福建省泉州市两校2023-2024学年高二上学期12月联考
语文试卷
(考试时间:150 分钟 满分:150 分 )
一、现代文阅读(35分)
(一)信息类文本阅读(本题共5小题,19分)
材料一:
在全球化时代,文化较量的意义日渐凸显,文学传统的选择亦卷入其中,因此,对本土文化采取简单粗暴的蔑视和排斥态度,刻板模仿西方的文化思维和创作套路,以至于唯“洋”是崇,注定吃力不讨好。如何讲好中国故事,已成为文艺界亟待解答的问题。要讲好中国故事,必须遵从、恪守并不断丰富和创新具有时代精神和民族基因的中国文化情怀与中国审美方略。具体到文学叙事层面,就是重新思考中国叙事传统的当代转化。
中国古代文艺极其讲究叙事的细节真实,不少作品的情境设计深具细节之美。《红楼梦》堪称这方面的典范,小说“淡淡写来”,“淡淡带出”,情节自然推进,心理刻画虚实相生,毫无斧凿之痕。例如,第三回一反富贵之家的俗套描写,连用三个“半旧的”来形容王夫人房间的装饰,看似信笔写来,却预示了贾府的趋于衰落,意蕴丰厚。又如,第二十八回宝玉和黛玉在消除误解后,黛玉由怒转喜,和宝玉开起玩笑说:“倘或明儿宝姑娘来,什么贝姑娘来,也得罪了,事情岂不大了。”“说着抿着嘴笑。宝玉听了,又是咬牙,又是笑。”黛玉因为误会消除,心事解开,所以“抿着嘴笑”,这一甜蜜的笑由心而发。宝玉此时则不然,他对黛玉的玩笑话一时不知如何对答,若也以玩笑话回答,又怕再次得罪黛玉,因而陷入想说又不敢说,但对黛玉满怀爱意的心理状态,所以他“又是咬牙,又是笑”。《西游记》《三国演义》《水浒传》等作品同样讲究细节的铺陈,如“三打白骨精”“刮骨疗毒”“风雪山神庙”等场景,都使读者产生亲见其人、身临其境的感觉。与此相反,近年来,中国文艺创作在细节铺陈与描摹方面缺乏耐心,往往一部小说读完,带给人的多是杂乱无章、匆匆忙忙的印象,而鲜有作者愿意在细节处精雕细刻,少有人物或细节让读者印象深刻。
想象力一直被视作艺术的灵魂。中国古代文论特别强调“想象”之于创作的意义:“遗情想像,顾望怀愁”(曹植《洛神赋》),“观古今于须臾,抚四海于一瞬”(陆机《文赋》),“思理为妙,神与物游”(刘勰《文心雕龙》),这些都将“想象”作为审视、评价文学作品的重要标准。在文艺创作中,如《西游记》通达三界的神妖世界,《红楼梦》负载着传统中国文化并隐喻重大思想内涵的“虚构空间”等,皆立足“此岸”又悬想“彼岸”,给人以希冀、震撼与美感,千百年后仍令人击节赞叹。然而,在商业化的今天,很多艺术家要么不再寻求想象层面的超脱,要么把玩弄奇幻怪异视作“想象”,致使“伪想象”大行其道。
在中国,长期居于正统地位的史传文学,擅长人物塑造,且一直强调人物高于故事。《史记》开创了复杂人格的多维透视和旁见侧出的笔法。及至明清以四大名著为代表的小说中,人物形象的塑造更趋成熟,放浪形骸的孙行者、忠肝义胆的关羽、足智多谋的诸葛亮、逼上梁山的林冲等人物形象,一直深受读者喜爱,广为传诵。《红楼梦》的人物形象塑造更是已臻化境,“摹一人,一人必到纸上活见”,诸如“烘云托月”“注彼写此”“千皴万染”“按迹循踪”等写人状物的叙事技法,相较于西方的叙事技巧,显得形神兼备而自成格调。
众所周知,“五四”新文学是以反叛传统著称的,其中包括借助欧化语体来打破文言文的束缚。然而,以反叛传统和全盘西化为主流的新文学,却产生了一大批汉语特色极为浓郁的作家。从早期的周作人、废名,到后来的老舍、沈从文,他们的成功并不能简单地归结于欧化,传统民族语言的特质恰恰为他们的作品增色不少。这一点也为当代一些作家的创作所证明,如汪曾祺自然、和谐、恬淡而又略带文雅的语言,与中国传统诗词和笔记小说遥相契合;贾平凹古朴、简淡语言的佛道痕迹。不过,当今汉语写作更为常见的情形是:缺少本来应有的汉语自觉和汉语主体性,西方中心论的话语魔圈未曾完全解除。
(摘编自高强、李永东《回望这边风景:中国叙事传统的当代转化》)
材料二:
中西双方不是都认同这是一个平等对话的时代吗?但是,中国人洗耳恭听了一百年,而异议、争辩、反驳为何阙如?因为我们只有人家的话语,却没有不同于对方的话语,这就没有了对话的本钱。潜在弱势文化民族自卑心理作怪数十年,积重难返。其实,在小说方面,我们的传统是有自己独特的话语的,中国的传统文学是有本钱和他们对话的。
中国叙事文学的艺术传统来自中国历史记言、记事。左史记言,右史记事。《尚书》记言,《春秋》记事。长篇小说千年以来,继承孔夫子的“寓褒贬”的“春秋笔法”。褒贬不直接表现于文字,只能寓于字里行间。这种史家笔法,得到西方一些汉学家的赞赏,如《左传》记周天子赐齐桓公祭肉,虽为国家重大的仪式,却没有环境和心理描写,全文以对话组成,动作只用了四个字“下、拜、登、受”(僖公九年)。把宝贵青春献给文学的教授博士,一味奉西方叙事学为圭臬,从概念到概念地空转,有几个去梳理从孔夫子到《红楼梦》的千年传统?以中国的寓褒贬,并不是没有倾向,而是把倾向暗藏在语言的取舍之间。故孔夫子订春秋,使乱臣贼子惧。这并不如西方所谓的“作者死亡”,读者决定一切。有了这样的本钱,是不是就有能耐和西方争一日之短长呢?
(摘编自孙绍振《担当起民族文化复兴的使命》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )
A.只要创造性地实现叙事传统的当代转化,新时代的文学创作就能讲好中国故事。
B.近年来,文学艺术迎合商业化的需要,浮躁之风日益盛行,粗制滥造之作多见。
C.相较于西方的叙事技巧,《红楼梦》的叙事技法用于写人状物,显得更加成熟。
D.中国叙事文学传统中寓褒贬于字里行间的“春秋笔法”,曾为西方文学所借鉴。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.中国当代作家只重写实,不重虚构,而缺乏想象力是很难写出伟大作品的。这对于新时代文艺创作者来说不无警示意义。
B.西方文艺的输入与传统文艺的创造性转化,是同一过程的两个侧面,这两者的合力共同促成了中国文学叙事模式的演变。
C.我们只有回望自身珍贵的叙事传统,发掘与自己血脉相连的本土历史资源,才能摆脱西方的“先进”话语对自我的桎梏。
D.艺术不能与传统完全脱离。现代诗创作不应简单地将传统视为镣铐,因为古典诗歌中隐含着民族文化、艺术观念的基因。
3.下列说法中,能作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)( )
A.“剧之为物,所以见重于欧洲者,以其为文学、美术、科学之结晶耳。吾国之剧,在文学上、美术上、科学上果有丝毫价值耶?”(陈独秀)
B.“中国的文学传统与我们所要求的新文学,中间有一段很远的距离,不多介绍先进国家的名著,供中国青年作家取法,中国的新文学不会凭空产生出来。”(董秋斯)
C.“文学的源头在西方,而中国,从一开始文学就不是作为独立的精神产物而存在。中国文学自古以来缺少文学最基本的特征——人对自身本质的自觉的认识。”(残雪)
D.“我也曾积极地向西方的现代派小说学习,但最终回归了传统。《檀香刑》和之后的小说,是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。”(莫言)
4.材料一在论证上是如何体现严密性的?请简要说明。(4分)
答:_______________________ _____________________________________________
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5.某校星空文学社开展“讲述青年好故事”微型小说征文活动,民族叙事文学的哪些传统值得参赛作者继承和弘扬?请结合材料,谈谈你的看法。(6分)
答:_______________________ _____________________________________________
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(二)文学类文本阅读(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
复活(节选)①
(俄)列夫·托尔斯泰
阴森森的监狱,门前站着岗哨,门口点着风灯,尽管蒙着一层洁白的雪幕,使大门、屋顶和墙壁都显出一片雪白,尽管监狱正面一排排窗子灯火通明,它给聂赫留朵夫的印象却比早晨更加阴森。
威风凛凛的典狱长走到大门口,凑近门灯,看了看聂赫留朵夫和英国人的通行证,困惑不解地耸耸强壮的肩膀,但还是执行命令,邀请这两位来访者跟他进去。他先领他们走进院子,然后走进右边的门,沿着楼梯走上办公室。他请他们坐下,问他们有什么事要他效劳。他听说聂赫留朵夫要跟玛丝洛娃见面,就派看守去把她找来,自己则准备回答英国人通过聂赫留朵夫的翻译向他提出的问题。
“这座监狱照规定可以容纳多少人?”英国人问,“现在监禁着多少人?有多少男人,多少女人,多少儿童?有多少苦役犯,多少流放犯,多少自愿跟着来的?有多少害病的?”
聂赫留朵夫随口翻译英国人和狱长所说的话,没有深究那些话的含义。他想到马上就要跟玛丝洛娃见面,完全出乎他的意外地心慌起来。他给英国人翻译到一半,听见脚步声越来越近,办公室的门开了,像以往历次探监那样,先是一个看守走进来,接着是身穿囚服、头包头巾的玛丝洛娃。他一见玛丝洛娃,立刻感到心情沉重。
“我要生活,我要家庭和儿女,我要过人的生活,”正当她垂着眼睛,迈着快步走进房来时,这样的念头掠过他的脑海。他站起来,迎着她走出几步,他觉得她的脸色严肃而痛苦,就像上次她责备他时那样。她脸上红一阵,白一阵,手指头拘挛着揉搓她衣服的边缘,时而看他一下,时而低下眼睛。
“您知道减刑的事成功了吧 ”聂赫留朵夫说。
“是的,看守已经告诉我了。”
“那么,只要公文一到,您就可以出去,在您愿意住的地方住下来。我们要考虑一下……”
她赶紧打断他的话说:“我有什么可考虑的 西蒙松到哪儿去,我就跟着他到哪儿去。”
尽管她非常激动,她却抬起眼睛来瞧着聂赫留朵夫,把这几句话讲得又快又清楚,倒好像事先准备好了似的。
“哦,是这样!”聂赫留朵夫说。
“喏,这是说如果他要我跟他一块儿生活的话,”她惊慌地停住嘴,然后又纠正自己的话说,“这是说如果他要我留在他身边的话。对我来说,还有什么比这更好的呢 我得把这看作幸福才是。我还图个什么呢 ”
“也许她真的爱上西蒙松,根本不要我为她作什么牺牲;也许她仍旧爱我,拒绝我是为了我好,不惜破釜沉舟,把自己的命运同西蒙松结合在一起。二者必居其一,”聂赫留朵夫想,不禁感到害臊。他觉得自己脸红了。
“如果您爱他……”他说。
“什么爱不爱的 这种事我早就丢掉了。不过,西蒙松是个十分特殊的人。”
“是啊,当然,”聂赫留朵夫开口说。“他是个非常好的人,我想……”
她又打断他的话,仿佛生怕他会说出什么多余的话,或者生怕她没机会把她要说的话说完似的。
“要是我做得不合您的心意,您要原谅我才好,”她说着,用神秘的、斜睨的目光瞅着他的眼睛。“看起来就该这么办。您也得生活啊。”
她说的恰好是刚才他所想的。然而现在他已经不这样想,他的想法和他的感情已然不同了。他不但感到羞愧,而且舍不得失去由于她的决定而要失去的一切。
“我没有料到会这样,”他说。
“您何必在这儿生活和受苦呢。您已经受够苦了。”她说着,古怪地微微一笑。
“我并没有受苦,我过得挺好。要是可能的话,我还想为您出力。”
“我们,”她说到“我们”的时候,看了聂赫留朵夫一眼,“我们什么也不需要了。您为我出力已经够了。要不是您……”她本想说什么,可她的嗓音发抖了。
“您总不能对我道谢。”聂赫留朵夫说。
“那么我该走了吧 ”她发现英国人在等他,就说道。
“我不想告别,我还要跟您见面的。”聂赫留朵夫说。
“那我们就分手了。”她说,声音低得几乎听不清。他们的目光相遇了,聂赫留朵夫听着她说,“那我们就分手了”而没有说一般的告别话,看着她那古怪的、斜睨的目光和凄凉的笑容,心里明白过来,在他刚才对她的决定的原因所做的两种推测当中,第二种才是正确的;她爱他,认为同他结合在一起,就会破坏他的生活,而她跟西蒙松一块儿走掉,就会使得他自由。
现在她想到地办成了她所要办的事,不由得暗暗高兴,不过转念想到她就要跟他分手,又不免心里难过。她握一下他的手,慌忙转身走出办公室。
聂赫留朵夫回过头去看英国人一眼,准备跟他一块儿走,可是英国人正在他的笔记本上记什么。聂赫留朵夫不愿意打断他,就在靠墙的木榻上坐下,忽然感到很疲倦。他所以疲倦,不是因为昨夜失眠,也不是由于旅途劳顿,更不是由于激动,而是他感到对全部生活厌倦极了。他靠着小木榻的靠背,闭上眼睛,立刻睡着了,而且睡得又熟又酣畅。
(原文有删改)
【注】①本文节选自《复活》第三章第二十五节,记叙了聂赫留朵夫和玛丝洛娃的最后一次见面。在此之前的内容是,聂赫留朵夫为玛丝洛娃争取到了减刑,并决心和玛丝洛娃结婚,但是他前往探监,却遭到了狱长的拒绝。聂赫留朵夫只能求助于当地的长官,在那里他得到了允许,作为一位翻译,陪同前来采访的英国人进入了监狱。
6 下列对本文相关内容的理解,正确的一项是( )(3分)
A. “聂赫留朵夫随口翻译英国人和狱长所说的话,没有深究那些话的含义”,敷衍的态度表明他此刻恐慌的心态。
B. 玛丝洛娃拒绝了聂赫留朵夫的求婚,是因为西蒙松是一个“特殊的人”,她已经移情别恋,不再爱聂赫留朵夫了。
C. 文中写聂赫留朵夫舍不得“由于她的决定而要失去的一切”,“失去的一切”,包括失去爱人以及失去赎罪的机会。
D. 文中加点处“古怪”的目光和“凄凉的”笑容,虽然都在写玛丝洛娃的“笑”,但是却透露出人物截然不同的心理。
7. 下列对本文艺术特点的分析,正确的一项是( )(3分)
A. 文章采用了第三人称有限视角,读者可以无障碍地了解人物内心的想法,创造出一种“叙事共鸣”的效果。
B. 文章以环境描写起笔,其中“洁白的雪幕”和“明亮的窗户”强化了监狱清冷阴森的氛围,烘托出人物的压抑感。
C. 小说人物的语言平实而且精彩,让人物性格鲜明、突出,虽然都是扁平人物,也给读者以栩栩如生之感。
D. 小说人物塑造手法多变,如写狱长主要采用白描手法,写玛丝洛娃则调动了外貌、语言、动作、心理描写等手法。
8. 有人说,文中英国人这一人物设置体现了作者的匠心,你同意这种说法吗?请结合文章,陈述理由。(4分)
答:_______________________ _____________________________________________
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9. 托尔斯泰擅长刻画人物丰富而真实的内心世界,阅读聂赫留朵夫遭到玛丝洛娃拒绝后的相关文字,说说这一艺术特色是如何体现的。(6分)
答:_______________________ _____________________________________________
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二、古代诗文阅读(40分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
魏王朝群臣,问理国之所先。季文对曰:“唯在知人。”王未之应。子顺进曰:“知人则哲,帝尧所病,故四凶在朝,鲧任无功。夫岂乐然哉。人难知故也。今文之对。不称吾君之所能行。而乃欲强吾君以圣人所难。此不可行之说也。王曰:“先生言之。”对曰:“当今所急。在修仁尚义,崇德敦礼,以接邻国而已。昔舜命众官,群臣竞让,德礼之致也。苟使朝臣皆有推贤之心。主虽不知人。则臣位必当。若皆以知人为治。则人主宜未过尧。且其目所不见者,亦必漏矣。王曰:“善”。
(节选自《孔丛子·陈义士》)
材料二:
古者圣王甚尊尚贤而任使能,不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。贤者举而上之,以为官长;不肖者抑而废之,以为徒役。是以民相率而为贤者。以贤者众,而不肖者寡,此谓进贤。然后圣人听其言,迹其行,察其所能而慎予官,此谓事能。故可使治国者使治国;可使长官者使长官,可使治邑者使治邑。凡所使治国家、官府、邑里,此皆国之贤者也。贤者之治国也蚤朝晏退听狱治政是以国家治而刑法正。贤者之长官也,夜寝夙兴,收敛关市、山林、泽粱之利,以实官府,是以官府实而财不散。贤者之治邑也,蚤出莫入,耕稼、树艺、聚菽粟,是以菽粟多而民足乎食。故国家治则刑法正,官府实则万民富。外有以为皮币,与四邻诸侯交接;内有以食饥息劳,将养其万民;外有以怀天下之贤人。是外者诸侯与之,内者万民亲之,贤人归之。以此谋事则得,举事则成,入守则固,出诛则强。故唯昔三代圣王尧、舜、禹、汤、文、武之所以王天下,正诸侯者,此亦其法已。
(节选自《墨子·尚贤》)
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
贤者之治A国也B蚤朝C晏退D听狱E治政F是以国家治G而刑法正。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.“主虽不知人”中的“虽”和《兼爱》中“虽父之不慈子”中的“虽”用法和意思相同。
B.“王未之应”中的“之”与《五石之瓠》中“宋人有善为不龟手之药者”中的“之”用法和意思不同。
C.“此谓事能”中的“事”与《人皆有不忍人之心》中“不足以事父母”中的“事”意思相同。
D.“国家治则刑法正”中的“正”和《〈论语〉十二章》中“就有道而正焉”的“正”意思不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.季文认为君王治理国家应当先了解人才,善于察人,而子顺反对他的观点,认为人心难以了解,这并不是君王实际能够做到的事情。
B.贤者选拔出来之后,圣人会观察他们的言论、行为并评估其才能,根据他们能力的不同,谨慎授予相应的官职让他们施展才华。
C.贤者管理官府部门的时候早出晚归,翻耕种植,栽种果木,收聚豆粟等,使得民众能够拥有足够的食物,国库的财富也充实不散。
D.君王任命贤能之人治理国家,在外能结交诸侯,在内能使万民亲附,贤人归附,这也是从前三代圣王能称王并成为诸侯之长的原因。
13.把下面的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。《过秦论》(4分)
答:_______________________ _____________________________________________
(2)古者圣王甚尊尚贤而任使能,不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。(4分)
答:_______________________ _____________________________________________
14.请简要分析两则材料中古代君主治理国家的理念有何不同。(3分)
答:_______________________ _____________________________________________
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(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首诗,完成15~16题。
题严陵钓台①
(唐)王贞白②
山色四时碧,溪声七里清。严陵爱此景,下视汉公卿。
垂钓月初上,放歌风正轻。应怜渭滨叟③,匡国正论兵。
过严子陵钓台二首(其一)
(宋)张浚
古木笼烟半锁空,高台隐隐翠微中。身安不羡三公贵,宁与渔樵卒岁同。
[注]①严陵钓台:东汉著名隐士严光(字子陵)隐居垂钓的地方。严光少有高名,与东汉光武帝刘秀同学,亦为好友。刘秀即位后,多次延聘严光,但他隐姓埋名,退居富春山。②王贞白:唐末著名诗人,早年曾两中进士,曾随军出塞抵御外敌,创作了不少脍炙人口的诗篇。③谓滨叟:太公望吕尚,即姜子牙,曾在渭水边垂钓得遇周文王。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.两首诗都写出了钓台环境的清幽秀美,这是严光选择在此隐居的因素。
B.王诗的“下视”和张诗的“不羡”,都写出了严光不慕权贵的品格。
C.两首诗在写景方面各有特色,王诗注重声色结合,张诗巧用点面结合。
D.两首诗分别描写了严光垂钓、渔樵的生活场景,王诗比张诗更具体可感。
16.两首诗对严光归隐的情感态度有所不同,请结合诗歌简要分析。(6分)
答:_______________________ _____________________________________________
_______________________ ______ ______________________________________
(三)名篇名句默写(本题共1小题,11分,每个空格1分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《屈原列传》中,司马迁认为屈原的《离骚》对道德、国家治理作出了透彻的理论阐述的句子是:“____________________,____________________,_____ _______。”
(2)张若虚《春江花月夜》中的“____________________,____________________”两句,把江、月、花三个意象联系在一起,描写出一种梦幻般的景象。
(3)《五代史伶官传序》中的“____________________,____________________”与孟子的名句“生于忧患,死于安乐”有异曲同工之妙。
(4)《燕歌行并序》中“____________________,____________________”两句写兵士们身披盔甲,远离家乡,历经辛苦,时间已很长了,而妻子在家整日以泪洗面。
(5)《李凭箜篌引》中运用比喻、通感修辞描写乐音清脆和缓惨淡清丽的诗句是:“____________________,____________________。”
三、语言文字运用(15分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共1小题,5分)
18.请依据语境,补全下面的推理。(5分)
有一位青年拜当时著名的辩者普罗塔哥拉斯为师学习法律,就学费给付事宜,两人达成协议:毕业时先给付一半学费,另一半学费待该青年第一次出庭打赢官司后付清。但毕业后此君一直未出庭打官司,也不肯给付另一半学费。普罗塔哥拉斯无奈,只好将其告上法庭。在法庭辩论时,普罗塔哥拉斯提出以下二难推理:
如果① ,那么按照协议约定,② ;
如果③ ,那么按照法庭的规定,④ 。
总之,无论学生的这场官司输还是赢,⑤ 。这个推理是逻辑学历史上很著名的半费之讼。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
少安踏着一片银白,淌过淙淙流水的东拉河,从枣林里穿过一条小土路,一个人爬上了庙坪山。
他蹲在山顶的梯田楞边,像先前那样卷起一根旱烟棒,一边抽着,一边静静地环视着月光朦胧的双水村。
此刻,他一下子想起了许许多多的事。噢,他已经在这块土地上生活了半辈子。他的后半辈子也要在这块土地上度过。往日的生活有苦也有甜。重要的是,他现在才感到腰板硬了一些。过去,日日夜夜熬煎和谋算的是怎样才不至于饿死;如今却有可能拿出一大笔钱来为这个他度过辛酸岁月的村庄做点事了。①当然,比起一些干大事的人来说这实在算不了什么;可这是他孙少安呀……总之,就他而言,整整一个历史时期已经结束,他将踏上新的生活历程。只有一点不能改变:他还应该像往常一样,精神抖擞地跳上新生活的马车,坐在驾辕的位置上,绷紧全身的肌肉和神经,吆喝着,呐喊着,继续走向前去!
②月亮是这样皎洁,夜是这样宁静;村庄沉浸在睡梦之中,东拉河却依然吟唱着那支永不疲倦的歌……几天以后,孙少安要出钱重建学校的事件就传得家喻户晓了。不用说这非凡之举博得一片赞扬之声。许多村民出罢修庙宇的钱,也要为建校多少出一点钱。就是呀,神鬼要敬,可孩子却是天使!
19.文中画波浪线的句子是如何表现出画面感的?请简要分析。(3分)
20.在文学作品中,省略号具有表情达意的效果。请从画横线的句子中任选一处,分析其省略号的表达效果,答题要标明所选择的句子序号。(3分)
21.请结合文本内容,说说下面两个句子中的“却”在表意上有什么不同。(4分)
(1)如今却有可能拿出一大笔钱来为这个他度过辛酸岁月的村庄做点事了。
(2)就是呀,神鬼要敬,可孩子却是天使!
四、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
近日,“特种兵式旅游”--一种独特的旅行方式在年轻人中兴起,“大学生2天跨3省旅游”“凌晨1点的西安站挤满大学生”等成为社交媒体上的热门话题。白天“暴走”,晚上赶路,以最少的时间和金钱打卡尽量多的景点,不浪费一分一秒。旅行结束后没有任何缓冲,他们便立即回到原本的工作求学生活中。
与此同时,约上三两好友,漫步街头巷尾,闲逛特色小店,偶或品茗论茶、喝杯咖啡……城市漫步在各大城市悄然兴起,成为不少年轻人的旅行“新宠”。相较“特种兵式旅行”,城市漫步以“随心所欲”“慢节奏”“沉浸式”为主要标签。于寻常的城市里探索不寻常的自然美与人文美,城市漫步打开了年轻人的另一种旅行方式。
以上材料引发了你怎样的联想和思考 请写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
泉州九中与侨光中学 2023 秋季高二年联考语文参考答案
1.(3分)B(A项,不合逻辑,“创造性地实现叙事传统的当代转化”只是新时代的文学创作讲好中国故事的必要条件。C项,曲解文意,“更加成熟”错,材料一原文为“显得形神兼备而自成格调”。D项,“为西方文学所借鉴”错,无中生有。)
2.(3分)A(以偏概全。根据材料一文意,并非所有的当代作家只重写实而不重虚构,缺乏想象力;另外,“写实”与“虚构”并不矛盾,是可以统一与文学创作中的。)
3.(3分)D(解析:材料二的观点:中国叙事文学的艺术传统有自己的独特之处,是可以与西方的文艺理论平等对话的。A.否定中国戏剧文学价值,不能作为论据来支撑材料二观点。B.强调借鉴外国文学的意义,不能作为论据来支撑材料二观点。C.否定中国文学的特征,不能作为论据来支撑材料二观点。D.文章作者意在呼吁文艺工作者,要拿出民族文化主体的自信、自尊,把中国古典文学生命的基因结合欧美现代文学的新元素,自觉在文学领域担当起民族文化复兴的使命。能作为论据来支撑材料二观点。故选 D。)
4.(4分)①论证思路上,采用总分结构,先通过背景介绍引中心论点,然后以并列结构从四个方面具体阐述,层次清晰,结构严谨。②论证方法上,综合运用举例论证、引用论证(道理论证)、对比论证等多种论证方法,说服力强。③观点与论据统一。如在论述文学叙事层面应继承和发扬的方面时,举出大量实例证明观点,体现了严密性。④论证语言上,“多”“重要”“简单地”“常见的”等限定语以及关联词、衔接语的使用,准确严密,逻辑性强。(每点1分,意思对即可。如有其他角度,言之成理也可给分。)
5.(6分)①注重叙事铺陈的细节真实,情境描摹深具细节之美。②强调“想象”对于创作的意义,以想象来重组现实,寓情理于神思之中。③擅长人物塑造,形神兼备、自成格调,强调人物高于故事。④传统民族语言的特质会使作品增色,创作应体现本土语言的自觉性和主体性。⑤古典小说的史传笔法,不将褒贬直接表现于文字,而寓倾向于语言的取舍之间。(每点2分,答出任意三点、意思对即可。)
6.(3分) C (A.“恐慌的心态”错误,并非“恐慌”,而是盼望忐忑、心不在焉。B.“她已经移情别恋,不再爱聂赫留朵夫了”错误,结合后文“聂赫留朵夫听着她说,‘那我们就分手了’而没有说一般的告别话,看着她那古怪的、斜睨的目光和凄凉的笑容,心里明白过来,在他刚才对她的决定的原因所做的两种推测当中,第二种才是正确的;她爱他,认为同他结合在一起,就会破坏他的生活,而她跟西蒙松一块儿走掉,就会使得他自由”可知,玛丝洛娃仍爱聂赫留朵夫,她的拒绝,是希望聂赫留朵夫“自由”。D.“透露出人物截然不同的心理”错误,两处都有“爱”,有相同之处。)
7.(3分)D (解析 A.“第三人称有限视角”错误,是“第三人称全知视角”。B.“强化了清冷阴森的氛围”错。后文为“尽管蒙着一层洁白的雪幕,使大门、屋顶和墙壁都显出一片雪白,尽管监狱正面一排排窗子灯火通明”,“尽管”一词表明不是强化了清冷阴森的氛围。C.“都是扁平人物”错误,聂赫留朵夫和玛丝洛娃都是圆形人物。圆形人物是指人物性格比较丰满,表达出了人物的复杂性和多面性。扁型指人物性格刻画比较单调,人物好人就好到底,坏人就十恶不赦,缺乏人物性格的变化和人性的复杂。)
8.(4分)同意。①英国人来监狱访问,为聂赫留朵夫进入监狱提供了机会。②英国人对于监狱的采访,有助于作者展开对俄国监狱的介绍和揭露,这一部分内容丰富和深化了文章的主题。③通过英国人采访的形式从侧面来表现监狱情况,避免了直接描写监狱,显得巧妙。
9.(6分)①聂赫留朵夫被玛丝洛娃拒绝后经历了从失望、困惑、害臊,到羞愧、不舍,再到释然、愧疚、失落的复杂的心理变化。②这些心理既符合人物身份、性格和精神面貌,又真实地展现了心理发展的真实逻辑。③作者除采用直接的心理分析、内心独白外,还通过(神态、动作、语言等)侧面描写来表现人物心理。
10.(3分)BDF【解析】首先,根据句意进行判断。“蚤朝晏退”意为“早出视事到很晚才返回”,句意完整、连贯,其后应断开,故D处应涂黑。其次,根据句子结构进行判断。“贤者之治国也”中“贤者”作主语,“治”作谓语,“国”作宾语,“之”用于主谓间取消句子独立性,句子结构完整,故B处应涂黑。再根据标志词进行判断。“是以国家治而刑法正”中“是以”为句首连词,意为“因此,所以”,其应断开,故F处应涂黑。
11.(3分)C【解析】C项,“此谓事能”的“事”意为“使用”;“不足以事父母”的“事”意为“侍奉、赡养”,二者意思不同。A项,“主虽不知人”中的“虽”和“虽父之不慈子”的“虽”均为连词,可译为“即使”,二者用法和意思相同。B项,“王未之应”中的“之”为代词,代指“他”,“宋人有善为不龟手之药者”中的“之”为助词,相当于“的”;D项,“国家治则刑法正”中的“正”为“端正”,“就有道而正焉”中的“正”为“匡正”,二者意思不相同。
12.(3分)C【解析】C项,“贤者管理官府部门的时候早出归,翻耕种植,栽种果木,收聚豆粟等,使得民众能拥有足够的食物”张冠李戴。由材料二“贤者之长官也,夜寝夙兴,收敛关市、山林、泽梁之利,以实官府,是以官府实而财不散。贤者之治邑也,蚤出莫人,耕稼、树艺、聚菽粟,是以菽粟多而民足乎食”可知,贤者管理官府的时候,是通过征收聚敛关口、市场、山林、湖泊的赋税之利来充实官府的,选项中“翻耕种植……足够的食物”是贤者治理城邑的做法而非管理官府的做法。
13.(8分)
(1)(他们)砍下树木做武器,高举竹竿当旗帜,天下的老百姓像云那样集拢来,像回声那样应声而起,(许多人)担着粮食如影随形地跟着(陈涉)。(“揭”,举;“响”,像回声那样;“景”,同“影”,像影子一样。译出各1分,句意1分)
(2)古代的圣王都很尊重推崇贤人、任用能人,不偏私父母兄弟,不偏袒富贵人家,不宠爱美色。(“尚”,推崇;“党”,偏私;“嬖,宠爱。”译出各1分,句意1分)
14.(3分)①材料一认为礼是治国的根本,君主首先需要循礼、崇德,然后再关注贤才。②材料二认为君主应善用贤才,不偏不倚;给贤者应有的待遇,便可使国家安定,百姓和乐。(答出一点得2分,答出两点得3分)
【解析】由材料一“当今所急,在修仁尚义,崇德敦礼,以接邻国而已……苟使朝臣皆有推贤之心,主虽不知人,则臣位必当……王曰:’善。’”可知,子顺认为治国首先要培养仁义、推崇德礼,培养众人的品行,当朝臣有了良好的道德修养,那么他们就会向君主推举有贤能的人才。由材料二“古者圣王甚尊尚贤而任使能……贤者举而上之,以为官长;不肖者抑而废之,以为徒役……迹其行,察其所能而慎子官,此谓事能”可知,古代的圣王注重任用有贤能的人才,并且不偏不倚,以正确的态度对待他们,最终实现了“王天下、正诸侯”。
参考译文
材料一:
魏王使群臣朝见,询问(他们)关于治理国家首要的事。季文回答说:“关键在了解人才。”魏王没有回应他。子顺接着说:“了解别人的智愚好坏就算有智慧,这是帝尧所忧虑的啊,所以四凶在朝(为虐),鲧承担(重任)却没有功绩。这难道是尧乐于听信四凶的话去这样做吗?是因为人很难了解。季文的回答,并不符合我们君王的实际能行之事,却想用圣人都觉得困难的(事)强迫君王,这是不可行的办法。”魏王说:“先生请(继续)说您的看法。”子顺回答说:“目前最迫切的事,是修养仁德、崇尚义理,推崇美德、重视礼仪,以接待邻国。过去舜指派官员,群臣争相谦让,这是敦崇礼义的结果。假如朝臣都怀有推举贤才的心,君主即使不懂得辩别人才,臣子的位置也必然是适合的。若是大家都以了解人才为治国原则,那么君主也应该不如尧,而且君主没有亲眼所见的人,也必然会遗漏啊。”王说:“说得好。”
材料二:
古代的圣王都很尊重推崇贤人、任用能人,不偏私父母兄弟,不偏袒富贵人家,不宠爱美色。只要是贤者就推举提拔,让他们做行政长官;对于无能之人,不仅要贬斥还要免去他的职务,让他做奴仆。因此大家都积极争取成为贤者。于是贤人就多了。而不贤的人少了,这就是所谓的荐举贤能。然后圣人会倾听他们的言辞,观察他们的行为,评估他们的能力,谨慎地授予他们官职,这就是所谓的使用有才能的人。因此,可以让有能力治理国家的人去治理国家;可以让有能力管理官府的人去管理官府;可以让有能力治理城邑的人去治理城邑,所有被委派治理国家、官府和城邑的人,这些都是国家中的贤者。贤者治理国家时,早出视事到很境才返回,专心听讼案和治理政务,因此国家得以治理而刑法端正。贤者担任官府职位(的时候),夜间睡得晚却很早起来,征收聚敛关口、市场、山林和河湖的税利,用以充实官府,因此国库充实而财富不流失。贤者治理城邑时,早上出门傍晚回来,翻耕种植,栽种果木、聚集粮食,因此谷物丰富而民众有足够的食物。所以国家治理得好则刑法端正,官府充实则万民富裕。对外能制造皮毛与丝织品,与四邻诸侯交往;对内可以使饥者得食,使劳者休息,保养万民;对外则怀揽天下的贤人。因此外面的诸侯与之交往,内部的民众亲近他们,贤人归附他们。因此谋划大事就有所得,举办大事就会成功,在内国家得以牢固守卫,在外国家有强大的讨伐能力。所以,从前三代圣王尧、舜、禹、汤、周文王、周武王之所以能称王天下,匡正诸侯,也就是使用了这种方法。
15.(3分)D (“分别描写了严光垂钓、渔樵的生活场景”错误。王诗的颈联“垂钓月初上,放歌风正轻”通过想象描写了严光月夜垂钓放歌的生活场景;张诗最后一句点出“渔樵”,没有描写渔樵的生活场景。)
16.(6分)①王诗使用姜子牙垂钓的典故,赞扬姜子牙匡国济世的功业,提倡为国效命的情怀抱负,含蓄地表达了对严光归隐的批评;②张诗则对严光选择隐居高度赞许,“不羡”“宁与”表达了对严陵不慕名利的敬佩之情。
17.(11分)(1)明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。
(2)江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
(3)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(4)铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。
(5)昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
18.(5分)如果①学生胜诉,那么按照协议约定,②老师可以得到另外一半学费;
如果③学生败诉,那么按照法庭的规定,④学生需要给老师支付一半的学费。
总之,无论学生的这场官司输还是赢,⑤老师都会得到另外一半学费。
【解析】首先分析情景的协议:毕业时先给付一半学费,另一半学费待该青年第一次出庭打赢官司后付清。然后分析其二难结果:无论学生的这场官司输还是赢,都得支付另一半费用,也就是无论怎样选择,结果都是青年难以接受的。再分析推理的条件,条件一:毕业后此君一直未出庭打官司,也不肯给付另一半学费;条件二:普罗塔哥拉斯无奈,只好将其告上法庭。这就必须打官司,如果他输了与普罗塔哥拉斯的官司,按照法律规定,他需要支付普罗塔哥拉斯讨要的另一半学费。如果他打赢了这场官司,按照协议约定——另一半学费待该青年第一次出庭打赢官司后付清,他需要支付普罗塔哥拉斯讨要的另一半学费。据此填空即可。
19.(3分)①巧用比喻修辞,“跳上新生活的马车”化虚为实,形象地刻画了孙少安饱满的精神状态;②使用了连贯的动词,并用“精神抖擞”“紧”“全身的”等修饰词生动展现了动态的细节;③每个动作单独成句,起到了强调的作用,具有画面感。(围绕“修辞、用词、句式”三方面作答,每一点1分,答三点得3分。)
20.(3分)示例一:①处省略号引发读者的思考并走入人物的内心。所表达的含义与分号前的句子形成对比,说明这笔钱对历经坎坷的孙少安来说数目不小,从侧面衬托出他真挚而深沉的乡土情结。(“引发思考”得1分,“对比”得1分,“乡土情结”或“自豪”得1分。)
示例二:②处省略号引发读者的想象,产生代入感。展现了主人公对未来生活的希望与向往,也舒缓了叙事的节奏。(“引发想象”得1分,“人物心理”得1分,“舒缓节奏”得1分。)
21.(4分)(1)“却”在句中表示转折,将孙少安年轻时与当下的生存状态进行对比,如今他拥有了一定的经济基础,有能力也愿意回馈家乡。(2)“却”在句中表示强调,有“还、更”之意,强调为孩子们重建学校比祭拜鬼神更重要,宣扬了“知识改变命运”的先进思想观念与“热爱家乡、助力家乡发展”的强烈社会责任感。(①答出“转折”得1分,“对比前后两种不同的生存状态”得1分;②答出“强调”得1分,“强调重建学校的重要性”得1分;四点答全得4分。)
22.【审题指导】
(1)材料解读
材料围绕“特种兵式旅行”和”城市漫步“两种旅游方式展开阐述,引发考生进行辩证思考。
“特种兵式旅游”是一种时间紧、花费低、强度高的旅游方式,是当代年轻人的旅行新玩法。年轻人由于时间和资金有限,在旅行周期内安排密集的行程,通过高强度的运动完成旅行计划,尽可能使用最少的时间游览最多的景点。选择“特种兵式旅游”的群体,主要以大学生或者初入社会的年轻人为主。他们囊中羞涩,因为课程安排紧凑或工作繁忙,时间也不够充足。也许有人会批评年轻人的这种“特种兵式旅游”是走马观花,不能沉浸式感受旅游胜地的风土人情,过于密集的行程甚至可能搞垮身体。然而对于有精力、有时间、有同伴,又恰在正好年纪的年轻人来说,行程安排紧密一些又有何不可?旅游的方式可以有很多种,“特种兵式旅游”是一种创新形式,它为广大的年轻人提供了探索世界的更多可能性。
“城市漫步”,源自英文“Citywalk”,意为参与者行走在一条独特的城市路线上,用双脚探索,深入城市的肌理,贴近城市的呼吸,感受城市独特的气质。有人觉得,这不就是饭后遛弯、没事压马路,有什么值得新奇的?但也有不少人将其视为一种全新的旅游模式、时髦的生活方式。在快节奏的生活之下,越来越多年轻人在城市的“钢铁森林”里寻找安放心灵的地方,在繁忙的“现代生活”中努力调整呼吸的节奏。以往人们总说,“熟悉的地方没有景色”。但是,城市漫步的风靡恰恰是一种提醒,风景不只有人头攒动的热门景区,旅游也不一定就是“诗和远方”,心仪的景可能就在身边,入目的美可能就在平时。
“特种兵式旅行”和”城市漫步“这两种旅游方式其实本质上就是“快”与“慢”的母题,两者既是相对的,也是可以相容的。写作要求从这两种旅游方式写出自己的联想和思考,应该说角度是宽泛的。
材料并没有刻意肯定或否定其中一种旅游方式,我们可以选择其一确定自己的立意角度,亦可以总体肯定两种旅游方式。但无论从哪一个角度,最佳立意都应辩证思考,不可孤立谈之。
(2)立意参考
(1)可以肯定“特种兵式旅游”的快节奏。用最短的时间领略这个世界的精彩,挑战自己的极限,需要锻炼自己的规划能力和应变能力。
(2)可以肯定城市漫步的慢节奏。慢节奏可以让疲惫的身心得到放松与慰藉,更有温度、舒展、松弛、慢节奏的生活方式越来越受到欢迎。
(3)“特种兵式旅游”与“城市漫步”并不冲突。“快”与“慢”是对立统一的关系。将二者结合,取彼之长补此之短,也许会达到事半功倍的效果。
(4)批判一味求“快”的危害。对物质生产来说,一味追求过快的速度,可能导致品质下降,造成各个环节发展的不平衡;对精神生产来说,很多本可以更纯粹更伟大的东西,会变成快餐文化、速成科学等等。
(5)呼唤人生与社会都应该慢下来。快节奏的生活让我们身心疲惫,无暇他顾。停下飞奔的脚步吧,等一等我们的灵魂,旅游需要慢下来,做事需要慢下来。
【时文欣赏】
“特种兵式旅游”,年轻人的一场心灵狂欢
“一支穿云箭,千军万马来相见。”“周末紧急出逃,收到请回答!”近期,越来越多的“旅游特种兵”在社交媒体上走红,他们往往由00后大学生组成,精神上突出勇气和魄力,主打一个“说走咱就走”。
这些“旅游特种兵”往往选择夕发朝至的火车,在凌晨抵达目的地开启暴走旅行,即使割舍掉睡眠,也要逛完目标城市的所有景点,让旅行的效率实现最大化。旅行不再与休闲挂钩,更像是一场“极限挑战”。1天逛遍4个景区、打卡13个景点是基本操作;24小时暴走3万步,48小时逛完江浙沪,3天打卡4个地级市才是正确打开姿势。对此有人质疑,走马观花,凑数打卡,能叫旅游吗?还有诗和远方吗?
其实,“特种兵式旅游”,是一个有关年龄、人生阶段的独有体验。当一个人的年龄来到有余钱却没时间的阶段,出行的关键词就变成了放松、惬意、平常心。“穷游”的年轻大学生决定出行,需要的往往是勇气,魄力和行动力。拉练式的“特种兵式旅游”和休闲为主的“换床式旅游”到底谁值回了票价?根本没有正确答案。旅行是对自己平淡生活的一次“越狱”,只不过大家翻墙的姿势不同。
假期越短,玩得越狠。年轻人选择特种兵“拉练”式的旅游,主要是因为周内课程比较满,外加经济实力有限。于是“特种兵”们只能在有限的周末时间里打卡尽可能多的景点。而“特种兵式旅游”也并不是无意义的走马观花,更像是在按部就班的学习生活中,探索未知世界的一种途径。“特种兵旅游”的背后,看似是旅游,实则需要严密的规划和超强的执行能力,以及意志力。所以,应运而生的“特种兵式旅游”,是一次肉体的修行,更是一场心灵的狂欢。
毕竟,“再不疯狂就老了”。青春也正是拥有无尽想象和充沛精力的时候,大学生在把握好时间、金钱、精力、安全等条件的情况下,尽可能地多去经历、多去看世界,也正是青春活力的体现。你看,明朝徐霞客。他第一次出远门游玩,就是在22岁。他在自己的游记中写道:“上午发舟。七十里,晚至昆山。又十余里,出内村,下青洋江,绝江而渡,泊于江东之小桥渡侧。”活脱脱一位古典版“旅游特种兵”。
读万卷书,行万里路,在有限的能力内、可控的范围内,体验生活,是一种特殊且特别的人生经历。对于由此引发的争议,不如用更开放、包容的眼光去看待,通过更多理解和正向引导,把握好这一波“流量密码”,努力实现多方共赢。年轻人要拿捏好游玩和工作学业的“度”,在释放压力与工作学习之间找好平衡点。从城市角度而言,不妨多考虑如何圈粉年轻态流量,迎接城市未来的有生力量,最终留住人才。对于我们普通看客来说,“特种兵式旅游”也告慰我们,不管多美的地方,没踏足之前都是海市蜃楼。与其远远凝视,不如走近欣赏。那些未知的惊喜,在真正出发之前,谁又能知道呢。
在漫步中遇见城市之美
约上三两好友,漫步街头巷尾,闲逛特色小店,偶或品茗论茶、喝杯咖啡……近段时间,“Citywalk”(城市漫步)在各大城市悄然兴起,成为不少年轻人的旅行“新宠”。
相较“特种兵式旅行”,城市漫步以“随心所欲”“慢节奏”“沉浸式”为主要标签。城市如人,亦有气质。那些散落一座城市的工业遗存、旧时街巷、文创街区等,记录着过往的发展脉络、流露出独特的古韵风情、彰显出蓬勃的活力,是了解一座城市气质的绝佳场所,更是城市漫步者的“青睐之地”。于寻常的城市里探索不寻常的自然美与人文美,城市漫步打开了年轻人的另一种旅行方式。
“城市漫步是遛弯儿吗”,社交平台上不乏这样的疑问。答案无疑是否定的。从“去远方”到“家门口”,从参观者转向体验者,从追求景点数量变为重视旅行质量,这样的城市漫步重在建立深度连接,即人与城市的连接、人与人的连接。一方面,走进熟悉的街巷、触摸身边的老建筑,我们用脚步丈量一座城的历史厚度、感受一座城的文化肌理,展开与它的“深度对话”。另一方面,城市漫步也提供了一个新社交场景,年轻人或三五相伴、或参加团队,于漫步途中分享所思所感、于行程结束后分享相关笔记,试图建立以共同兴趣为基础的“深度关系”。
在城市更新行动有条不紊推进的当下,如何让城市留下记忆、让人们记住乡愁是摆在各方面前的必答题。对生于斯和长于斯的众多市民来说,“深”入熟悉的小街小巷、“身”入周边的特色小店、“心”入古朴建筑所积淀的文化底蕴,才能更清晰地记住一座城市的模样。此外,生生不息的城市文化与历史脉络,既需要“文以载道”,更需要“口口相传”,而年轻人偶然听得的陈年旧事、小城过往,亦是城市文化的重要组成部分。从这个意义上看,城市漫步绝对是一种传承记忆、记住乡愁的可行选择。
每一座城市都是一座值得慢慢挖掘的宝藏,重要的是给人们提供发现身边“小确幸”的路径。综观各地实践:北京、山东等地把城市漫步列入促进文化旅游休闲的行动方案,上海专门开设公交巴士组成的Citywalk路线……一系列便民利民举措陆续“上线”中。在此基础上,每个城市都可以积极创新理念、打开思维,以多样化的举措帮助人们“解锁”家门口的诗与远方,从而让每座城市的文化故事与历史底蕴尽情流露。
行走在城市中,浸润在文明间,城市漫步让一座城更迷人,亦让漫步者更悠然!