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{#{QQABKQ6UogAAAABAABhCEQFKCgOQkBECAIoGRFAMIAAAwQFABAA=}#}高 2025 届 2023-2024 学年（上）12 月名校联考
语文 参考答案
1. B【解析】B.“只要人们破除了‘机心’，就能达到‘救心’‘复性’的理想效果”说法错误。因
为第五段指出破除物欲，才能达到“复性”的理想效果。题干以偏概全，故选 B。
2. B【解析】B.“指出二者并非水火不容，而是可以互补、转化 ”说法错误，曲解文意。文中材料一
并没有指出二者可以互补、转化；根据材料二“儒家思想和道家思想，的确是两种完全不同的思想形态，
但两者并非水火不容，更多的时候是以儒道互补的形式共存于世”，可知儒道思想可以互补，也未说可以
转化，材料二中只有“有用”“无用”可以转化。故选 B。
3. C【解析】材料一中体现儒道思想关系观点的句子是：儒家思想和道家思想，的确是两种完全不同
的思想形态，但两者并非水火不容，更多的时候是以儒道互补的形式共存于世。
A.章太炎认为儒家思想比不上道家思想。
B.表述的是二者之间的对立。
C.表述的是二者以互补的形式共存于世。
D.表述的是二者的不同之处。 故选 C。
4. ①“热肠挂住”是指庄子对儒家的救世主张和对天下治乱、民间疾苦等世事积极关注。
②“冷眼看穿”是指庄子貌似对世事冷漠无情，实则对其认识深刻。他深刻地意识到天下混乱的根本
原因在于世人纯真质朴的本性的丧失，救世的方法在于“救心”“复性”。
（评分说明：“热肠挂住 ”“冷眼看穿 ”，每点 2 分，共 4 分 ）
5.①儒家教人自强不息、厚德载物、积极救世，是为人处世的必需品，所以它是粮食店。
②道家教人面对逆境和挫折时消解焦虑、战胜自我从而走出人生的困境，道家在混乱浊世以大道引导
人恢复淳善本性，有疗治心灵和疗治社会的作用，所以它是药店。
（评分说明： “儒家是粮店 ”3 分，“道家是药店 ”3 分 ，共 6 分 ）
6．A【解析】A.“我不知道，约翰，”我说，“今年开春以来，我的健康状况就一直不妙，一到夜里
就让我心烦。”“就跟我一样，”他说，“我本来就不该卷入这场战争。我神经太紧张了。”从这里可以
看出约翰和“我”一样为战争而神经紧张。
B.“无聊、空虚、单一”的精神世界有误，此处展现了他儿时悠闲有趣、无忧无虑的精神生活。
C.两个部分都在回忆曾经生活中的美好和温馨，显然是有意挑选的联想，“仔仔细细地想象”“反反
复复地祈祷”都代表是尼克（“我”）刻意联想。
D．“可以看出两人对婚姻的态度是一致的”说法有误。根据原文“可是姑娘呢……我索性几乎统统不
去想她们了”可知，“我”并不如约翰那样向往婚姻。故选 A。
7．C【解析】这篇小说多处出现繁复啰嗦的语言，例如丛林溪钓和为亲人祈祷的相关内容，皆有此特
征。而且，此处的繁复与啰嗦是有意味的，他的精神需引导与控制才能集中注意于钓鱼。然而，钓鱼也无
法抵消对战争的恐惧，恐惧实在太过于强烈了，很多时候，尼克（“我”）不能在想象中钓鱼。他只能祈
祷，用这种古老而神秘的方式获得平静。故选 C。
8.①贯穿全文，使文章前后呼应：②衬托了夜的寂静：③表现主人公尼克（“我”）的孤独和战争给
他带来的精神上的极度紧张和痛苦。（任答两点可满分）
【解析】①从三处出现的有关“蚕在吃桑叶”的位置，一处在文章开头，引出全文内容，一处在文章
中间部分，引出“我”与勤务兵的对话，一处在文章结尾，总结全文。可知这些描写贯穿全文，使文章前
后呼应。
②“蚕吃着一层层搁板上的桑叶，整夜你都听得见它们在吃，还有蚕粪掉在桑叶间的声音”本身就是
很细微的声音。除非环境特别安静，否则也听不到这些声音。所以，这也衬托了夜的寂静。
③结合第一段“我本人并不想入睡……自从夜间挨了炸以来，我这样已经有好久了”等可知，“我”
无法入睡，听到“蚕在吃桑叶”的声音，本质上是因为战争给我带来了精神上的极度紧张和痛苦。由此可
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知，这表现主人公尼克（“我”）的孤独和战争给“我”带来的精神上的极度紧张和痛苦。
9.示例：①以尼克（“我”）的失眠来烘托战争的紧张和激烈：②以尼克寄情于儿时的美好回忆和
对温馨家庭生活的怀念来反衬战争的残酷；③以尼克对婚姻的犹豫逃避，对战后生活缺少期待，反映战争
带给人沉重的精神伤害。
【解析】结合开头“我”无法入睡，以及最后“接着他打起呼噜来了。我听他打了好一阵子呼噜才不
再听下去，便一心听蚕吃桑叶了”，可看出从文章开头到结尾，“我”一直处于失眠状态，可知文章以尼
克的失眠来烘托战争的紧张和激烈。
文章前半段，“我”因为失眠而不断回想起自己过去的经历，在回想中有“凡是那些原木的下面，凡
是河畔的每个转弯处、深潭和清澈的浅滩，我都一一钓个明白，有时钓到鳟鱼，有时钓不到”“我记得母
亲如何经常搞大扫除，把屋子收拾得干干净净”等，这些都是在安静和平的环境中才能去做的事情。所以，
文章以尼克寄情于儿时的美好回忆和对温馨的家庭生活的怀念来反衬战争的残酷。
勤务兵劝“我”说“男人应当结婚。你决不会后悔的。人人都应当结婚”，“我”对此的态度一开始
是“我有一件新鲜事好想了，就躺在黑暗中睁大了眼睛，回想我平生认识的所有姑娘，她们会做什么类型
的妻子”。后来则“可是姑娘呢，想了她们两三回以后就印象模糊了，脑子里记不起来了，终于都变得模
糊，都变成差不多一个样了，我索性几乎统统不去想她们了”。可见“我”对婚姻的态度仍然是犹豫逃避
的，这说明“我”对战后生活缺少期待，充分反映战争带给人沉重的精神伤害。
10. BDF【解析】句意：每次汉文帝下令讨论的问题布置下来，年长的博士们不能说上什么，而贾谊都
能够一一回答，并且人人都觉得说出了他们的意思。故为 BDF。
11. A【解析】 A 选项：撰写/接连；D选项：比方，类比/明白，知晓。故选 A。
12. A【解析】“后来又被文帝征为廷尉”错误，结合原文“文帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，
故与李斯同邑，而尝学事焉，征以为廷尉”可知，被汉文帝征为廷尉的是“河南守吴公”。故选 A。
13. （1）但是此后各项法令更改，诸侯到封地去上任，这些主张都是贾谊提出的。
（评分说明：“更定”，更改；“就”，上任；“说”，主张。一处 1分，句意 1 分）
（2）贾谊因为贬官离开了，心愿没有实现，等到渡湘水时，写了一篇赋来悼念屈原。
（评分说明：“以”，因为；“意不自得”，心愿<理想、抱负>没有实现，意志没有得到施展；“及”，
等到。一处 1 分，句意 1分）
14. 答案：班固认为贾谊虽然没有位列公卿，但也得到了赏识和重用。理由如下：①早年文帝征召他
为博士，越级提拔为太中大夫，并有意让他位列公卿。②他提出的“法令更定，列侯就国”等主张也被文
帝采用。③后来文再度征召他，让他辅佐自己宠爱的怀王。
15. B【解析】B 项将穴鼠出行和犬踏枯叶的声音作对比”错。二者没有对比，颔联“孤灯无焰穴鼠，
枯叶有声邻犬行”，主要运用侧面描写，以动衬静，通过写诗人听到鼠出、犬行等声音，从侧面描写出静
夜不寐的情景，烘托出诗人内心的悲凉。故选 B。
16. 《冬夜》诗表达了诗人晚年不忘收复失地、报效国家、建立功业的雄心壮志。（2 分）《枕上作》
表现了多年来情感的变化：①壮年像孟博一样以天下为己任，立志报国。②然而由于备受打击，报国无望，
所以晚年希望修道成仙，远离尘世，但成仙之事渺远。诗人想泛舟江湖，与清风明月为伴，看似超脱，实
则是壮志未酬的愤激、无奈。（每点 2分）
17. （1）相顾无言，惟有泪千行。
（2）人生代代无穷已，江月年年望相似。
（3）邪曲之害公也，方正之不容也
参考译文：
贾谊，洛阳人，十八岁时，就因能够背诵诗书和会写文章闻名当地。河南郡守吴公听到他才学优异，
把他召到门下，非常器重他。汉文帝即位不久，听说河南郡守吴公政绩为全国第一，过去与李斯同乡，(河
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南郡守吴公)曾经向李斯学习过，就征召他做廷尉。廷尉说贾谊年纪虽小，但通晓诸子百家之书。汉文帝就
召贾谊做了博士。
这时，贾谊二十多岁，在博士中是最年轻的。每次汉文帝下令讨论的问题布置下来，年长的博士们不
能说上什么，而贾谊都能够一一回答，并且人人都觉得说出了他们的意思。博士们于是认为贾谊才能出众。
汉文帝很高兴，破格提拔，一年之内提升到太中大夫。
贾谊认为汉朝建立二十多年了，天下太平，正是应当改订历法，改变服饰颜色，订立法令制度，确定
官职名称，振兴礼乐的时候。于是他草拟了各项仪式的法度，崇尚黄色，遵用五行之说，创设官名，全部
变更秦朝的法度，上奏皇上。汉文帝谦虚退让而来不及实行。但是此后各项法令更改，诸侯到封地去上任，
这些主张都是贾谊提出的。于是汉文帝与大臣商议，让贾谊担任公卿的职位。绛侯、灌侯、东阳侯、冯敬
这些人嫉妒他，就诋毁说：“洛阳这个少年，年纪轻轻，学识浅薄，一心想独揽大权，让许多事情变得混
乱。”由于这样，汉文帝后来也疏远了贾谊，不采纳贾谊的意见，并将他贬为长沙王太傅。
贾谊因为贬官离开了，心愿（理想、抱负）没有实现，等到渡湘水时，写了一篇赋来悼念屈原。屈原
是楚国一位贤明的臣子，遭受谗言而被放逐。于是写作了《离骚》，在篇末写道：“算了吧!国家没有人了
解我。”贾谊追念哀悼他，因此以屈原自况。
一年多以后，汉文帝想念贾谊，征召他回京城长安。贾谊到了，进入朝廷求见，汉文帝正在承受神灵
的降福，坐在宣室里接见贾谊。汉文帝因对鬼神之事有所感触，就向贾谊询问鬼神的原本。贾谊详细讲述
其中的道理。一直谈到深夜，汉文帝听得不觉移坐到席的前端。谈论完了，汉文帝说：“我很久没看到贾
生了，自以为超过他了，今天看来，还比不上他啊。”于是任命贾谊作梁怀王的太傅。梁怀王，是汉文帝
的小儿子，很受宠爱，又喜欢读书，所以让贾谊作他的老师，他多次向贾谊请教成败得失。
几年之后，梁怀王从马上掉下来摔死了。贾谊为自己没有尽到太傅的责任而伤心，常常哭泣。一年多
以后，也死去了，死的时候年仅三十三岁。
刘向认为：“贾谊论述夏、商、周三代和秦王朝兴衰的道理，他的论述非常好，能透彻地了解治理国
家的根本方针，即使古代的伊尹、管仲也不能远远超过他。如果贾谊当时被重用，他的功绩和影响定很大，
但是他受到大臣中平庸之辈的排挤和打击，令人非常惋惜痛心！”回过头去看看汉文帝暗暗地用身体力行
来移风易俗，贾谊所陈述的主张被略微施行了。贾谊只活了三十二岁就过早地病逝，虽没有官至公卿，但
还不算是没有受到赏识。
18. C【解析】 ①与③处的“一”用在量词“件”“枝”前，表示是最小的正整数；②处的“一”与
“味”合起来是“盲目，一个劲儿地”的意思；④处的“一”是“相同”的意思。所以①与③相同，②与
④不同。故选 C。
19.甲：叹为观止／赞不绝口／拍案叫绝；乙：与时俱进
20．①“它”是第三人称，代指叙述对象苏绣，便于客观真实地反映其特点；（2 分）②“你”是第二
人称，将苏绣拟人化，便于直接抒情，表达作者对苏绣的赞美；（2 分）③“它”到“你”的转换，有利于
逐渐强化作者情感。（1分）
21.①广东省简称“粤”，“粤省事”有“省时省力”“越来越好”之意，（2分）生动形象地诠释了
政务服务平台让大家轻松享受到各种政务服务的决心。（2 分）
②重庆市简称“渝”，“渝快办”有“愉快办理”“快速办理”之意，（2 分）生动形象地诠释了重庆
市政务服务平台的办事效率及为民服务的暖心态度。（2分）
③ 山西简称“晋”，“晋快办”有“加快办理”之意（2 分）生动形象地诠释了山西政务平台急人民
所急的态度以及高效的办事效率。
22.①而且（或还）构建了一座修辞（或语言）艺术的殿堂（而且运用了大量修辞手法）
必须加上“还”或“而且”等表递进关系的关联词，否则扣一分。
②在人名上的运用更普遍
③实则是道貌岸然的伪君子\实则道貌岸然。
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23.【审题指导】
“特种兵式旅游”是一种时间紧、花费低、强度高的旅游方式，是当代年轻人的旅行新玩法。年轻人
由于时间和资金有限，在旅行周期内安排密集的行程，通过高强度的运动完成旅行计划，尽可能使用最少
的时间游览最多的景点。选择“特种兵式旅游”的群体，主要以大学生或者初入社会的年轻人为主。他们
囊中羞涩，因为课程安排紧凑或工作繁忙，时间也不够充足。也许有人会批评年轻人的这种“特种兵式旅
游”是走马观花，不能沉浸式感受旅游胜地的风土人情，过于密集的行程甚至可能搞垮身体。然而对于有
精力、有时间、有同伴，又恰在正好年纪的年轻人来说，行程安排紧密一些又有何不可？旅游的方式可以
有很多种，“特种兵式旅游”是一种高效领略世界精彩的创新形式，它为广大的年轻人提供了探索世界的
更多可能性。
“城市漫步”，源自英文“Citywalk”，意为参与者行走在一条独特的城市路线上，用双脚探索，深
入城市的肌理，贴近城市的呼吸，感受城市独特的气质。有人觉得，这不就是饭后遛弯、没事压马路，有
什么值得新奇的？但也有不少人将其视为一种沉浸感受世界美丽的旅游模式、时髦的生活方式。在快节奏
的生活之下，越来越多年轻人在城市的“钢铁森林”里寻找安放心灵的地方，在繁忙的“现代生活”中努
力调整呼吸的节奏。以往人们总说，“熟悉的地方没有景色”。但是，城市漫步的风靡恰恰是一种提醒，
风景不只有人头攒动的热门景区，旅游也不一定就是“诗和远方”，心仪的景可能就在身边，入目的美可
能就在平时。
“特种兵式旅行”和“城市漫步”这两种旅游方式其实本质上就是“快”与“慢”，两者既是相对的，
也是可以相容的。
写作要求从这两种旅游方式写出自己的联想和思考，应该说角度是宽泛的。材料并没有刻意肯定或否
定其中一种旅游方式，我们可以选择其一确定自己的立意角度，亦可以总体肯定两种旅游方式。但无论从
哪一个角度，最佳立意都应辩证思考，不可孤立谈之。所以可从一元或二元的角度来进行立意：
(1) “特种兵式旅游”的快节奏是用最短的时间领略这个世界的精彩,挑战自己的极限,需要锻炼自己
的规划能力和应变能力。
(2) 城市漫步的慢节奏可以让疲惫的身心得到放松与慰藉,更有温度、舒展、松弛、慢节奏的生活方
式越来越受到欢迎。呼唤人生与社会都应该慢下来。快节奏的生活让我们身心疲惫,无暇他顾。停下飞奔的
脚步吧,等一等我们的灵魂,旅游需要慢下来,做事需要慢下来。
(3) “特种兵式旅游”的快与“城市漫步”的慢并不冲突。“快”与“慢”是对立统一的关系。将二
者结合,取彼之长补此之短,也许会达到事半功倍的效果。快与慢相辅相成，有时的“慢”是为了沉淀，领
略，在未来可以变得“快”；有时的“快”是为了加快效率，能够有更多时间沉淀。在该快时快，该慢时
慢，是一种人生的智慧。
注意：在一元写作时，无论肯定快还是慢，都要提及对立面慢或者快。
参考立意：
（1）快，用高效领略世界的精彩。（肯定快的角度）
（2）慢，用闲适感受世界的魅力。（肯定慢的角度）
（3）快慢相宜，相辅相成。（二元的角度）
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