统编版语文六年级上册22 文言文二则 伯牙鼓琴表格式教学设计

课题：《伯牙鼓琴》
一、教学目标
1.读准“弦”“少”“为”等易混难读的字，把握朗读的停顿，背诵课文。
2.借助注释、资料及已有文言基础，读懂句子的意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3.通过诵读了解伯牙、子期因为音乐而成为知音的故事，感受艺术魅力，受到美的熏陶。
二、教学的重点和难点
重点： 1.把握朗读的停顿，感悟课文前后截然不同的情感。2.了解一般的古文学习方法，通过注释、已有文言基础，读懂文意，能用自己的话讲这个故事。
难点： 通过诵读了解伯牙、子期因为音乐而成为知音的故事，感受艺术魅力，受到美的熏陶。
三、教学的过程
教学环节 教学活动 设计意图
教师活动 学生活动
一、初读，读通读顺 二、思读，读懂意思 三、悟读，理解知音 版块一：初读，读通读顺 （一）导入 1.欣赏画作，谈话导入： 师：在北京故宫博物院的藏品中有一幅画作，通过预习，你一定知道画上的这两位是谁 他们在做什么？ 2.这幅画的作者是元代画家王振鹏。画作距今已经有800多年的历史了，而他笔下的这个故事更是流传了2300多年，这节课我们就来学习《伯牙鼓琴》。 （二）读文 1.一读正字音 （1）请同学们自读课文，读准字音，读通句子。 （2）指名读文 （3）检测难度字音。 （4）同桌互读互查。 2.二读品音韵 （1）划分长句子的朗读节奏。 （2）按照节奏自由练读。 （3）指名读文。 （4）全班齐读课文。 版块二：思读，读懂意思 回顾学习文言文的方法。 与同桌交流古文的意思，不理解的地方做上记号。 3.交流、点拨难理解的句子。 4.指名汇报古文大意。 版块三：悟读，理解知音 初品知音——知琴 1.伯牙是春秋战国时期楚国人，在晋国做上大夫，相当于现在的国务委员，官职很高。他也是闻名全国的宫廷乐师，琴技高超，被尊称为“琴仙”，而锺子期呢，只是一个穿着蓑衣，头戴斗笠的山中樵夫，两个身份地位如此悬殊的人，可以说完全是两个世界的人，他们为何能成为“知音”呢 再品知音——知心 1.默读古文： （1）用横线和波浪线分别画出伯牙鼓琴和锺子期听琴的句子。 （2）想一想从伯牙的琴声中，你仿佛看到了怎样的画面？ 2.交流汇报。 3.指导朗读。 4.仿写句子。 5.交流你对知音的理解。 （三）三品知音——知志 课文为什么不写杨柳，不写炊烟，不写烟雨，不写芳草，独独写的是“太山”和“流水”呢？ 交流你对知音的理解。 （四）体会知音难觅 1.伯牙与子期因琴相识，因琴相知，他们约好明年中秋老地方再见。第二年中秋，伯牙如约赶来，可万万没想到的是，等来的却是子期病逝的消息。面对子期冰冷的坟墓，一位老者告诉他，子期临死前一再叮嘱他死后要把遗体葬在江边，等他的知音伯牙来的时候，能再听到他的琴声。 2.指导朗读。 理解课题，鼓：弹。 给加点字注音。 （1）少（ ）选之间而志在流水 （2）汤（ ）汤乎若流水 （3）伯牙破琴绝弦（ ）， 终身不复鼓琴， 以为（ ）世无足复为（ ）鼓琴者。 用“/”划分朗读节奏。 （1）少选之间而志在流水， 锺子期又曰：” 善哉乎鼓琴， 汤汤乎若流水。” （2）锺子期死， 伯牙破琴绝弦， 终身不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。 学习活动: 与同桌交流古文的意思，不理解的地方做上记号。 倒装： 善哉乎鼓琴， 巍巍乎若太山。 鼓琴善哉乎，若太山巍巍乎。 善哉乎鼓琴， 汤汤乎若流水。 鼓琴善哉乎，若流水汤汤乎。 （2）伯牙破琴绝弦， 终身不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。 默读古文： 1.用横线和波浪线分别画出伯牙鼓琴和锺子期听琴的句子。 2.想一想从伯牙的琴声中，你仿佛看到了怎样的画面？（写在学习单上） 清风徐徐 白雪皑皑 杨柳依依 炊烟袅袅 烟雨蒙蒙 明月皎皎 方鼓琴而志在 ， 锺子期曰:“ 善哉乎鼓琴， 乎若 。” 少选之间而志在 ， 锺子期又曰：“ 善哉乎鼓琴， 乎若 。” 反复朗读最后一句话。 你体会到了什么？ 结合字义读准字音。 小结划分朗读节奏的方法。 回顾学习小古文的方法，自主、合作学习，理解文意。 品读文本，理解知音的内涵。
四、总结全文，指导背诵 版块四：总结全文，指导背诵 拓展资料袋内容。 指导背诵。 背诵全文。
二次备课
板书设计 伯牙鼓琴 知琴 知音 知心 知志
作业布置
教学反思