统编版选择性必修中册古诗词诵读《书愤》教学设计

知人方能论世事，书愤以表爱国志
——品读陆游诗《书愤》
教学目标:
1.了解陆游及其创作背景，理解诗意。
2.品味诗歌的形象及表现手法，把握“愤”的内涵和根源。
3.体会诗人的爱国主义精神。
教学重难点：
重点：品味诗歌的形象及表现手法，把握“愤”的内涵和根源。
难点：运用知人论世的方法，体悟词人和南宋爱国诗人的思想感情。
一、因事而感·导入：
爱国是运动健儿们在赛场上的驰骋。
爱国是屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，爱国也是王昌龄的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，爱国还是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
爱国是一种情怀，更是一种信仰。
知人论世
1.作者简介
陆游：字务观，号放翁。南宋时越州山阴人，著名文学家、史学家、爱国诗人。
少年时陆游就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的志向。他生在民族矛盾尖锐、国势危迫的时代，一贯坚持抗金主张，怀着“铁马横戈” “气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”、“靖国难”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，可是，他始终不渝地坚持自己的理想。
嘉定二年（1210），85岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原”的遗恨，离开人世。临终作诗仍念念不忘北伐和收复失地。
他的诗大致可以分为三期：
第一期是从少年到中年（46岁）入蜀以前。这一时期存诗仅200首左右，作品主要偏于文字形式，尚未得到生活的充实。
第二期是入蜀以后，到他64岁罢官东归。 存诗2400余首。他从军南郑，充满战斗气息及爱国激情的时期，也是其诗歌创作的成熟期。
第三期是长期蛰居故乡山阴一直到逝世（64—85岁）。现存诗约近6500首。诗中表现了一种清旷淡远的田园风味，并不时流露着苍凉的人生感慨。“诗到无人爱处工”，可算是道出了他此时的心情和所向往的艺术境界。另外，在这一时期的诗中，也表现出趋向质朴而沉实的创作风格。
2.写作背景
写作背景：陆游生活在金兵大举入侵，中原沦陷的时代，那时南宋当局偏安江南一隅，不思北伐。陆游主张抗金，触犯了投降派的利益，所以一再遭到打击排斥，多次被罢官。
这首诗作于宋孝宗十三年（1186年），此时陆游已61岁，在山阴闲居了6年，北定中原、收复失地的志向眼看就要化为泡影，在悲愤失望中他写下了这首诗，抒发了自己报国无门、壮志难酬的满腔激愤。
初读有感
1.题解
“书”：动词，写，抒发。
“愤”：愤懑、悲愤。
“书愤”者，抒发胸中郁愤之情也。
思考：
作者“书”了哪些内容？
“愤”又包含哪些不同的含义？
2.体味情感
诗题为《书愤》，那么作者在这首诗歌里“书”写了哪些事情？
首联“书”恢复中原之志
颔联“书”抗金之役
颈联“书”自己晚年现状
尾联“书”追幕先贤诸葛
从作者所书之事中，你读到了哪些情感？
要求：抓住关键词品味情感。
表达句式：我从……（原文）中感受到了诗人对……的愤懑/激愤之情。
预设：
所愤之一乃“世事艰”；（愤报国无门）
所愤之二乃“塞上长城空自许”；（愤壮志难酬）
所愤之三乃“镜中衰鬓已先斑”；（ 愤年华空老）
所愤之四乃“千载谁堪伯仲间”。（愤无人领军）
3.学习手法
诗人如何表现这些情感的？
（1）对比
①自己：青年之壮举与今日之衰颓
早年形象:雄心勃勃，豪情满怀，以为驱逐侵略者，收复失地，指日可待。
晚年形象：“空自许”,“鬓先斑”，壮志未酬，年华已老，北定无望。
当初自比万里长城，立壮志为祖国扫除边患，到如今垂垂老矣，鬓发如霜,盼北伐盼恢复都成空谈。
②诸葛亮的北伐业绩与南宋统治者对比
诸葛亮一生以北伐中原、恢复汉室、统一中国为其终身大业。
南宋统治者有能力收复失地却苟且偷安等对比。
（“楼船……大散关。”这两句诗写的是南宋人民抗金的两次胜仗，就勾勒出两幅豪壮的战争图画，给人一种声势宏大、勇猛进攻、收复失地的抗敌场面，说明南宋人民完全有能力保卫自己的国家。）
（2）列锦:
全部用名词或名词性短语，经过选择组合，巧妙地排列在一起，构成生动可感的图像，用以烘托气氛，创造意境，表达情感的一种修辞手法。
诗中，“楼船”与“夜雪”、“铁马”与“秋风”的意象，两两相合，构成两幅意气豪迈的战争画卷。诗人以曾经的辉煌战例与“有心杀贼，无力回天”的现实，形成鲜明对照，细细品味，包含了壮志难酬的愤激和辛酸。
经典例句：
1.鸡声茅店月，人迹板桥霜。2.落叶他乡树，寒灯独夜人。
3.乱山残雪夜，孤烛异乡人。4.骏马秋风塞北，杏花春雨江南。
5.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
两个典故:塞上长城,出师一表。
（3）用典
1.“塞上长城”的典故出自《南史·檀道济传》南朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。皇帝要杀他,他说:“自毁汝万里长城”。陆游以此自许,可见其少时之磅礴大气,捍卫国家,扬威边地,舍我其谁
2.“出师一表”出自《三国志》，用典使诗文含蓄,曲折,不直露。尾联用典明志。包含诗人对诸葛亮的推崇、仰慕之情,并以此自勉。表示要像诸葛亮“北定中原,兴复汉室”“鞠躬尽瘁,死而后已”,把统一中原为其终身大业。
四、析读有思
结合补充资料，谈一谈对诗句中所蕴含的更深层的“愤”的理解。
1.早岁那知世事艰
补充资料：公元1163年张浚北伐，后兵败符离，被主和派排挤；1172年王炎力图北进，后被罢免。
情感：“气如山”表面上看是气势雄浑的激奋，背后却是主和派把持朝政北望中原无力收复的激愤与辛酸。
2.塞上长城空自许
补充资料：南朝宋名将檀道济率兵伐北魏，后遭猜忌被杀。
情感：表面上看是在表达自己无力救国危难，实际上是表达自许长城的檀道济尚且遭到宋文帝冤杀，更何况我“喜论恢复”，主张抗金，反遭贬弃，又有什么奇怪的呢！期间诸多辛酸苦楚、郁闷激愤，激荡腾挪，含而未露。
3.镜中衰鬓已先斑
补充资料：年青时参加进士考试因位于秦桧的孙子秦埙之前而被除名，入仕以后多次因力主抗金而被罢官。
情感：在年老体衰、壮志未酬的背后，是对时局的忧虑，对于国家的深沉的爱
4.出师一表真名世
补充资料：诸葛亮一生以北伐中原、恢复汉室、统一中国为其终身大业。他在《出师表》中写道：“当奖帅三军，北定中原。”而南宋朝廷畏敌如虎、苟且偷安，没有一个像诸葛亮这样的人物来“奖帅三军，北定中原”，收复大业，无人领军。
情感：对于诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已的精神的赞颂。“极知忧国人谁及，细看无心语自平”。
那么造成诗人“愤”的根源又是什么？
“愤”的根源，全在于南宋朝廷“主和派”。因为他们是阻挠抗金救国的绊脚石，是绞杀爱国力量的刽子手。
时代的悲剧 英雄的悲愤
五、课堂总结
全诗都在表达“愤”，而这种“愤”是建立在对于国家的、深沉而浓烈的感情之上的。所以这首诗被称为是陆游“一生爱国热情的艺术概括”，爱国的主题在中国古代诗歌中是一个永恒的主题，有句话说“国家不幸诗家幸”，每当国家危亡时刻，这种主题总会在诗坛上大放异彩。陆游继承了这种传统，并把它发挥到无人企及的高度。
“人活七十古来稀”在家闲置多年的陆游，在自己人生暮年1186年(61岁)，面对历史的秋意，时代的风雨，艰难的现实，他用自己的血和泪凝聚了一段文字——《书愤》，书写了对时代的“愤”情。梁启超在《读陆放翁集》写到：“辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。”一心报国的英雄却壮志难酬，空度岁月，诗人个人的遭遇也是民族命运的缩影。爱国主题不但贯穿在他的诗歌中，而且融入了他的整个生命，成为陆游诗歌的灵魂。