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小二黑结婚(节选)
【作者简介】
赵树理(1906年9月24日—1970年9月23日),原名赵树礼。
山西晋城市沁水县尉迟村人,现代小说家、人民艺术家,山药蛋派创始人。他的小说多以华北农村为背景,反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争,塑造农村各式人物的形象,开创的文学“山药蛋派”,成为新中国文学史上最重要、最有影响的文学流派之一。
代表作品:《小二黑结婚》《李有才板话》《李家庄的变迁》《三里湾》等。
是中国现代小说流派之一,形成于50年代至60年代中期。指以赵树理为代表的一个当代的文学流派。
主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等,人称“西李马胡孙”,他们都是山西农村土生土长的作家,有比较深厚的农村生活基础。
山药蛋派的作品继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统,以叙述故事为主,将人物情景的描写融化其中,其中描写人物的时候,人物性格主要通过语言和行动来展示,中间更是注重细节描写,语言朴素、凝练,作品通俗易懂,具有浓厚的民族风格和地方色彩。
【山药蛋派】
作者的创作灵感源自一起真实的案件。
1943年4月,作者赵树理在同驻地房东的一个亲戚拉家常时得知,那位亲戚的侄儿叫岳冬至,是村里的民兵小队长,因为与从河北武安县搬进山里的一个叫智英祥的俊女子自由恋爱,结果被几个把持村政权的坏人以“搞腐化”的“罪名”迫害致死。县政府经过几番侦讯,案情大白,依法惩办了凶手。赵树理到发案的村子做调查时发现,受害者两家都不同情岳冬至和智英祥的"自由恋爱",反而认为打死岳冬至固然不该,但教训教训他则是理所当然的,而村里其他人竟然也持同样的论调。
当时根据地刚刚颁布了《妨碍婚姻治罪法》,赵树理认为青年人自由恋爱结婚应当得到支持和保护,为了解决这个普遍存在的社会问题,提高人民群众的思想觉悟,他决心以岳冬至为原型进行创作,来刺激人们被传统习惯愚弄得麻木不仁、是非不分的神经,把他们从封建旧势力的束缚中拯救出来。赵树理经过精心构思,于5月份写出了《小二黑结婚》。
【写作背景】
1942年,山西某抗日根据地的山村刘家峻里,能干帅气的民兵队长小二黑与同村聪明伶俐的姑娘于小芹相爱了,村里的人们都认为这是最般配的一对。但是小二黑的父亲“二诸葛”和小芹的母亲“三仙姑”,这村里的两位神仙却反对他们的结合。
“二诸葛”是个抬手动脚都要论一论阴阳八卦的人,绰号"不宜栽种"。他说小二黑和小芹命相不对。一贯风流的“三仙姑”绰号“米烂了”,是村里有名的"老来俏”。她喜欢笼络一帮青年在自己周围,青年们却喜欢和她女儿小芹在一起,这让三仙姑心里很不对味。小二黑这个孩子在三仙姑看来好像鲜果,可惜多一个小芹,就没了自己的份。因此她给小芹找了个死了老婆的退职军官,收了人家不少彩礼,并说这是前世姻缘。
【故事梗概】
二诸葛也为小二黑寻下一个八九岁的小姑娘作童养媳。但两个恋爱中的青年却不认账。小二黑对父说:"你愿意养你就养,反正我不要。"小芹把母亲收的彩礼扔了一地,对母亲说:"我不管!谁收了人家的东西谁跟人家走!"
村里的恶霸金旺兄弟伪装积极混进了村政府,兴旺被选为武委会主任,金旺被选为村政委员,连金旺老婆也被选为妇救会主席。村里的事几乎由他们两个人调遣,大家对他两个虽是恨之入骨,可是谁也不敢说半句话,都恐怕扳不倒他们,自己吃亏。金旺对小芹的美貌早已垂涎三尺,但自从碰了小芹的钉子以后,怀恨在心,总想设法报一报仇。一天晚上,小二黑和小芹相约到村外的砖窑里商量第二天到区上登记。他们悄悄尾随而来,将这对情人双双拿住,企图诬告他们。
1.明确字音
罗睺星(hóu) 唧唧哝哝(jī nóng) 刘家峧(jiāo)
晌午(shǎng) 啰里啰唆(luō suō)
【预习检查】
2.解释词语
横行霸道:依仗权势为非作歹。
莫名其妙:没有人能说出它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人难以理解。
装神弄鬼:装扮成鬼神(骗人);比喻故弄玄虚。
唧唧哝哝:低声说话而絮叨不休。
拍手称快:拍掌叫好;多指仇恨得到消除或事情的结局(好的事情结局)使人感到满意。
顺水推舟:比喻顺应趋势办事。
(1)文中围绕哪几个人物展开事件,人物之间是什么关系?
(2)小说围绕主要人物主要写了哪些事?
(3)这几个人物可以分为几大类?各自具有怎样的特点?
初读文本,思考问题
小二黑
二诸葛
小芹
三仙姑
金旺、兴旺
大黑
童养媳
吴家
于福
父 子
父女
母女
婚约
婚约
陷害
垂涎
自由恋爱
区长
帮助
二诸葛的神课
恩典恩典
看看仙姑
怎么到底
二诸葛占卦,俩女人打架
二诸葛失灵,区公所碰一鼻子灰
三仙姑梳妆,区公所接受教育
恶霸受惩罚,俩青年终成眷属
第四节
第三节
第二节
第一节
【梳理情节】
阻碍小二黑和小芹结婚
命相不对
给小二黑娶童养媳
嫉妒吃醋
把小芹许配退职军官
占有小芹
批斗小二黑
三仙姑
人物
金旺、兴旺
二诸葛
理由动机
手段方法
小二黑 小芹
三仙姑 二诸葛
金旺、兴旺
新型农民的典型
落后农民的典型
封建恶势力的代表
【人物分类】
【人物形象——二诸葛】
胆小怕事的性格和落后迷信的思想
小二黑被绑走后,二诸葛的反应——
二诸葛连连摇头说:“唉!我知道这几天要出事啦:……唉!反正是时运,躲也躲不过。”
二诸葛摸了摸脸,取出三个制钱占了一卦,占出之后吓得他面色如土。他说:“了不得呀了不得!丑土的父母动出午火的官鬼,火旺于夏,恐怕有些危险了。
二诸葛打发大黑去后,仍然低头细细研究方才占的那一卦。
【人物形象——二诸葛】
关心儿子的慈父心理
小二黑被绑走后,二诸葛的反应——
二诸葛一夜没有睡,一遍一遍念:“大黑怎么还不回来?大黑怎么还不回来。”第二天天不明就启程往区上走。他远远就喊叫道:“大黑怎么样?要紧不要紧?”
独断专横的封建大家长姿态
二诸葛到了区上,看见小二黑跟小芹坐在一条板凳上,他就指着小二黑骂道:“闯祸东西!放了你你还不快回去?你把老子吓死了!不要脸!”
二诸葛的脾气又上来了,瞪了小二黑一眼道:“由你啦?”
【人物形象——二诸葛】
谨小慎微的心态和奴性
区长道:“干什么?区公所是骂人的地方?”二诸葛不说话了……二诸葛说:“他只有个爹,也不知道逃难逃到哪去了,退也没处退。女不过十五不能订婚,那不过是官家的规定,其实乡间七八岁订婚的多着哩。请区长恩典恩典就过去了……二诸葛道:“那也可以,不过还得请区长恩典恩典,不能叫他跟渔夫这闺女订婚!”二诸葛发急道:“千万请区长恩典恩典,面相不对,这是一辈子的事儿!”
【人物形象——二诸葛】
【人物形象——三仙姑】
三仙姑见二诸葛老婆已经不顾了命,自己先胆怯了几分,不敢恋战,吵闹了一会挣脱出来就走了。
三仙姑去寻二诸葛,一来为的是逞逞闹气的本领,二来为的是遮遮外人的耳目。
自私虚伪、泼辣粗野
【人物形象——三仙姑】
她好像很得意,嗓子拉的长长地说:“闺女大了咱管不了,就去请区长替咱管教管教!”
她吃完了饭,换上新衣服、新手帕、绣花鞋、镶边裤,又擦了一次粉,加了几件首饰,然后叫于福给她备上驴,她骑上,于福给她赶上。
好逸恶劳、爱出风头、愚昧落后、自以为是
【人物形象——三仙姑】
她趴下就磕头,连声叫道:“区长老爷,你可要给我做主!”
“找下了!”“三千五!”“有些首饰布匹!”“没有!”“不知道!”
狡猾自私、愚昧落后
【人物形象——小二黑和小芹】
1.他们敢于斗争,主要表现敢于掌握自己的命运。
例如,坚决反对封建包办婚姻,大胆地自由恋爱。
当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时,小二黑含糊地说;“您愿意养,你就养着,反正我不要”。
当三仙姑要将小芹嫁给—个旧军官做续弦时,小芹坚决反对,并明确表示说:“我不管,谁收了人家的东西,谁跟人去”。
并且,两人在斗争中,自由恋爱结婚。
【人物形象——小二黑和小芹】
2.反对封建迷信。小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事,后来在事实面前逐渐清醒,开始厌恶、反对父亲的迷信行为。小芹也对她母亲的扎神弄鬼行为不予理睬。
3.反对恶势力。当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套,斗争小二黑和小芹时,他们毫不示弱,敢于面对面以理抗争,并在党和民主政府的支持下,克服自身的旧思想和旧道德,树立了新的思想道德,新的思想愿望,最后取得了斗争的胜利。
①让人物在矛盾冲突中,用行动展现自己的性格
②运用典型化的细节刻画人物
③人物语言个性化
比如在刻画三仙姑“懒”的这一特点时,没有直接评价,而是放在女儿被抓、一夜未归这个情节中,来展现她的懒。
比如在刻画三仙姑“老来俏”的这一特点时,也没有直接描写,而是放在区上的交通员传她的这一情节中。
例如二诸葛和三仙姑,虽然都是所谓“神仙”,但由于两人身份、思想性格不同,对话语言也就不同了。像“不宜栽种”“属猴的”“命相不对”“恩典恩典”之类的话,出自农村初通文墨的阴阳先生二诸葛之口,自然是很符合他的个性的;而像“刘修德!还我闺女!你的孩子把我的闺女勾引到哪里了”之类的话,出自一个粗俗刁钻的女人三仙姑之口,是十分贴切的。
【人物刻画】
【语言特点】
赵树理作为具有新颖独创的大众风格的人民艺术家,其作品善用生动活泼的群众语言。
①形象化。课文的语言带有人民群众所熟悉的形象性,经过作者的艺术加工,具有通俗晓畅、简洁生动、质朴明快、幽默风趣的特点。如小说在刻画三仙姑的形象时写道:“刚才跑出去那个小闺女,跑到外边一宣传,说有个打官司的老婆,四十五了,擦着粉,穿着花鞋。
邻近的女人们都跑来看,挤了半院,唧唧哝哝说:“‘看看!四十五了!’‘看那裤腿!’‘看那鞋!’三仙姑半辈子没有脸红过,偏这会儿撑不住气了,一道道热汗在脸上流。交通员领着小芹来了,故意说:‘看什么?人家也是个人吧,没有见过?闪开路!’一伙女人们哈哈大笑。”这段话,无疑都是群众的语言,而这些语言却充满了魅力。
【语言特点】
②口语化。课文中还采用了大量的群众口头语言,是作者进行了精心的加工和艺术锤炼而形成的质朴平实、简洁畅达、诙谐风趣、雅俗共赏的语言,如当三仙姑经过一番精心打扮来到区上而被众人围观议论时,她羞愧得“恨不得一头碰死”。
③叠音词的使用。一是AABB式叠音词,如唧唧哝哝、断断续续等。二是ABAB式叠音词,如打听打听、恩典恩典、管教管教、和说和说等。三是ABAC式的叠音词,如啰里啰嗦等。
④运用对偶的修辞手法。如课文结尾的“三仙姑叫‘前世姻缘’,二诸葛叫,‘命相不对’”,读起来朗朗上口,听起来铿锵悦耳,体现了语言的整齐美和音乐美,把相对称的两部分内容凸显出来,相互补充、映衬,增强了语言的感染力。
二诸葛和三仙姑两个人物形象的塑造对揭示小说主题有什么作用?
是旧中国农村深受封建迷信思想影响的、落后、愚昧的老一代农民的典型形象。
作者通过他们形象地反映了旧中国农村的落后、愚昧等种种陋习。
他们的转变说明了新时代、新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。
【思考探究】
三类人物的结局有何意义?
两位“神仙”的变化,代表着封建迷信在解放区群众中逐渐失去市场,社会风气发生变化。展示了新事物一定战胜旧事物的历史大趋势。
小夫妻的圆满结局,表现出青年一代与老一代彻底决裂的崭新面貌。
金旺兴旺被惩罚,使小说的主题意义远超爱情的界限,体现了彻底的反恶霸、反封建思想的主题。
【思考探究】
小说描写的是根据地一对青年男女小二黑和小芹在争取婚姻自主的斗争中,得到民主政权的支持,斗败了封建势力,获得了胜利的故事。小说不仅热情讴歌了自由恋爱的胜利,更歌颂了农民进步的新思想战胜了愚昧、落后、迷信的封建旧思想,歌颂了农民反对封建势力的胜利,从而对解放区新建立的民主政权进行了热情的赞颂。
【主旨思想】