16《驱遣我们的想象课件》课件(共41张PPT)

(共41张PPT)
同 步 教 学 课 件
统编版九年级语文下册
统编版九年级语文下册
16 驱遣我们
的想象
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
千山鸟飞绝 ，万径人踪灭。
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
1.整体感知文本内容，了解作者观点，在阅读中独立思考，获得启发。(重点)
2.关注作者所作的鉴赏范例，了解作者引导我们驱遣想象欣赏作品的方法，形成能力。(难点)
3.学会欣赏文艺作品，懂得在欣赏时驱遣想象，感受作品的艺术美，提升自己的鉴赏品味。(素养)
学习目的
叶圣陶（1894—1988），原名叶绍钧，字秉臣，江苏苏州人，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。
走近作者
本文节选自《文艺作品的鉴赏》，《文艺作品的鉴赏》还包括“要认真阅读”“训练语感”“不妨听听别人的话”等内容。1912 年起，叶圣陶先生即从事语文方面的教学工作，之后又接触编辑、出版工作，写下了大量文章，就我国语文教育工作说利弊，谈得失，找方法。本文就是其中的一篇。
写作背景
听 录 音 朗 读 课 文
《驱遣我们的想象》
桥堍（ ） 契合（ ) 驱遣（ ）
怅然（ ） 歌谣（ ） 忧惧（ ）
苟安（ ） 拘泥（ ） 旷远（ ）
海啸（ ） 几缕（ ） 炊烟（ ） 蠢笨（ ） 无可比拟（ ）
识记生字
nǐ
tù
qì
qiǎn
chàng
yōu
gǒu
jū nì
kuàng
yáo
xiào
lǚ
chuī
chǔn
（ ）落下
落
（ ）丢三落四
（ ）落枕
泥
（ ）泥巴
（ ）拘泥
nì
luò
là
lào
ní
载
（ ）记载
（ ）载重
zài
zǎi
谣 谣言
瑶 瑶琴
徭 徭役
yáo
识记生字
契（ ）契合
挈（ ）提挈
锲（ ）锲而不舍
qì
qiè
qiè
旷（ ）旷课、旷远
犷（ ）粗犷、犷悍
kuàng
guǎng
障（ ）障碍
嶂（ ）层峦叠嶂
幛（ ）锦幛
zhàng
zhàng
zhàng
樟（ ）樟脑丸
zhāng
自读课文，找出文章的核心概念和作者的主要观点。
核心概念：想象
主要观点：鉴赏文艺作品，必须驱遣我们的想象，通过文字去接触作者的所见所感，接受美感的经验，得到人生的受用。
整体感知
【桥堍】桥两头地的地方。
【驱遣】驱逐、差遣。
【契合】合得来，意气相投。
【旷远】空旷辽远。
【拘泥】固执，不知变通。
【无可比拟】没有可以与之相比的。形容独一
无二，特别突出。
词语解释
作者以时间为线，说明文艺和文字的关系，为下文阐述鉴赏文艺作品的方法做好铺垫。
研读课文
文章说明的重点是驱遣我们的想象，为什么作者开篇先写文艺和文字的关系？
“文字是一道桥梁。”你是如何理解这句话的？
读者
作者
文字
研读课文
思考：想象与作者、读者有什么关系？
2.“像这样驱遣着想象来看”
3.“要领会这首诗，得在想象中生出一对翅膀来”
1.“不做刻板的记载，而做想象的安排”
作者通过想象来安排文字，读者驱遣想象鉴赏文字。
研读课文
同
异
在文艺方面，作者和读者有什么异同？试用自己的话加以说明。
都借助文字来实现美感体验，得到人生的受用；都离不开想象思维。
作者的努力是从旨趣到符号，用文字传达他的所见所感；读者的努力是从符号到旨趣，通过文字接触作者的所见所感。
研读课文
读课文，找出作者的论证方法，并说说我们要如何驱遣想象。
举例论证
大漠孤烟直，长河落日圆
在想象中睁开眼来
白蒙蒙的海面上……让暴风雨来得更厉害些吧！
在想象中生出一对翅膀来
研读课文
作者是怎样以诗文为例，来阐述驱遣想象的？
大漠孤烟直，长河落日圆。
字面理解或提出问题
在想象中睁开眼来
根据景物，想象画面
领会意境
死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来
研读课文
大漠孤烟直，长河落日圆。
在想象中睁开眼来
举例论证
研读课文
字面理解或提出问题
在想象中生出一对翅膀
化身海燕，想象画面
领会意境
死盯着文字而不能从文字领会作者的意境
海燕
研读课文
白蒙蒙的海面上……让暴风雨来得厉害些吧！
在想象中生出一对翅膀来
举例论证
研读课文
作者以一诗一文为例，来说明欣赏文艺作品要驱遣我们的想象，这样写有什么好处？
以一诗一文为例，文艺类型有代表性；另外诗文都是大家耳熟能详的文艺作品，深入浅出，便于大家理解和接受，进而产生观点上的共鸣，更好地形成鉴赏能力。
研读课文
如何理解第13段中三个“受用”的含义？
“受用”，受益，身心舒服的意思，这里指驱遣我们的想象，理解了作品的意境之后的满足感。三个“受用”，生动形象地说明了驱遣我们的想象给人带来的阅读感受，通俗易懂，有表现力。
研读课文
分析最后一段在文中的作用。
1.在内容上，强调鉴赏文艺的目的，并说明唯有驱遣我们的想象才能够达到这个目的。
2.在结构上，总结上文，照应前文。
研读课文
文中许多句子具有十分深刻的哲理性，或者在写作上具有值得借鉴的地方，请找出来谈谈自己的理解。
研读课文
1.文艺的门类很多，不止歌谣一种。古今属于各种门类的文艺，我们所接触到的，可以说，没有一种不是文字的集合体。
由较早产生、较易理解的“歌谣”说到整个“文艺”领域，将“文艺作品”定位为“文字的集合体”，为下文论述奠定基础。
研读课文
2.假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感受不到这种愉快了。
文字本身是抽象的、冰冷的，我们只有插上想象的翅膀，透过文字，才能看到精彩的画面，感悟独特的意境，体味内在的情感，也才能感受到文学艺术的魅力。
研读课文
3. 我们鉴赏文艺，最大目的无非是接受美感的经验，得到人生的受用。
这句话既承接上文，又点出鉴赏文艺的最大目的。“接受美感的经验”指的是驱遣想象去阅读，才能接触到作者的意境。“最大”这一限制性词语用得准确，表明不排除有其他附加目的.
研读课文
论证思路
首先通过论述作者、读者及文字之间的联系来明确文艺作品的本质，即“接触作者的所见所感”。
然后以王维的诗句和高尔基的《海燕》为例，从正反两个角度论述驱遣想象的重要性。
最后得出结论：鉴赏文艺，不能拘泥于文字，必须驱遣我们的想象，才能通过文字接受美感的经验，得到人生的受用。
研读课文
文章列举两个实例，论证了想象力于鉴赏文学作品的重要性，请你在你读过的文学作品中，再举一个例子来论证作者的观点。
拓展延伸
沙扬娜拉
徐志摩
最是那一低头的温柔，
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有蜜甜的忧愁
沙扬娜拉！
拓展延伸
作者说，假如死盯着文字而不能从文字领会作者的意境，就无从得到这种受用了。你同意这种观点吗？为什么？
合作交流
我同意这种观点。因为作者的文艺创作，并不是随便取许多文字来集合在一起，作者自己的所见所感也并不能完全用文字表达出来。而是有所选择，作想象的安排。我们只有驱遣我们的想象，才能走近作者，进入作品的意境，还原他创作时的思想，才能和作者一样，获取审美的受用。
合作交流
我不同意这种观点。因为文字是传情达意的，一头连着读者，一头连着作者，借助于文字，读者便可感受作者的内心世界，有时虽然不能完全理解，但审美愉悦还是有的，因而也能获得受用，所以作者的这种观点太过绝对。我认为值得商榷。
合作交流
王维用诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”论证了想象力于鉴赏文学作品的重要性，你能举一个例子来论证作者的观点吗？
“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子……”
以朱自清先生的《背影》为例：
拓展延伸
本文作者以五言律诗《使至塞上》和散文诗《海燕》为例，深入浅出地阐明了欣赏文艺作品时只有驱遣我们的想象，才能接触作者的意境，进而获得接受美感的经验，得到人生的受用的方法，以深厚的学养和鉴赏示范，引领我们把握正确欣赏文艺作品的方法。
课堂小结
论证思路严谨,条理清晰。
文章首先通过论述作者、读者及文字之间的联系来明确读者鉴赏文艺作品的本质,即“接触作者的所见所感”。然后以赏析王维的诗句为例,从正反两个角度论述了驱遣想象就要在想象中睁开眼睛。为了使论证更全面、更严谨,作者又以相同的方式,从正反两个角度,论述了驱遣想象也要在想象中生出翅膀,这样使读者对不同特点的鉴赏方法有了更清晰的认识。
写作特色
语言平易,通俗易懂。
作者在文中用语平实。如“我该说得清楚一点儿:在想象中睁开眼睛来,看这十个文字所构成的一幅图画”,这句话运用口语化的语言,十分直白,再加上比喻的修辞手法,很直观地论述了如何驱遣想象的问题。
写作特色
主体论述(5-13)：通过文字鉴赏文艺
作者：作想象，选文字，传观感
读者：读文字，作想象，入意境，
得体验
得出结论(14)：鉴赏文艺的目的和方法
驱遣我们的想象
知识铺垫(1-4)：文艺是文字的集合体
板书设计
驱遣想象，通过文字
得到受用