醉翁亭记课件

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名称 醉翁亭记课件
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资源类型 教案
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科目 语文
更新时间 2015-05-06 11:46:01

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文档简介

课件54张PPT。滁州西涧
独怜幽草涧边生,
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,
野渡无人舟自横。 《滁州西涧》是一首著名的山水诗,是唐代诗人韦应物最负盛名的写景佳作。作者任滁州剌史时,游览至滁州西涧,写下了这首诗情浓郁的小诗。诗里写的虽然是平常的景物,但经诗人的点染,却成了一幅意境幽深的有韵之画。醉翁亭记
欧阳修翁







在山







孤 醉 翁 亭 醉翁亭记 欧阳修 欧阳修(1009-1072),北宋文学家,史学家。字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,著有《欧阳文忠公集》。客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?” ——欧阳修《六一居士传》 学习目标1、学习本文,掌握本课中的难解字词。
2、理解本文景物描写的方式和作用。
3、体会古人“与民同乐”的思想。
听读课文 感知内容醉翁亭记.swf读准字音滁







晦chú

wèi
láng
chán
niàng
zhé
míng
huì伛偻
佝偻

清洌
凛冽
山肴
野蔌

翳yǔlǚ
gōulóu
xié
liè
liè
yáo

gōng
yì 朗读时要注意21个“也”语气不尽相同。“也”大致表达了以下几种语气。
(1)陈述(用于描述景物)。如:环滁皆山也。 琅琊也。
(2)肯定(用于介绍人名)。如:山之僧智仙也。 太守自谓也。
(3)感叹(用于直抒胸臆)。如:在乎山水之间也。 得之心而寓之酒也。朗读时,应通过上述语气进一步体会作者的思想感情。读到“也字后面应有较长的停顿。   朗读时还要注意25个“而”字,读时应分辨轻重。一般来说,凡表示转折或递进意味的都要重读。如:四时之景不同,而乐亦无穷也。凡作为连接词语的“而”和有调整音节作用的“而”,则可以轻读。如:朝而往,暮而归。   此外,还要注意骈散结合的句式,读时节奏要富于变化,悦耳动听。 朗读时要注意21个“也”语气不尽相同。“也”大致表达了以下几种语气。
(1)陈述(用于描述景物)。如:环滁皆山也。 琅琊也。
(2)肯定(用于介绍人名)。如:山之僧智仙也。 太守自谓也。
(3)感叹(用于直抒胸臆)。如:在乎山水之间也。 得之心而寓之酒也。朗读时,应通过上述语气进一步体会作者的思想感情。读到“也字后面应有较长的停顿。   朗读时还要注意25个“而”字,读时应分辨轻重。一般来说,凡表示转折或递进意味的都要重读。如:四时之景不同,而乐亦无穷也。凡作为连接词语的“而”和有调整音节作用的“而”,则可以轻读。如:朝而往,暮而归。   此外,还要注意骈散结合的句式,读时节奏要富于变化,悦耳动听。泉香而酒洌
太守归而宾客从也
朝而往,暮而归
而不知人之乐
而年又最高
野芳发而幽香而表并列
表承接
表修饰
表转折
表递进
表因果朗读课文 理解文意请你结合课下注释译读课文。
把你的发现与人分享
把你的困惑与人分担
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间 也。山水之乐,得之心而寓之酒也。朗读第一段环滁皆山也,其西南诸峰,林壑尤美,
望之蔚然而深秀者,琅玡也。环:环绕、围绕语气词表判断,是山谷表并列山行六七里,渐闻水声潺潺
而泻出于两峰之间者,酿泉也。山上(名词)
沿山路(名词作状语)
从峰回路转,有亭翼然临于泉上者,
醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也,
名之者谁,太守自谓也四角翘起,像鸟儿张开的翅膀一样(状语)说出
命名不能名其一端也从

在泻出于两峰之间者
太守与客来饮于此称醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也意有所及
每有会意心思
意旨
情趣语气词,于忘怀得失能够
得到的
领会 环绕着滁州城的都是山。它的西南方向的几座山峰,树林山谷尤其优美。远远看上去树木茂盛、幽深秀丽的,就是琅琊山。沿着山路走了六七里路,渐渐听见潺潺的水声,从两个山峰之间流泻下来的,就是酿泉。山势回环,路也跟着拐弯,有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样坐落在泉水边的,这就是醉翁亭了。造亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它起名字的是谁呢?是太守用自己的别号来命名的。太守和宾客们来这里饮酒,喝一点点就醉了,而且年纪又最大,因此给自己起了个号叫醉翁。醉翁的心思不在酒上,而在山光水色之中啊。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。 第一段作者是从哪里落笔,按什么顺序写的?位置环境:环滁皆山醉翁亭酿泉琅琊山亭名由来:命名之意作亭者名之者远近 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。   朗读第二段若夫日出而林霏开表顺承云归而岩穴暝回去
聚拢目似瞑闭眼
昏暗暮而归野芳发而幽香发闾左谪戍渔阳九百人征发
开放佳木秀而繁阴蔚然而深秀者秀丽
发荣滋长风霜高洁而年又最高大
高爽水落而石出泻出于两峰之间出来
显露 朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。   季 要说那太阳出来以后,树林里的雾气散了,云雾聚拢来,山谷就昏暗了,这明暗交替变化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花盛开,幽香阵阵,林木繁盛,枝叶成荫,天高气爽,霜色洁白,溪水低落,石出水面,这是山中四季的景象。早晨上山,傍晚返回,四季的景象各不相同,而乐趣也就无穷无尽了。 第二段作者写了哪些风景?按照什么顺序写的?你的感受如何? 写景:朝夏春暮乐亦无究秋冬从早到晚从春到冬 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。   朗读第三段至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,
后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。表过渡黄发垂髫率妻子邑人来此绝境与世隔绝
停止临溪而渔,溪深而鱼肥,
酿泉为酒,泉香而酒洌,
山肴野蔌,杂然而前陈
者,太守宴也表顺承表并列酿造前者呼前面
在前面(名作状)摆放宴客宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜。觥筹交错,起坐而喧哗者,从宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。尽兴地喝酒酒杯和酒筹无丝千竹之乱耳精神不振的样子,这里形容醉态。管弦乐器 至于背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息,前面的人呼唤,后面的人答应,老老少少来来往往不间断的,是滁州人在出游。到溪水旁捕鱼,溪水深,鱼儿肥,用酿泉的水酿酒,泉水香甜而酒色清洌,山味野菜,错落地摆在前面的,这是太守在举行酒宴。酒宴上畅饮的乐趣,不在于管弦音乐,投壶的人投中了,下棋的人得胜了,酒杯和酒筹交互错杂,人们时起时坐,大声喧嚷,这是宾客们在尽情地欢乐。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在宾客们中间,这是太守喝醉了。 第三段描绘了哪几幅图画?为什么写太守宴之前先写滁人游?
滁人游众宾欢太守宴太守醉 滁人游说明百姓和乐,太守才能尽情享受这“山水之乐”,体现了文章“与民同乐”的主旨。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人知乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也,太守谓谁?庐陵欧阳修也。朗读第四段已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也醉翁之意不在酒(介词)
挂在(动)树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐,人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也,太守谓谁,庐陵欧阳修也离开表转折以……为乐太守自谓也称
为,是 不久夕阳落山,人影纵横散乱,太守返回,宾客跟随。这时树林里浓荫遮蔽,鸟儿到处鸣叫,游人离开禽鸟就快乐起来了。可是禽鸟只知道山林的乐趣,却不知道人的乐趣,人们只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守在享受自己的乐趣。喝醉了能够和大家一起享受快乐,酒醒了能够用文章记述的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。 第四段中,作者写了哪些乐趣?这些乐中谁的乐的涵义最丰富?太守归游人乐禽鸟乐太守乐乐其乐泉香而酒洌
太守归而宾客从也
朝而往,暮而归
而不知人之乐
而年又最高
野芳发而幽香而表并列
表承接
表修饰
表转折
表递进
表因果当堂训练按要求默写。
① 文中描写醉翁亭的词句是:_____________
② 文中写山间四时景色的文句是:______________________________
③ 文中点明“醉翁之意”的句子是:____________________
④ 文中描绘太平祥和的百姓游乐图的文字是:__________________________________ 翼然临于泉上野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出醉翁之意不在酒,在乎山水之间也负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝思读课文 合作探究 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也,山水之乐,得之心而寓之酒也。 1、欧阳修自号“醉翁”,朗读课文,思考:“醉翁”的“醉”只是“饮少辄醉”的“醉”吗?哪个句子点明了“醉翁”的深意?醉
(表象)乐
(实质)山水之乐游宴之乐乐人之乐寄情山水
与民同乐
(主旨) 2、作者说“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,你认为作者真的仅仅在于山水之间吗?作者究竟乐些什么? 上古时代的弦乐器(如琴瑟)想必是比较简单的。相传“舜作五弦之琴,以歌南风”,周文王、周武王各加一弦,才成了今天的七弦琴。甲骨文、金文的乐字,像丝弦绷附在木上之形,指的正是这种丝弦乐器,又是所有乐器的总称,后来又泛指音乐。乐声悦耳,能使人感到快乐,所以乐字又可用作动词,有喜悦、快乐、欢喜等义。
象形字。甲骨文像木上张丝弦之形。表示是一种弦乐器。金文另加“白”声。罗振玉认为是“琴瑟之象”,“白”为“调弦之器”。篆文整齐化。隶变后楷书写作樂。如今简化作乐。
《说文·木部》:“樂,五声八音总名。”本义当为乐器。引申也指音乐。音乐使人愉快,故,又读lè,引申为快乐:又引申指安乐。也指令人高兴,可乐的事。用作意动,指以为乐,乐意:又读yào,用作动词,表示喜好。甲骨文金文小篆 3、本文以“乐”为线索,作者是怎样步步深入、表现 “与民同乐”的 主旨的?山水之乐四时之乐滁人游之乐宴酣之乐禽鸟之乐山林之乐太守之乐(游宴之乐) 4、 作者自号醉翁,以醉翁的形象出现在我们面前,如何看待他的醉?他的“醉”与“乐”之间有什么样的联系? “醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,纵情林木,醉意山水,这是作者的真意。他的“醉”与“乐”是统一的:“醉”是表象,“乐”是实质,写“醉”是为了写“乐”。
“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,更在于“乐民之乐也”(与民同乐)。宋仁宗庆历五年,范仲淹等推行“庆历新政”失败,相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护,也被贬职为滁州知州。“庆历新政”的失败,使北宋丧失了一次变法图强的机会。欧阳修以宽和仁爱之心“与民同乐”,体现了儒家的传统思想。所以“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,更在乎“与民同乐”。 本文如此高境界的“乐”,洋溢于字里行间,下面请同学们品读课文中你最欣赏的句段,评析文句,交流你的见解。看作者是如何用语言绝妙的表达这种“乐”的。

提示:可从感情的表达,修辞的运用,用词的凝练等去评析。品读课文 体味语言 醉翁亭记
 欧阳修 第一段:引入
环滁皆山—西南诸峰—瑯琊山—醉翁亭(由远及近)
亭的由来:作亭者——命之者——命名之意第二段:写景——风景画
朝暮之景——四时之景——乐亦无穷第三段:写游而宴——风俗画
滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉第四段:日暮醉归
禽鸟乐——游人乐——太守乐随遇而安与民同乐娱情山水排谴郁闷 比较阅读 《岳阳楼记》与《醉翁亭记》有何异同? 1、两篇散文都是借触景生情来抒发自己的抱负和情怀。
2、都表述了自己虽遭贬谪却仍怀济世安民之心的高尚情感。
3、两篇散文的语言都非常优美,读起来琅琅上口。相同点:1、结构不同。
2、语言表述有别。
3、主题深度有别。不同点:积累1、古今异义
宴酣之乐,非丝非竹(古:管弦乐器,本文指音乐;今:蚕丝、竹子。)
游人去而禽鸟乐也(古:离开;今:往。)
2、一词多义

酿泉为酒,泉香而酒洌。(顺接连词)
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐。(转折连词)

山水之乐(名词,乐趣)
而不知太守之乐其乐也(意动,以……为乐)

望之慰然而深秀者(秀丽)
佳木秀而繁阴(茂盛、繁茂)临
有亭冀然临于泉上者(靠近)
临溪而渔(到)
3、词类活用
有亭冀然临于泉上者(名词做状语,像鸟张开翅膀)
山行六七里(名词作状语,沿着山)
杂然而前陈者(方位名词“前”作动词“陈”的状语,表示动作行为的处所:在前面)
名之者谁(名词“用作动词:命名、题名)
环滁皆山也(名词用作动词,环绕着)
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴(形容词用作动词,散发出一股清幽的香味;形成一片浓郁的绿荫。)
而不知太守之乐其乐也(形容词意动用法,以……为乐)
伛偻提携(动词用作名词,驼背弯腰的老人;用手搀扶的小孩)