河南省周口市太康县2023-2024学年高一上学期11月月考语文试题（含答案）

太康县2023-2024学年高一上学期11月月考语文试卷
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
一般认为，浪漫主义作为文学术语输入中国并且流行是在20世纪初至五四时期。1906年，王国维在《文学小言》一文中从文学本体的角度出发，引进西方的文学理论思想，把文学从根本类型上分为“景”与“情”、“客观”与“主观”，这“情”和“主观”与浪漫主义的思想相近。
在诗学上对浪漫主义进行大规模引进和使用是在五四时期。最先大规模介绍浪漫主义诗人、诗歌和思想的应该是《少年中国》一班人，该刊仅诗学研究专号第9期上就专门介绍了浪漫主义诗人普希金、泰戈尔和歌德。创造社也是介绍浪漫主义的一支劲旅，在他们的代表性刊物《创造》上还专门刊出了“雪莱纪念号”，他们一班人的创作思想在五四时期基本上是倾向于浪漫主义的。当然，此期在诗学思想上浪漫主义特征最突出的还是郭沫若，他所坚持的诗学观念以及其代表作《女神》都是中国浪漫主义的典范。在郭沫若比较集中地表达其诗学思想的《三叶集》中，他最推崇的理念就是独创精神，个性张扬，“绝端的自由”，狂暴的反叛以及对自然的崇拜和对远古、神奇、旷大和悠远的向往。
在整个五四时期，并不仅仅是诗学界表现出非常热烈的浪漫主义色彩，其他文学门类都有相同的趋势，所以李欧梵先生称整个五四一代作家是“浪漫的一代”。他认为，“对于迎着浪漫主义疾风骤雨而前进的五四青年，爱已经成了他们生活的中心。作家们是这一倾向的带头人”。
随着革命文学的蓬勃兴起和左联的成立，表面上看浪漫主义诗学思想似乎逐渐地淡化了，但实际上它是以另一种面目继续存在着，即所谓“革命的浪漫主义”。革命与阶级话语显然更有力地影响着人们对“浪漫主义”术语的使用。蒋光慈较早将浪漫主义与革命嫁接在一起。在《革命与罗曼蒂克》一文中，他公开宣称罗曼蒂克的诗人比其他诗人更能领略革命，革命要有理想和热情，所以革命是最罗曼蒂克的。
从中国现代浪漫主义诗学形态的生成过程可以看出，中国现代浪漫主义虽然来源于西方，但它与西方的浪漫主义并不相同。西方的浪漫主义是与西方的古典主义文学相对举而提出来的，在文学思想上是对古典主义的理性和秩序的颠覆。中国现代浪漫主义的产生并没有一个需要颠覆的像西方一样的古典主义这样的前提，它可以说是从西方横移过来的。这样一种情形，在西方导致的是浪漫主义与古典主义的尖锐冲突，浪漫主义几乎完全与古典主义一一相对；而在中国从根本上来说浪漫主义并不完全必须与中国古典文学规范相冲突，甚至它还可以积极吸纳中国古典文学的思想和精神。譬如，郭沫若的浪漫主义可以存在，而闻一多、徐志摩的浪漫主义同样可以存在，由于后者更多地吸取了中国古典文学的营养，其艺术生命力还显得比前者更加旺盛。
中国现代浪漫主义诗学形态从具体的浪漫主义思想观念上来讲，它同西方浪漫主义一样也比较明确，如张扬个性，主张自由，立足情感的抒发，坚持反抗的精神等，但这些观念的出发点不是在于“理想”，而是在于“现实”；不是在于进行文学的反抗，而是在于进行社会的抗争。这样的特点是源于中国社会的衰落，源于民族自救的必须，基于国富民强的政治要求，来自外族的侮辱和侵略。由于缺乏西方文化的传统和随身携带着中国古老的“文以致用”和“文以载道”的包袱而转向现实的关注。这许多的“中国性”，导致中国的浪漫主义如果用西方的标准来衡量，会显得“不够浪漫”，甚至被一些人称为“伪浪漫”，然而，这恰恰正是“中国的浪漫”，只有从西方观念系统来看才会说它是“伪浪漫”。
（摘编自谢应光《中国现代浪漫主义诗学的发生及其命运》）
材料二：
五四之后，随着中国社会矛盾的激化，启蒙现代性所蕴含的矛盾开始分化，其中焦灼愤激的救亡意识逐渐成为时代的主旋律。与此同时，以理性主义和人道主义为核心的五四启蒙思想则很快失去了激动人心的精神魅力，个性解放的呼声也为民族和阶级斗争的浪潮所淹没。在这样的历史条件和思想背景下，一种被称为革命浪漫主义的文学思潮应运而生。
革命浪漫主义的创作主要以转向后的创造社、新起的太阳社作家为代表，后来的左联及解放区的部分作家也是其重要组成部分。在郭沫若、蒋光慈、殷夫等人的作品中，都洋溢着充沛的革命激情。显然这与五四启蒙主义的浪漫主义对情感的偏爱一脉相承，当然，两者也存在重要差异。首先，革命浪漫主义的主观抒情不是建立在个人主体性的基础之上，而是必须服从集体要求和政党话语，因而具有严格的规范性特点。其次，由于革命浪漫主义强调革命理念的指导作用，这使其产生了强烈的理想化倾向。最后，在文学观念上，革命浪漫主义坚持功利主义的政治工具论，反对审美自律的文学本体论。
在中国现代文学史上，对于资本主义现代性的抗拒，除了革命浪漫主义所运用的政治武器之外，还有一些作家从深厚的民族文化传统中汲取营养。早在20世纪20年代废名那些诗意盎然、有着遗世独立之风的散文化抒情小说中，就透露了以古典田园牧歌的意境抵制现代社会污浊纷扰的消息。后来沈从文的创作将中国具有浪漫主义特色的田园抒情小说推向了高峰，并赢得了更为广泛的社会影响。
（摘编自徐向昱《中国现代浪漫主义文学思潮论》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．王国维的《文学小言》引进西方文学理论中的“景”“情”等概念，这些概念的内涵与浪漫主义的思想相近。
B．《少年中国》刊物的成员们大规模介绍西方的浪漫主义诗学，对中国现代浪漫主义诗学的发展起到推动作用。
C．蒋光慈较早将“革命”与“浪漫主义”相结合，他呼吁革命的理想与热情，其作品展现出革命的激情。
D．革命浪漫主义承继了五四启蒙主义的浪漫主义的一些传统，但二者在抒情基础、文学观念等方面存在一定的差异。
2．依据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）( )
A．如果没有大批学者和作家从西方引进浪漫主义文学，五四时期的中国文坛将会是现实主义文学一统天下的局面。
B．创造社经历过创作方向的转变。但在转向前后，该文学社团的创作思想都倾向于浪漫主义风格。
C．相比于西方的浪漫主义文学，中国现代浪漫主义文学由于吸取了中国古典文学的营养，其生命力显得更加旺盛。
D．中国现代浪漫主义被西方学者讥讽为“伪浪漫”，主要是因为“中国的浪漫”中表现出更多的现实关注与抗争。
3．下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（3分）( )
A．材料一第二段有关郭沫若的材料能够证明，五四时期的中国诗坛上浪漫主义诗学的观念和作品都已出现。
B．材料一第三段引用李欧梵“浪漫的一代”的评语，用以佐证五四时期中国文学普遍表现出浪漫主义的趋势。
C．材料一第五段将中国现代浪漫主义与西方的浪漫主义进行比较，突出了二者在生成过程上的不同特点。
D．材料二列举废名和沈从文的抒情小说创作之例，旨在证明革命浪漫主义并非中国现代文学史的唯一流派。
4．请结合材料，简要概括革命浪漫主义文学思潮在中国产生的条件。（4分）
答：_______________________________________________________________________
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5．下面这首诗歌具有鲜明的浪漫主义文学特征，请结合材料内容简要分析。（4分）
立在地球边上放号
郭沫若
无数的白云正在空中怒涌，
啊啊! 好幅壮丽的北冰洋的睛景哟!
无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
啊啊! 我眼前来了的滚滚的洪涛哟!
啊啊! 不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟!
啊啊! 力哟! 力哟!
力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟!
1919年9、10月间作
答：_______________________________________________________________________
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（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
又见香雪
铁凝
我的短篇小说《哦，香雪》写于1982年，香雪是小说女主人公的名字。
1985年在纽约一次同美国作家的座谈会上，曾经有一位美国青年要我讲一讲香雪的故事，我毫不犹豫地拒绝了他。原因有二：一是我认为我的小说无法当作故事讲；其次在我的内心深处，觉得一个美国青年是无法懂得中国贫穷的山沟里的一个女孩子的世界的。然而这位美国人把持着话筒再三地要求我，以至于那要求变成了请求。身边我们那位读过《哦，香雪》的美国翻译也竭力撺掇着我，表示他定能把我的故事译得精彩。于是我用三言两语讲述了小说梗概。
我没有想到在场的人们竟为这小说兴奋不已。一家名叫《毛笔》的杂志的主编对我说：“你知道你的小说为什么打动了我们 因为你表现了一种人类心灵能够共同感受到的东西。”接着他又问我是否读过肯尼迪总统的就职演说，我说很抱歉我从未读过。他说肯尼迪在演说里就向人们描述过他当年是怎样从家乡小村里走出来第一次坐火车的，肯尼迪的内心感受令人泪下。我没有过多地关注肯尼迪的感受，令我留意的是主编前边的那句话：“你表现了一种人类心灵能够共同感受到的东西。”与其说我因这句褒奖而获得了虚荣心的极大满足，不如说是这句话使我忽然有点明白我为什么要写小说。
上述一切仿佛是旧话重提了。之所以重提旧话，是因为今年中国儿童电影制片厂将我的《哦，香雪》拍成了电影。可以想象把《哦，香雪》拍成电影是怎样的艰难。这个没有故事的故事不仅会使人在将来的上座率、拷贝数上为之伤神，导演和摄影也会对它望而却步。
日子定在晚秋，我重返九年前曾经住过的那个小村苟各庄，当年它是河北涞水县最穷的村子之一。《哦，香雪》的拍摄点就在这村子附近——北京房山与河北涞水交界处的十渡风景区。我记得那年也是晚秋，我在苟各庄下了火车，站在高高的路基向下望去，就看见了路基下村口那个破败的小学校：没有玻璃，没有窗户棂的教室门窗大敞着，一群衣衫褴褛的小学生正在黄土院子里做着手势含混、动作随意的课间操，几只黑白猪在学生的队伍里穿行……土地的贫瘠和多而无用的石头使这里的百姓年复一年地在困顿中平静地守着自己的一份日子，没有怨恨，没有奢求，没有发现他们四周那奇妙俊美的大山是多么的诱人，也没有发现一只鸡和一斤挂面的价值区别，于是就有了北京人只需乘二百华里的火车，用一斤挂面到这里换一只鸡的怪事。
如今苟各庄已是河北省著名的旅游风景区野三坡的一部分，从前的香雪们也早已不再像等情人一般地等待火车，他们有的考入度假村做了服务员、导游，有的则成了家庭旅馆的女店主。她们的目光从容、自信，她们的衣着干净、时新，她们的谈吐不再那么畏缩，她们懂得了价值，她们说：“是啊，现在我们富了，这都是旅游业对我们的冲击啊。”而仅仅两年前，她们还把旅游说成“流油”——真是一桩流油的事哩！
我乘了一辆面包车，去看摄制组最后的拍摄。一位在野三坡度假村当客房服务员的苟各庄姑娘小玉，因了对拍电影的好奇，也和我一同前往。一路上小玉不停地为什么事情咯咯笑着，一只项链式电子表在她胸前荡来荡去。我们在十渡站下了车，我看见白色站牌已换成小说中的站名：台儿沟。这是一个卧在大山之中的山区小站，几条单薄的铁轨寂静地伸向远方。此时没有火车通过，站台上也没有旅客等车。只在候车室那扇小小的绿色门前，并排挤着四五个挎着荆编篮子的半大女孩，篮子里有核桃和大枣。坚硬的山风把她们的嘴唇吹得发紫，她们把双手袖在薄棉袄的袖筒里，脚上是家做的花布单鞋。
哦，香雪！
我认出了她们，也认出了饰演香雪的薛白。现在她分明是苟各庄姑娘了，如同九年前我熟悉的女孩子一样。
这时与我同车来的小玉也发现，原来站台上这几个装束寒酸的女孩便是电影演员了。“像！”小玉说。她望着面前的薛白们，眼光有点惊奇，还有点居高临下：“真像！”小玉又说，“和早先我们穿的一样。”她对“早先”二字加重着语气。
那么，香雪仿佛是个早先的故事了，仿佛已是小玉们依稀可辨的一个遥远，又仿佛是无中生有的存在。一瞬间我几乎有点为香雪、为导演、为摄影师、为我自己感到沮丧：日子果真是那样的多变么？香雪已不复存在，为什么人们非要钻进这大山，苦苦地制造一个香雪出来？
然而香雪分明地站在我的眼前，她挎着一篮子核桃，是要卖给火车上的旅客的，可是她还不会讨价还价，只会说：“你看着给吧！”我想起我所尊敬的一位老作家曾经说过：“在女孩子们心中，埋藏着人类原始的多种美德……”我明白了，香雪并非从前一个遥远的故事，并非一个与小玉的“早先”衣束相像的女孩，那本是人类美好天性的表现之一，那本是生命长河中短暂然而的确存在的纯净的瞬间。有人类就永远有那个瞬间，正是那个瞬间使生命有所附丽。
我深知这一切都是因了我的无中生有，虽然香雪的确是我在那个小村苟各庄的发现。
我想无论对于小说还是电影，懂得艺术来源于生活并不困难；但要明白无中生有对小说和电影的意义，就似乎不大容易。而我所说的无中生有，恰恰是指作家对生活和生命本身更深层次的总体把握与判断。你理应知晓生活是创造的源泉，你更应懂得无中生有对于创造的重要。
越来越发觉因了我的无中生有，香雪才获得长久存在的意义；因了无中生有的香雪，才有读者觉出地表现着人类心灵能够共同感受的东西。
（摘编自《铁凝散文》2022年版，有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）
A．“用三言两语”讲了《哦，香雪》的梗概，表现出“我”因小说本体和文化沟壑的原因而不想讲，却又不得不讲的尴尬。
B．作者专门写到小玉胸前荡来荡去的一只项链式电子表，以此展现了现代文明带给苟各庄的女孩子们的变化。
C．文章末尾，作者高度肯定了“无中生有”对文学、艺术等的作用，强调了创造精神对于创作者的重要性。
D．写北京人乘二百华里的火车到苟各庄用一斤挂面换他们一只鸡的事，是为了突出苟各庄村民的朴实、北京人的精明。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．文章语言虽朴实却不乏生动，如描写十渡站见到的场景时，“卧在大山之中”“坚硬的山风”运用比拟生动地展现了环境的特征。
B．文中画横线的段落使用排比和问句，情感饱满而深沉，展现出作者因质朴纯净的香雪已远去而引发的思考，同时为下文的转折蓄势。
C．这篇散文回忆与现实交织，时间跨度较大，内容丰富，但都是围绕着《哦，香雪》来组织材料，体现了散文形散神聚的文体特征。
D．本文综合运用记叙、议论、描写等表达方式，不仅点面结合地呈现了苟各庄的发展变化，还传达出自己对文学创作的思考、感悟。
8．面对这个“没有故事的故事”，作者感慨将《哦，香雪》拍成电影很艰难。请结合教材及本文，谈谈艰难的原因。（6分）
9．铁凝曾说：“文学作品中，最能够打动人心的是作者的真诚和他那些真诚的发现。”本文体现了作者哪些真诚的情感和发现？请结合文本简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息。轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠博通经史属文日数千言好贾谊陆贽书既而读《庄子》叹曰吾昔有见口未能言今见是书得吾心矣嘉佑二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二，复以《春秋》对义居第一。殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人，出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。
徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。
初，祖宗时，差役行久生弊。王安石相神宗，改为免役。司马光为相，知免役之害，不知其利，欲复差役，轼曰：“差役、免役，各有利害。免役之害，掊敛民财，敛聚于上而下有钱荒之患。差役之害，民常在官，不得专力于农，而贪吏猾胥得缘为奸。此二害轻重，盖略等矣。”光不以为然。轼又陈于政事堂，光忿然。轼曰：“昔韩魏公刺陕西义勇，公为谏官，争之甚力，韩公不乐，公亦不顾。轼昔闻公道其详，岂今日作相，不许轼尽言耶？”光笑之。
轼与弟辙，师父洵为文，既而得之于天。虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。自为举子至出入侍从，必以爱君为本，忠规谠论，挺挺大节，群臣无出其右。但为小人忌恶挤排，不使安于朝廷之上。建中靖国元年，卒于常州，年六十六。
（节选自《宋史·苏轼传》）
10．对文中加粗部分的断句，正确的一项是 （ ）（3分）
A．比冠/博通经史属文/日数千言/好贾谊陆贽书/既而读《庄子》/叹曰/吾昔有见/口未能言/今见是书/得吾心矣
B．比冠/博通经史/属文日数千言/好贾谊陆贽书/既而读《庄子》/叹曰/吾昔有见口/未能言/今见是书/得吾心矣
C．比冠/博通经史/属文日数千言/好贾谊陆贽书/既而读《庄子》/叹曰/吾昔有见/口未能言/今见是书/得吾心矣
D．比冠/博通经史/属文日数千言/好贾谊陆贽书/既而读《庄子》/叹曰/吾昔有见/口未能言/今见/是书得吾心矣
11．下列对文中画线词语相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）（3分）
A．倒装句是文言文中特殊句式之一，文中“吾谁与守”与《岳阳楼记》中的“吾谁与归”句式用法相同。
B．相，辅助，辅佐。文中“王安石相神宗”中的相与“枉用相存”用法和意义不相同。
C．《春秋》是由孔子修订的中国现存最早的一部编年体史书。它与《乐经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》合称“五经”。
D．举子即举人，授予通过乡试者。乡试在省城举行，每三年一次，皇帝亲派主考官，因在八月举行故称“秋闱”，乡试第一名称为“解元”。
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）（3分）
A．苏轼才华出众。欧阳修在梅圣俞面前很是推崇苏轼，听到欧阳修这话的人刚开始都很厌烦，很长时间之后，大家才真正信服了欧阳修的话。
B．苏轼勤政爱民。黄河决口，徐州城将要被洪水冲毁，苏轼说服卒长带领手下人尽力筑堤，自己住在城墙上，过家门不入，最终保全了徐州城。
C．苏轼敢于直言。苏轼和司马光就差役制和免役制的利弊争论不休、各执己见，司马光很愤怒，苏轼用司马光做谏官时的事情对他进行反驳。
D．苏轼仕途坎坷。苏轼自从中举以来，一直以爱戴君王为本，其忠心耿直、正直无畏远在群臣之上，但被小人嫉妒和排挤，不能安然在朝廷中任职。
13．把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。（8分）
（1）汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？
（2）但为小人忌恶挤排，不使安于朝廷之上。
14.依据材料第一段概括苏轼少年得志、才华出众的原因有哪些？（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15-16题。
和子由渑池怀旧 苏轼
人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）( )
A.诗人用“雪泥鸿爪”的比喻生动形象地表达了自己的人生观。
B.颈联内容紧扣诗歌标题，是对弟弟子由诗中怀旧之情的应和。
C.由尾联中的“崎岖”“困”等字眼，可见兄弟二人历经艰辛。
D.“往事不堪回首”，往事的回忆让诗人沉溺于感伤的情绪之中。
16.本诗充满了理趣，表达了诗人怎样的人生态度？（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）曹操在《短歌行》中以周公自比表明广纳贤才的诗句是“__________，__________。”
（2）《梦游天姥吟留别》中“__________，__________”两句，运用夸张和对比的手法，写出了诗人眼中的天姥山巍峨险峻，气势非凡。
（3）“人间”常作为展示生存环境或表达生命体验的载体在古诗词中出现，比如________________，________________。
三：语言文字运用（共20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，13分）
阅读下面的文字，完成18~20题。
民歌的魅力之所以① ，因为它原就是经多少代人锤炼淘汰的结果。民歌之所以广泛流传，（1）( ) 。它从不试图揪过耳朵来把你训斤一顿，更不试图把自己装点得多么白璧无瑕甚至多么光彩夺目；它没有吓人之心，也没有取宠之意；它不想在众人之上，它想在大家中间，因而它一开始就放弃拿腔弄调和② ；它不想博得一时癫狂的喝彩，更不希望在其脚下跪倒一群乞讨恩施的“信徒”；它的意蕴是生命的整个过程，要在③ 中去体味。道法自然，（2）( )。真诚而素朴的忧愁，真诚而素朴的爱恋，真诚而素朴的希冀与憧憬，变成曲调，贴着山走，沿着水流，顺着天游信着天游；变成唱词，贴着心走沿着心流，“流顺着心游信着心游。
其实，流行歌曲的起源也应该是这样——唱平常人的平常心，唱平常人的那些平常的牵念，喜怒哀乐都是真的、刻骨铭心的、魂牵梦萦的，珍藏的也好，坦率的也好，都是心灵的作为，而不是喉咙的集市。几十几百年前可能也有流行歌曲，有很多也那么旋风似的东南西北地刮过，因其不是发源于心因而也就不能留驻于心，早已被人淡忘。（3）( )，只要是从心里流出来的，就必定能够流进心里去。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
19．文中画横线的句子，连用几个“平常”，有怎样的表达效果？请简要说明。（4分）
20：请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
（二）阅读下面的文字，完成21~22题。
立春地生暖，晚秋心生安。天高云淡的晚秋，一切都裸露在空旷的原野。泥土是那么松松软软，你可踩在里面，凝视蚯蚓，追寻它们留下的弯曲的踪迹；你可爬到树叶落光的柿树上，品尝柿子，它们藏下的晚秋的甜蜜可以分享。多情的柿子，抑或是倔强的蚯蚓，都眷恋着这片土地，以自己的方式表达对秋的依依不舍。环顾周围，曾郁郁葱葱的植被，像极了人们稀疏的头发，贴在秋的地面。只有秋播的麦苗，顺垄看去，刚刚离开地面，裸露着一垄垄单薄的绿意。
到了这个节点，一切都变得格外淡定，有条不紊，去留自如。晚秋，也因红叶的渲染，变得 绚丽多彩 ，分外壮观。一棵棵经过秋风洗礼的红枫，上天置它们于悬崖峭壁，仅占有丁点泥土，虽然落下一场秋雨，也很难得到一次酣畅的滋润。它们历经风雨，不畏干旱，以博大的胸襟反哺晚秋。岁月在盛衰中周而复始，所有的抵达，都会以另外一种模样重生；已经重生的又正在抵达的路上∶一如这生生不息的晚秋。
21.请将文中画横线的句子改为整句，使之语序、句序合理，可以增删少量词语，但不
得改变原意。（4分）
22. 文中画波浪线的句子有语病，请做出修改（3分）
四：读下面的材料，根据要求写作（60分）
近日，浙江建设技师学院的马宏达，摘得2022年世界技能大赛“抹灰与隔墙系统项目”的桂冠，实现了该项目中国金牌零的突破。
“00后小伙刮腻子得世界冠军”引发热议。
央广网指出：“马宏达等劳动者通过勤学苦练将每一个动作刻进肌肉记忆，刻下的正是把专业做到极致的工匠精神。”
但网上也有一些阴阳怪气的论调，如：“拿这个奖有啥用 是想让更多年轻人以后都去刮腻子 古人说得好，万般皆下品，惟有读书高。”
二十大报告指出，我国应“努力培养造就更多大师、战略科学家、一流科技领军人才和创新团队、青年科技人才、卓越工程师、大国工匠、高技能人才”。
以上材料引发了你怎样的思考 请联系生活，写一篇不少于800字的文章
语文试卷答案
A【解析】“引进西方文学理论中的景、情等概念”错误。
B【解析】A推断无据。C对象错误D中国现代浪漫主义被西方学者讥讽为“伪浪漫”错误。
3.D“旨在证明革命浪漫主义并非中国现代文学史的唯一流派”论据目的的解说错误。
4.①历史条件：五四之后社会矛盾激化，救亡意识逐渐成为时代主旋律。②思想条件：五四启蒙思想失去激动人心的精神魅力，个性解放的思想减弱③文学发展条件：革命文学蓬勃兴起及左联成立，革命与阶级话语有力影响了浪漫主义诗学思想。（4）作家主观条件：创造社、太阳社及左联的作家以高昂的革命热情积极投身与革命浪漫主义文学创作。（每点2分，答出其中的两点即可给满分；意思答对即可）
5①追求个性和自由。诗人把太平洋想象为力大无穷的勇士，同时面对雄伟奔流的壮美景象，不断发出“啊”“哟”的激情呼喊，凸显张扬的个性和自由精神。②表达对现实的关注。怒涌的白云、滚滚的洪涛是社会现实的反映，以此表达打破旧世界、创造新世界的时代精神，充满了革命激情和反叛精神。
6．D。D项“突出苟各庄村民的朴实、北京人的精明”不是此处的写作目的。写北京人乘二百华里的火车到苟各庄用一斤挂面换他们一只鸡的事，是借夸大物品间的价格落差，突出了山村的封闭落后，山民拮据。
7．A。A项“坚硬的山风”运用比拟错，“坚硬的山风”不是比拟，而是移就。
8．①这是一个情节不完整的故事，主要讲了香雪勇敢踏上火车，用鸡蛋换来铅笔盒，不契合一般电影对跌宕起伏的故事性的追求。②《哦，香雪》没有激烈的矛盾冲突，它注重的是对香雪的细腻、逼真的心理描写，抒情性强。③对《哦，香雪》的电影上座率、拷贝数等商业价值、市场前景的担忧，可能会使电影从业者对它望而却步。（每点2分，任意两点即可）
【解析】小说《哦，香雪》主要描写了香雪在那停车一分钟的间隙里，勇敢踏上火车，用四十个鸡蛋换来了一个铅笔盒，为此她甘愿被父母责怪，而且一个人摸黑走了三十里的山路回家的故事。一般来说，电影追求那些跌宕起伏的故事，而《哦，香雪》只是一个情节不完整的故事，这就不契合一般电影对跌宕起伏的故事性的需求，所以作者说把它拍成电影很艰难。 《哦，香雪》中，作者有意交代了香雪踏上火车，用鸡蛋换来铅笔盒这一举动的心理活动，那就是对山外文明的向往，对于改变山村封闭落后、摆脱贫穷的迫切心情，以及山里姑娘自爱自尊的性格特征。《哦，香雪》没有激烈的矛盾冲突，它注重的是对香雪的细腻、逼真的心理描写，抒情性强，电影在表现人物心理活动和抒情性方面较难，所以作者说把它拍成电影很艰难。根据“这个没有故事的故事不仅会使人在将来的上座率、拷贝数上为之伤神，导演和摄影也会对它望而却步”分析，对《哦，香雪》的电影上座率、拷贝数等商业价值、市场前景的担忧，可能会使电影从业者对它望而却步。
9．真诚的情感：①无法把《哦，香雪》当故事讲的为难，讲了之后引起共鸣的满足；②对苟各庄的美好变化的喜悦，对质朴、纯净的香雪不复存在的沮丧，③想通了创造香雪的价值与意义后的释然与坚定。（为难、满足、喜悦、沮丧、释然等答到其中两点即可）
真诚的发现：①讲述《哦，香雪》使作者发现了小说创作的真谛—--表现一种人类心灵能够共同感受到的东西；②重回苟各庄的经历使作者发现，生活是创造的源泉，③但无中生有对于创造也很重要，它使作品意义更长久、使读者更能产生共鸣。（每点1分，两问共6点6分）
【解析】（1）作者真诚的情感根据“我认为我的小说无法当作故事讲”“我没有想到在场的人们竟为这小说兴奋不已。一家名叫《毛笔》的杂志的主编对我说：“你知道你的小说为什么打动了我们，因为你表现了一种人类心灵能够共同感受到的东西。＇”分析，无法把《哦，香雪》当故事讲的为难，讲了之后引起共鸣的满足；
根据“如今苟各庄已是河北省著名的旅游风景区野三坡的一部分，从前的香雪们也早已不再像等情人一般地等待火车，他们有的考入度假村做了服务员、导游，有的则成了家庭旅馆的女店主。她们的目光从容、自信，她们的衣着干净、时新，她们的谈吐不再那么畏缩，她们懂得了价值”“香雪仿佛是个早先的故事了，仿佛已是小玉们依稀可辨的一个遥远，又仿佛是无中生有的存在。一瞬间我几乎有点为香雪、为导演、为摄影师、为我自己感到沮丧”“我明白了，香雪并非从前一个遥远的故事，并非一个与小玉的“早先＇衣束相像的女孩，那本是人类美好天性的表现之一，那本是生命长河中短暂然而的确存在的纯净的瞬间。有人类就永远有那个瞬间，正是那个瞬间使生命有所附丽”分析，对苟各庄的美好变化的喜悦，对质朴、纯净的香雪不复存在的沮丧，想通了创造香雪的价值与意义后的释然与坚定。
（2）作者真诚的发现根据“因了我的无中生有，香雪才获得长久存在的意义；因了无中生有的香雪，才有读者觉出地表现着人类心灵能够共同感受的东西”分析，讲述《哦，香雪》使作者发现了小说创作的真谛—--表现一种人类心灵能够共同感受到的东西；
根据“我所说的无中生有，恰恰是指作家对生活和生命本身更深层次的总体把握与判断。你理应知晓生活是创造的源泉，你更应懂得无中生有对于创造的重要”分析，重回苟各庄的经历使作者发现，生活是创造的源泉，但无中生有对于创造也很重要，它使作品意义更长久、使读者更能产生共鸣。
10 .C
11.C “它与《乐经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》合称‘五经’”错误，五经为《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。
12. A “听到欧阳修这话的人刚开始都很厌烦”错误。文中说“刚开始听到欧阳修这话的人都认为是欧阳修虚夸，并不信服。很长时间之后，大家才真正信服了欧阳修的话”，对“闻者始哗不厌，久乃信服”的“厌”理解错误。
13．（1）你能够做范滂那样的人，我难道就不能成为范滂母亲那样的人吗？
要点：两个“为”，做……的人，成为……的人；“顾”，难道。
（2）只是他被小人嫉妒和排挤，使得他不能安然在朝廷中任职。
要点：“但”，只是；“不使安”是省略句，应为“不使（之）安”；“为小人忌恶挤排”，被动句，“为”表被动，意思是“被”；“安于朝廷之上”是状语后置句，应为“于朝廷之上安”。
14.①母亲程氏的亲自教授和激励；②个人自己广博的阅读和思考；③主司欧阳修的提携和推荐。
参考译文：
苏轼，字子瞻，眉州眉山（今四川省眉山县）人。苏轼十岁时，他的父亲苏洵外出四处游学，母亲程氏亲自教授苏轼读书。程氏在读到东汉《范滂传》时，不禁感慨叹息。苏轼问母亲：“如果苏轼将来做范滂（东汉人，字盂博，少年时便怀澄清天下之志）那样的人，母亲是否允许呢？” 程氏说：“你能够做范滂那样的人，我难道就不能成为范滂母亲那样的人吗？”到二十岁的时候，苏轼博学多识，通晓经书和历史，每天写文章洋洋数千言，喜欢贾谊（汉初杰出的政治家、思想家和文学家）、陆贽（唐代贤相之一）的文集。不久当他读到《庄子》的时候，感叹说：“我以前有这样的想法，但嘴里却说不出来。现在看到这本书里写的，正好和我心里想的一样啊！”嘉祐二年（1057），参加礼部的科举考试。当时文章支离分裂和诡异奇怪的弊病很严重，欧阳修正思索有什么方法能救治这种弊病。当他得到苏轼的《刑赏忠厚论》这篇文章时，又惊又喜，就想评为第一，但又怀疑可能是自己的学生曾巩所作，于是最终只评为第二名，但是凭借“《春秋》经义策问”取得第一。参加殿试，中乙科。后来苏轼携书信拜见欧阳修，欧阳修对梅尧臣（字圣俞，北宋著名诗人）说：“我要避开他，好让他出人头地。”刚开始听到欧阳修这话的人都认为是欧阳修虚夸，并不信服。很长时间之后，大家才真正信服了欧阳修的话。
（苏轼）调到徐州（今江苏徐州市）任知州。黄河在曹村这个地方决口，泛滥于梁山泊和南清河等地，最后洪水汇集到徐州城下。暴涨的洪水没有被及时疏导，徐州城将要被洪水冲毁，城里的富裕人家都争着出城躲避洪水。苏轼说：“富人们出城，老百姓都动摇了，我还与谁守卫这座城池呢？我在这里，就决不允许洪水危及城池。”于是，将逃出城外的富人们又赶回城里。苏轼拜访守卫徐州城的军队，叫出士兵头目说：“黄河水将危害到徐州城，事态非常紧急，即使你们是禁军，也要听从我的命令为我效力。”士兵头目说：“您太守大人尚且不躲避洪水和污泥，我们都是小人，理应为您效命。”于是带领手下人拿着畚锸等走出军营，修筑起东南长堤。雨日夜不停，城墙仅有三版没有淹没到洪水里。苏轼在城墙上过夜，路过家门时也没有进去。他让各级官员分别堵住各自防守的地方，最后终于保全了徐州城。
当初，宋太祖时实行差役制度，时间长了，产生了弊病。王安石担任宋神宗的宰相时改为免役制。司马光担任宰相，知道免役的害处，不知道它的好处，想要恢复差役制。苏轼说：“差役制和免役制各有利弊。免役的害处是官吏聚敛民财，钱财聚集在朝廷而百姓闹钱荒。差役的害处是百姓长时间服役，不能专心全力在农事上，此时那些贪婪狡猾的官吏就趁机做一些不法的事情。这两种害处的程度，大概是相等的。”司马光并不认为苏轼说得正确。苏轼又在政事堂陈述自己的观点，司马光很愤怒。苏轼说：“当年宰相韩魏公（指韩琦，是宋朝时辅佐过三任皇帝的宰相）指责陕西省的义勇军，您当时是谏官，努力和他争执，韩公不高兴了，您也不顾。苏轼以前听您详细说过这件事，难道今天您做了宰相，就不许我苏轼把话说完吗？”司马光听完笑了起来。
苏轼和弟弟苏辙，随父亲苏洵学习文章，后来得力于天赋。即使是嬉笑怒骂的言语，也都能写成文章诵读。他的文章博大丰富，光辉灿烂，称雄百代，自从文章产生以来，（这种情况）大概也是很少见的。苏轼自从成为举人到后来出入皇帝身边做侍从，都一定是以爱戴君王为根本，忠心耿直的言论，正直无畏的节操，都远远在众大臣之上。只是他被小人嫉妒和排挤，使得他不能安然在朝廷中任职。建中靖国元年（1101），苏轼在常州（今江苏常州市）去世，享年66岁。
15.D.“感伤”有误，诗人重在劝勉爱弟要积极乐观地面对生活。
16.（每点2分，共6分）①人生无常，充满了偶然性，②往事终将成为过去，这是自然规律，我们应坦然面对。（3）困难终会过去，只须放眼将来，奋发向前。
17．（1）周公吐哺，天下归心 （2）天姥连天向天横 势拔五岳掩赤城
（3）示例1：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙》
示例2：粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
示例3：天若有情天亦老，人间正道是沧桑。——毛泽东《七律·人民解放军占领南京》
示例4：起舞弄清影，何似在人间 ——苏轼《水调歌头》
18.①经久不衰 ②自命不凡 ③天长地久
19.答案：使用间隔反复修辞（1分），强调突出流行民歌唱的都是真挚感人的，源于生活发自内心（1分），最稀松常见普通平凡，却能给人留下深刻印象并难以忘怀（1分），具有真诚素朴的美（1分）。
20.（1）因为它唱的是平常人的平常心（2）民歌以真诚和素朴为美
（3）民歌不管是异时的还是异域的（每点2分）
21.你可爬到树叶落光的柿树上，品尝柿子，分享它们藏下的晚秋的甜蜜；你可踩在松松软软的泥土里，凝视蚯蚓，追寻它们留下的弯曲的踪迹。（注意结构相似，前后照应。依据下文“多情的柿子，抑或是倔强的蚯蚓”，应该先表达“柿子”，再表达“蚯蚓”，如不是此顺序判0分）
22.一棵棵经过秋风洗礼的红枫，被置于悬崖峭壁，仅占有丁点泥土，即使遇上一场秋雨，也很难得到一次酣畅的滋润。（改对一处给1分，两处3分）
23：一：参考立意：
(1）破除“职业偏见”，培养“大国工匠”；（2）任何岗位上都能实现价值，成就事业；
（3）平凡技艺也能成就精彩人生；（4）找准人生方向，人人都可成为国家需要人才……
二：作文 审题可能存在的问题：
1、审不透材料，核心词选取不准确——选取成创新、科技、读书…审不出“工匠精神”
Eg：（《坚持与努力，劳动创奇迹》《劳动无贵贱，精神价更高》
《书中玉铺实践道路，实践路创人生价值》《摘下有色滤镜，赋能科技创新》）
2. 审题审成二元思辨：
eg：《读书绽文化之朵，技术亮科技之光》《读书与技术，二者不可分》
3.题目一味谈“劳动”，而忘记了把“劳动”上升到“工匠”层面
Eg:《盲目读书不可取，劳动创造获成功》
4.执拗于好的标题，生搬硬扯，毫无逻辑
Eg:《专行一业砥砺自身，工匠精神永垂不朽》《携工匠钻研动力，臻兴邦治国之岸》。
三：范文：
青年一代思价值，工匠精神永相传
“昼夜以凝聚，炉火以纯青。”最近，马宏达以“误差不超过1毫米”的精湛技术书写了职高生逆袭成为世界冠军的神话，他的传承坚定与辛勤付出实现了中国金牌“零的突破”。由此观之，青年一代应明晰自我的价值，应坚守工匠精神，为国家谋求发展。
心系传承，醉心其中。漫漫瀚海，一苇以航。（分论点1）
工匠精神是当代中国发展的中流砥柱，工匠精神因传承而不灭，因坚守而闪耀。过去，青年时期的樊锦诗本是江南多情的女子，却独身奔赴北疆，是为了那一洞壁画，是为了接过先辈手中莫高窟文化传承的火把。这份热爱与传承的工匠精神。跨越茫茫千里的风月山河，岁月不居，时节如流，江南几番春秋已改，敦煌洞中灯火不灭。如今，职高生马宏达拿下世界冠军打破偏见，更加有力地诠释“工匠精神”，传承不止，薪火不息。
身着布衣，心有锦缎。坚守岗位，持之以恒。（分论点2）
特高压带电作业，是世界最危险的职业之一，被称作“刀锋上的舞者”。215米，70层楼高，这是特高压带电检验员王进常攀爬的高度。目前，我国在建特高压工程24项，线路长3.5万千米，累计输电超1万亿千瓦时。王进有着平步百米铁塔，横穿超特高压世界第一的荣耀，他直面生死从容淡定，刀锋上起舞，王进用坚守的工匠精神守护万家灯火平安。这是青年应思考学习后坚守的工匠精神，是我们应该尊重的无畏与坚定。
报效祖国，尽心尽力。各行各业，不分伯仲。（分论点3）
马宏达夺冠后，网上出现了阴阳怪气的声音“万般皆下品，惟有读书高”。我认为这是一种狭隘的价值观，倘若如此，所有人争相去读书，谁又来建设呢？三百六十行，行行出状元，无论在做什么工作，学什么技术，只要是为了为建设祖国出力，做到坚持与精益求精，都是值得我们尊敬与学习的，马宏远拿下世界冠军，得到世界级认可，而后被一句“惟有读书高”而否定，难道不荒谬吗？（大海边看语文）我认为，读书若是用在了错误的地方，便是最下流的，多少高材生改国籍去帮助其他国家矛头对准中国，相比之下，原则与国家情怀无疑显得更重要。青年一代要明晰价值观，明白自我价值实现的途径，学习这种以爱国为内核的工匠精神。
大国建设需要工匠精神，就像西方需要耶路撒冷，传承坚守，创新的工匠精神在一代又一代人身上得以体现，追风赶月莫停留，青年只为国家谋。匠心筑梦，匠艺强国，各行业齐传承，共发展，共筑中国梦！