课件57张PPT。李商隐《无题》生平811-859
字义山
号玉谿生,又号樊南生
《玉溪生诗集》,《樊南文集》原籍怀州河内(今河南沁阳县),从祖父起,迁居郑州。生于郑州荥阳。
他随父由获嘉至江浙度过童年时代。
李家从商隐曾祖父起,父系中一连几代都过早病故。商隐十岁,父亲卒于幕府。令狐楚授以骈俪章奏之学,与其子绹交游
开成二年(837)进士及第
令狐楚死后,入泾原节度使王茂元幕,并娶其女为妻牛李党争:牛僧孺与李德裕
令狐属牛党,王属李党
李商隐被目为“背恩” 、“无行”次年应博学宏词科考试,本已录取,吏部报中书省复试时被刷
中书长者“此人不堪”
十年京师寒且饿
《安定城楼》迢递高城百尺楼,绿杨枝外尽汀洲 。贾生年少虚垂涕,王粲春来更远游。永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休。党派之争的牺牲品,从大和三年(829)踏入仕途,党人的成见,加之李商隐个性孤介,他一直沉沦下僚。
30年中有20年辗转于各处幕府,远离家室,飘泊异地,直至去世。
晚年桂林郑亚幕
徐州卢弘止幕
梓州柳仲郢幕
四十六岁卒于郑州时世、家世从各方面促成了李商隐易于感伤的、内向型的性格与心态。
他所秉赋的才情,他的悲剧性和内向型的性格,使他灵心善感,而且感情异常丰富细腻。国事家事、春去秋来、人情世态,以及与朋友、与异性的交往,均能引发他丰富的感情活动。“多感”、“有情”,及其所带有的悲剧色彩,在他的创作中表现得十分突出。 李商隐诗歌作品的题材及其特点政治诗 ,展示社会症结,藩镇的割据叛乱,宦室的专权残暴,统治集团的骄奢淫逸,赋税的苛重,人民生活的穷困,治安的混乱,财政的危机,边防力量的削弱等等。 抒发个人身世之感(咏怀)吟咏怀抱、感慨身世之作,其中一部分表现了他的用世精神。
《安定城楼》,《天涯》等咏史诗《瑶池》《贾生》《隋宫》《北齐二首》《南朝》《马嵬二首》《筹笔驿》
内容则多针对封建统治者的淫奢昏愚进行讽慨。咏物诗《蝉》《流莺》《落花》《北青萝》《野菊》《李花》爱情诗咏女冠:《嫦娥》《银河吹笙》
相恋:《燕台》《碧城》 《圣女祠》
悼亡:《房中曲》《正月崇让宅》爱情诗 ,李商隐诗独特的艺术风貌的代表。情挚意真,深厚缠绵。 我国古代不少爱情诗的作者,往往以一种玩赏的态度来对待女子及其爱情生活。李商隐的爱情观和女性观比较进步,他以一种平等态度,即从纯情而不是色欲的角度来写爱情、写女性。无题诗自言“楚雨含情俱有托”有感非关宋玉有微辞,却是襄王觉梦迟。一自高唐赋成后,楚天云雨尽堪疑。比兴、象征、寄托
朦胧朦胧多义与心灵世界的开拓 李商隐无题一类诗歌,境界和情思具有朦胧性,因此在内涵上往往具有多义性。
李商隐诗的多义性与其意象的独特有一定联系。一般诗人所用意象,客观性较强,能以通常的方式去感知。李诗大量用典。李商隐又擅长对典故的内涵加以增殖改造,用典的方式也别开生面。他往往不用原典的事理,而着眼于原典所传达或所喻示的情思韵味。
《无题》一类的诗歌,往往不知作于何年,针对何事无题来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。来是空言去绝踪全诗的纲领
爱情(或艳遇)的挫折
昔也欲去,留之未能;今也不来,致之无路
幽期虽在,良会难成李为幕客,其诗多牵情寄恨之语,虽不明所指,大概是主人姬妾之类。
与一般(成功)的幽期密约的对比月斜楼上五更钟时间与地点
见月而惊,闻钟而叹
此宵虚度梦为远别啼难唤平日只能在梦中相会,梦醒即为分别
(或者是此次未相逢之后的梦)书被催成墨未浓平时只能通过书信互通款曲
(或者是此次未相逢,梦醒之后欲再通书信)
梦中之别,催成之书,幽忆怨乱,有非胶漆之所能喻者
咫尺天涯之苦,正在此时
悲莫悲兮生别离
其室则迩,其人甚远蜡照半笼金翡翠金翡翠:以金线绣成翡翠鸟图样的帷帐。帷帐上部为烛照所不及,故曰“半笼”。
韦庄《菩萨蛮》:香灯半卷流苏帐。或曰金翡翠指有翡翠鸟图样的罗罩,睡觉时用以罩在烛台上掩暗烛光。
温庭筠《菩萨蛮》:画罗金翡翠,香烛销成泪。烧烛以俟之,烛犹未灭
或为梦醒时的景况麝熏微度绣芙蓉羽帐、被褥均可绣芙蓉图案,此言“麝熏微度”,当指被褥。
翡翠、芙蓉皆为男欢女爱的象征。焚香以候之,香犹未歇。
这两句可能指已方梦醒时候的景象,也可能是想象对方的情景刘郎已恨蓬山远刘郎:字面用李贺《金铜仙人辞汉歌》“茂陵刘郎秋风客”,实际上指刘晨、阮肇。刘晨、阮肇入天台采药,远不得返,经十三日。
溪边有二女子,色甚美,见二人,持杯便笑曰:“刘、阮二郎,捉向杯来。”刘、阮惊二女,遂忻然如旧相识,曰:“来何晚耶?”因邀还家,西壁东壁各有绛罗帐,帐角悬铃上有金银交错。各有数侍婢,使令其馔,有胡麻饭、山羊脯、牛肉甚美。食毕行酒,俄有羣女持桃子笑曰:“贺汝壻来。”酒酣作乐,夜后各就一帐宿,婉态殊絶。至十日,求还。苦留半年。气候草木,常是春时,百鸟啼鸣,更怀乡归思甚苦。女遂相送,指示还路。乡邑零落,已十世矣。更隔蓬山一万重《史记·秦始皇本纪》:齐人徐市等上书言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,僊人居之。
《汉书·郊祀志》:自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲,此三神山者,其传在勃海中,去人不远。有可能是对方即将远去,相约诀别而未成一些穿凿附会的理解诗歌史上的佳人相会,往往暗指君臣遇合《离骚》:恐美人之迟暮 美人,谓懐王也。言天时运转,春生秋杀,草木零落,岁复尽矣,而君不建立道德,举用贤能,则年老耄晚暮,而功不成,事不遂也。众女嫉余之蛾眉兮,謡诼谓余以善淫。
喻已。求宓妃、有娀氏之佚女、有虞氏之二女,浮游而求女
喻贤臣曹植《美女篇》
杜甫《佳人》第一种曲解:陈情令狐綯而未果姜炳璋:李商隐集中赠令狐绹诗甚多
令狐绹为左拾遗,则有《令狐拾遗见招》
为左补阙,则有《酬别令狐补阙》
为考功郎中,则有《赠子直花下》、《子直晋昌李花》
为翰林学士,则有《寄令狐学士》、《梦令狐学士》
为《中书舍人》,则有《戏赠》史云:“以文章干綯”
令狐綯為宰相十年,而義山無贈綯,夢綯之作
乃知《無題》、《碧城》、《鴛鴦》、《玉山》等,大半乃干陶之作
义山与綯少同学,长同游,朋友之间投契之甚者,故以夫妇男女为喻前两句:綯来相见,仅有空言,去则更绝踪矣。(有软语而无实情)次句点入朝时也。
书被催成:令狐綯催促义山代书而携入朝
五六言留宿(或想象华显之地)
蓬山,唐人每以比翰林仙署。怨恨之至,故言更隔万重也。第二种曲解:对幕府生涯的感叹程:已入茂元幕府时感叹之作。
起句言来居幕府,曾是何官,已去秘书,竟绝踪迹。次句言幕中供职之勤,夜则月斜,晓则钟动。三句言自别兰台,梦中岂无涕泣,无如其无可诉语。四句言自掌书记,未免受人促迫,往往不待其墨浓。五六又追忆秘书省之情事:宿直紫禁,亲见翡翠金屏;身近御炉,香度芙蓉绣带,何其乐也!七八谓今则君门万里,比之汉武求仙,虽未得至蓬山,犹邀王母之降;若已甫授秘书省,竟未得入,是则较蓬山之远更为过矣。正确的理解态度梁启超:义山的《锦瑟》、《碧城》 、 《圣女祠》诸等诗,讲的什么事,我理会不着。……但我觉得他美,读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的,美是含有神秘性的,我们若还承认美的价值,对于此种文字,便不容轻轻抹煞。扩展阅读:无题相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青岛殷勤为探看。曹丕《燕歌行》:别日何易会日难。
“丝”的理解
五六句分别从男女的角度推想对方
青鸟:西王母的使者,赤首黑目。昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。送钩:游戏名。因汉武帝的钩弋夫人得名。分为两队,每队数人,将钩子藏于一人手中,令另一队猜,猜不中则罚酒。射覆:把物件覆盖,让别人猜。后演化为文字游戏。
曹:队。
兰台:汉代管理秘书图籍的机构。《锦瑟》锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。七种解释(1)艳情;(2)悼亡; (3)自伤;(4)政治影射; (5)咏物; (6)诗序; (7)寄托不明李商隐对唐代诗坛的贡献李商隐的诗歌创作,给在盛唐和中唐已经有过充分发展的唐诗,以重大的推进,使其再 次出现高峰:
一、对心灵世界作出了前人未曾有过的深入开拓与表现。
二、开拓了一个全新的艺术表现的领域:非逻辑的、跳跃的意象组合;朦胧情思与朦胧境界的创造;把诗境虚化。三、在无题诗、咏史诗、咏物诗三种类型诗歌的发展上做出重要贡献。
四、体裁方面,他的七律、七绝,深婉精丽,充分发挥了这两种诗体在抒写情感、表现心理方面的潜能。