第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课件(共35张PPT)--2023-2024学年统编版（2019）高中历史选择性必修3

(共35张PPT)
第5课 南亚、东亚与美洲的文化
东亚
古代朝鲜与
日本文化
南亚
古代印度文化
美洲
印第安文化
课程标准：通过了解世界各主要区域文化,理解世界文化的多样性；认识
世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献
一、南亚：古代印度文化
（一）地域：
今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区
一、南亚：古代印度文化
（一）地域：
今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区
（二）文化成就
哈拉帕文明
摩亨佐·达罗文明
“出身高贵的人”，是操印欧语的白种人，公元前14世纪至公元前10世纪，雅利安人逐步占有印度河、恒河流域
（二）文化成就
1.宗教
宗教 建立时间 原因 主要教义
婆罗 门教
佛教
印度教
公元前1500年左右
雅利安人进入南亚次大陆，逐渐建立起一系列国家，在这些国家形成过程中，形成婆罗门教
种姓制度
种姓制度特点：
①各等级之间贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等；
②低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。
（二）文化成就
1.宗教
宗教 建立时间 原因 主要教义
婆罗 门教 公元前1500年左右 雅利安人进入南亚次大陆，逐渐建立起一系列国家，在这些国家形成过程中，形成婆罗门教 种姓制度
佛教
印度教
冲击
逐渐发展为印度主要宗教
公元前
6世纪
“列国时代”
印度社会矛盾尖锐，人们对种姓制度和婆罗门教不满
众生平等
忍耐顺从
4世纪
随着印度封建社会的形成，在古代婆罗门教的基础上兴起
种姓制度
（二）文化成就
2.文字
哈拉帕文明
（1）印章文字——古代印度早期文化的代表
印度河流域的哈拉帕文化存在于4000多年前，考古学家们在遗址中发现了2500多枚刻有文字的印章，被称为“印章文字”。是古代印度早期文化的代表。
（二）文化成就
2.文字
（1）印章文字——古代印度早期文化的代表
（2）梵文——古代印度最有代表性的文字
“历史纵横”
公元前1500年左右,雅利安人进入南亚次大陆,逐渐建立起一系列国家。后来，人们在雅利安人古老的语言梵语的基础上创制了梵文，用来书写这些典籍。
（二）文化成就
4.艺术
很多都与宗教有关，佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的典型代表。
桑奇大塔
阿旃陀石窟
阿育王石柱
（二）文化成就
5.数学
古代印度人发明了包括“0” 在内的十个数字符号；
“0”的起源深受佛教大乘空宗的影响。其梵文名称为Sunya，汉语音译为“舜若”，意译为“空”。
“0”的这一特殊符号就反映了“一切皆空”这一命题所留下的痕迹。
一、南亚：古代印度文化
（三）传播
1.东南亚
公元前后：古代印度文化开始传播到东南亚。
5世纪时，印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等各个方面已经在东南亚产生了广泛影响。
灯柱上的巴利文
缅甸乡间孩童集体出家盛大仪式
老挝大部分男人小时都当过和尚
柬埔寨吴哥窟
一、南亚：古代印度文化
（三）传播
1.东南亚
2.东亚
佛教传入中国，又由中国传入东亚其他国家，对东亚各国的宗教信仰、哲学、文艺等产生深远影响
3.欧洲
印度人发明的0在内的数字，后经阿拉伯人传入欧洲
（1）生产力：公元前5世纪前后，朝鲜出现了青铜器，稍后有了铁器。
（3）历史学：12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书。
瞻星台遗址，建于634年，
现位于韩国庆州。
15世纪中期，朝鲜王朝模仿中国史书的体例，组织编撰《高丽史》。
（2）天文学：7世纪，朝鲜半岛的居民修建了观测天象的瞻星台。
二、东亚：古代朝鲜与日本文化
（一）朝鲜
1.成就
在吸收中华文化的基础上形成了独具特色的民族文化
（4）文字：15世纪，朝鲜世宗创制朝鲜文字“谚文”
（5）音乐舞蹈：源远流长，特色鲜明
二、东亚：古代朝鲜与日本文化
（一）朝鲜
1.成就
1443年朝鲜王朝世宗大王组织以郑麟趾、申叔舟等一批优秀学者，参照汉字创造了一种音标文字——谚文，称为"训民正音"。于1446年公诸于世，一直使用到今天。
二、东亚：古代朝鲜与日本文化
（一）朝鲜
2.与中华文化相互影响
（朝鲜）“衣冠制度，悉同乎中国，故曰诗书礼乐之邦，仁义之国也，而箕子始之，岂不信哉”
——《东国通鉴》
佛教早在4世纪就由中国传入高句丽，后在高丽王朝时成为国教。新罗向中国派遣求法僧，从而造就了一些有学问的高僧。
中央集权；三省六部、地方十道；
土地国有；
科举选官；
建立学校教育制度，传播儒家文化和汉文学，中国儒家经典和辞章之学广为传播
朝鲜乐舞传入中国
二、东亚：古代朝鲜与日本文化
（二）日本
1.成就
（1）信仰：①神道教
古代日本人认为，太阳、海、河、山、龟、蛇等都有神灵，应该加以崇拜。神道逐渐发展起来
神道教简称神道，意为“以神的方式”是日本大和民族和琉球族的本土宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信仰(精灵崇拜)，视自然界各种动植物为神祇。后来天皇为巩固权力，把神话中的天照大神当成自己的祖先，天皇从此成了神的代言人。而神道教也逐渐变成了天皇统治臣民的有力武器。
7世纪，天皇制度形成。为巩固权力，天皇自称太阳神后裔
二、东亚：古代朝鲜与日本文化
（二）日本
1.成就
（1）信仰：①神道教
②武士道
12世纪以后，随着武士阶层崛起，神道融合佛教等外来文化，形成了武士道。
武士道最为强调的精神，其一为尽忠，其二为知耻。尽忠知耻的最高表现，就是死：为忠和耻而死，是为圆满。
“武士者，须一生悬命于武士道。所谓武士道，就是看透死亡。”
——《叶隐》
二、东亚：古代朝鲜与日本文化
（二）日本
1.成就
（2）文学：
《万叶集》是日本最早的诗歌总集，相当于中国的《诗经》。收录自4世纪至8世纪中叶的长短和歌共计四千五百余首。它以中国诗歌的题材，形式和分类方法为借鉴，采用汉字作注音符号，收编了部分汉诗，同时直接反映“遣唐使”来唐情况的诗歌，是中日友好交往和中国文学对日本古代文学发生影响的证明。
《源氏物语》是由日本平安时代女作家紫式部创作的长篇小说。描写了贵族光源氏的及其子薰君在官场上的升降浮沉、生活中的悲欢离合。作品语言优美含蓄，是一部日本古典文学杰作。
二、东亚：古代朝鲜与日本文化
（二）日本
1.成就
（3）建筑：法隆寺
唐朝建筑对日本产生了很大的影响，时至今日，在日本还保存着大量的唐朝建筑遗迹，从中我们依然能够看到那个富丽堂皇的大唐。现存的东大寺、西大寺、大安寺、兴福寺、唐招提寺等古建筑仍俨然唐风，其建筑为木构架，用斗拱，采取封闭式的建筑布局，也属于中国木建筑体系。
法隆寺是佛教传人日本时修建的最早的一批寺院之一，是日本古代建筑的典型代表。它在日本佛教寺院中拥有极其特殊与崇高的地位，是众多日本佛教徒的朝圣之地。
（二）日本
1.成就
（3）绘画：大和绘、浮世绘
大和绘：日本10世纪前后产生的民族绘画。以贵族的日常生活为题材，追求及时行乐的唯美主义情趣，采用浓艳的色彩，具有华丽的特征。画在隔扇和屏风上
浮世绘，即日本传统的风俗绘画(版画），是日本江户时代兴起的一种独特的民族艺术，是典型的花街柳巷艺术。主要描绘人们日常生活、风景和演剧，表现了当时社会各阶层的生活百态和流行时尚，被称为江户时代的“百科全书”。
日本人先是直接使用汉字,后来根据日本语言的发音,借用汉字的楷体笔画和草体,分别创制了字母片假名和平假名。
平假名，起源于汉字草书
片假名，起源于汉字楷书
日本 唐朝
政治 中央：二官八省(太政官相当于尚书省、八省实际上是唐三省、六部、九寺中某些部门的综合) 地方：国、郡、里 中央：三省六部制(尚书省、中书省、门下省；吏、户、礼、兵、刑、工)
地方：州县制
经济 班田收授法、租庸调制 均田制、租庸调制
（二）日本
2.中华文化对日本的影响
“日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制。”
——木宫泰彦《中日交通史》
（二）日本
2.中华文化对日本的影响
鉴真在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为日本文化的发展作出了卓越贡献。
佛教
建筑
（二）日本
2.中华文化对日本的影响
和同开珎与开元通宝
货币
唐代仕女
日本和服
服装
日本有著名的“三道”，即茶道、花道和书道。茶道最早是由中国唐朝贞观年间传到日本的，日本人称：“中国是日本茶道的故乡。”花道最早来源于中国隋朝的佛堂供花，并融合了本土文化，成为日本人修养身心的重要环节。日本人称书法为书道，源于唐代佛教传入日本之后。
古代日本文化——唐风洋溢
三、美洲印第安文化
（一）特点：
独立发展，与其他大陆几乎处于隔绝状态
（二）代表文化：
区域 文明 时间 国家形态
中美 玛雅文明 前2500年至16世纪 城邦
中美 阿兹特克文明 14世纪至16世纪 结构松散王国
南美 印加文明 13世纪至16世纪 统一大帝国
美洲文明分布示意图
玛雅文明
阿兹特克文明
印加文明
三、美洲印第安文化
（三）文化成就：
1.文化共性：多神崇拜、金字塔
玛雅文化和阿兹特克 文化中的羽蛇形象
玛雅文明中的
玉米神雕像
阿兹特克神话中的
烈日之神“托纳蒂乌”
印加神话中的
太阳神“印蒂”
玛雅羽蛇神金字塔
阿兹特克太阳神金字塔
印加阿卡帕纳金字塔
三、美洲印第安文化
（三）文化成就：
2.玛雅文化
玛雅人是美洲唯一留下文字记录的民族，他们的文字非常奇妙，呈方块图形，由很多图画和符号组成，属象形文字。它既有象形，也有会意，也有形声，是一种兼有意形和意音功能的文字。记载了玛雅人的宗教神话、祈祷文、历史、天文、历象等，是少数迄今为止尚未被全部破译的古代文字之一。
现行公历，一年以365.2425日计算，玛雅历以365.2420日计算。而根据天文学家计算，一年应该是365.2422日。玛雅历的误差为每年0.0002天，换算成秒仅为每年17.28秒。可见，玛雅历的准确性超越了公历。
玛雅人知道“零”的概念，还以手和脚的20个指头作为计算的基础，创造出20进位制。玛雅人很早就创造了位值制的记数系统，具体记数方式又分两种:第一种叫横点记数法;第二种叫头形记数法。横点记数法以一点表示1，以一横表示5，以一贝形符号表示0，但不是0符号。1-9的记数方法和中国筹算法极为相似。
阿兹特克陶像
阿兹特克石刻
阿兹特克人的图画文字
阿兹特克石刻
阿兹特克金饰
三、美洲印第安文化
（三）文化成就：
3.阿兹克特文化
三、美洲印第安文化
（三）文化成就：
4.印加文化
（1）宗教：太阳神
（2）文字：结绳记事
（3）历法：还制定了太阳历和太阴历
（4）交通：长达数千千米的驿道
（5）医学：麻醉剂，人体解剖；
太阳神庙是印加文明史上最伟大的帝王帕恰库提统治时建造，供奉太阳神因蒂，是印加帝国最神圣的地方。
马丘比丘天文台
印加人根据太阳投影，计算出了一个太阳年的周期——365又6小时，由此制定了太阳历。这个时间与现代的公历一模一样，可见计算的精确。此外，印加人把每次出现新月算作一个月份的开始，每年12个月，称作太阴年，据此制定的历法称为太阴历，一年364天。
三、美洲印第安文化
（三）文化成就：
4.印加文化
（1）宗教：太阳神
（2）文字：结绳记事
（3）历法：还制定了太阳历和太阴历
（4）交通：长达数千千米的驿道
（5）医学：麻醉剂，人体解剖；
印加古道是印加帝国在1438-1532年期间沿着安第斯山脉修建的山路，全长二、三千公里，是当时统治者传达政令、印加人生产生活和进行贸易的交通动脉，其中大部分古道存在于秘鲁境内。
印加人的外科手术非常发达，特别值得一提的是，早在5000多年前，印加人已经掌握了难度极大的开颅手术。印加人甚至开发出了一种最基本的外科手术麻醉剂，使用药用植物以及古柯叶、野烟叶和玉米啤酒来镇静病人。
三、美洲印第安文化
（四）毁灭：
16世纪，西班牙殖民者入侵后，印第安人遭到大肆屠杀，印第安文化毁灭殆尽
1.世界文明的起源是多元性的，发展是多样性的。
2.文明无高下优劣之分，应尊重和理解其他文明。