语文七年级上鲁教版7.1《朝花夕拾》课件

课件66张PPT。一个爱书的人，
他必定不致于缺少
一个忠实的朋友，
一个良好的老师，
一个可爱的伴侣，
一个温情的安慰者. 读一本好书，就仿佛和一位高尚的人谈话基本的阅读方法：一、先读前言、后记和目录。二、略读与精读相结合。三、做点读书笔记。四、利用工具书和有关参考资料。读书笔记要点：１、概括大意
２、划出关键字词、语句
3 、品味语言(批注摘抄等)
4 、读书心得他是中国文化革命的主将，他不但是伟大的
文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命
家。他的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜
和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵
的性格。他是在文化战线上，代表全民族的
大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇
敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族
英雄。他的方向，就是中华民族新文化的方
向，就是新生命的方向。 ——毛泽东走近鲁迅
走近《朝花夕拾》“鲁迅”由来 1918年5月，鲁迅在《新青年》第4卷第5号发表了中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》，首次使用笔名“鲁迅”。鲁迅一生用了140多个笔名，而以笔名“鲁迅”闻达于天下。　　许寿裳曾对此作过解释：“其一，母亲姓鲁；其二，周鲁是同姓之国；其三，取愚鲁而迅速之意。” 走近《朝花夕拾》?写作背景 创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗?猫?鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。? ?1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只带了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。?鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。????《朝花夕拾》于1927年出版。?朝花夕拾的意思是早上的花虽然已凋谢,但在黄昏时仍能拾起来,给人们以意义.
这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集·〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼 年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以 至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。“朝花夕拾”的意思温馨的回忆
理性的批判目录《狗?猫?鼠》
《阿长与〈山海经〉》
《二十四孝图》
《五猖会》
《无常》
《从百草园到三味书屋》
《父亲的病》
《琐记》
《藤野先生》
《范爱农》 《狗?猫?鼠》——在这篇文章里，他先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 《阿长与〈山海经〉》——阿长是他小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童那可怜的悲惨处境。 《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时他寂寞悲凉的心些许的安慰。?《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。???? 《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在他心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。?《琐记》——他在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。? 《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。?《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 走近“朝花夕拾”，
争做“读书英雄”。心动不如行动！1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共 篇。目前，我们学过其中的
和 。 10《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》 2、《二十四孝图》着重分析了
等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。
卧冰求鲤、老莱
娱亲、郭巨埋儿3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。 4、《五猖会》中，父亲让我背 鉴略 ，让我感到痛苦。
5、鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍。
6、《二十四孝图》中，子路负米、敦巨埋儿 、老菜娱亲等都是孝道故事的名称。
7.鲁迅在仙台学医时发生了三件重大的事。
8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看活无常。
9、鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京江南水师学堂。 《鉴略》百草园 卧冰求鲤、郭巨埋儿 、老莱娱亲三活无常南京江南水师学堂 10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》篇。
11、 鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。
12、 鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。
13、《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。琐记乌烟瘴气强烈欲望生活片段14、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时弃医从文 的一生中重要的经历。弃医从文
15、鲁迅在《二十四孝图》里,针对“________”、“__________”、“__________”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷
?16、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看_________的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。
卧冰求鲤
老莱娱亲 郭巨埋儿迎神赛会 17、鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。
18、鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在，《琐记》中提及。
19、朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。
藤野先生《琐记》《五猖会》 20、鲁迅在《无常》一文中,通过对__________的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。
21、鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师
藤野先生 的照片
22、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是 。
无常藤野先生范爱农1、“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：（ ）
A、形象好看 B、活泼诙谐
C、能勾摄恶人魂魄 D、公正的裁判是在阴间
D、公正的裁判是在阴间D 2、《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：（ ）
A、受到日本同学歧视 B、先生不重视自己
C、要拯救国民的精神 D、学医太难
CC、要拯救国民的精神3、《琐记》一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（ ）
A.一件 　B.两件　 C.三件 　 D.四件
4、《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（ ）
A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实
5、陈莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（ ）
A.一对蚂蚁 B.一对蟋蟀
C.一包苦菜 D.都不是
CCBC.三件C.马虎B.一对蟋蟀6、《琐记》中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言（ ）
A、有 B、没有
7、选择一个正确答案（ ）
A、 鲁迅写《范》只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。
B、 范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。
C、 鲁迅记忆中的范爱农很坏。
A A、有 D D、《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时
和回国后与范爱农接触的几个生活片段 D、《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时
和回国后与范爱农接触的几个生活片段 8、下列文章不属于《朝》的是（ ）
A、《风筝》 B、《无常》
C、《父亲的病》 D、藤野先生 AA、《风筝》 9、《朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是（ ）
A、《五猖会》 B、《琐记》
C、《父亲的病》 D、《无常》
10、鲁迅早年留学学习医学的国家是（ ）
A、日本 B、美国
C、苏联 D、英国
BB、《琐记》A、日本A11、范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（ ）
A、东京 B、北平
C、横滨 D、绍兴
12、《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（ ）
A、《琐记》 B、《无常》
C、《二十四孝图》 D、《狗猫鼠》

C C、横滨 BB、《无常》13、下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是
A、狗猫鼠　 B、五猖会　
C、二十四孝图　 D、琐记
14、“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”。这段文字描写的是（　）　
　A、孔乙己　　 B、范爱农　
C、藤野先生　　 D、寿镜吾老先生　（ ） DBB、范爱农D、琐记
1、《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。
　
3、鲁迅不喜欢《天演论》


5、藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的
事，是对中国人的轻视。
2、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》
三篇作品，记述了作者离开家乡到南京、
日本求学和回国后的一段经历。　（ ）（ ）（ ）（ ）×√×√（ ）×4、藤野先生对学术有超越国界的博大胸怀。 6、范爱农是一个非常随和的人。
7、范爱农常常从乡下搭船进城，是因为他
向往城市生活。　　
8、范爱农对辛亥革命是非常欢迎的。　
9、范爱农从日本留学回国后，一直受到重
视和重用。　　　　
10、《琐记》中有“肚子疼”绰号的是衍太太
11、陈莲河是《琐记》中的人物。
12、《无常》是对保姆阿长的回忆。（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）。（ ）（ ）××××××√8、范爱农对辛亥革命是非常欢迎的。1、你怎么评价范爱农？
答：
2、作者憎恨猫的哪些特性？
答：
3、起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人？
答：
4、《范爱农》写了鲁迅的两次摇头，分别是因为什么？
答：爱憎分明，为人正直。猫偷鱼肉，深夜在树上大叫。非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背
道而驰。 第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李
中翻出绣花弓鞋，有损国体。第二次是因为
让座“雍容揖让”“分出尊卑”，显得封建。 5、读《朝花夕拾》，我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书，除此之外，你还能从中知道他此时其它的爱好吗？
答：
6、《父亲的病》主要讲的是什么内容？
答：
描绣像 。作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了
几位“名医”是行医态度、作风、开方等种
种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄
虚、勒索钱财、草菅人命的实质。7、鲁迅的《<二十四孝图>》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？
答：
8、鲁迅写《无常》是为了表达什么思想？
答：斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示
其虚伪和残酷。讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓
的“正人君子”根本不是公正的代表。9、你认为藤野先生是个怎样的老师？
答：治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民
族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。 10、为什么作者反感“老莱娱亲”的故事？
答:
　
11、《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件事是什么？
答：招致他反感的便是老莱“诈跌”，作婴儿
啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿
意诈作，换言之，不愿装假，这违背了
儿童的心理。当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，
却突然被父亲叫住要求他背书。12、《五猖会》中父亲强迫“我”背《鉴略》这一事中可以看出父亲是一个怎样的人？
答：
13、《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？
答：父亲对儿童心理的无知和隔膜。因为人间没有公正，恶人得不到恶报，
而“公正的裁判是在阴间”。老莱娱亲五.风险题　 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。 郭巨埋儿五.风险题　 郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。 有几回，邻居孩子听得笑
声，也赶热闹，围住了他。
他便给他们吃茴香豆，一人
一颗。孩 子吃完豆，仍然
不散，眼睛都望着碟子。他
着了慌，伸开五指将碟子罩
住，弯腰下去说 道，“不多
了，我已经不多了。”直起
身又看一看豆，自己摇头
说，“不多不多！多乎哉？
不 多也。”于是这一群孩子
都在笑声里走散了。 《孔乙己》五.风险题《故乡》闰土五.风险题闲人还不完，只撩他，于是终而至于打。他在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，他站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。《阿Q正传》
“喂!一手交钱，一手交货!”一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。那人一只大手，向他摊着；一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一点的往下滴。《药》《狂人日记》
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!4、《朝花夕拾》中出现的六个主要人物
是作者儿时 的保 姆 （ ）、
恩 师 （ ）、
朋 友 （ ）、
父 亲 和 邻 居 （ ）、
作者儿时的私塾老师（ ）。长妈妈范爱农寿镜吾先生衍太太 藤野先生5、（ ）给鲁迅买来《山海经》；
（ ）逼迫鲁迅读《鉴略》；
（ ）得知恩师被杀后，反对发
抗议电报；
（ ）给鲁迅批改讲义；
（ ）教鲁迅在雪地捕鸟
阿长父亲范爱农藤野先生闰土父亲表现封建教育对儿童天性压制的文章是《从百草园到三味书屋 》和《五猖会》；借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《 无常》；揭示一些徒有虚名、草菅人命的“名医” 的文章是《 父亲的病》；展现自己走出故乡，希望通过外出求学寻找到救国救民真理这一过程的文章是有《 琐记》和《藤野先生 》；在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是 阿长、藤野先生 ，范爱农 。 1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的（ ）集，共 （ ）篇。
2、《二十四孝图》里关于“孝”的典故中最使作者不解，甚至反感的是（ ）和（ ）。
3、请写出《二十四孝图》里关于“孝”的典故四个。27、当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书。 回忆散文十老莱娱亲郭巨埋儿黄香扇枕、子路负米、卧冰求鲤、哭竹生笋、老莱娱亲、陆绩怀橘6、《五猖会》中回忆童年往事，含蓄的表达了父亲毫不顾忌孩子心理的无奈与厌烦，这件事是：
7、鲁迅先生在（ ）（ ）中，回忆了儿时去看迎神赛会的情节。

当鲁迅兴高采烈的计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住背书无常五猖会8、根据以下提示写出人物名称：
⑴这是一个高大身材，长头发，眼球白多
黑少的人，看人总像在渺视。
⑵黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大
大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，
有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外
套，寒颤颤的。范爱农藤野先生 ⑶他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。
⑷他的脸是圆而胖的，一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。 寿镜吾先生 陈莲河⑸她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
⑹她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。
阿长衍太太9、.阿长会讲许多有趣的故事，在《阿长与〈山海经〉》中讲的是 ，在《从百草园到三味书屋》中讲的是 。 长毛的故事美女蛇的故事10.在《朝花夕拾》中，有三篇文章回忆到长妈妈有关的往事。除了《阿长与〈山海经〉》外，请写出另外的两篇。 从百草园到三味书屋狗、猫、鼠6、《朝花夕拾》中，（）（）和（）记述鲁迅离开家乡到南京、日本和回国后的经历。
7、鲁迅先生在《 》一文中，通过对（ ）的描述，指出“公正的裁判在阴间”，以讽刺当时社会上的“ ”。
我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：
　　“给我读熟。背不出，就不准去看会。”
　　他说完，便站起来，走进房里去了。
　　我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。 无常
细脚伶仃的圆规
　　豆腐西施杨二嫂体现的是“我”所说的“辛苦恣睢而生活”的人的特征。她的生活是辛苦的，但这种辛苦也压碎了她的道德良心，使她变得没有信仰，没有操守，没有真挚的感情，不讲道德，自私狭隘。 如本文中所说已经很是憔悴，因为如老实的农民一样，都是“辛苦麻木而生活着”，这种暗淡的空气，在乡村里原是很普遍的。豆腐西施杨二嫂