-统编版语文六年级上册22 文言文二则 伯牙鼓琴课件(共20张PPT)

(共20张PPT)
仁者
智者
乐山
乐水
望庐山瀑布
[ 唐·李白 ]
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
唐 · 李白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
江雪
唐 · 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
对祖国河山的热爱
对友人的依依不舍
孤独、寂寞
伯牙
鼓琴
名师课件部编版六年级上册《伯牙鼓琴》PPT完美课件2公开课课件部编版六年级上册《伯牙鼓琴》PPT完美课件2优秀课件1
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好
你好
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
伯牙鼓琴，锺子期听之。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
方/鼓琴/而/志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”
善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。
少选/之间/而/志在流水，锺子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”
锺子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方/鼓琴/而/志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选/之间/而/志在流水，锺子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”锺子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
小组合作，疏通文意:
请同学们小组合作学习，借助注释和插图等，说说古文的大意，注意做到语意连贯
注意：讨论完后，由组员选好汇报人
鼓：弹琴。 方：正在。
太山：泛指大山，高山。
志：心志，情志。 若：像。
巍巍：高大的样子。 善哉：好啊。
汤汤：水流大而急的样子。
以为：认为。 少选：一会儿
足：值得。 复：再。
伯牙/鼓琴，锺子期/鼓听之。方/鼓琴/而/志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”
少选/之间/而/志在流水，锺子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”
锺子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。伯牙开始用琴声抒发自己志在大山的情怀，锺子期情不自禁地感叹说：“弹得太好了，如登巍巍高山!”过了一会儿，伯牙又表达了自己志在流水的意向，锺子期又禁不住说：“弹得太好了，如临滔滔江河。”后来，锺子期不幸死去，伯牙把琴摔破，把弦扯断，终生不再弹琴，认为失去知音，世上便再无值得为之弹琴的人了。
俞伯牙
锺子期
俞伯牙：春秋时期的琴师，晋国士大夫。
锺子期：春秋战国时期楚国人，相传其为一个拿板斧的樵夫。
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方/鼓琴/而/志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选/之间/而/志在流水，锺子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”
锺子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔(pou)土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义。历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
伯牙/（ ），锺子期/（ ）。方/（ ）/而/志在（ ），锺子期曰：“（ ）/鼓琴，（ ）/若/太山。”少选/（ ）/而/志在（ ），锺子期/又曰：“善哉乎/（ ），汤汤乎/若/（ ）。” 锺子期/（ ），伯牙/（ ）/绝弦，终身/（ ）/鼓琴，以为/（ ）/无足/复为/（ ）。
鼓琴
听之
鼓琴
太山
善哉乎
巍巍乎
之间
流水
鼓琴
流水
死
破琴
不复
世
鼓琴者
知音难寻，愿君得之。