第1课 中华文明的起源与早期国家 课件(共26张PPT)2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

(共26张PPT)
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学习历史的作用
1．有助于培养民族认同感，增强民族自豪感和自
信心。
龚自珍：“灭人之国，先去其史”
2．借鉴作用(具有现实意义)：
西汉·贾谊： “前世之不忘，后世之师也。”
唐太宗： “以古为鉴，可以知兴替。”
第一章 石器时代
从170万年前走来
一、基本历程
1.概况
沿河分布
满天星斗
（一）旧石器时代
（距今约300万年～距今约1万年前）
生产工具：
生产方式：
生活方式：
打制石器
渔猎、采集
群居
距今约1万年前，中国进入新石器时代（纲要上P3）
大约1万年前，原始的农耕和畜牧出现（选必二P3）
、使用“火”
（二）新石器时代
（距今约1万年～距今约4000年前后）
生产工具：打磨结合
生产方式：原始农业
生活方式：定居
（陶器、家畜）
姜寨、贾湖、陶寺
贾湖猪骨
河姆渡猪纹陶钵
仰韶、大汶口、河姆渡；龙山、红山、良渚
时期 区域 文化遗存 主要考古发现
距今约7000-5000年前 仰韶文化
大汶口文化 /
河姆渡文化
距今约5000年前 龙山文化
红山文化
良渚文化
结合纲要上P3-4，完成表格
黄河流域
长江流域
黄河流域
辽河流域
长江流域
彩绘陶器、粟
养蚕缫丝、稻
黑陶（“蛋壳陶”）
玉器
祭坛和神庙
玉龙
饲养猪狗（选必二P3）
多源性、统一性
中华文明起源的特点：
中华文明多元起源。中国是远古人类起源的重要地区，中华文明是人类最古老的文明之一。考古发现证明，无论黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域，还是北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北，都是孕育中华文明的摇篮。中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射，推动着多元一体中华文化的形成。
——《选必三》第一课P2
母系氏族社会
父系氏族社会
奴隶制
距今约1万年前
距今约4000年前
晚期
中期
早期
旧石器时代
晚期
夏商周
新 石 器 时 代
仰韶文化
大汶口文化
河姆渡文化
龙山文化
红山文化
良渚文化
（三）从“母系”到“父系”
从石器技术来看，分为旧石器时代与新石器时代
从社会组织来看，分为原始人群、母系和父系氏族社会
贫富分化，私有制产生；
阶级分化明显，出现权贵阶层；
即将迈入阶级社会门槛；
氏族间联系紧密，形成部落（联盟）。
生产力十分低下
氏族成员共同劳动
成果共享
母系氏族社会的特征
父系氏族社会的特征
——纲要上P4
彩绘蟠龙纹陶盘
陶寺古观象台
陶寺遗址平面图
龙山文化时代——“万邦时代”
有些邦国都城规模较大，有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级阶层分化比较明显。有专家认为其具备了国家的初始形态。
——《纲要上》P4
BC约2070年，夏朝建立，成为中国第一个奴隶制国家。
第二章 万邦时代
从部落到国家
红山文化牛梁河遗址的祭坛、积石冢
良渚古城城墙分布范围
红山文化时期积石冢
陶寺大墓与小墓对比图(龙山文化）
早期国家雏形，文明曙光（权力神化；出现阶级分化、贫富不均；出现城墙）
私有制已经产生，贫富分化越来越明显，公共权力持续扩张，阶级分化日益明显，必然会催生权贵阶层。为了攫取更多的权力和利益，特权阶层必将运用公共权力进行扩张。因此部落之间战争也是非常频繁的，中国大地邦国林立，史称“万邦”时代。
（一）从部落到国家
三皇五帝的传说、大禹治水、
禅让制、夏朝的建立、二里头遗址
文献与传说：三皇五帝到夏朝建立
文明的标志：阶级的产生、
国家的形成、
文字的出现
从世袭制到禅让制
探究：我们如何看待传说时代和夏朝的历史？
二里头发现了最早的城市干道网、最早的宫城(后世宫城直至明清“紫禁城”的源头)、最早的中轴线布局的建筑群(都邑与建筑上的王权表征)、……最早的具有明确城市规划的大型都邑。
——许宏《二里头的“中国之最”》
《竹书纪年》、《尚书》等文献中有关于夏朝具备国家的基本特征（制定刑法，军队、监狱）世袭制的记载
二里头遗址
相互印证
王国维二重证据法
第三章 早期国家
甲骨文与青铜器
夏朝的建立
尧
舜
禹
禅让：选择贤能之人成为部落首领
夏朝——我国最早的奴隶制国家
建立者：禹
建立时间：约公元前2070年
王位传承：其子启继承王位
世袭制取代禅让制
材料一
益让帝禹之子启。
——司马迁《史记》
材料二
启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。
——刘向《战国策》
禅让制在禹的时代仍有很大的影响，但最终还是过渡为世袭制，从此“公天下”变成“家天下”。
夏朝的建立
夏朝——我国最早的奴隶制国家
中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官
对夏部族生活的地方实行直接统治，对其他地方通过控制一些部族进行间接统治
夏朝是否真实存在？
我不可不监于有夏，亦不可不监于有殷。
——《尚书·周书》
昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。
——《国语·周语上》
二里头遗址一号宫殿复原图
河南洛阳偃师发现的二里头遗址很可能是夏文化遗存
商和西周
公元前1600年，商汤灭夏，建立商朝
都城：多次迁徙，后定于殷
河南安阳殷墟遗址
商和西周
政治
商王是最高统治者，下设尹及各类事务官
对地方进行间接管理，实行内外服制度
统治神权色彩浓厚
外服
内服指商王直接控制的王畿地区。
外服指商王间接控制的方国和部族。
内服
缶其啬（供给粮食）我旅。缶不其啬我旅。一月。
——《甲骨文合集》1027
5.商和西周
西周的建立
建立者：周武王
建立时间：公元前1046年
战争：牧野之战
利簋
武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商……
武王征伐商国，甲子日早上，岁祭，占卜，能克，传闻各部军队，早上占有了朝歌……
商和西周
分封制
材料一
封邦建国，授民授疆土。
——摘编自《左传》
材料二
封建亲戚，以蕃屏周。
——《左传》
内容：土地和人口
对象：王室、功臣、先代贵族
作用：加强周天子对地方的统治
权利：建立军队、收纳贡赋、设置官员
义务：镇守疆土、朝见述职、随从作战
5.商和西周
宗法制
嫡长子继承
分封制与宗法制相互补充，解决了统治阶级在权力和财产分配上的冲突和矛盾。
大宗
小宗
大宗
小宗
大宗
小宗
礼乐制度
礼乐制度是为维护君臣上下等级秩序而建立的一套文化典章制度。要求贵族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份，贵贱长幼之间要有明显的差别。
商和西周
国人暴动
公元前841年，周厉王贪财好色，为政暴虐。因不满周厉王的暴政，镐京
的“国人”集结起来，手持棍棒、农具，围攻王宫，要杀周厉王。
共和行政
周厉王出逃，在大臣周定公和召穆公的劝解下，国人平息了一些怨恨，纷
纷离去。此时宗周无主，周公和召公根据贵族们的推举，暂时代理政事，
重要政务由六卿合议。这种政体，即称为“共和行政”。
西周灭亡
公元前771年，西北游牧民族犬戎，趁周王室内乱，攻破镐京，杀死周幽
王，西周灭亡。公元前770年，周平王东迁洛邑。
商和西周
商周的社会经济
主要工具：木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。
土地制度：井田制——奴隶主土地国有制
材料一
方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。
——《孟子·滕文公上》
材料二
普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。
——《诗经》
170万年前
元谋人
70-50万年前
北京人
7000
-5000年前
仰韶文化
大汶口文化
河姆渡文化
5000年前
龙山文化
红山文化
良渚文化
三皇
五帝
夏朝
建立
BC2070
BC1600
商朝
建立
BC1046
西周
建立
旧石器时代
新石器时代
青铜时代
原始社会
奴隶社会
原始人群
母系氏族公社
父系氏族公社
生产力
水平
社会
形态
社会
组织
时空坐标