语文九年级上鲁教版6.2《早寒江上有怀》课件

课件17张PPT。早寒江上有怀 孟浩然作者生平
　 孟浩然（689～740）唐代诗人，本名浩，字浩然。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。是唐代一位不甘隐居，却以隐居终老的诗人。
生当盛唐，早年有志用世，壮年时曾往吴越漫游，后又赴长安谋求官职，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。曾在太学赋诗，名动公卿,一座倾服，为之搁笔.
文学特色 孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也很狭隘.孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情.其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现.孟浩然和王维并称“王孟” .盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的诗歌流派，又称“王孟诗派”。该派融陶渊明、“二谢”（谢灵运、谢朓）诗之长，以山水田园风光和隐逸生活为主要题材，风格自然。
孟诗不事雕饰,伫兴造思,富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠.他善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受李白称颂他“高山安可仰，徒此揖清芬”，杜甫礼赞他“清诗句句尽堪传”.背景 是作者离开长安以后，东游吴越，滞留江上，因早寒思归而作的。孟浩然曾与唐玄宗开元十五年到长江下游漫游过一次，开元十七年至二十一年孟浩然再到吴越漫游。这首诗可能作与漫游时期。因离乡日久，触景生情，便在诗中表达了对家乡的思念，并抒发了心境的迷茫之情。写景自然典型，抒情真切深入，可以称之为“情因景生，情景交融”。 早寒江上有怀　　 （唐） 孟浩然
木落雁南度，北风江上寒。
　　我家襄水曲，遥隔楚云端。
　　乡泪客中尽，孤帆天际看。
　　迷津欲有问，平海夕漫漫。注释：　①木落：树木的叶子落下来。雁南度：大雁南飞。
　②襄水曲：在汉水的转弯处。襄水，指汉水，流经孟浩然的家乡襄阳（现在属湖北）。曲，曲折转弯处。
③楚云端：长江中游一带云的尽头。
④天际：天边。
⑤迷津：迷失道路。津，渡口。
⑥平海夕漫漫：形容长江水势很大。 译文：
树叶飘落大雁飞向南方，北风萧瑟江上分外寒冷
我家在弯弯汉水转弯处，远望楚天云海迷迷茫茫
思乡的眼泪在旅途流尽，看一叶孤帆在天边飘荡
迷失道路问渡口在何处？茫茫江水在夕阳下流淌
赏析?? 这是一首怀乡思归的抒情诗。这首诗透露出作者长安碰壁之后的牢骚和惘然，既羡慕田园生活，有意归隐，但又想求官做事，以展鸿图的矛盾。
思乡之情和写景之句浑然一体，深沉含蓄。 以兴开首，借鸿雁南飞，引起客居思归之情。中间写望见孤帆远去，想到自己无法偕同的怅惘，最后写欲归不得的郁积。这一种飘零之感只有羁旅中人才能深切地体会到。逐句赏析 木落雁南度，北风江上寒。
首联写秋冬之交时令特征，是写实。紧扣诗题“早寒江上”。“木落雁南度”是眼中所见“早寒”景象，“北风江上寒”更多地着眼于自身的感受。起调高致，意境辽阔，写出了思归的无限寂寞和怅惘。但也为下面的抒情做准备，所以又有起兴的作用。我家襄水曲，遥隔楚云端 颔联表达了对故乡的怀念。
面对秋末冬初的萧条景物，不禁勾起思乡情怀，于是首先就想到自己的家乡：家乡在襄水湾曲处，远隔着楚地云天，很远哪！远隔难到，因此思念更加深切 乡泪客中尽，孤帆天际看 颈联描写思乡之深、之久。
用“乡泪客中尽”承第二联的思归，正面抒发了思乡之情，一个“尽”将诗人的思乡之情作了尽情的抒发.而“孤帆天际看”则承首联的江上寂寞，而又情景互对，韵致凄切。思乡之泪，已在客中流尽，伤心惨恻；片影孤帆，飘泊天际，孤独凄凉。
迷津欲有问，平海夕漫漫 尾联写欲归不得之郁积。景色烘托出作者的迷惘茫然的心绪。从表面看写归路之难，仔细推敲读者可以发现这里并非纯粹写实，而是既实写当时情形，又隐喻诗人自己仕途失意的悲慨。
早寒江上有怀　　 （唐） 孟浩然
木落雁南度，北风江上寒。
　　我家襄水曲，遥隔楚云端。
　　乡泪客中尽，孤帆天际看。
　　迷津欲有问，平海夕漫漫。中考模拟 对下列古诗理解不正确的一项是：
早寒江上有怀 孟浩然
木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。
A．首联用木叶渐脱，北雁南飞这最具代表性的秋季景象，既兴且比，隐喻诗人羁旅他乡，沉沦不遇，写出了思归的无限寂寞和怅惘。
B．作者家住襄阳，古属楚国，诗中称“楚云端”，表现出仰望之情，可望而不可即，“遥隔”两字不仅表明了远，而且表明了两地隔绝，不能归去，透露出思乡的情绪。
C、第三联的“乡泪客中尽”不仅点明了乡思，而且把这种感情表现得淋漓尽致。
D．尾联“迷津欲有问”，借用《论语·微子》孔子使子路问津的典故，表达作者想求官做事，以展鸿图的迫切感情。补充:问津的典故 长沮、桀溺在一起耕种，孔子路过，让子路去寻问渡口在哪里。长沮问子路：“那个拿着缰绳的是谁？”子路说：“是孔丘。”长沮说；“是鲁国的孔丘吗？”子路说：“是的。”长沮说：“那他是早已知道渡口的位置了。”子路再去问桀溺。桀溺说：“你是谁？”子路说：“我是仲由。”桀溺说：“你是鲁国孔丘的门徒吗？”子路说：“是的。”桀溺说：“像洪水一般的坏东西到处都是，你们同谁去改变它呢？而且你与其跟着躲避人的人，为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢？”说完，仍旧不停地做田里的农活。子路回来后把情况报告给孔子。孔子很失望地说：“人是不能与飞禽走兽合群共处的，如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢？如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。”“迷津欲有问” 是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。 Thank You