甘肃省武威市天祝藏族自治县2023-2024学年高一上学期12月第二次月考语文试题(扫描版含答案)

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名称 甘肃省武威市天祝藏族自治县2023-2024学年高一上学期12月第二次月考语文试题(扫描版含答案)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-12-13 20:12:25

文档简介

2023~2024学年度第一学期第二次月考·高一语文
参考答案、提示及评分细则
1,A(“微信传播平台、中国诗歌网站的出现足以证实…”说法错误,文中用新诗文体形式的不断发展和当代
旧体诗词的发展证实了诗歌“回暖”或“升温”,而微信传播平台和中国诗歌网站的出现产生的影响有限。根
据原文“今天的微信传播平台,让诗歌进一步活得更加自由、自在和舒适了”“中国诗歌网的问世,结束了多年
来没有官方诗歌网站的历史”可知,微信传播平台,只是让诗歌进一步活得更加自由、自在和舒适,而中国诗
歌网的问世,只是结束了多年来没有官方诗歌网站的历史。)
2.C(“就能够避免诗歌娱乐化”说法绝对。根据“这种‘快感'的失而复得驱使受众对诗歌进行过度消费,诗歌被
娱乐化为一种日常的消遣。特别是诗歌与明星的结合”可知,诗歌被娱乐化的原因是受众对诗歌进行过度消
费。诗歌与明星结合只是诗歌娱乐化的一种表现,将诗歌与明星分离,不一定就能够避免诗歌娱乐化。)
3.B(A项以“快乐王子一苏轼”为主题,策划了一系列专题推送。没有体现资本进驻与广告投放。B项以“诗
歌诗情”为主题打造一条乡村诗歌文化体验旅游线路。是资本人住的表现。符合“诗歌的商业化”观点。
C项某食品节以诗句为特色小吃命名不符合资本进驻与广告投放的特点。D项放在固定栏目,进行展示。
这与资本进驻和广告投放无关。)
4.①诗歌本身的发展与时俱进。②人们看待诗歌和诗人的眼光更客观、冷静,正常。③科技的进步为诗歌发展
提供了更便捷的平台。④政府对诗歌文化的高度重视。(每点1分)
5.①“滤清一切浮华”是说要消除诗歌在社交媒体火热的背后所存在的问题,如商业化,娱乐化、庸俗化。②“诗
歌的本质和初心不会改变”意思是许多让人眼花缭乱的新事物与新想象,归根结底只是技术与文学结合的表
现形式,如果我们能够不被这些所困,就会发现诗歌那表现人情感的本质和初心是不会改变的。(每点3分)
6.D(“小说的主题是通过主人公红衣姑娘来表现的”和“文中的老人是故事的线索人物,起到了引出主人公、串
连情节的作用”说法都有误。老人不仅亲眼所见这一场小斗争,也以交通员的身份亲身参与,他也是小说的
主人公之一,老人、姑娘等人组成了人物群像,共同揭示文章主题。)
,C(“具有韵律美,多处运用方言”错误。从语言叙述风格来看,小说不管是景物描写“芦苇正好一人多高,还没
有秀穗,我用两手拨开一条小道,脚下的水也有半尺深。走了半天,才到了淀边,拨开芦苇向水淀里一望,太
阳照在水面上,白茫茫一片,一个船影儿也没有”,还是人物描写“撑船的还是那个爱说爱笑的老头儿。他一
见是我,忙把船靠拢了岸”“老头儿爱交朋友,干抗日的活儿很有瘾,充满胜利情绪,他好打比方,证明我们一
定胜利”,语言都朴实、清新、自然,充分体现了自然美,诗意美,并不是韵律美。且文中并无多处方言。)
8.①乐观、坚强。②刚烈勇敢。③智慧从容。④团结一心,全民抗日。⑤热爱生活,善良朴实。(每点1分,任
意答出四点即可)
9.①情节“小”:题目“白洋淀边的一次小斗争”,老头给我讲的小事是指红衣少女用手榴弹消灭了鬼子,故事情
节虽简单,却不失荡气回肠。②人物“小”:老头做交通员,他的儿子去参加了水上游击队,三位女子与日本鬼
子英勇斗争,通过普通平凡的小人物们的斗争经历,展现了那个大时代的精神风貌。③环境“小”:文章选择
抗日战争时期白洋淀这个特定的环境反应老头口中反复提到的“这两年”全中国上下抗日这样的大环境大背
景,表达了军民积极参与抗日的主题。(每点2分)
10BD、F(参考标点:翅如车轮,玄裳辐衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。)
11.B(两者含义不相同。“古之圣人,其出人也远矣”(《师说》)中的“出”是超出高出的意思。)
【高一语文参考答案第1页(共2页)】
24331A2023~2024学年度第一学期第二次月考
高一语文
全卷满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1,答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上

的指定位置。
2.请按题号颁序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非
答题区域均无效。·
3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡
上作答:字体工整,笔迹清楚。
4.考试结束后,请将试卷和答题卡二并上交。
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5.本卷主要考查内容:必修上册第一单元至第七单元的《赤壁赋》。
0
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成15题。
材料一:
关于诗歌,如今人们常常说到的一个关键词是“回暖”或“升温”。这个关键词表达了人们对

当下诗歌基于共同感受基础之上的一种判定,也有种种现象可以证实人们的这种判定。
其实,新诗文体形式的发展,从来没有停滞,也从来没有脱离它所处的时代。同时,不只是
新诗,当代旧体诗词的写作人数及作品数量同样得到了几倍的增长,旧体诗词的采风、研讨、吟
诵等活动也是此起彼伏、层出不穷。
社会在进步,思想在演进,人们在改变着很长一段时间以来形成的对于诗歌的成见,能够重
新以一种客观、冷静、正常的眼光去看待诗歌和诗人了。越来越多的人,在以诗歌为载体,非常
便捷地交流感情,传递智慧,散发温馨,乐享生活。在诗歌面前,人们似乎打破了年龄、职业、地

域等种种限制,实现了平等并超越于尘俗之上。
诗歌与新媒体的关系从来没有像今天这样亲密。如果说10年前网络诗歌海量涌现时,不
少人发出的“网络媒体的勃兴挽救了诗歌”之类的断言不无道理的话,那么,今天的微信传潘平
台,让诗歌进一步活得更都自由、自在和舒适了。诗歌的短小,快捷等文体优势,遇到微信平台,
可谓如鱼在水。
还有,电脑与手机的结合,联动,让诗歌呈现了崭新的景观和前所未有的生机活力。中国诗
歌网一开始就搠有电脑瑞、手机端、APP三个端口,随后又中请开设了微信公众号传精平,最
大限度地实现了全方位的立体多向传播。中国诗歌网以建设“诗歌高地、诗人家园”为宗,以
繁荣诗歌创作,发现和培券青年诗人,引领网路诗歌发展方向为已任。中国诗歌网的问世,浩束
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了多年来没有官方诗歌网站的历火。
从20世纪90年代以来,到前些年的梨花体、羊羔体,诗歌常常遭人诟病,许多诗人也常常
不愿意公开承认自己的诗人身份。羊羔体遭煤体热炒的时候,许多人甚至连诗歌文本读都没有
读过,就想当然地认为羊羔体完全是不好的、负面的、应该否定的东西。殊不知,一旦接触羊羔
体作者车延高的诗歌文本,平心而论,其中不少诗作还是颇具诗意、内涵和境界的。
综上所述,当下诗歌回暖升温的氛围我们不难感受到,其原因也不难找出:有科技发展和新
媒体的因素,有诗歌和诗人自身的因素,有社会大环境的因素,有人心变化的因素。有人对新媒
体与诗歌发展的关系看得很重,认为技术革命因素对今日诗歌回暖起了决定性作用。对此笔者
不敢苟同。个人觉得技术力量仍然是一种外部因素,最重要的应该是社会环境和人心变化所
致。尤其值得欣喜和令诗歌界振奋的,是政府对诗歌文化的高度重视,这对当下诗歌气候的回
暖起了非常重要的作用,对诗歌的复兴与再度辉煌也将起到巨大的推动和促进作用。
(摘编自杨志学《当下诗歌回暖与升温》)
材料二:
诗歌在社交媒体的火热发展固然可圈可点,但火热的背后理应给予冷静的思芳。
首先,在消费主义的驱动下,诗歌的商业化现象不可避免,主要表现为资本进驻与广告投
放。“诗意生活”只不过是一种数字幻境,除去第一条推送,诗歌公众号剩下的内容均是以“诗
意”为名的商品营销。正如阿多诺所言:“文化工业为了追逐利润和文化的同质性,不惜剥夺‘本
真’文化所具有的批判功能和协商方式,使其丧失了‘说不的勇气’。商业化的过程导致了‘本
真’文化的贬值,通过将它变成待售商品的方式降低了准入的门槛。”
其次,诗歌变得娱乐化。在社交媒体中,长久压抑的诗歌在自由、自我的媒介语境中得到释
放,无论是精英还是大众,都有一种“快感”重拾的体会,这种“快感”的失而复得驱使受众对诗歌
进行过度消费,诗歌被娱乐化为一种日常的消遣。特别是诗歌与明星的结合,加重了诗歌的娱
乐性质,使诗歌被当成日常生活的娱乐符号被受众消费,忽略诗歌内容、深层意义,而去消费读
诗的明星,或者仅是对读诗人的声音进行消费。

诗歌依托社交媒体得到推广与发展,在一定程度上有利于让诗歌重新回归生活的中心,却
也使诗歌陷入“庸俗化”的陷阱。作品不再按照年代、流派等标准划分,而是被拉到了同一水平,
成为均质、庸俗的内容物。它们能否出场,取决于是否与当下生活状况乃至奥论热,点相匹配。
诗歌创作与传播的“把关人”缺失,导致诗歌作品主题分布不平衡、质量良莠不齐。除了付费阅
读的诗歌专辑外,诗歌公众号中每天一篇诗歌主题的选择没有固定的规律可循,无论是读诗的
人还是诗本身的质量都得依据不同受众的喜好具体分析。这实质是一种将诗歌庸俗化传播的
表现,是一种对受众心理的顺从。换言之,诗歌公众号并没有明确自身的社会责任或者通过对
某一类诗歌的传播达到一个效果,其只是做请歌的搬运工,这样就很难保证传播的质量。
(摘编自柳家旺《社交媒体中的诗歌传播研究》)
1,下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.微信传播平台、中国诗歌网站的出现是以证实人们对诗歌“回暖”与“升温”的判定。
B.随着社会的进步,思想的演进,人们能重新以一种客观、冷静、正常的眼光看待诗歌。
C.阿多诺认为文化商业化,导致了“本真”文化贬值,将其变成了商品。
D.依托社交媒体的诗歌作品质量良莠不齐,这与诗歌创作与传播的“把关人”缺失有关。
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