第二单元 夏商周时期：早期国家与社会变革 综合复习题 2023－2024学年上学期部编版历史七年级上册（含解析）

第二单元 夏商周时期：早期国家与社会变革 综合复习题
一、选择题
1．（2022上·江苏扬州·七年级期中）“一玉口中国，一瓦顶成家，都说国很大，其实一个家……”歌曲中提到的“国家”在中国最早出现于（ ）
A．尧舜禹时期 B．夏朝 C．商朝 D．周朝
2．（2023上·宁夏吴忠·七年级校联考期末）中国历史上“禅让时代”结束，“家天下”时代开始于（ ）
A．东周 B．商朝 C．西周 D．夏朝
3．（2022上·宁夏银川·七年级校考期中）夏、商、西周灭亡的原因都是因为统治者对其统治下的人民施以暴政，引起了人民的反抗。从中我们得到的启示是（ ）
A．得民心者得天下，暴君亡国 B．要处理好和周边国家的关系
C．要强化对人民的控制 D．要以严酷的法律治理国家
4．（2023上·宁夏银川·七年级校考期中）制作年代标尺是历史学习的有效方法之一，它能将复杂的历史较直观形象展示出来。下面是一位同学在复习中国古代某一历史时期政权更替时制作的年代标尺，其中③处应该是（ ）

A．夏朝的建立 B．商朝的建立
C．西周的建立 D．东周的建立
5．（2022上·宁夏银川·七年级校考期中）下图来源于古代一项政治制度，这项制度是（ ）

A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．郡县制
6．（2022·广西河池·中考真题）“武王克商、尤其周公东征以后：周王朝进行了相当规模的封邦建围活动。荀子说，周公当政时曾封建71国，其中与周王同姓（姬）者就有53国。”材料中与“封邦建国”相适应的制度是（ ）
A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．郡县制
7．（2023上·宁夏吴忠·七年级校考期末）朝代顺序歌中有这么一句“夏商与西周，东周分两半”。其中“两半”指的是（ ）
A．夏朝和商朝 B．东周和西周 C．春秋和战国 D．东汉和西汉
8．（2021上·北京海淀·七年级101中学校考期末）“按照《周礼》《礼记》《仪礼》等礼书提供的标准，周代在宴飨（xiǎng）和祭祀活动中以鼎、簋相配，根据身份地位分别是天子九鼎八簋、诸侯七鼎六簋、大夫五鼎四簋、士三鼎二簋，贵族在使用鼎、簋组合礼器的时候，按照自己的身份等级享用相应的数量和规格，不可逾越。”这段材料能够反映的历史信息是（ ）
①青铜器制作工艺高超 ②青铜器的功能为食器和礼器
③ 青铜器的数量反映了贵族权力的大小 ④西周社会等级森严
A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③④
9．（2022上·江苏扬州·七年级期中）粗犷豪迈的青铜以其独特的艺术风格记载了社会各领域的背景和特征，展示了远古人民的文明与智慧。目前出土最重的青铜器是（ ）
A．四羊方尊 B．利簋 C．司母戊鼎 D．三星堆青铜面具
10．（2021上·山东德州·七年级校考期中）夏、商、西周时期是中国王朝产生和发展的重要阶段，创造了灿烂的文明，能够反映这一时期中华文明高度发达的是（ ）
A．青铜器和甲骨文 B．史学和文学 C．书法和绘画 D．雕刻和石窟
11．（2022·湖南湘潭·统考中考真题）以下是汉字“中国”演变的历程，据此可知
甲骨文 金文 小篆 隶书 楷书
A．汉字的传承发生异变 B．汉字的演变趋势由简到繁
C．汉字的发展一脉相承 D．象形是汉字唯一造字方式
12．（2022上·陕西渭南·七年级校联考期中）公元前707年，周王室与郑国在繻葛兵戎相见，周桓王中箭，郑国派人“慰问”，桓王忍气吞声，不了了之。这说明（ ）
A．诸侯争霸激烈 B．王室地位下降
C．西周社会安定 D．西周经济发展
13．（2017上·江苏宿迁·七年级阶段练习）“对内整顿朝政对外‘尊王攘夷’。终于成就了春秋之首的伟业。”材料中的这位历史人物是
A．齐桓公
B．晋文公
C．宋襄公
D．楚庄王
14．（2023上·宁夏中卫·七年级校考期中）战国前期，标志着社会生产力显著提高的是（ ）
A．铁器的普遍使用和牛耕的推广 B．农业技术的进步
C．水利工程的兴修 D．农业产量的提高
15．（2022·四川眉山·统考中考真题）古书上记载，春秋时期，人们已经用铁制农具耕种土地,最能印证此结论的是（ ）
A．多处春秋墓葬发掘出的铁农具 B．影视剧作品里的有关生产场景
C．民俗研究学者的相关学术文章 D．有关春秋时期的历史故事传说
16．（2021上·北京海淀·七年级101中学校考期末）观察战国形势图（下图），其中①、②、③、④四处分别为战国七雄中的（ ）
A．秦、楚、齐、燕 B．齐、楚、秦、燕
C．齐、楚、秦、晋 D．宋、楚、齐、蓟
17．（2022上·宁夏银川·七年级校考期中）许多成语典故来源于历史，如退避三舍、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵、百发百中等。这些成语反映出春秋战国时期的特点是（ ）
A．社会政治稳定 B．人民生活穷苦
C．经济飞速发展 D．诸侯兼并争霸战争频繁
18．（2022上·陕西渭南·七年级校联考期中）下图是我国古代著名大型水利工程示意图。关于该工程说法正确的是（ ）

A．是由秦国蜀郡郡守墨子主持修建的
B．渠首由鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口组成
C．使关中平原被称为“天府之国”
D．使得秦国的文化趋于繁荣
19．（2023下·宁夏中卫·七年级统考开学考试）成都平原有“天府之国”之称，主要得益于李冰主持修建的（ ）
A．大运河 B．都江堰 C．灵渠 D．驰道
20．（2022·海南·统考中考真题）“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。获楚、魏之师，举地千里，至今治强。”材料反映了商鞅变法的
A．背景 B．目的 C．内容 D．影响
21．（2021·山东烟台·统考中考真题）边蜀原认为：秦始皇扫平六国统一天下是必然的，因为秦国打下了统一天下的基础。秦国代表了当时的先进生产力，农业生发达……的织好量强大的最合理的军团，据此可知，“秦始皇扫平六国统一天下”得益于
A．管仲改革 B．商鞅变法 C．独尊儒术 D．北魏孝文帝改革
22．（2022上·海南三亚·七年级校考期中）改革是兴利除弊、振兴国家的重要手段。商鞅变法的措施中，最能提高军队战斗力的是（ ）
A．奖励军功 B．允许土地自由买卖
C．建立县制 D．废除贵族世袭特权
23．（2023下·宁夏中卫·七年级统考开学考试）春秋战国时期，各种思想流派纷呈，有的同学对各种主流思想进行整理，将它们分别描述为，封建正统思想的奠基者，法治思想的建立者，朴素辩证法的提出者，兼爱非攻的倡导者。与奠基者、建立者、提出者、倡导者相对应的应该是（ ）
A．儒家、道家、墨家、法家 B．法家、道家、墨家、儒家
C．儒家、法家、道家、墨家 D．道家、儒家、法家、墨家
24．（2022·四川巴中·中考真题）某校在研学活动中参观巴中晏阳初博物馆，当导游介绍晏阳初被誉为“世界平民教育家”时，某同学说：“早在春秋战国时期，也有一位教育家主张有教无类'，招收不同出身的学生，促进了教育在民间的发展。”这位教育家是（ ）
A．老子 B．孟子 C．孔子 D．韩非子
25．（2021上·福建龙岩·七年级校联考期中）战国时期出现百家争鸣局面的最根本原因主要是（ ）
A．战国时期，各国竞相改革，社会急剧变化
B．有知识的士到处游说讲学，形成不同学派
C．诸子百家相互辩驳，互相影响
D．铁器和牛耕技术的应用与推广
26．（2023上·宁夏银川·七年级校考阶段练习）春秋战国时期出现了众多思想家，如老子、孔子、墨子、韩非等，他们各自提出了自己的思想主张，创立了不同的思想流派。这些思想家的共同目的是（ ）
A．推崇西周制度 B．支持兼并战争 C．解决社会问题 D．追求精神自由
27．（2022·四川泸州·中考真题）中国文明社会经过长期的沉积和发酵,到战国时期出现了文化大喷发,思想大爆炸,造就了中国思想史上的黄金时代。其中“文化大喷发”“思想大爆炸”是指
A．诸侯争霸 B．私学兴起 C．商鞅变法 D．百家争鸣
28．（2020·辽宁营口·统考中考真题）2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》。该民法典对推进全面依法治国、完善中国特色社会主义法律体系具有重大意义。战国时期主张“以法治国”的思想家是
A．孟子 B．孔子 C．墨子 D．韩非
二、填空题
29．（2023上·宁夏吴忠·七年级校联考期末）
时期 人物 学派 主要主张 代表著作
春秋时期 ① 道家 “顺应自然” 《道德经》
② 儒家 ③ 《论语》
战国时期 墨子 ④ 兼爱、非攻
孟子 儒家 “仁政”“民贵”“君轻”
韩非 ⑤ 以法治国
三、综合题
30．（2022上·宁夏银川·七年级校考期中）春秋战国时期，思想领域空前活跃，出现了“百家争鸣”的局面。阅读材料，回答问题：
材料一：他是鲁国人，曾周游列国。在他之前，学校只招收贵族子弟，他广开私学，主张“有教无类”，不论贫富贵贱，人人都有接受教育的机会。他注意“因材施教”的方法，善于启发学生思考问题。他是我国伟大的教育家，他一生培养了三千多弟子，比较著名的有72人。
材料二：史料记载：马厩（养马的房舍）失火。他下朝回家就问：“有人受伤吗？”而不问马有没有受伤。同时他也抨击统治者制做人俑陪葬，因为这是对人的伤害和不尊重。
——以上材料摘编自人教版教科书与教师教学用书
材料三：某同学考试成绩不理想，老师安慰他说：“一次的失败不要紧，说不定，正是因为这次没考好，你才能及早发现问题，坏事也可能变成好事。”
请回答：
(1)材料一中“他”是谁？他是哪个学派的创始人？他的言论被其弟子整理在哪一著作中？
(2)材料二中他的言论和表现反映出他怎样的思想？
(3)材料三中老师开导同学的方法与春秋末期哪位思想家的思想一致，请说出他的名字：他代表了哪一学派？
31．（2023上·宁夏银川·七年级校考期中）阅读材料，完成下列问题
春秋战国时期是学术思想非常活跃的时期，造就了孔子、老子等一大批杰出的思想家。
材料一：“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。”
——《论语·雍也》
材料二：“无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”此语出自老子的《道德经》，意思是无所造作，无所执著，便能无入不自得，自然而为；顺着自然常道，安宁无事，便能得到天下；若是生事扰民，那便无法得到天下。
材料三：儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则……法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。“百家争鸣”对当时和日后社会发展，起了巨大推动作用。
请回答：
(1)根据材料一指出孔子的核心思想是什么？战国时期该学派的代表人物有哪些？
(2)根据材料二指出老子的政治主张是什么？战国时期该学派的代表人物是谁？
(3)根据材料三并结合所学知识归纳百家争鸣对中国发展具有什么重要意义？（至少写1点）。综合上述材料，诸子百家的思想主张中，有哪些思想主张值得我们吸收、利用？（至少写2点）
32．（2023上·宁夏银川·七年级校考阶段练习）掌政中学七年级学生开展题为“先秦诸子百家”的探究活动，请你也参与其中。
(1)图中以这几个人物为代表的诸子百家在中国古代思想界掀起了一次解放风潮，它是什么？这一局面的出现有什么影响？
(2)历史活动课上，四位同学在表演“诸子百家”论治国的短剧时，说了下列台词，请在括号内写出这四句台词的代表人物。
A“民贵君轻，仁政于民”
B“无为而治，顺应自然”
C“爱人如己，崇尚和平”
D“以法治国，中央集权”
(3)在你所在的班上，有同学乱丢垃圾，造成班级卫生状况糟糕。面对这种情况，你会运用“诸子百家”中哪家学派的思想来教育他，帮助他改掉乱扔垃圾的坏习惯？请说说你的具体做法。
参考答案：
1．B
【详解】结合所学知识，公元前2070年，禹建立夏王朝，这是中国历史上第一个国家，所以歌曲中提到的“国家”在中国最早出现于夏朝，B项正确；尧舜禹时期属于部落时期，排除A项；商朝、周朝在时间上都要晚于夏朝，排除CD项。故选B项。
2．D
【详解】根据所学知识可知，公元前2070年，禹建立了夏朝。禹死后，禹的儿子启夺取了王位，并传位于自己的后代，这样“家天下”取代了“公天下”，王位世袭制代替了禅让制。所以“家天下”时代开始于夏朝，D项正确；东周不符合题意，排除A项；商朝不符合题意，排除B项；西周不符合题意，排除C项。故选D项。
3．A
【详解】根据题干材料“夏、商、西周灭亡的原因都是因为统治者对其统治下的人民施以暴政，引起了人民的反抗”，结合所学可知，夏朝最后一个王桀，他是历史上有名的暴君，激起人民纷纷反抗，后来汤灭掉了夏朝，建立了商朝。商朝最后一个王纣，他施用炮烙等酷刑，镇压人民，激起人民的反抗，后来周武王灭掉商朝，建立西周。所以看出，夏商两朝都是由于暴政而亡，所以给后世的君主的启示是：得民心者得天下，暴君亡国，A项正确；夏、商、西周灭亡与周边国家无关，排除B项；人民反抗暴政，强化对人民的控制并不能控制人民不反抗，从题干材料中不能得出要强化对人民的控制的启示，排除C项；人民反抗的是暴政，与法治无关，排除D项。故选A项。
4．C
【详解】根据年代尺“公元前1046年”和结合所学可知，公元前1046年，周武王建立周朝，定都镐京，史称西周，C项正确；夏朝建立的时间是约公元前2070年，排除A项；商朝建立是约公元前1600年，排除B项；公元前771年，西周灭亡，后来周平王东迁洛邑，进入东周，排除D项。故选C项。
5．C
【详解】据题干图片和所学知识可知，西周初年，周王为了巩固政治形势，巩固疆土，根据血缘关系的远近和功劳大小，将宗亲和功臣分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，确立分封制，确立了周王朝的社会等级制度(周天子 → 诸侯 → 卿大夫 → 士)，C项正确；禅让制是我国原始社会末期部落联盟推选首领的制度，排除A项；世袭制是古代君王去世后，将君王的位置转给自己子孙的传承制度，排除B项；郡县制是秦朝在地方上实行的制度，排除D项。故选C项。
6．C
【详解】根据材料“武王克商、尤其周公东征以后：周王朝进行了相当规模的封邦建围活动。荀子说，周公当政时曾封建71国，其中与周王同姓（姬）者就有53国。”，结合所学知识可知，材料中与“封邦建国”相适应的制度是分封制。为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围。诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献贡物，并服从周王调兵。受封者可以在自己的封地内进行再分封，从而确立了周王朝的社会等级制度“分封制”。C项正确；通过民主推选的办法，将联盟首领的位置传给贤德之人的制度，历史上称为“禅让制”，排除A项；禹的儿子启继承父位，从此王位世袭制代替了禅让制，排除B项；秦朝创立郡县制，排除D项。故选C项。
7．C
【详解】根据所学可知，东周分两半是指东周可分为春秋与战国时期，C项正确；夏商在周代之前，东周与西周都是周朝，东汉与西汉是汉代，排除ABD项。故选C项。
8．C
【详解】[依据“天子用九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，元士三鼎二篇。”可知，夏商周时期，青铜器由酒器为主变为以礼器为主，由食器发展为礼器，成为王公贵族象征身份地位乃至国家权力的代表性器物(或数量多少是区分贵族等级的标志)。故周朝的这一规定旨在强调贵族等级界限分明，故②③④正确，故C符合题意；青铜器制作工艺高超，在材料中未涉及，故①错误，故ABD不符合题意；故选C。
9．C
【详解】结合所学知识，迄今为止出土最重的青铜器是司母戊鼎，重达832千克多，C项正确；四羊方尊、利簋、三兄弟青铜面具都不是目前出土最重的青铜器，排除ABD项。故选C项。
10．A
【详解】结合所学知识可知，商周时期是青铜器的繁荣时期。中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字，称为甲骨文。A项正确；史学和文学不能反映夏、商、西周时期中华文明高度发达，排除B项；书法和绘画不能反映夏、商、西周时期中华文明高度发达，排除C项；雕刻和石窟不能反映夏、商、西周时期中华文明高度发达，排除D项。故选A项。
11．C
【详解】根据材料可知，从甲骨文到金文到小篆到隶书，汉字“中国”的字形有相似之处，其演变是一脉相承的，C项正确；从材料可知，汉字的传承没有发生异变，排除A项；从材料可知，汉字的演变趋势由繁到简，排除B项；汉字的造字方式有象形、指事、会意等，排除D项。故选C项。
12．B
【详解】根据题干材料“公元前707年，周王室与郑国在繻葛兵戎相见，周桓王中箭，郑国派人‘慰问’，桓王忍气吞声，不了了之。”可知，材料说明东周时期周王室地位下降。东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期，由于周王室衰落，诸侯不再听从天子的命令，天子反而要依附于强大的诸侯。为了争夺领土和人民，各诸侯国之间不断进行战争。强大的诸侯，迫使各国承认他的首领地位，成为“霸主”，B项正确；题干材料主强调周王室地位下降，未涉及诸侯争霸激烈，排除A项；题干材料主强调周王室地位下降，未体现西周社会安定，排除C项；题干材料主强调周王室地位下降，未阐释西周经济发展，排除D项。故选B项。
13．A
【详解】依据所学可知，齐桓公任用管仲改革，齐国实力大增，他对外打着“尊王攘夷”的旗号号令诸侯。齐桓公成为春秋时期第一位霸主。A项符合题意，故此题选A。BCD三项不符合题意，排除，故选A。
【点睛】抓住题干关键词“尊王攘夷、春秋之首”是解题的关键，齐桓公任用管仲改革，实力大增，对外打着“尊王攘夷”的旗号号令诸侯，齐桓公成为春秋时期第一位霸主。
14．A
【详解】根据所学知识可知，战国时期，铁器的普遍使用和牛耕的推广意味着铁器时代的到来，使土地利用率和农作物产量显著提高，标志着我国社会生产力的显著提高，A项正确；农业技术的进步与农业产量的提高是社会生产力显著提高所产生的的结果而不是标志着社会生产力显著提高，排除BD项；生产力发展水平的标志是生产工具，水利工程的兴修不能标志着社会生产力显著提高，排除C项。故选A项。
15．A
【详解】依据材料“古书上记载，春秋时期，人们已经用铁制农具耕种土地”可知，这是文献记载，最能印证此结论的是多处春秋墓葬发掘出的铁农具，将文献史料与实物史料相互印证，A项是出土文物，是第一手史料，A项正确；BCD都是第二手史料，排除。故选A项。
16．B
【详解】结合所学知识，战国七雄的地理位置是：齐楚秦燕赵魏韩，东南西北到中间，因此①、②、③、④四处分别为最东边的齐国、最南边的楚国、最西边的秦国、最北边的燕国，B正确，ACD排除。故选B。
17．D
【详解】根据退避三舍、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵、百发百中这些成语可知，它们都与战争相关反映了春秋战国时期诸侯兼并争霸战争频繁的特点，D项正确；题意中未体现社会政治稳定，排除A项；题意中未体现人民生活穷苦，排除B项；题意中未体现经济飞速发展，排除C项。故选D项。
18．B
【详解】根据题干“我国古代著名大型水利工程示意图”和所学知识可知，都江堰由渠首和灌溉网两大系统工程构成。渠首工程建于岷江之中，分为鱼嘴、宝瓶口和飞沙堰三个主体工程，B项正确；是由秦国蜀郡郡守李冰主持修建的，排除A项；使成都平原被称为“天府之国”，排除C项；都江堰能发挥防洪、灌溉、水运等作用，与文化繁荣无关，排除D项。故选B项。
19．B
【详解】据所学可知，公元前256年，秦国蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。由渠首和灌溉网两大工程构成。使成都平原成为沃野，变成“天府之国”。2200多年来，一直发挥着巨大的作用，B项正确；大运河开凿于隋朝，与题干内容无关，排除A项；灵渠沟通了湘水和漓水，与题干内容无关，排除C项；题干反映的是水利工程，与驰道无关，排除D项。故选B项。
20．D
【详解】根据材料“民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服”可知，商鞅变法后，国家富强，人民幸福，诸侯归附，表明商鞅变法的影响，D项正确；商鞅变法的背景是铁制农具和牛耕的使用，排除A项；商鞅变法的目的是为了富国强民，材料中已经实现了，排除B项；材料不是商鞅变法的内容，排除C项。故选D项。
21．B
【详解】结合所学内容可知，商鞅变法在秦国实行了一系列富国强兵的措施，使秦国强大起来，为后来秦统一六国奠定了基础，故选B；管仲改革是在齐国，排除A；独尊儒术是在西汉，排除C；北魏孝文帝改革是在魏晋南北朝时期，排除D。
22．A
【详解】依据所学可知，战国时期商鞅变法的措施中，最能提高军队战斗力的是奖励军功。奖励军功，按战场立功国家赐给田宅和相应的耕地、住宅和官职，没有军功就不能享受贵族特权，大大刺激了秦军将士在战场去努力杀敌，使秦军成为“虎狼之师”。所以战国时期商鞅变法的措施中，奖励军功最能提高军队战斗力，A项正确；允许土地自由买卖属于经济方面的措施，不是最能提高军队战斗力的措施，排除B项；建立县制属于政治方面的措施，有利于加强中央集权，排除C项；废除贵族世袭特权对旧贵族特权打击最大，排除D项。故选A项。
23．C
【详解】据所学可知，汉武帝时期将儒家思想确立为封建社会的正统思想；法家主张以法治国；道家的老子认为，万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然；世间的事物都有其对立面，如难和易、长和短、前和后，对立的双方是可以相互转化的，具有朴素辩证法思想；墨家主张“兼爱”“非攻”。因此，奠基者、建立者、提出者、倡导者相对应的是儒家、法家、道家、墨家，C项正确；排除ABD项。故选C项。
24．C
【详解】根据所学，儒家的孔子了提出了“有教无类”“因才施教”的主张，C项正确；ABD项中的人物主张无为、仁政、法治，并没有提出相关的教育思想，排除ABD项。故选C项。
25．A
【详解】依据课本所学可知：春秋战国时期，生产力的飞速发展使传统的社会秩序受到猛烈的冲击，各国竞相改革。随着当时社会的急剧变化，众多学派对各种问题提出了不同的见解，对春秋战国时政著书立说发表意见，并互相辩论，形成的一种学术繁荣局面--百家争鸣。A项正确；“有知识的士到处游说讲学，形成不同学派”“诸子百家相互辩驳，互相影响”都是战国时期百家争鸣的原因，但不是主要原因，排除BC项，“铁器和牛耕技术的应用与推广”体现了生产力的提高，不是百家争鸣的主要原因，排除D项。故选A项。
26．C
【详解】结合所学可知，老子、孔子、墨子、韩非生活在春秋战国时期，社会长期动荡不安是他们的社会背景。他们各自提出了自己的思想主张，创立了不同的思想流派，诸子百家提出这些主张的共同目的都是为了解决社会问题，C项正确；韩非子代表新兴地主阶级的利益，不可能推崇西周制度，排除A项；墨家并不是支持兼并战争的，排除B项；孔子和韩非等人的思想主张并不是追求精神自由，排除D项。故选C项。
27．D
【详解】根据所学知识可知，春秋战国时期是社会大变革时期，新兴的士阶层崛起，出现了众多学派，他们各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成了百家争鸣的思想文化繁荣局面，造就了中国思想史上的黄金时代，D项正确；诸侯争霸、商鞅变法是政治领域活动，排除AC项；“私学兴起”是“思想大爆炸”的背景，不是其表现，排除B项。故选D项。
28．D
【详解】据题干并结合所学可知，战国法家的代表人物韩非，他主张改革，提倡法治，主张“以法治国”，提出建立君主专制中央集权的封建国家。D符合题意；孟子，主张实行“仁政”；提出“民贵君轻”思想，反对一切非正义的战争。A不符合题意；孔子提出“仁”的学说，主张“爱人”。孔子的教育成就有：创办私学，广收门徒，扩大了教育对象；注意“因材施教”；教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学；要求学生时常复习，以便“温故而知新”。B不符合题意；墨子，主张“兼爱非攻”；提倡节俭。C不符合题意；故选D。
29． 老子 孔子 “仁”，仁者爱人 墨家 法家
【详解】春秋时期道家学派的创始人是老子，代表作《道德经》，①是老子；春秋时期儒家学派的创始人是孔子，核心思想是仁，主张仁者，爱人，他的言论由其弟子编撰为《论语》，②是孔子；③是“仁”，仁者爱人；墨家学派的代表人物是墨子，主张兼爱非攻，④是墨家；法家的代表人物韩非，主张以法治国，⑤是法家。
30．(1)人物：孔子；
学派：儒家；
著作：《论语》。
(2)思想：仁。
(3)思想家：老子，
学派：道家。
【详解】（1）人物：根据材料“他是鲁国人，曾周游列国。在他之前，学校只招收贵族子弟，他广开私学，主张有教无类”可知，此人是孔子；
学派：根据所学知识，孔子是儒家学派的创始人；
著作：根据所学知识，孔子的弟子将其言语编辑整理出来编成了《论语》。
（2）思想：根据材料“有人受伤吗？而不问马有没有受伤。同时他也抨击统治者制做人俑陪葬，因为这是对人的伤害和不尊重”可知，这种思想是仁。孔子的思想核心是“仁”，他提出“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。
（3）思想家：根据材料“一次的失败不要紧，说不定，正是因为这次没考好，你才能及早发现问题，坏事也可能变成好事”可知，这些话充满辩证思想，与老子的思想一致；
学派：根据所学知识，老子是道家学派的创始人。
31．(1)仁；孟子、荀子。
(2)无为而治；庄子。
(3)意义：构造了中华民族传统文化的基本精神；推动了社会发展。或促进了思想和学术的繁荣；为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响；(意思相近、写出1点即可)。吸收利用：孔子“仁”的学说；孔子关于教育的主张；韩非的改革、法治思想；孟子的“仁政”治国、民贵君轻思想；老子的朴素辩证思想；墨子的“兼爱”“非攻”、选能治国、提倡节俭等思想等。
【详解】（1）核心思想：依据所学知识可知，春秋晚期的孔子，鲁国人，是儒家学派的创始人，其核心思想是“仁”；人物：依据所学知识可知，战国时期儒家思想的代表人物有孟子，统治抓长“仁政”，还有荀子，他主张要遵循礼治。
（2）主张：依据材料二“无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”分析可知，老子主张无为而治；人物：依据所学知识可知，战国时期道家学派的代表人物有庄子，他强调治国要顺应自然和民心。
（3）意义：依据材料三“儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则……法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。”分析可知，他们构造了中华民族传统文化的基本精神，依据材料三“百家争鸣对当时和日后社会发展，起了巨大推动作用。”分析可知，推动了社会发展，结合所学知识可知，百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响；思想主张：依据所学知识可知，本题为开放性题目，言之有理即可，如：孔子“仁”的学说，孔子关于教育的主张，韩非的改革、法治思想，孟子的“仁政”治国、民贵君轻思想，老子的朴素辩证思想，墨子的“兼爱”“非攻”、选能治国、提倡节俭等思想等。
32．(1)百家争鸣；促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。
(2) 孟子； 老子； 墨子； 韩非
(3)儒家的思想教化：先制定一套班级卫生的礼仪规范，加强对该同学的思想教育；道家的顺应自然、无为而治：应顺应自然，让环境改变该同学的行为；法家的“用刑罚加强统治”的思想：用严厉的手段对该同学进行惩罚，如罚款等方式，并督促其改正错误；墨家的“兼爱”思想：自己把纸屑捡入垃圾桶中，尽力维持教室的整洁。
【详解】（1）第一问，根据材料可知，图中人物为战国时期诸子百家中影响最大的学派代表人物，诸子百家掀起的学术繁荣局面，历史上成为“百家争鸣”；影响：百家争鸣的历史影响是促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。
（2）代表人物：依据所学知识可知，“民贵君轻，仁政于民”体现的是孟子的“仁政”和“民贵君轻”思想；“无为而治，顺应自然”是道家学派代表人物庄子的主张；“爱人如己，崇尚和平”符合墨子兼爱、非攻的思想；“以法治国，中央集权”是法家思想代表人物韩非子的主张；故ABCD分别对应的人物是孟子、老子、墨子、韩非。
（3）根据第（2）小题的答案，针对题干中现象，结合各家学派的思想主张，制定相关措施来帮助他改掉乱扔垃圾的坏习惯。如儒家角度：先制定一套班级卫生的礼仪规范，加强对该同学的思想教育；道家的角度：顺应自然、无为而治：应顺应自然，让环境改变该同学的行为；法家的角度：“用刑罚加强统治”的思想：用严厉的手段对该同学进行惩罚，如罚款等方式，并督促其改正错误；墨家的角度：“兼爱”思想，自己把纸屑捡入垃圾桶中，尽力维持教室的整洁。