺在塞纳河畔，躺在我如此热爱过的法国人民中间。”拿破仑墓关于“时势”和“英雄”的关系 假如没有拿破仑，法国的历史将会怎样发展？假如没有法国大革命，拿破仑会成为这样一个历史名人吗？ ⒈历史的规律表明，每当社会的大变革时期，都是英雄辈出的时代，偶然性存在于必然性之中，时势造英雄（即英雄人物是应时代的需要而产生）；
⒉拿破仑个人的才能，抓住机遇。
阅读思考：
材料一 对德国来说，拿破仑并不像他的敌人所说的那样是一个专横跋扈的暴君。他在德国是革命的代表，是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧毁人。
——恩格斯《德国状况》
材料二 法国大革命的几次战争起初是民族战争。这些战争是革命的：保卫伟大的革命，反对反革命君主国联盟。但是，当拿破仑建立了法兰西帝国，奴役欧洲许多早已形成的、大的、有生命力的民族国家的时候，法兰西的民族战争便成了帝国主义战争，而这种帝国主义战争又反过来引起了反对拿破仑帝国主义的民族解放战争。
——列宁《论尤尼乌斯的小册子》
请思考：材料一中恩格斯为什么肯定拿破仑，材料二中列宁为什么否定拿破仑？
