10《牛郎织女（一）》教学设计

五年级上册《牛郎织女（一）》教学设计
学习目标：
1. 认识“嫂、恳”等 10 个生字，会写“郎、爹”等 14 个字。
2. 能用较快的速度默读课文，把握故事主要内容。
3. 展开想象，能把课文中写得简略的地方讲具体，并演一演。
重难点：
1. 重点：能用较快的速度默读课文，把握故事主要内容。
2. 难点：展开想象，能把课文中写得简略的地方讲具体，并演一演。
教学过程：
一、精彩导入
同学们，你们知道牛郎织女的故事吗？他们是中国古代民间传说中的一对恋人，被天河隔开，每年只能在鹊桥上相会一次。这个故事感动了无数人，也被改编成了很多艺术作品，如戏曲、电影、电视剧等。
今天，我们要学习的这篇课文就是《牛郎织女（一）》。它是由叶圣陶先生根据民间故事改编的，讲述了牛郎和织女从相识到相爱的过程。通过学习这篇课文，我们不仅可以了解这个美丽的传说，还可以感受到中国传统文化的魅力。
现在，请大家翻开课本，让我们一起来欣赏这个动人的故事吧！
二、生字学习，我会读
蚕（cán）：蚕豆、蚕食、蚕茧、蚕丝。
造句：春天到了，蚕宝宝们开始吐丝结茧了。
考（kǎo）：考试、考虑、考究、考验。
造句：这次考试的成绩出来了，我考得还不错。
疼（téng）：疼爱、疼痛、心疼、头疼。
造句：他的头疼得厉害，
三、书写指导
“郎”：上下结构，上面是“良”，下面是“阝”，注意“良”的最后一笔是捺。
“爹”：上下结构，上面是“父”，下面是“多”，注意“父”的撇和捺要写得舒展。
“嫂”：左右结构，左边是“女”，右边是“叟”，注意“女”的撇点要写得长一些。
“辆”：左右结构，左边是“车”，右边是“两”，注意“车”的最后一笔是竖。
“歹”：独体字，笔画较少，注意写得紧凑一些。
“罕”：上下结构，上面是“干”，下面是“儿”，注意“干”的最后一笔是竖。
“纱”：左右结构，左边是“纟”，右边是“少”，注意“纟”的第三笔是提。
“妻”：上下结构，上面是“凄”，下面是“女”，注意“凄”的撇和捺要写得舒展。
“趟”：半包围结构，外面是“辶”，里面是“尚”，注意“尚”的最后一笔是捺。
“托”：左右结构，左边是“扌”，右边是“乇”，注意“扌”的横要写得短一些。
“狱”：左右结构，左边是“犭”，右边是“讠”和“犬”，注意“讠”的横要写得短一些。
“婚”：左右结构，左边是“女”，右边是“昏”，注意“女”的撇点要写得长一些。
“辈”：上下结构，上面是“非”，下面是“车”，注意“非”的两竖要写得直一些。
“挨”：左右结构，左边是“扌”，右边是“矣”，注意“矣”的最后一笔是点。
四、作者简介
叶圣陶（1894 年 10 月 28 日-1988 年 2 月 16 日），原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，江苏苏州人，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。
1911 年 11 月，改为现名叶圣陶，笔名有叶锦、圣陶、斯提等。1918 年，发表第一篇白话小说《春宴琐谭》。1923 年，发表长篇小说《倪焕之》。1949 年后，先后出任教育部副部长、人民教育出版社社长和总编、中华全国文学艺术界联合委员会委员、中国作家协会顾问、中央文史研究馆馆长、中华人民共和国全国政协副主席。
五、深入课文详细讲解
【第1自然段讲解】
一个古时候的孩子，他的父母已经去世，现在他与哥哥和嫂子生活在一起。然而，他的哥哥和嫂子对他的态度非常不好，让他吃剩下的饭菜，穿破旧的衣服，甚至在夜里睡在牛棚里的干草上。牛棚里没有床铺，这表明他的生活条件非常艰苦。
然而，尽管他过着这样的生活，他仍然与那头牛建立了亲密的关系。牛用温和的眼神看着他，有时还会伸出舌头舔舔他的手，这让他感到非常有趣。这种亲密的关系可能给了他一些安慰和快乐，因为他在与牛的互动中找到了某种程度的陪伴和安慰。
相比之下，他的哥哥和嫂子对他的态度非常冷淡。他们似乎不喜欢他出现在他们的视线中，仿佛他的存在让他们感到不舒服。这种对比更加突出了他的孤独和无助，以及他与牛之间的亲密关系的重要性。
这段文字通过描述这个孩子的艰苦生活和他与牛之间的亲密关系，表达了对生活的艰辛和对人性的深刻理解。同时，也展示了人类与动物之间的深厚情感纽带，以及在困境中寻找安慰和快乐的重要性。
【第2自然段讲解】
描述这个孩子的艰苦生活和他与牛之间的亲密关系，表达了对生活的艰辛和对人性的深刻理解。同时，也展示了人类与动物之间的深厚情感纽带，以及在困境中寻找安慰和快乐的重要性。
【第3自然段讲解】
牛郎如何精心照料他的牛。他不仅考虑到了牛的身体健康，还考虑到了牛的精神舒适。他对牛的关爱和尊重，以及他的勤劳和细心，都体现了他对生活的热情和对动物的爱心。
首先，牛郎选择在草地上放牛，让牛吃嫩嫩的青草，这是为了确保牛能够获得足够的食物和营养。同时，他还把家里吃的干草筛得一点儿土也没有，确保牛的食物没有任何杂质。
当牛渴了的时候，他会牵着它到小溪上游喝水，这是为了确保牛能够获得足够清洁的水源。在夏天，他会在树林里休息，避免天气过热对牛造成伤害。在冬天，他会在山坡上晒太阳，让牛温暖舒适。
此外，他还把牛身上刷得干干净净，不沾一点儿草叶、土粒，确保牛的身体没有任何杂质和细菌。他还用蒲扇赶跑了成群乱转的牛虻，避免它们对牛造成伤害。牛棚也打扫得干干净净，让牛住在一个干净舒适的环境中。
通过这些细节描述，我们可以看出牛郎是一个非常勤劳、细心、有爱心的孩子，他对生活的热爱和对动物的关爱值得我们学习和尊重。这段文字也表达了作者对生活的热爱和对动物的关爱，以及对人与动物和谐相处的向往和追求。
【第4自然段讲解】
牛郎与他的牛之间的特殊关系。尽管牛郎的哼唱和心声都没有人理解，但牛似乎能够理解和感受他的情感。牛通过摇耳朵、闭眼等方式回应牛郎，让他感到被理解和接受。这种无声的交流，尽管没有言语，但却传达了深深的情感和默契。
牛郎常常把他的所见所闻告诉牛，甚至会与它商量一些事情。尽管牛没有说话，但它的表情和反应都表明它理解并同意牛郎的想法。这种无声的交流方式，让牛郎感到满意和安慰。
然而，有时候牛郎仍然觉得有些遗憾，如果牛能够说话，能够更直接地表达它的理解和想法，那该多好。这种想象反映出牛郎对更深入、更直接交流的渴望，也表达了他对与动物建立更紧密关系的期望。
这段文字通过描绘牛郎与牛之间的特殊关系，展现了人与动物之间的深厚情感纽带，以及无声交流的力量。同时，也展示了人类对更深入、更直接交流的渴望，以及对和谐共生的向往。
【第5自然段讲解】
牛郎的哥哥和嫂子如何对待牛郎，他们想要独占父亲留下的家产，并把牛郎看作是他们的眼中钉。一天，哥哥把牛郎叫到跟前，装作很亲热的样子，提出要分家产。
哥哥提议将一头牛和一辆车归牛郎所有，而其他的财产归他所有。这种分配方式显然是不公平的，因为牛郎只得到了一小部分家产，而哥哥和嫂子则得到了大部分。
这种行为揭示了哥哥和嫂子的自私和贪婪，他们只关心自己的利益，而不顾及牛郎的感受和需要。这种行为也表明了他们对家庭和亲情的不负责任和冷漠。
这段文字通过描述哥哥和嫂子的行为，展现了人性中的自私和贪婪的一面，同时也提醒我们珍惜家庭和亲情的重要性，关心他人的需要和感受。
【第6自然段讲解】
牛郎的嫂子在面对家产分配时的态度和表现。她说的话三分像笑七分像发狠，表明她内心的不满和愤怒，但同时又试图掩饰自己的情绪，以假装的笑容来掩盖真实的情感。
嫂子的话语中充满了讽刺和挖苦，她说：“我们挑顶有用的东西给你，你知道吗 你要知道好歹，赶紧离开这儿。天还早，能走就走吧。”这段话表明她认为牛郎不值得拥有更多的家产，只配得到一些“有用的”东西。她还以命令的口吻要求牛郎“赶紧离开”，并暗示他现在就走是明智之举。
这种表现揭示了嫂子对牛郎的轻视和不满，她可能认为牛郎不应该分得任何家产，或者认为他得到的已经太多了。她的态度和行为也表明了她在家庭中的地位和影响力，她试图通过强硬和威胁来达到自己的目的。
这段文字通过嫂子的表现和话语，进一步展现了家庭内部的矛盾和纷争，以及人性的复杂性和多样性。同时，也提醒我们在处理家庭矛盾时应该保持冷静和理性，尊重他人的权利和感受，以和谐的方式解决问题。
【第7自然段讲解】
牛郎在听到哥哥嫂子的话语后，经过思考作出的决定。他表示愿意离开这个家，因为他认为哥哥嫂子对待他的方式不公正，他不愿意继续留在这个不公平的环境中。
牛郎对哥哥嫂子的态度感到失望和愤怒，他认为他们只关心自己的利益，而不顾及他的感受和需要。因此，他决定离开这个家，去寻找自己的生活和未来。
然而，牛郎对那头老牛的忠诚和依赖却让他感到欣慰和满足。他觉得只要老牛还在身边，他就有了亲密的伙伴和依靠，离开家也无所谓。这种情感纽带让他对离开家有了更强的决心和勇气。
这段文字通过牛郎的思考和决定，展现了他在面对家庭矛盾时的理性和果断。他意识到家庭的不公和不和谐，决定离开这个环境去寻找更好的生活和发展。同时，也表达了他对老牛的深厚情感和对亲密伙伴的依赖。
【第8自然段讲解】
牛郎离开家后，开始了一种全新的生活。他牵着老牛和破车，一直往前走，离开了原来的村子和树林，来到了山里。
牛郎通过打柴换粮食的方式维持生计。白天，他上山打柴，等柴装满一车，就让老牛拉着到集市上去换粮食。夜晚，他让老牛在车旁边休息，自己睡在车上。这样的生活虽然艰辛，但他却安然自得。
经过一段时间的努力，牛郎在山前盖了一间草房，并在草房旁边开辟了一块地，种上了庄稼。这算是他在山间安了家，开始了一种自给自足的生活。
这段文字通过描绘牛郎的生活和努力，展现了他在困难中的坚韧和毅力。尽管离开了家，但他并未放弃对生活的热爱和对未来的希望。他的生活虽然简陋，但他用自己的努力和勤劳换来了生活的改善。
同时，也表达了人类在面对困难和挑战时的应对能力和适应能力。牛郎通过自己的努力和创造，在山间开创了自己的新生活，展示了人类对环境的适应和改变的能力。
【第9自然段讲解】
一个特殊的夜晚，当牛郎走进自己的草房时，他突然听到了一声“牛郎”，这个声音他从未听过。正当他感到惊讶和好奇时，他回头一看，发现老牛嘴一张一合的，正在说话。
这个情景非常神秘和奇妙，老牛作为他的亲密伙伴，突然开口说话，让他感到非常惊讶和困惑。这种奇特的现象可能激发了他的好奇心和探索欲望，促使他进一步了解老牛和他之间的特殊关系。
这段文字通过描绘这个奇特的夜晚和老牛说话的情景，为故事增添了神秘和奇幻的色彩。它提醒我们，有时候我们身边的事物可能隐藏着未知的秘密和可能性，需要我们用心去发现和探索。
【第10自然段讲解】
老牛真会说话了，这是一个令人惊讶和不可思议的情景。在常规的情况下，牛是不具备说话能力的动物，所以这一情节充满了奇幻和神秘的色彩。
这种描述可能是一种寓言或神话的表现手法，通过赋予动物说话的能力，来传达某种深层的含义或启示。老牛会说话，可能意味着它具备了某种超越常规的智慧或灵性，能够与人类进行交流或传递某种重要的信息。
此外，老牛会说话也可能被解读为对牛郎的特殊关系和情感纽带的强调。在故事中，牛郎与老牛之间建立了深厚的亲密关系，他们相互陪伴、共同经历了许多困难和挑战。老牛会说话，可能是对这种特殊关系的进一步强调和表达，突出了他们之间的深厚情感和默契。
总之，老牛会说话这一情节为故事增添了奇幻和神秘的色彩，同时也引发了读者对人与自然、人与动物之间关系的深思。它提醒我们，要用心去感受和观察周围的世界，去发现和珍惜与自然和动物的特殊联系。
【第11自然段讲解】
牛郎听到老牛说话后的反应。尽管老牛会说话让他感到惊讶，但他并没有太过震惊或无法适应。相反，他像听惯了老牛说话一样，平静地转过身子去听它的话语。
老牛给牛郎提供了一个关于仙女在湖里洗澡的重要信息。它告诉他，如果他能按照指示行动，就能找到他的妻子。这里的描述充满了神秘和奇幻的色彩，仙女在湖里洗澡和她们的衣裳放在草地上，都是非常奇特的场景。
老牛的话语和指示为故事增添了更多的情节和悬念。牛郎是否会听从老牛的指示？他是否能够成功地找到他的妻子？这些问题的答案将随着故事的进一步发展而揭晓。
此外，这段文字也展示了人类与动物之间的特殊关系和默契。尽管老牛是动物，但它能够传递重要的信息和指导给牛郎，这种能力超越了常规的界限，为故事增添了深刻的内涵和寓意。
【第12自然段讲解】
“知道了。”牛郎高兴地回答，表明他已经理解并接受了老牛的指示和建议。
这个简短的回答传达了牛郎对老牛的信任和尊重，同时也展示了他对未来的期待和决心。他相信老牛的指导是有意义的，并且愿意按照指示去行动，寻找他的妻子。
这个回答也表明了牛郎的决心和果断，他不会错过任何机会，会尽最大努力去实现自己的目标。他的回答充满了自信和乐观，展现了他积极向上的心态和对未来的乐观态度。
【第13自然段讲解】
牛郎按照老牛的指示行动的场景。在第二天黄昏时候，他翻过右边的那座山，穿过树林，走到了湖边。
湖面映着晚霞的余光，呈现出蓝紫色的波纹，这种美丽的景象为故事增添了浪漫和神秘的氛围。牛郎听到女子的笑声，顺着声音看去，发现好些个女子在湖里洗澡。
他沿着湖边走，很快就看到了草地上放着好些衣裳，每一件都很漂亮。在其中，他找到了那件粉红色的纱衣，这就是他需要寻找的目标。他拿起纱衣，转身走进树林，按照老牛的指示开始执行下一步行动。
这段文字的描述非常生动和具体，通过视觉、听觉和动作的细节描绘，读者能够感受到牛郎当时的紧张、期待和谨慎。同时，也进一步展现了仙女们在湖里洗澡的美丽画面，增强了故事的奇幻色彩。
【第14自然段讲解】
这段文字继续描述了牛郎在树林中静静等待的情景，以及仙女们上岸后的对话。
牛郎静静地听着，过了一会儿，他听到了女子们上岸的声音。这表明他非常专注和谨慎，不敢发出任何声响，以免被仙女们发现。
接着，一个仙女说：“不早了，咱们赶紧回去吧！咱们偷偷地到人间来，要是老人家知道了，不知道要怎么罚咱们呢！”这句话揭示了仙女们是偷偷来到人间的，她们担心被老人家发现会受到惩罚。这增加了故事的神秘和奇幻色彩，同时也提醒读者仙女们所处的环境和背景与人间不同。
过了一会儿，又听见一个仙女说：“怎么，你们都走啦？难得来一趟，自由自在地洗个澡，也不多玩一会儿。DD哎呀！我的衣裳哪儿去了？谁瞧见我的衣裳啦？”这句话展现了仙女们的玩耍和嬉戏的态度，同时也揭示了她们对失去衣裳的焦虑和担忧。这也为牛郎接下来与仙女的相遇和互动提供了契机。
整段文字通过描绘仙女们的对话和互动，进一步展现了她们的性格和情感。同时，通过牛郎的静默和专注，强调了他与仙女们之间的神秘联系和特殊关系。这种细腻的描绘增强了故事的吸引力和感染力，使读者更加投入和关注故事的发展。
【第15自然段讲解】
牛郎在仙女们上岸后，听到她们的对话，并决定走出来与她们交流的情景。
牛郎听到仙女们因为找不到衣裳而焦虑，他决定采取行动。他从树林里走出来，双手托着纱衣，向仙女们展示他手中的衣物。他的举动表明他对仙女们的关注和关心，同时也展示了他的勇敢和果断。
牛郎说：“姑娘，别着急，你的衣裳在这儿。”这句话表明他对仙女们的尊重和关心，同时也揭示了他的目的和意图。他想要帮助仙女们解决问题，并与她们建立联系。
这段文字的描述非常生动和紧张，读者可以感受到牛郎的紧张和兴奋，以及仙女们的惊讶和感激。通过牛郎的行动和语言，故事的情感和情节得以进一步发展，为后续的情节奠定了基础。
【第16自然段讲解】
仙女和牛郎之间的交流和互动。仙女穿上衣裳，一边梳她长长的黑头发，一边跟牛郎谈话。这种描述展现了仙女们的美丽和优雅，同时也强调了她们与牛郎之间的亲密关系。
牛郎把自己的情况一五一十地告诉了仙女。这种坦诚和真实的态度展示了牛郎的诚实和善良，同时也为他赢得了仙女的同情和爱惜。
仙女听到牛郎的情况后，感到非常同情他，同时也对他产生了爱惜之情。她愿意与牛郎分享自己的情况，这种互动进一步加深了他们之间的了解和信任。
这段文字通过描绘仙女和牛郎之间的交流和互动，展现了他们之间的情感纽带和相互理解。这种情感交流为故事的发展提供了动力和深度，使读者更加关注他们的命运和未来。
【第17自然段讲解】
织女的身份和她的生活状态。原来织女是天上王母娘娘的外孙女，她织得一手好彩锦，每天早晨和傍晚，王母娘娘用她织的彩锦装饰天空，使其成为灿烂的云霞，美丽无比。
然而，王母娘娘需要的彩锦很多，所以织女不得不成天成夜地织锦，没有休息的时间。她的身体一直在机房里，手一直在梭子上，非常劳累，而且没有自由，感觉就像被关在监狱里一样。她常常想离开天上，到人间去，哪怕只是短暂的一天或半天，她也想见识一下人间的景物。
这段文字还描述了仙女们趁王母娘娘喝醉后溜出天庭，到人间游泳的情景。她们看到湖水清得可爱，就跳下去洗澡。织女因为在机房里太久，现在能够无拘无束地在湖水里游泳，感到非常痛快，想多玩一会儿，结果落在了后边。
这段文字通过描述织女和仙女们的生活状态和她们对人间的好奇和向往，为后续的故事情节提供了背景和铺垫。同时，也揭示了仙女们渴望自由和人间生活的情感和动机。
【第18自然段讲解】
牛郎听完织女的话后，表示了他对织女的理解和支持。他说：“姑娘，既然天上没什么好，你就不用回去了。”这句话表明他理解织女在天上的苦闷和不满，并且鼓励她留在人间，不必再回天上受苦。
接着，牛郎说：“你能干活，我也能干活，咱们两个结了婚，一块儿在人间过一辈子吧。”这句话展示了他的勤劳和负责任的品质，同时也表达了他对织女的深情厚意。他愿意与织女共同承担生活的责任，并且承诺与她一起度过一生。
牛郎的这番话不仅表达了他对织女的爱，也揭示了他对婚姻和家庭的看法。他认为婚姻应该是建立在平等和互相扶持的基础上，两个人应该一起努力，共同创造美好的未来。
这段描述展示了牛郎的坦诚、善良和有责任感的品质，同时也揭示了他对织女的深深的爱意。这种情感交流为故事的发展提供了动力，也为后续的情节奠定了基础。
【第19自然段讲解】
织女在听完牛郎的提议后，进行了思考。这表明她对待婚姻的决定非常认真和慎重。她并没有轻率地做出决定，而是经过了一番思考。这展示了她的成熟和负责任的态度。
在思考后，织女说：“你说得很对，咱们结婚，一块儿过日子吧。”这句话表明她接受了牛郎的提议，愿意与他结婚并共同生活。这揭示了她的决定和对牛郎的认可。
接着，牛郎和织女手拉着手穿过树林，翻过山头，回到了牛郎的草房。这一系列的行动展示了他们之间的亲密关系和默契。他们愿意一起面对生活的挑战，并共同创造未来。
牛郎还向织女介绍了他从小到大的伙伴DD老牛。他说老牛是他相依为命的伴儿。这展示了牛郎对老牛的深厚感情，并揭示了他们之间的特殊关系。这种关系也反映了牛郎的忠诚和珍视友情的品质。
织女对老牛表示了亲切的态度，拍拍它的脖子，用腮帮挨挨它的耳朵，算是跟它行见面礼。这种互动展示了织女对动物的善良和温柔，同时也揭示了她的亲和力和平易近人的性格。
最后，老牛眉开眼笑地朝织女看，仿佛说：“正是这个新娘子。”这句话通过拟人的手法，描绘了老牛对织女的喜爱和认可。这也进一步强调了牛郎、织女和老牛之间的特殊关系，以及他们对彼此的情感纽带。
六、总结：
牛郎是一个贫苦的放牛郎，织女则是天上的仙女。在老牛的帮助下，牛郎和织女相识并相爱，他们结为夫妻，过上了幸福的生活。然而，织女被王母娘娘发现后被迫回到天上，牛郎则追随至天上，但被天河隔开。最终，他们的爱情感动了喜鹊，每年的七月七日，喜鹊会在天河上搭起一座“鹊桥”，让牛郎和织女得以相会。
这篇文章通过讲述牛郎和织女的爱情故事，表达了人们对美好爱情的向往和追求，同时也反映了封建社会中阶级压迫和贫富差距的现实。